Arnaut Daniel

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
O descriere a lui Arnaut Daniel

Arnaut Daniel , italianizat în Arnaldo Daniello , sau Daniele ( Ribérac , circa 1150 - circa 1210 ), a fost un poet francez și trubadur al limbii occitane .

Biografie

Puținele informații pe care le avem despre acest trubadur provin în principal din vechea vida [1] : din ea, de fapt, știm că a venit din Ribérac , în Dordogne (în regiunea Aquitaine , episcopia Périgord ), care s-a născut dintr-o familie de mică nobilime (" fo gentils hom "), care a studiat latina și, prin urmare, a fost un om "litteratus", probabil destinat unei cariere ecleziastice, care s-a dedicat, la început doar în mod amator, pentru " trobar „și că această înclinație l-a determinat să părăsească scrisorile și să devină un bufon profesionist, căruia îi plăcea să compună rime foarte căutate, greu de înțeles și învățat. [1]

Într-unul dintre cântecele sale ( Doutz brais și critz ), Arnaut își amintește că a asistat la încoronarea lui Philip Augustus , care a avut loc la 21 mai 1180 („ al coronar fui del bon rei d'Estampa ”). Aceasta este singura referință autobiografică prezentă în scrierile sale.

Avea relații poetice cu nobilul trubadur Bertran de Born și era legat de o prietenie atât de profundă încât cei doi au ajuns să se cheme reciproc cu senhal Dezirat. La fel ca Bertran, Arnaut a avut și protecția lui Richard Inima de Leu . Razo- ul piesei Anc ieu non aic spune că odată Riccardo l-ar fi pus în competiție cu un alt poet de curte pentru cine ar putea compune cel mai frumos cântec în zece zile. Arnaut, poate pentru că nu a reușit să compună „la comandă” (așa cum presupune Ezra Pound ), s-ar fi limitat la spionarea adversarului și învățarea în secret a versetelor. Oferindu-se să acționeze mai întâi, el va interpreta compoziția rivalului care, neavând altceva de prezentat, a fost cel care a pierdut în provocare. Dintr-un alt text atribuit lui Raimon de Durfort , un contemporan al lui Arnaut, știm că trubadurul nostru a fost redus la sărăcie prin jocul de zaruri. Arnaut Daniel se crede a fi inventatorul sestinei lirice , o formă care, potrivit lui Paolo Canettieri, este legată de activitatea sa de jucător. Potrivit lui Benvenuto da Imola , ca bătrân a devenit călugăr.

Există 18 compoziții ale lui Arnaut, dintre care două au notație muzicală; toate, cu excepția unuia, au un subiect de dragoste și se caracterizează prin rime complexe și vocabular rar și obscur („ trobar clus ”).

Versurile foarte celebre plasate la sfârșitul uneia dintre celebrele sale melodii ( En cest sonet coind'e leri ) în care Arnaut Daniel își descrie starea sufletească și condiția sărăciei morale nu pot fi considerate autobiografice, dacă nu într-un sens foarte larg și materialul în care a fost amplasat:

« Ieu sui Arnautz qu'amas aura

si chatz la lebre ab lo bou

and nadi contra suberna. "

(Eu sunt Arnaut care îngrămădesc aerul / și merge să vâneze iepurele cu bouul / și înoată contra curentului). [2]

Noroc de Arnaut Daniel

Pagina dintr-un „chansonnier” din secolul al XIII-lea care prezintă o descriere a lui Arnaut Daniel

Se știe că Dante Alighieri și-a ținut versurile cu mare stimă, atât de mult încât l-a numit tatăl operei și a fost inspirat de unele compoziții și l-a citat, printre altele, în Purgatorio . Faptul lui Dante îi amintește lui Arnaut Daniel într-un sonet juvenil în care apare pentru prima dată tratând rime rare și dificile și cu un limbaj metaforic care apoi evoluează în Rime petrose , într-una dintre acestea ( „To the little day and the great circle of shade ") se reia schema sestinei arnaldiene de Lo ferm intenționat qu'el cor m'intra , cu șase cuvinte de rimă și jocul rafinat de incrustare care derivă din ea. Unele dintre versurile sale sunt citate în De vulgari eloquentia . Mențiunea din „ Divina Comedie ” este foarte cunoscută: aici Arnaut Daniel este plasat printre pofticioși, în Canto XXVI al Purgatoriului , împreună cu Guido Guinizzelli care în poezie îl indică lui Dante referindu-se la el ca fiind cel mai bun dintre poeții care a scris în limba populară:

« O frate - a spus el -, pe acestea te caut

cu degetul - și arătat spre un spirit din față -

era mai bun fierar decât vorbind de mamă.

Versuri de dragoste și proză din romane

copleșiți pe toți: și lasă-i să spună proști

că Lemosì crede că avansează. "

(Purg. XXVI, 115-120)

Aceste versete pe care Dante le face pe Guinizzelli să le pronunțe au făcut obiectul diferitelor studii și interpretări contradictorii. Pe baza expresiei „versuri de dragoste și proză de romane” unii credeau că Arnaut era și autorul unor scrieri de proză, scrieri care urmau să se piardă (chiar i se atribuia un Lancelot). Această teză, care a găsit și susținători de prestigiu, precum Luigi Pulci , în Morgante și Torquato Tasso , Discursuri ale poemului eroic , a fost acum abandonată în mod hotărât. În versurile următoare, prin cuvintele lui Guinizzelli, Dante revendică superioritatea lui Arnaut asupra Guiraut de Bornelh („cea a lui Lemosì”, așa-numita cu referire la regiunea franceză Limousin din care Guiraut era originar) pe care alții o considerau cel mai bun din trobatori .

Întâlnirea dintre Dante și Arnaut începe cu următoarele versete:

M-am dus puțin la spectacol înainte,

și am spus că dorința mea este în numele lui

amenajează un loc frumos. "

(Purg. XXVI, 136-138)

În următoarele versete, Dante îl face pe Arnaut să vorbească în limba sa natală provensală:

El a început în mod liber să spună:

"Tan m'abellis your cortes deman,

qu'ieu no me puesc ni voill a vos cobrire.

Ieu sui Arnaut, care plor e vau cantan;

consiros la trecut folor,

e vei jausen lo joi qu'esper, denan.

Ara vos prec, pentru acea vitejie

care vă ghidează spre som de l'escalina,

sovenha vos a temps de ma dolor! ”.

Apoi s-a ascuns în focul care îi rafinează. "

(Purg., XXVI, 139-148)

(„Îmi place atât de mult întrebarea ta bună / încât nu pot sau vreau să mă ascund de tine. / Sunt Arnaldo, plângând și cântând; / întristat văd nebunia din trecut, și fericit văd, în fața mea) bucuria pe care o sper. / Acum vă rog, în numele acelei valori care vă ghidează spre vârful scării, / la momentul potrivit vă poate fi amintit de durerea mea ").

Numele lui Arnaut apare de mai multe ori în De Vulgari Eloquentia unde se face deseori referire la tehnica sa compozițională ( ad indicem ).

Petrarca în Triumful Iubirii (IV, 40 și următoarele) și-a lăudat compozițiile și a scris despre el:

« Dintre primul Arnaldo Daniello

mare profesor de dragoste; decât pe pământul său

Încă face onoare cu noua și frumoasa sa zicală. "

Influența sa asupra poeților catalani precum Jordi de Sant Jordi , Andreu Febrer și Cerverí de Girona este importantă .

Trebuie amintit că unii cercetători, între secolele I și II, ( Friedrich Diez , Giovanni Galvani , Alfred Jeanroy , printre alții) au fost extrem de critici cu privire la opera lui Daniel, care a fost acuzat de „virtuozitate rece” și marcat cu adjective precum banal , frivol, copilăresc și bizar.

În secolul al XX-lea , însă, a fost apreciat în mod deosebit de Ezra Pound, care l-a considerat cel mai mare poet trăit vreodată și și-a tradus versurile în engleză. Deosebită este abordarea lui Pound pe care Daniel a studiat-o mai degrabă cu ochiul „poetului” decât al filologului, de aceea interesat mai presus de toate de studiul „unor forțe, unor elemente sau calități - așa cum a declarat el însuși - care funcționau în literaturile medievale [...] și care cu siguranță încă funcționează în a noastră ". Așa-numita „Arnaldo sestina”, răspândită de Dante și Petrarca , a fost de fapt folosită în vremuri mai recente de Giosuè Carducci , Gabriele d'Annunzio , Giuseppe Ungaretti și Franco Fortini .

Notă

  1. ^ a b Rialto, MS Vidas. B - Arnaut Daniel . Adus la 28 februarie 2013 .
    ( OC )

    «Arnautz Daniels is made of that encontrada don fo Arnautz de Maroill, de evescat de Peiregos, d'un chastel care a nom Ribairac, et fo gentils hom. 2 Et amparet ben letras e deleitet se en trobar et en caras rimas, for que las soas chanssons son leus ad entender ni ad aprendre. 3 Et amet una dompna de Gascoigna, moiller d'En Guillem de Buonvila, but not fo crezut qez anc la dompna li fezes plazer en dreich d'amor. Per que el ditz: "Eu sui Arnautz q'amas the aura e caz la lebre ab lo boue nadi contra suberna"

    ( IT )

    „Arnaut Daniel era din același district cu Arnaut de Mareuil , din episcopia Peiregos, dintr-un castel numit Ribairac, și era un om bun. Și a învățat bine literatura și s-a bucurat să compună și să rimeze , astfel încât cântecele sale nu sunt nici ușor de înțeles, nici de învățat. Și a iubit-o pe o nobilă din Gasconia, soția lui Guillem de Buonvila, dar nu s-a crezut niciodată că femeia îi va face plăcere întorcându-i această frumoasă dragoste. Așa că el spune: „Eu sunt Arnaut care iubește aura și vânează iepurele cu bouul și înoată împotriva curentului”

  2. ^ Vida d'Arnaut Daniel . Adus la 28 februarie 2013 (arhivat din original la 4 martie 2016) .

Ediții

Mai jos sunt principalele ediții ale melodiilor lui Arnaut Daniel.

  • Viața și operele trubadurului Arnaldo Daniello , ed. critică însoțită de variantele tuturor manuscriselor, o introducere și o versiune istorico-literară, note, rimă și glosar de Ugo Angelo Canello, Halle, Max Niemeyer, 1883;
  • Les poésies d'Arnaut Daniel , réédition critique d'après Canello avec traduction française et notes ... [par] René Lavaud, Toulouse-Périgueux, 1910; si odihna. în facs. Genève, Reprints Slatkine, 1973;
  • Cântece , ediție critică, studiu introductiv, comentariu și traducere de Gianluigi Toja; prefață de G. Contini, Florența, Sansoni, 1960;
  • Melodiile lui Arnaut Daniel , ediție critică editată de Maurizio Perugi, Milano, Napoli, R. Ricciardi, 1978, 2 volume;
  • Poezia lui Arnaut Daniel , editată și tradusă de James J. Wilhelm, New York - Londra, Garland, 1981;
  • I canti , traducere din provensal de Paulo Pampana, Sl, Giglio rosso, 1986;
  • Il sirventese e le canzoni , editat de Mario Eusebi, Milano, În semnul peștelui de aur, 1984;
  • Poesias , traduccion, introduccion y notas por Martin de Riquer, Barcelona, ​​Quaderns Crema, Sirmio, 1994;
  • L'aur'amara , editat de Mario Eusebi, Parma, Pratiche, 1995;
  • Cântece de batjocură și dragoste , traducere de Pietro Tripodo, cu un eseu de Paolo Canettieri, Roma, Fazi, 1997 (volumul a fost retipărit, într-o versiune extinsă, și poate fi descărcat la următoarea adresă: http: // www. insulaeuropea .eu / 2017/10/01 / arnaut-daniel-di-pietro-tripodo-douăzeci-de-ani-mai târziu /
  • Sirventese and songs , editat de Giosuè Lachin, traducere de Fernando Bandini, Torino, Einaudi, 2000.

Bibliografie

  • Giovanni Maria Barbieri, Despre originea poeziei rimate de Giammaria Barbieri ... publicat acum pentru prima dată și cu adnotări ilustrate de cav. ab. Girolamo Tiraboschi , Modena, la Compania tipografică, 1790, (este citat un manuscris de Michel de la Tour pierdut acum în care erau cuprinse referințe la viața lui Arnaut Daniel);
  • NZ (Nicola Zingarelli), Arnaldo Daniello sau Daniele (Arnaut Daniel) , în Enciclopedia Italiana , Roma, Treccani, 1929 și următorii, „ad vocem”;
  • Ezra Pound , Arnaut Daniel , în „Investigații”, 1920, apoi în Eseuri literare , Londra, 1954 (și edițiile ulterioare); (Traducere în italiană: eseuri literare , Milano, Garzanti, 1957 și edițiile ulterioare);
  • Ezra Pound, Spiritul roman , (în special capitolul intitulat „Cel mai bun fierar” care se ocupă în totalitate de Arnaut Daniel), în Id., Lucrări selectate , editat de Mary de Rachewiltz, introducere de Aldo Tagliaferri, Milano, A. Mondadori, 1970 și edițiile ulterioare;
  • Antonio Prieto, La sextina provenzal en la structure narrativa , în Ensayo semiológico de sistemas literarios , Barcelona, ​​Planeta, 1972, pp. 105-133;
  • Antonio Viscardi , Arnaldo Daniello (Arnaut Daniel) , în Enciclopedia lui Dante , Roma, Institutul Enciclopediei Italiene Treccani, 1970;
  • Martín de Riquer, Arnaut Daniel , în Los Trovadores. Historia literaria y textos , Barcelona, ​​Ariel, 1975, (3 volume), pp. 605–646;
  • Arnaut Daniel , en Història de la literatura Catalana , Martín de Riquer (regizor), Barcelona: Ariel, 1984, (11 volume).
  • Poezia Provencei antice, Texte și istoria trubadurilor , editată de Sansone, Parma, Guanda, 1986.
  • Aurelio Roncaglia , Invenția sestinei , în «Metrica», II, 1987, pp. 3–41;
  • Paolo Canettieri, Jocul formelor în lirica trubadurilor , Roma, Bagatto Libri, 1996.
  • Carlo Pulsoni, „Versetele provensale ale comediei și traducerile lor antice”, în „Quaderni di Romanica Vulgaria”, 15, 2003, pp. 115–173 ( http://www.insulaeuropea.eu/pulsoni/TESTI_LETTERARI.pdf [ link rupt ] )
  • Carlo Pulsoni, "" Propter unum quod (...) citit în Cantilena Arnaldi Danielis ": o citată din vulgarul Petrarh", în "Critica textului", VI (2003), pp. 337–352 ( https://web.archive.org/web/20160304134654/http://www.insulaeuropea.eu/pulsoni/propter_unum_quod_leggi.pdf ).

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității VIAF (EN) 79.254.565 · ISNI (EN) 0000 0000 7978 4442 · Agent Europeana / bază / 148 519 · LCCN (EN) n79089191 · GND (DE) 100 965 296 · BNF (FR) cb118891641 (dată) · BNE (ES) XX833382 (data) · CERL cnp00167262 · WorldCat Identities (EN) lccn-n79089191

Blogul lui Gruber