Biserica San Francesco (Asciano)

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Biserica San Francesco
AscianoSanFrancesco4.jpg
Faţadă
Stat Italia Italia
regiune Toscana
Locație Asciano
Religie catolic al ritului roman
Titular Francisc de Assisi
Ordin Ordinul fraților minori , apoiOrdinul fraților minori conventual până în 1808
Arhiepiscopie Siena-Colle di Val d'Elsa-Montalcino
Consacrare Al 13-lea
Stil arhitectural gotic , baroc
Începe construcția Despre 1270
Completare 1300 (?)
Editați datele pe Wikidata · Manual

Coordonate : 43 ° 13'56.29 "N 11 ° 33'41.54" E / 43.232303 ° N 11.561539 ° E 43.232303; 11.561539

Biserica San Francesco , cunoscută și sub numele de San Lorenzo , este o clădire situată în Asciano ; deținut de proprietatea statului și administrat de municipalitate, în prezent este închis cultului - deși nu este deconsagrat - și utilizat pentru evenimente culturale. [1]

Istorie

Mănăstirea San Francesco a fost construită pe vârful unui relief numit "Prato", la sud de orașul Asciano și în afara zidurilor, probabil deja locul vechii cetăți distruse în 1169 după vânzarea orașului către Republica Siena . [2] A existat o biserică cu hramul San Lorenzo , unde probabil a fost înființată o comunitate de frați minori în primul sfert al secolului al XIII-lea ; la urma urmei, Francesco d'Assisi însuși a vizitat Siena și zona înconjurătoare în 1212 , deși nu se constată întemeierea de către el a unei mănăstiri din Asciano. În 1265 rectorul spitalului Santa Maria della Scala din Siena Jacopo di Bencivenne a cumpărat o bucată de pământ pe „Prato” pentru construirea unui mic spital , pentru care soția sa India a donat o fermă alăturată. Cu toate acestea, spitalul nu a fost niciodată construit. [3]

Cea mai veche atestare a așezării Scialengo este prezentă în Bullarium Franciscanum , datează din 1313 și se referă la patru ani mai devreme, când au fost întâmpinați acolo fraticelli expulzați din Siena . Complexul actual a fost construit între sfârșitul aceluiași secol și până la mijlocul celui următor; biserica a fost prima construcție care a început, în jurul anului 1270 , pentru a fi terminată cel puțin în zona absidei probabil în anul 1300 . [4] Între anii 1410 și 1440 fericitul Pietro Fratangioli da Trequanda a locuit în mănăstire, care în acel moment trecuse deja de la minori laconventuale . [5] În 1676 , comunitatea avea opt frați, dintre care șase erau preoți. [6]

Între secolele al XVII - lea și al XVIII-lea biserica a suferit intervenții masive de modernizare cu ridicarea altarelor baroce , închiderea nișelor cu fresce și a ferestrelor gotice și văruirea majorității picturilor murale. [7]

Mănăstirea a fost suprimată în 1808 ; în 1826 a fost fondată compania laică de Sant'Antonio abate pentru îngrijirea bisericii, care a fost înlocuită în 1894 cu cea a lui San Crispino; celelalte clădiri din complex, pe de altă parte, au devenit case private. De-a lungul secolului al XX-lea , biserica a făcut obiectul unor restaurări conservatoare, dintre care cele mai extinse au fost efectuate între 1985 și 1988 . [8]

Descriere

Extern

Vedere exterioară din nord
Partea dreaptă și clopotnița

Fața exterioară a peretelui bisericii este realizată aproape în întregime din blocuri de travertin care, pe partea stângă, sunt alternate în funcție de dimensiunea lor, astfel încât să sugereze un efect bicolor. Fațada este gablonată și este împărțită în două secțiuni orizontale (din care partea superioară a fost reconstruită în secolul al XVII-lea ) de o cornișă care rulează în corespondență cu oblonul arcului rotund al lunetei portalului unic; acesta din urmă a fost decorat cu o frescă care înfățișează stigmatele lui San Francesco , din care rămâne doar un fragment în partea superioară. În conformitate cu intrarea deschide o fereastră dreptunghiulară, care înlocuiește originalul circulară a crescut fereastra. La capete, fațada este strânsă între două piese de colț, surmontate de statuile lui San Francesco (dreapta) și respectiv San Lorenzo (stânga), de către un sculptor anonim din secolul al XVIII-lea . [9]

De-a lungul laturilor sunt vizibile ferestrele mari ogivale , zidite în timpul renovărilor baroce ale bisericii: în dreapta sunt trei ferestre simple și una ferestrată, în timp ce în stânga patru ferestre simple și una ferestrată (în interiorul căreia a fost introdusă o fereastră dreptunghiulară făcut); această disparitate în număr se datorează prezenței clopotniței , a cărei celulă de cărămidă a găzduit un concert de trei bronzuri la sfârșitul anilor 1660 , respectiv în 1334 , 1538 și 1653 . [10]

În dreapta bisericii se află complexul de clădiri care încorporează structurile fostei mănăstiri. Ele sunt articulate pe trei laturi în jurul primului mănăstire, datând de la mijlocul secolului al XIV-lea , din care mai rămân doar câteva corbeli și arcul de acces de pe latura fațadei; în centrul curții se află încă fântâna veche, în timp ce în clădirea din partea de est ușa de intrare și cele două ferestre arcuite ale capitolei sunt vizibile; probabil refectorul a fost situat în brațul sudic , obținut de la biserica primitivă San Lorenzo, iar o parte a complexului a fost, de asemenea, o capelă dedicată San Bernardino da Siena și sediul companiei laice omonime până la ultima, la sfârșitul Secolul al XVIII-lea s-a mutat la biserica San Giovanni Battista , din orașul Asciano . Primul mănăstire a fost conectat la al doilea, construit în jurul anului 1460 , [11] printr-un coridor în care există o inscripție care comemorează ridicarea căminului mănăstirii în 1345 datorită unei donații de la Antonio di Meo Tolomei. [12]

De interior

Naos

Interiorul către peretele din spate
Interior spre contra-fațadă
Maestrul lui Monticiano, Crucifixie (începutul secolului al XV-lea , în prezent în muzeul Palazzo Corboli di Asciano )

Sala este împărțită într-o singură navă largă, lungă de 30 de metri și lată de 12,50 metri, [13] acoperită cu un tavan din bârne din lemn și iluminată de cele două ferestre dreptunghiulare care se deschid, respectiv, în contra-fațadă și secțiunea terminală a peretelui stâng. . Pe părțile laterale ale portalului principal se aflau două grupuri din secolul al XV-lea , dintre care una este încă în loc, iar cealaltă, de Antonio Ghini, se află în prezent în muzeul Palazzo Corboli di Asciano . [14] Inițial, naosul era împărțit de o partiție care a fost demolată în jurul anului 1545, în același timp cu tarabele de lemn ale corului fraților, care au fost mutate din naos în capela absidei principale. [15]

Pereții navei au un program pictural în frescă . Cele douăsprezece panouri cu Scene din Patimile de pe peretele din dreapta datează din a doua jumătate a secolului al XIV-lea și sunt opera unui artist sienez; în schimb, sunt de la începutul secolului următor și pot fi atribuite Maestrului din Monticiano San Bartolomeo și donatorului zidului drept și al frescelor detașate și expuse în Palazzo Corboli, respectiv reprezentând Cina cea de Taină , Orarea grădinii de măslini , Flagelația (fragmentar), Răstignirea și Isus cel înviat ; cele două panouri de pe contra-fațadă înfățișând Sfântul Petru și Întâlnirea cu Sfântul Ioan în deșert sunt, de asemenea, relevante pentru această ultimă serie. De Jacopo di Mino del Pellicciaio ( 1345 ) sunt oglinzile din imitație de marmură din partea inferioară a secțiunii terminale a peretelui drept, figurile în picioare ale lui Santo Stefano , San Giovanni Battista , Santa monaca , Santa Barbara , San Bartolomeo , Madonna della Misericordia , San Pietro , San Paolo , Santa Caterina d'Alessandria , San Lorenzo cu Giovanni della Verna și probabil San Luigi IX cu un donator (pe aceeași parte) și San Ludovico di Tolosa (pe peretele din stânga), precum și panouri cu Madona și Pruncul între îngeri și sfinți și Sant'Eufrasia cu doi donatori (lângă altarul Madonei del Carmelo) și Madona cu Pruncul și Sfântul Francisc (deasupra ușii mănăstirii). Fresca cu fericitul Gerardo Cagnoli este atribuibil aceluiași artist, situat la începutul peretelui stâng și formând una cu trei scene de minuni săvârșite de frate; acest din urmă complex figurativ este înconjurat de alte picturi, probabil atribuibile lui Giovanni da Asciano și care înfățișează Vir dolorum între sfinții Petru și Pavel (mai jos), Iisus în grădina măslinelor ( 1372 , lateral) și Flagelația sfintei Caterina d'Alessandria (pe contra-fațadă); Giovanni ar fi, de asemenea, Sf. Ivo cu doi îngeri ( 1368 ), care flancează Sfântul Ludovico menționat mai sus, în timp ce de Agostino di Marsilio sunt Plângerea asupra lui Hristos mort situată sub fresca din 1372 și Thronus Gratiæ la începutul zid (sfârșitul anilor 1430 ?); de către acest din urmă autor este și fresca detașată - venită de pe peretele din dreapta și acum în contra-fațadă - a Maicii Domnului și Pruncului dintre Sfântul Antonie Abatele, Sfântul Iulian și un donator , în timp ce Sfântul Episcop (poate Augustin de Hipona ) pe peretele din dreapta se poate atribui cercului lui Pietro di Ruffolo. [16]

De-a lungul pereților laterali ai naosului există șase altare de stuc baroc : cele două cele mai apropiate de intrare, care spre deosebire de celelalte sunt decorate cu aurire, datează de la mijlocul secolului al XVII-lea ; restul, însă, sunt din secolul următor. Primul altar din stânga este dedicat Sfântului Antonie din Padova , descris în statuia din lemn policrom a Sfântului Antonie cu Copilul , care înlocuiește una din secolul al XVII-lea cu un subiect similar care, la rândul său, înlocuise o pânză cu Francesco Nasini din 1664. care înfățișa același sfânt; în stânga imediată a altarului, parțial ascunsă de acesta din urmă, există o nișă cu fresca Madonna della Cintola de către Maestrul din Monticiano (începutul secolului al XV-lea ). Urmat de altarul Neprihănitei Concepții, care adăpostea o pânză din secolul al XVII-lea cu o manoperă modestă cu Fecioara Maria și doi îngeri și cea a lui San Francesco, în a cărei nișă se afla o statuie din secolul al XVII-lea . În secțiunea finală a peretelui din stânga se află o nișă, încadrată deja de o arhitectură pictată, frescată de un pictor din cercul Sodoma în jurul anului 1505 cu Iisus pe crucea dintre Madonna și Sfântul Ioan Evanghelistul și Sfinții Francisc și Sigismund . [17]

Luca Della Robbia cel Tânăr, Madonna și Copilul dintre Sfântul Cristofor, Tobias și Înger (aproximativ 1552 )

Primul altar din dreapta este dedicat Maicii Domnului și este învins de o teracotă polimerizată de Luca Della Robbia cel Tânăr, realizată în jurul anului 1522 : înfățișează Maica Domnului și Pruncul încoronat de doi îngeri, între sfinții Cristofor și arhanghel Rafael cu Tobias . [18] În predelă, între două steme neidentificate, Vir dolorum între Dolenti și sfinții Sebastian și Rocco . Altarul median, al Crucifixului, adăpostea pânza lui Francesco Nasini Iisus pe crucea dintre Madonna, Sf. Ioan Evanghelistul și Sfântul Francisc ( 1664 ), [19] comandată de gardianul Andrea Pistolesi,OFMConv. a cărei armă este afișată în dreapta jos; în nișa din centrul anconei celui de-al treilea altar, dedicată Sfântului Pavel sau Sfântului Bonaventură , se afla o statuie din lemn sculptată și pictată a Sfântului Antonie Abatele , din al treilea sfert al secolului al XIV-lea ; acesta din urmă provenind de la nișa mare care se deschide în porțiunea inițială a zidului drept (deja ancona unui altar dedicat all'Anacoreta, patronajul familiei Griffoli), cu fresce contemporane care descriu Istorii ale vieții Sfântului Anton Abate (jos), Madonna cu Pruncul înscăunată între Sfinții Giacomo Maggiore și Giovanni Battista (în lunetă) și Sfinții Agata și Cristoforo (în intrados), realizată probabil de un pictor Orvieto. [20]

În prezent , în biserică nu există niciun organ de țeavă . Cu toate acestea, există dovezi ale prezenței unui astfel de instrument care datează din 1492 ; a fost dotat cu 9 registre și așezat pe un pod de cor din lemn mai întâi deasupra ușii sacristiei, apoi în mijlocul peretelui stâng al naosului și în cele din urmă, în urma ridicării altarului Neprihănitei Concepții, în corespondență cu accesul ușii la mănăstire . Nu este exclus ca pieptul să fie închis de două uși împodobite cu picturile Sf. Clara din Assisi și Sf. Elisabeta Ungariei de Antonio Maria Möller ( 1631 ), [21] în 1664 - 1668 înregistrate la altarul Sant ' Anthony din Padova. [22]

Capele absidale

Capelele absidei
Francesco di Valdambrino , Buna Vestire (aproximativ 1410 )

În peretele din spate sunt trei arcade ogivale care duc în tot atâtea capele absidale, cu plan patrulater și bolți de cruce , dintre care cea mai mare este mai lată decât cele laterale, care ies ușor spre exterior față de naos. [23]

Capela centrală a fost între 1345 și 1545 patronajul familiei Tolomei , a cărui stemă este prezentată pe pereții laterali. Acestea din urmă au în partea inferioară decorarea picturală originală în frescă cu benzi în două tonuri, care include și binecuvântarea lui Hristos înfățișată într-un fronton de pe peretele din dreapta (probabil încununând un tabernacol antic), fragmentele prezente în luneta zidului de fundul Stigmatelor Sfântului Francisc , cei doi Sfinți din tabernacole ( Francisc de Assisi și Antonie de Padova ) ascunși în mare măsură de ancona barocă, indentarea în intrado a arcului absidal și cerul înstelat al bolții; frescele sunt atribuite unui artist cimabuesc din zona Arezzo . [24] Standurile corului din lemn datează din 1708 , iar altarul major este, de asemenea, din secolul al XVIII-lea , care constă din două părți: altarul propriu-zis, situat sub arcada absidală, și ancona , care ascunde fereastra originală cu o singură lancetă. care s-a deschis în peretele din spate al absidei și a adăpostit-o pe Madonna înscăunată cu Copil și donator de Lippo Memmi ( 1325 - 1330 ), [25] în prezent în muzeul Palazzo Corboli , încadrată de pânza de Marcello Loli Piccolomini Santi Bernardino, Rosa și Sebastiano ( 1704 ), acum în bazilica Sant'Agata ; [26] nu a fost retaula originală, întrucât până la 1823 pe altar a existat Încoronarea Maicii Domnului între sfintele Lucia, Francesco, Girolamo și Caterina și îngerii de Bartolomeo Neroni ( 1545 ), din 1828 în Galeria Națională de Imagini din Siena . [27] Alte lucrări provin de la capela principală, inclusiv grupul sculptural din lemn pictat al Bunei Vestiri de Francesco di Valdambrino ( c. 1410 ), tot în muzeul Palazzo Corboli. Pe stâlpii arcului de intrare al capelei, două tabernacole de marmură din secolul al XV-lea care poartă stema Tolomei. [28]

Capela din dreapta, sub patronajul familiei Bandinelli din 1361 , este închinată Sfintei Margareta a Antiohiei , al cărei martiriu este descris în fresca care ocupă peretele din stânga, în timp ce în luneta aceluiași se află Sfânta Eufrasie pe tron care se potrivește cu celălalt Sfânt înscăunat a cărui sinopie este vizibilă în luneta opusă; frescele sunt atribuite lui Bartolo di Fredi și pot fi datate în anii 1370 . Altarul baroc din stuc, datând de la mijlocul secolului al XVII-lea și caracterizat printr-o fereastră dreptunghiulară zidită în cimatium , găzduiește o statuie a Fecioarei Maria într-o nișă în locul pânzei de Rutilio Manetti Viziunea San Felice da Cantalice ( 1630 ). Pe stâlpul care împarte capela Santa Margherita de cea principală, există două fresce: deasupra lui San Francesco într-o ediculă de Agostino di Marsilio (sfârșitul anilor 1430 ?), Deasupra lui San Giuliano care a ucis părinții unui pictor sienez din al doilea jumătate din secolul al XIV-lea . [29]

Capela din stânga, dedicată San Lorenzo , a fost patronajul mai multor familii de-a lungul secolelor, în ordine: Gherardi, Pinocci, probabil Borghesi și Bandinelli. Altarul, similar cu cel al capelei simetrice, găzduiește încă din 1723 o pânză atribuită lui Donato Creti și înfățișând-o pe San Lorenzo vindecând un copil , comandat special de Giovanni Battista Pasquini pentru a înlocui o pictură mai veche care a fost pierdută. Pereții laterali au fost frescați în 1490 de un pictor sienez, cu un soclu înalt în imitație de marmură deasupra căruia se dezvoltă o logie renascentistă goală, surmontată de o vitrină , aceasta din urmă plasată în lunetă; coeval sunt picturile de pe stâlpi, purtând stema Gherardi și înfățișând San Sigismondo și San Bonaventura (dreapta) și San Sebastiano (stânga). [30]

Funcționează deja în San Francesco

Rutilio Manetti , Viziunea Sfântului Felix de Cantalice ( 1630 )

Lucrările de la biserica San Francesco și expuse în prezent la muzeul Palazzo Corboli din Asciano sunt următoarele (în ordine cronologică; dacă nu se specifică altfel, sunt picturi):

În bazilica Sant'Agata in Asciano :

În Galeria Națională de Fotografii din Siena :

  • Bartolomeo Neroni , Încoronarea Maicii Domnului între sfintele Lucia, Francesco, Girolamo și Caterina și îngeri ( 1545 ).

Notă

  1. ^ Jura 2018 , pp. 38, 42, 50.
  2. ^ Repetti 1833 , p. 154.
  3. ^ Jura 2018 , pp. 36, 93.
  4. ^ Jura 2018 , pp. 36, 92, 95, 100.
  5. ^ Rachete 1627 , p. 779 .
  6. ^ Lucatti 1987 , p. 46.
  7. ^ Biserica San Francesco , pe web.rete.toscana.it . Adus la 16 octombrie 2020 .
  8. ^ Jura 2018 , pp. 38, 42-43.
  9. ^ Jura 2018 , pp. 51, 95-96.
  10. ^ Jura 2018 , pp. 95-96, 197.
  11. ^ Lucatti 1987 , p. 68.
  12. ^ Jura 2018 , pp. 62, 105 nr. 71, 115.
  13. ^ Lucatti 1987 , p. 67.
  14. ^ Ceapă de apă sfințită sculptată în travertin - Asciano , pe cretesenesi.com . Adus la 17 octombrie 2020 .
  15. ^ Jura 2018 , pp. 63-64.
  16. ^ Jura 2018 , pp. 141-177.
  17. ^ Jura 2018 , pp. 54-52, 185-189.
  18. ^ Madonna cu Pruncul dintre Arhanghelul Rafael și San Cristoforo , pe cretesenesi.com . Adus la 17 octombrie 2020 .
  19. ^ ( FR ) Francesco Nasini, «Răstignit și mâhnit» , pe provincedesienne.com . Adus la 18 octombrie 2020.
  20. ^ Jura 2018 , pp. 57-60, 169-173.
  21. ^ ( FR ) Antonio Möller, «Santa Chiara»; «Sfânta Elisabeta a Ungariei» , pe provincedesienne.com . Adus la 18 octombrie 2020.
  22. ^ Jura 2018 , pp. 54, 60, 67, 197-198.
  23. ^ Jura 2018 , p. 80.
  24. ^ Jura 2018 , pp. 107-114.
  25. ^ Memmi Lippo di Filippuccio, Maconna with Child on the tron ​​and donor , on catalogo.fondazionezeri.unibo.it. Adus la 16 octombrie 2020 .
  26. ^ Giorgio Romi, Arta sacră a bazilicii Sant'Agata ( PDF ), pe cretesenesi.com . Adus la 16 octombrie 2020 .
  27. ^ Neroni Bartolomeo, Încoronarea Fecioarei Maria între îngeri și Sfânta Lucia, Sfântul Francisc de Assisi, Sfântul Ieronim și Sfânta Ecaterina de Alexandria , pe catalog.fondazionezeri.unibo.it . Adus la 16 octombrie 2020 .
  28. ^ Jura 2018 , p. 47.
  29. ^ Jura 2018 , pp. 60-61, 164, 174, 176.
  30. ^ Jura 2018 , pp. 50-51, 68, 181, 184-185.

Bibliografie

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității VIAF (EN) 1936152865646604940003 · WorldCat Identities (EN) lccn-no2018090692
Adus de la „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Chiesa_di_San_Francesco_(Asciano)&oldid=121527975 ”