Vânătoare sălbatică

Dezambiguizare - Dacă sunteți în căutarea filmului cu același nume, consultați Wild Hunt (film) .

Acest articol sau secțiune pe tema mitologiei nu citează sursele necesare sau cei prezenți sunt insuficienți . Comentariu : secțiunile „origini”, „terminologii” și o parte din incipit și secțiunea „în Italia” sunt fără surse, partea despre literatura italiană are doar surse primare, posibilitate de cercetare originală Puteți îmbunătăți această intrare adăugând citate din surse de încredere în conformitate cu liniile directoare privind utilizarea surselor . Urmați sfaturile de proiectare de referință .

Pictura „Åsgårdsreien” a pictorului norvegian Peter Nicolai Arbo care înfățișează vânătoarea sălbatică, 1872 , Galeria Națională din Oslo

Vânătoarea sălbatică sau banda furioasă este o temă mitologică și folclorică originară din nordul , centrul și vestul Europei . ^[1] Structura narativă a tuturor versiunilor mitului se bazează pe această premisă: o procesiune nocturnă de ființe supranaturale traversează cerul (sau pământul), în timp ce intenționează o vânătoare furioasă, completată cu cai , câini și hitters în remorcă. ^[2]

Printre protagoniștii vânătorii din diferite culturi îi putem menționa pe Odin și fiica sa Hell, apoi realizat un personaj masculin în al doilea Ev Mediu (Sire Hellequin, Scandinavia), Regele Arthur (Marea Britanie), Carol cel Mare ( Franța ), Nuada ( Irlanda) ), Arawn ( Țara Galilor ), regele Waldemar ( Danemarca ), exercito antiguo ( Spania ) și Wotan cu wilde Jagd („vânătoare sălbatică”) în Germania . Variantele pot fi grupate în funcție de patru clase, în funcție de procesiunea supranaturală compusă din: numai animale (majoritatea cazurilor); suflete pierdute; ființe monstruoase sau ființe cu origini de altă lume; o procesiune condusă de un lider de grup, în general legat de forțele chtonice .

Asistența la vânătoarea sălbatică este considerată un semn al catastrofelor și calamităților; muritorii care se regăsesc pe calea procesiunii sunt, în general, sortiți să fie uciși (răpiți și duși în Împărăția morților ).

Origini

Este o imagine mitică a folclorului european . Originar din Germania și Marea Britanie , s-a răspândit în multe alte regiuni europene, din Scandinavia până în Alpi .

În diferitele tradiții populare, această imagine este inserată în diferite povești și legende; dar rădăcina originală a credinței Vânătorii sălbatice se scufundă în mitologia nordică: zeul Wotan (adică Odin ), psihopomp , în nopțile perioadei sacre (adică cel care include cele douăsprezece zile care urmează solstițiului de iarnă ) Sleipnir din cele opt picioare, un monstruos cal cenușiu, conduce alaiul sufletelor soldaților care au murit în luptă, într-un amestec rotund (raid, asalt) în jurul Pământului.

În rândurile morților, rândurile celor care și-au pierdut viața prematur (cum ar fi copiii nebotezați sau soldații căzuți în luptă) sunt uneori descriși mai precis. Tradițiile armatei furioase au fost interpretate ca o configurație mitică și rituală în care se exprimă o îndepărtată și persistentă vocație războinică a masculilor germanici prin referirea la Wotan. Dacă imaginea plimbării nocturne este străină mitologiei greco-romane, ea este în schimb prezentă în cea a celților , în figura zeiței Epona , întotdeauna asociată cu caii. Această zeiță a fost o zeitate mortuară, adesea reprezentat cu un corn al abundenței simbol al abundenței; zeița romană Diana va fi ulterior suprapusă asupra ei. Alte figuri ale lumii religioase celtice (cum ar fi zeița nocturnă Regina Mab ) au fost, de asemenea, legate de Epona, care s-a estompat odată cu venirea creștinismului. În timpul Evului Mediu, acest nucleu mitic a hrănit și o tradiție curtenească . Acestea sunt romanele ciclului Arthurian în care regele Arthur apare ca un adevărat rege al morților. Reprezentarea sa pe spatele unei capre pe mozaicul din Otranto (sec. XII), precum și apariția sa, după un secol, în fruntea „vânătorii sălbatice”, mărturisesc contiguitatea dintre lucrările literare și credințele folclorice axate pe relația cu dincolo. Călătoria eroilor precum Erec, Perceval , Lancelot către castele misterioase, pe care un pod, o pajiște sau un pământ separat de lumea oamenilor, a fost recunoscută ca o călătorie către lumea morților. ^[3]

In Italia

Teodoric cel Mare

Acest articol sau secțiune pe tema mitologiei are o perspectivă geografic limitată . Motiv : Tratamentul localist, deoarece ne concentrăm în special pe Italia, în timp ce Europa germanică și celtică, unde mitul este predominant, nu are o secțiune specifică, ci doar o scurtă discuție în paragrafele mai generice Ajutați la extinderea acestuia sau propuneți modificări în discuție . Dacă articolul este temeinic, ia în considerare dacă este preferabil să îl faci un articol secundar, în funcție de unul mai general. Urmați sfaturile de proiectare de referință .

În Italia , în special în zona alpină, Wild Hunt este asociată cu lumini îndepărtate, copite, lătrat de câine, țipete demonice și un șuierat puternic al vântului. Protagonistul vânătorii din această zonă se numește Beatrik și este asociat cu figura lui Theodoric cel Mare . De-a lungul timpului, legenda a fost încadrată într-un cadru creștin care și-a schimbat conotațiile mai ales în rezultatul final, folosindu-l în scopuri de avertizare; în această variantă, intervenția unui religios reușește să alunge procesiunea infernală . ^{[ fără sursă ]}

• În Evul Mediu, de exemplu, găsim o mărturie excepțională pentru Italia în Dante „s Inferno ^[4] care ne arată cum legenda a fost un patrimoniu european comun. Vânătoarea sălbatică apare și în romanul moralizator Il carbonaio di Niversa de Jacopo Passavanti ^[5] și în Decameronul lui Boccaccio în romanul lui Nastagio degli Onesti ^[6] unde, la trei mile în afara Ravennei, asistăm la scena unei femei goale. urmărit cu furie de doi câini și de „un cavaler maro, puternic în fața tulburată, cu un rapier în mână”. Povestea lui Nastagio este extraordinar reprezentată în pictura cu același nume de Botticelli ; dar ne putem aminti și de Torquato Tasso de mai târziu, care îl menționează în Ierusalimul eliberat . ^[7]
• În folclorul Lunigiana , Vânătoarea sălbatică, cunoscută sub numele de Vânătoare infernală, este precedată de rafale de vânt înghețat și este alcătuită dintr-o haită de câini feroce și spirite agresive. ^[8] În cultura populară italiană, vânătoarea sălbatică se spune mai ales în zonele montane: de-a lungul întregului arc alpin și, în unele cazuri, de-a lungul lanțului apeninic, cu variații.
• În diferite locații din Valea Brembana există legenda similară a vânătorii sălbatice sau a vânătorii morți. ^[9]

Diferitele terminologii

Numele cu care este indicată mitica vânătoare sălbatică se schimbă de la națiune la națiune în întreaga Europă, dar și trecând de la o singură regiune la alta. În Anglia se numește Wild Hunt , în Scoția Sluagh , în Germania Wutende heer , în Franța Chasse Arthur , în Elveția Wild Struggele . Având în vedere doar Italia, este definit în Lombardia Caccia Morta (sau Cascia Morta în dialectul lombard) sau Caccia del Diavolo , în Piemont Corteo dla Berta sau Càsa d'i canètt , în Belluno Caza selvarega sau Caza noturna , în Trentino Cazza selvadega sau Ciaza Mata in Val di Non , in Valsassina Kasa selvadega .

Curiozitate

Această secțiune conține „curiozități” de rearanjat. Contribuiți la îmbunătățirea integrării, dacă este posibil, a informațiilor din paragrafele intrării și eliminarea celor necorespunzătoare .

• Gazda Furiosa și trecerea ei în pădurile Normandiei sunt fundalul romanului Ride of the Dead al scriitorului francez Fred Vargas .
• În Trilogia Fionavar a lui Guy Gavriel Kay , vânătoarea sălbatică este elementul imprevizibilității și haosului, iar existența sa, în afara oricăror constrângeri și reguli, conferă ființei umane posibilitatea liberului arbitru.
• Compania de eroi care poate fi chemată din morți pentru a purta noi bătălii jucând Cornul lui Valere în Roata timpului a lui Robert Jordan este inspirată de vânătoarea sălbatică.
• Vânătoarea sălbatică este un element important în intriga nuvelelor și romanelor din seria The Witcher a lui Andrzej Sapkowski , precum și seria omonimă de jocuri video inspirată de aceasta produsă de echipa poloneză CD Projekt RED . În ambele, conduse de regele vânătorii sălbatice, vânătoarea este considerată un augur de război și moarte și apare ca o procesiune de cavaleri fantomatici care străbat cerul pe scheletele de cai în nopțile deosebit de semnificative, precum cele din echinocți și solstiții .
• Un personaj numit Dead Hunt apare în al treisprezecelea episod din al treilea sezon al seriei de televiziune Grimm.
• Vânătoarea sălbatică este menționată, ca legendă, de Noshiko Yukimura fiicei sale Kira, în serialul de televiziune Teen Wolf (5x01). Vânătoarea sălbatică apare și în al șaselea sezon, în acest caz, ca principalul antagonist.
• Vânătoarea sălbatică este menționată și în saga Cassandrei Clare intitulată „ Vânătorii de umbre ” și este descrisă ca „o armată de zâne care disprețuiesc curțile pământești (Corte Seelie) și merg să călătorească pe cer, angajându-se într-o vânătoare continuă”. Scopul său este de a aduna morții și a-i recruta în rândurile sale. De asemenea, o dată pe an, un muritor se poate alătura lui, dar fără să se întoarcă.
• Opera de copertă a albumului „ Blood Fire Death ”, al patrulea album de studio al formației suedeze de black metal Bathory , lansat în 1988, provine din tabloul Åsgårdsreien de Peter Nicolai Arbo. Încă în domeniul muzical, tema Vânătoarea sălbatică este recurentă în albumele grupului folk-metal Furor Gallico : Vânătoarea este prezentată pe coperta celui de-al treilea album al lor, Dusk of the Ages , și este povestită într-o melodie numită The Dead Hunt în albumul lor de debut.
• Vânătoarea sălbatică este titlul celui de-al nouălea volum al benzii desenate Hellboy .
• În seria și romanul vizual Lord El-Melloi II Case Files , aparținând francizei Soarta , Vânătoarea sălbatică preia un rol central în timpul celui de-al patrulea și al cincilea episod al seriei, unde un laborator magic se dezlănțuie în zona înconjurătoare din cauza un ritual care deschise un portal către lumea zânelor și a spiritelor, pretinzând multe victime și transformându-le în infamii câini negri, câinii devoratori de suflet care însoțesc de obicei vânătoarea.

Notă

Elemente conexe

• Herla

Alte proiecte

• Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere despre vânătoarea sălbatică

Portal de mitologie : Accesați intrările Wikipedia care tratează mitologia