Bonaventura Mazzarella

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Bonaventura Mazzarella

Adjunct al Regatului Italiei
Legislativele VIII, IX, X, XI, XII, XIII, XIV.
Colegiu Gallipoli; Câmpuri de salento; Gallipoli.
Site-ul instituțional

Date generale
Calificativ Educațional Absolvire
Profesie magistrat

Bonaventura Mazzarella ( Gallipoli , 6 februarie 1818 - Genova , 6 martie 1882 ) a fost un magistrat , filosof , pastor protestant , precum și un politician italian .

Biografie

A studiat la Universitatea din Napoli , urmând lecțiile de filosofie ale lui Galluppi și absolvind dreptul în 1840. Întorcându-se la Gallipoli, a practicat avocatura timp de cinci ani, devenind judecător după o competiție, profesie pe care o deținea între Gagliano del Capo și Novoli .

În acest din urmă centru s-a căsătorit cu Chiara Tarantini în 1848 (cei doi nu au avut copii) și, deschizându-se republicanismului mazzinian , a format o ramură a Giovine Italia . În urma evenimentelor din '48, demisionat din funcție, el a încercat să dea naștere unei insurecții: totuși, eșecul tentativei, restabilirea contextuală a ordinului Bourbon și mandatul de arestare în consecință, care ar fi dus la două procesele în lipsă, cu pedeapsa cu moartea pentru infracțiunea de conspirație , l-au obligat la exil voluntar. În acest sens, până în martie 1852, data sosirii sale la Geneva , Mazzarella a rătăcit, în ordine, de la Ancona la Roma (unde, colaborând cu revoluționarii, a asistat la proclamarea Republicii Romane ), de la Corfu la Atena și de la Genova.în Torino .

În capitala piemonteană a abordat mișcarea valdeză , aprofundând trezirea și, în cele din urmă, convertindu-se la evanghelizare și aderându - se la Biserica valdeză , a cărei activitate pastorală a îndeplinit-o în Elveția , în special la comunitatea exilaților italieni din Geneva, în colaborare cu Luigi Desanctis. , și, de la sfârșitul anului 1852, la Genova, colaborând cu pastorul Paolo Geymonat .

În acea perioadă, munca desfășurată în capitala liguriană, cu o adeziune crescândă a credincioșilor, care a atras ostilitatea cercurilor catolice , a dus însă la schisma forțată de evanghelicii italieni față de Biserica valdeză. Mazzarella însuși, hotărând să-l părăsească pe acesta din urmă, din vara anului 1854 și-a îndreptat atenția asupra fundației Societății Evanghelice Italiene . Această nouă activitate de predicare i-a adus, între primăvara și vara anului 1857, un atac și o condamnare pentru religia de stat rănită. Cu toate acestea, el a continuat lucrarea de evanghelizare, mergând la Londra (1859) și anul următor la Florența .

În iunie 1860, în urma amnistiei acordate de Francesco al II-lea de Bourbon , Mazzarella a reușit să se întoarcă la Novoli, unde a fost capturat de epilepsie . Totuși, în același an, publicația contemporană a celei mai importante opere filozofice și deja neo - kantiene ale sale , Critica științei , i-a adus o notorietate deosebită în străinătate, atât de mult încât Terenzio Mamiani , pe atunci ministru al educației, i-a oferit catedră de pedagogie la prestigioasa universitate din Bologna [1] . La scurt timp după aceea, din motive de sănătate, s-a mutat la Genova și a ocupat catedra de istorie a filosofiei la respectiva universitate .

Ales în mod repetat în Parlament, începând cu prima legislatură a Regatului Italiei și printre rândurile extremei stângi , activitatea sa s-a caracterizat prin dedicarea sa la rezolvarea problemelor legate de problema sudică . Benedetto Croce a subliniat că Mazzarella a fost considerată, împreună cu Enrico Caporali și Pietro Taglialatela , printre „cele mai puternice minți ale mișcării protestante din Italia” [2] .

Pentru doctrina și cunoștințele sale de filozofie, el a fost poreclit de pedagogul Pietro Siciliani „Kantul italian” , unul dintre cei mai mari filozofi pe care Italia i-a avut vreodată.

Principalele lucrări

Notă

  1. ^ Această decizie a stârnit reacția clerului, ostil față de un exponent al mișcării evanghelice care deținea o catedră universitară. Mazzarella a găsit un aliat neașteptat în Giosuè Carducci , care l-a apărat într-un articol publicat în „ La Nazione ” la 22 decembrie 1860.
  2. ^ B. Croce , Pescasseroli , Laterza , Bari 1922, p. 55, nr. 2.

Bibliografie

  • Giovanni Gentile , Filosofia în Italia după 1850. Scepticii, III: Bonaventura Mazzarella , în „ La Critica ”, I, 1903, pp. 352-360 și 442-452.
  • Roberto Jouvenal , Mazzarella , valdezianismul și reforma din Italia în sec. XIX , în „Revista istorică a Risorgimento”, XLIII (1956), pp. 419-426;
  • Domenico Maselli , Bonaventura Mazzarella, pastor evanghelic, francmason și parlamentar , în „Protestantismul și francmasoneria în Italia în secolul al XX-lea”, Proceedings of the convention (Torino, 15 februarie 1997), Edimai, Roma 1997, pp. 51-54;
  • Domenico Maselli, Bonaventura Mazzarella. Adjunct și filozof , în D. Bognandi - M. Cignoni (editat de), Alegeri de credință și libertate. Profiluri de evanghelici într-o Italia unită , Claudiana , Torino 2011, pp. 40–43;
  • Salvatore Mastrogiovanni, Un reformator religios al Risorgimento: Bonaventura Mazzarella , Claudiana, Torre Pellice 1957;
  • Federico Natali, Bonaventura Mazzarella și timpul său (1818-1882) , Grafema, Taviano 2001;
  • Federico Natali, Activitatea politică, religioasă și parlamentară a Bonaventurei Mazzarella , în «Arhiva istorică apuliană», LXII (2009), fasc. 1-4, pp. 174–223.
  • Valdo Vinay, Bonaventura Mazzarella și valdezii , în «Protestantism», XIII (1958), nr. 3, pp. 143-180.

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității VIAF (EN) 56.983.833 · ISNI (EN) 0000 0000 6156 6295 · SBN IT \ ICCU \ TO0V \ 092 815 · GND (DE) 1167328647 · BAV (EN) 495/313625 · WorldCat Identities (EN) VIAF-56.983.833