Sosirea Agatocle în Magna Grecia
Sosirea lui Agatocle în Magna Grecia a avut loc în jurul anilor 301 - 300 î.Hr. Sursele primare sunt contradictorii în stabilirea carei italici sau italioti au numit basileus printre ei.
Cleonimul spartan și intențiile lui Agatocles
Nu pare puțin probabil, dimpotrivă, că plecarea bruscă a lui Cleonimo are legătură cu sosirea lui Agatocles. [1] basileus, acum recunoscut oficial ca atare, după ce afluenții Lipari, se pregătea să reconstituim pe urmele lui Dionisie I aterizare cu scopuri hegemonice în coastelor de astăzi Calabria ; așa cum a făcut tiranul cu aproximativ o sută de ani mai devreme ( în ltaliam transcendit, etcemplum Dionysii secutus ). [2]
Agatocle a avut deja numeroase contacte cu lumea Magna Grecia și, de asemenea, cu lumea barbară a Italiei antice : el a apărat, de exemplu, Crotone și Reggio de oligarhia siracusană în momentul primului său exil și fusese unul dintre generalii din Taranto. ; există, de asemenea, numeroase mărturii ale relațiilor de complicitate cu popoarele italice în timpul dinastiei sale: cu Bruzi și etrusci mai presus de toate. Prin urmare, nu este surprinzător să-l găsim în Italia, cu armata sa în tabără în regiunea extremă nordică a Brutiei ; [1] La urma urmei, voința hegemonică a lui Agatocles nu a fost cu siguranță o noutate. Cu toate acestea, pare mult mai complex să înțelegem motivația precisă care a determinat Basileus să părăsească Sicilia din nou: când Agatocles a plecat într-o expediție, el a avut întotdeauna motive solide pentru a-l susține (așa cum a fost pentru atacurile asupra orașelor siciliene și debarcarea în Africa , motivat de nevoia de a învinge inamicul oligarhic și de a submina soliditatea Cartaginei).
În versiunea lui Justin
Potrivit lui Justin, Agatocles a plecat în Italia pentru a lupta cu Bruzi, aliații săi anteriori; Diodor confirmă doar jumătate afirmația timică, întrucât în fragmentele din cartea sa XXI nu se menționează motivul care l-a determinat pe Agatocle să vină în Italia, dar el este deja găsit pe țărmul Adriaticii și în acest moment se descoperă că bazileul părăsise anterior armata siracusană la granițele teritoriului Taranto [1] sub comanda nepotului său Arcagato (fiul fiului său cel mare Arcagato, care a murit în Africa, cu aproximativ cinci ani mai devreme, din mâna soldaților săi) . [3] Singurele idei oferite de fragmentul diodoros sunt înstrăinarea bruscă a Bruziului față de Agatocle, datorită acțiunii sale de represalii împotriva mercenarilor italici și a izbucnirii consecvente a războiului teritorial dintre Bruzi și siracusani (toate acestea, totuși, s-au produs după Agatocle) s-a întors din Marea Adriatică, deci se află deja în a doua fază a expediției sale italice).
Dacă doriți să aveți încredere în știrile lui Justin, să numiți Agatocle în Italia au fost grecii din Calabria (care folosesc termenul „implorat”: Agatocle a fost rugat să meargă în Italia): [4] Bruzi nu erau obligați de niciun tratat în Roma, prin urmare, ei nu au fost implicați în evenimentele de la frontierele Magna Graecia care au angajat celelalte popoare barbare și nici Taranto nu i-a putut îngrijora, deoarece cu greu ar putea fi un promotor al apărării elenismului și să depășească interesele orașelor grecești apropiate de precum Turii și Metaponto [5] (evenimentele din Neapolis arătaseră până acum decăderea hegemonică a polisului din Taranto [6] ). Italiotii s-au îndreptat apoi către regele Agatocle pentru a se opune a ceea ce Iustin definește „cel mai curajos și prosper” popor al Italiei barbare [7] (de fapt, Bruzi a fost cel care l-a ucis pe unchiul lui Alexandru cel Mare, Alexandru I al Epirului , care ajunsese ani de zile mai devreme în capitala lor, Cosentia [8] ).
În versiunea lui Strabo
Strabon oferă un punct de vedere diferit: istoricul din Amasea plasează numele lui Agatocles printre generalii și regii chemați de Taranto pentru a lupta cu dușmanii Magna Graecia polis; în special împotriva lui Lucani și Messapi . Numele lui este plasat într - o listă cronologică după Cleonimo și înainte de Pyrrhus ; Prin urmare, este evident că, potrivit lui Strabon, Agatocles se afla în Italia, deoarece el a răspuns la apelul de ajutor de la Tarantini. [9] Cu toate acestea, știrile de la Strabon nu se împacă cu o altă știre oferită de Diodor: istoricul Agirei povestește că Cleonimo în timpul expediției sale în Magna Grecia, după ce i-a pacificat pe Lucani și Romani, intenționa să-și direcționeze forțele de război împotriva regatului siracusan. de Agatocle; [10] Prin urmare, o debarcare premeditată în Sicilia, care, potrivit diferiților savanți moderni, ar fi putut avea tot sprijinul lui Taranto [11] (ceea ce nu era străin de răsuciri similare: sentimentul amenințat de Agatocles deja în trecut își trimisese navele) împotriva Siracuzei cu sprijinul Acrotato [12] ). Adăugați la aceasta că după Cleonimo a fost dificil pentru lucanieni să-i îngrijoreze pe greci, deoarece aceștia au fost grav debilitați (conform lui Tito Livio în 298 î.Hr. , lucanii au fost amenințați de samniți și au mers să ceară ajutorul Romei; pare mai îndreptat împotriva lui Taranto). [13] Nici nu există știri despre conflicte între lucani și siracuzani. Cu toate acestea, mulți cercetători cred că afirmația lui Strabon este adevărată și probabilă. [14]
Alți cărturari au preferat să reconcilieze cele două știri: cea timaică și cea straboniană, afirmând că Agatocles a sosit în Italia pentru a se opune Bruzilor și mai târziu a răspuns și la cererea Tarantinilor. [15]
Notă
- ^ A b c A se vedea Consolo Langher (2000) , p. 75 .
- ^ Justin , XXIII 1, 1-2 . Vezi Consolo Langher , p. 75 ; G. Marasco , p. 99 .
- ^ Diod. Sic. , XXI 3, 1 .
- ^ Justin , XXIII 1, 17
- ^ Gaetano De Sanctis , p. 241 .
- ^ Giovanna De Sensi Sestito , pp. 49-50 .
- ^ Justin , XXIII 1, 3
- ^ Justin , XXIII 1, 15 Alessandro il Molossus, rege al Epirului , în Enciclopedia Italiană , Institutul Enciclopediei Italiene.
- ^ Strabon , VI 3, 4, p. 280. A se vedea G. Marasco , p. 101 .
- ^ Diod. Sic. , XX 104, 4 .
- ^ Vezi Giovanna De Sensi Sestito , p. 50 ; G. Marasco , pp. 101-102 .
- ^ Diod. Sic ,, XIX 77, 8 .
- ^ G. Marasco , pp. 101-102 .
- ^ Vezi Giovanna De Sensi Sestito , p. 50, nr. 117 ; G. Marasco , p. 101, nr. 22 .
- ^ De exemplu, Helmut Berve în G. Marasco , p. 101, nr. 22 .
Bibliografie
- Diodorus Siculus , Bibliotheca historica , cărți: XIX, XX, XXI .
- Marco Giuniano Giustino , Historiarum Philippicarum T. Pompeii Trogi cărți XLIV în epitomen redacti, cărți: XXII, XXIII .
- Gaetano De Sanctis , Agatocle , în scrieri minore, vol. 1 , Ed. Of History and Literature, 1970, ISBN nu există.
- Stefania De Vido, Eliberatorul și regele, Război și putere, Război și pace, Război și teritoriu , în Războaiele din Sicilia , Carocci editore, 2013, ISBN 978-88-430-6788-6 .
- G. Marasco, Agatocle și politica siracusană la începutul secolului al III-lea î.Hr. , în Prometeu, 10 , 1984, pp. 97-133. Adus la 1 iulie 2017 (arhivat din original la 12 decembrie 2017) .
- Lorenzo Braccesi , Mario Luni (editat de), Corcira și Marea Adriatică în soldurile interstatale ale Mediteranei între secolele IV și III. (vârsta lui Agatocle și Diadochi) , în Grecii din Marea Adriatică , L'ERMA di BRETSCHNEIDER, 2002, ISBN 9788882651626 .
