Anastasie din Alexandria
| Anastasio | |
|---|---|
| Al 36-lea papa al Bisericii Copte | |
| Alegeri | 506 |
| Sfârșitul patriarhatului | 18 decembrie 516 |
| Predecesor | Damiano |
| Succesor | Andronic |
| Sfântul Atanasie | |
|---|---|
Papa copt | |
| Venerat de | Biserica copta |
| Recurență | 18 decembrie ( calendar gregorian ) 9 koiak ( calendar copt ) |
Anastasius (în coptă : Ⲁⲛⲁⲥⲧⲁⲥⲓⲟⲥ , în arabă : انسطاسيوس ; Alexandria Egiptului , ... - Alexandria Egiptului , 18 decembrie 516 ) a fost al 36-lea papa al Bisericii Copte , din 506 până la moartea sa. În timpul domniei sale, el a unit Biserica Coptă din Alexandria cu ceea ce avea să devină Biserica Ortodoxă Siriană a doctrinei non-Calcedoniene.
Biografie
Era un nobil din Alexandria în Egipt . Înainte de a deveni papa al Bisericii Copte, el a fost mai întâi supraveghetor al curții patriarhale și mai târziu a devenit preot [1] . A fost ales în unanimitate de către episcopi și clerici ai Bisericii Copte ca succesor al Papei Damian . Biografia sa a fost scrisă de Severus Ibn al-Muqaffa înIstoria patriarhilor din Alexandria . Numele său nu apare în dicționarele biografice ale bisericii creștine. Un posibil motiv pentru această omisiune este faptul că, așa cum sa afirmat în istoria al-Mugaffa , atunci influența deciziilor luate la Conciliul de la Calcedon a fost foarte urmărită atât în Alexandria este curtea din Constantinopol [2] , capitala Imperiul Roman de Est .
Episcopii copți nu erau recunoscuți oficial la vremea respectivă și li se interzicea și intrarea în Alexandria . Biserica coptă a fost afectată de acest aranjament luat de împăratul Tiberius II Constantin împreună cu guvernatorul local Belisarius. Legea a continuat să fie aplicată chiar și după moartea lui Tiberiu, cu împăratul Maurice . După asasinarea lui Maurizio de către Phoca , care îl demisese deja, situația religioasă s-a agravat și mai mult. Un cetățean al Alexandriei care a urmat rezultatul Conciliului de la Calcedon, Eulog al Alexandriei , a scris o scrisoare defăimătoare către Focas despre Anastasie. Împăratul a răspuns prin transferarea controlului asupra Bisericii Cosma și Damian, și a tuturor bisericilor dependente de aceasta, către Eulogius [1] , care a devenit Patriarhul Alexandrei recunoscut legal, atât de către autoritățile civile, cât și de către Bisericile catolică și ortodoxă . Anastasio, profund întristat, a plecat să se retragă la o mănăstire din apropiere [2] .
Odată cu dificultățile tot mai mari cu care se confrunta biserica sa la nivel național, Anastasius s-a îndreptat mai mult către îmbunătățirea relațiilor cu alte biserici cu o viziune doctrinară similară. Aceste alegeri au condus la contacte mai mari cu Biserica din Antiohia și nou-alesul său patriarh Atanasie I Gammolo s-a opus deciziilor calcedoniene, spre deosebire de predecesorul său. Când Anastasius a aflat de alegerea lui Athanasius, el i-a scris o scrisoare laudându-l pentru înțelepciunea sa în retragerea sprijinului din consiliul predecesorului său din Calcedon [1] și l-a îndemnat să stabilească relații mai strânse, propunând și o fuziune, între bisericile miafizite din Alexandria și Antiohia. . După ce a primit scrisoarea, Atanasie a convocat un sinod local împreună cu episcopii săi despre cum să răspundă papei copte. Sinodul a decis să trimită o delegație la Alexandria pentru a vedea dacă este posibilă unirea celor două biserici. Delegația era alcătuită din Atanasie și alți cinci episcopi și la sosirea în orașul egiptean l-a întâlnit pe Anastasio, probabil în mănăstirea în care stătea Anastasius, întrucât îi era încă interzis să intre în oraș [2] .
Anastasie a convocat toți episcopii și tot clerul. Papa și patriarhul au schimbat o îmbrățișare, un sărut de pace și au declarat că cele două biserici ale lor erau unite în doctrină. Atanasie a stat aproximativ o lună în mănăstirea Anastasius și cei doi au discutat despre o mare varietate de subiecte, inclusiv despre concretizarea acestei uniri. La sfârșitul lunii, Atanasie s-a întors la Antiohia [2] .
Anastasius și-a petrecut anii rămași ai domniei sale ocupându-se de problemele Bisericii Copte, fără a uita relațiile cu biserica antiohiană. A scris câteva texte despre probleme teologice și se spune că a scris suficient pentru a publica o carte în fiecare an. De-a lungul secolelor, însă, multe dintre aceste scrieri s-au pierdut [2] .
Cult
Anastasius este considerat un sfânt de către Biserica coptă care îl sărbătorește pe 18 decembrie [3] .
Notă
- ^ a b c ( EN ) Plecarea Sfântului Anastasie, al 36-lea Papa al Alexandriei. , pe CopticChurch.net , Biserica Coptă Sf. Mark. Adus de 02 ianuarie 2015 (arhivate de original pe 02 ianuarie 2015).
- ^ A b c d și (EN) Suryal Aziz Atiya, Anastasius , în The Coptic Encyclopedia, vol. 1, New York, Macmillan, 1991, ISBN 0-02-897025-X .
- ^(EN) Holweck, FG Un Dicționar Biografic al Sfinților. St. Louis, MO: B. Herder Book Co., 1924.
linkuri externe
- ( AR ) البابا أنسطاسيوس , pe st-takla.org , site-ul oficial al Bisericii Santa Takla Haymanot. Adus la 13 februarie 2011 .
