Biserica San Lorenzo (Torino)

Adevărata Biserică San Lorenzo
Extern
Stat	Italia
regiune	Piemont
Locație	Torino
Adresă	Via Palazzo di Città, 4, 10122 Torino TO, Italia
Religie	catolic al ritului roman
Titular	Sfântul Laurențiu
Arhiepiscopie	Torino
Consacrare	11 mai 1680
Arhitect	Guarino Guarini
Stil arhitectural	stil baroc
Începe construcția	1634
Completare	1680
Site-ul web	www.sanlorenzo.torino.it
Editați datele pe Wikidata · Manual

Coordonate : 45 ° 04'19.63 "N 7 ° 41'05.5" E / 45.07212 ° N 7.68486 ° E 45.07212; 7.68486

Biserica San Lorenzo este o biserică din Torino . Cunoscută și sub numele de Biserica reală San Lorenzo , deoarece a fost comandată de Savoia , este situată pe partea de nord-vest a Piazza Castello centrală, între Via Palazzo di Città și Palazzo Chiablese , adiacent Piazzetta Palatului Regal. . Actuala structură barocă a fost opera lui Guarino Guarini , realizată între 1668 și 1687 .

Istorie

1562 : de la Cappella S. Maria ad Presepae la San Lorenzo

Emanuele Filiberto I al Ducatului de Savoia și vărul său Filip al II-lea al Spaniei au câștigat faimoasa bătălie de la San Quentin din Franța, la 10 august 1557 , ziua de San Lorenzo , o bătălie care a adus o contribuție puternică la sfârșitul ciclului istoric alrăzboaielor italienedin secolul al XVI-lea , în special între Habsburg și Franța , și câștigat de Savoia , grație ajutorului spaniolilor. Ambii duci au promis, în caz de victorie, construirea unei biserici sfințite faimosului sfânt.
Filip al II-lea al Spaniei a construit o mănăstire în formă de grătar, pentru a comemora tortura aplicată lui Lorenzo martirul, lângă Escorial , la aproximativ 50 km de Madrid .

Ducele Savoia, pe de altă parte, a trebuit să aștepte tratatul de pace de la Cateau-Cambrésis înainte de a se întoarce glorios la Torino , odată cu întoarcerea teritoriilor Savoia de către regele spaniol. Abia în 1562 , Capul de Fier (porecla lui Emanuele Filiberto I de Savoia ) a restaurat o mică biserică preexistentă, vechea capelă ducală Santa Maria ad Presepae , fostă Madonna della Neve, încă prezentă la intrare și dedicându-o la Sfântul Laurențiu. Lucrările au început în 1666, în regia arhitectului modenez Guarino Guarini , al cărui proiect de fațadă din față a rămas neterminat.
Biserica se caracterizează prin absența fațadei și a domului, unde o rețea de 16 nervuri desenează o formă de stea ^[1] .
Liniile și deschiderile măștilor relative formează un pentagon inversat ^[2] .

În trecut, de fapt, intrarea era doar pe lateral, din via Palazzo di Città. În 1572 , sediul de la Torino al Ordinului Sfinților Cavaleri Maurizio și Lazzaro a fost stabilit aici de Emanuele Filiberto însuși.
Odată cu sosirea Sfântului Giulgiu la Torino și prima sa expoziție în 1578 , arhiepiscopul milanez Carlo Borromeo a sărbătorit aici o masă solemnă la 10 octombrie același an, în partea de nord a capelei de intrare. Torquato Tasso , poet de curte la acea vreme, a participat, de asemenea, la această sărbătoare, vizitând Torino și pentru care a dedicat o poezie. În memorie, a fost ridicat și un altar, ridicat cu douăsprezece trepte, tradiție care spune că ar trebui să fie umblați în genunchi, opera lui Bernardo Vittone din 1726 . O copie fotografică a Sacro Lino a fost plasată ulterior deasupra, la scară 1/2. Întreaga capelă de intrare a fost apoi dedicată Addoloratei. În 1846 a avut loc o altă restructurare a acesteia, realizată de Alfonso Dupuy, unde un grup de lemn al lui Hristos mort la poalele Madonnei a fost inserat deasupra altarului în 1870 , opera sculptorului Giovanni Tamone.

Biserica Guarini

Interiorul

Domul văzut din Piazza Castello

Interiorul

A trecut aproape un secol și, abia în 1634 , a fost pusă prima piatră a măririi vizibile astăzi, dincolo de capela de intrare. Primul care a început construcția a fost arhitectul Ascanio Vittozzi , deși ulterior proiectul a fost revizuit și de Carlo di Castellamonte . Cu toate acestea, biserica de astăzi baroc a fost în mare parte opera Guarino Guarini , care a lucrat la ea de la 1668 până la consacrarea finală și inaugurarea, la 12 mai 1680 , cu o solemnă masă oficiată de el însuși ca preot al ordinului. Theatine . ^[3]

Deși Guarini a proiectat și fațada, aceasta nu a fost niciodată construită. De fapt, biserica apare curios, fără o fațadă decorată și, în afară de cupolă, nimic nu ar sugera prezența unei clădiri religioase. Aceasta a fost întotdeauna o sursă de dezbatere; construirea unei fațade ar fi rupt simetria întregii Piazza Castello și, prin urmare, continuitatea formelor palatului adiacent al Palazzo della Regione (din 1590 , apoi remodelat în 1769 și 1947 ) a fost pur și simplu atrasă spre sud și, în același timp, timp, linia ideală a Palatului Chiablese spre nord, întreruptă doar de inserarea Porții Regale a Pelagi ( 1840 ). În cele două turnulețe: în stânga inițial probabil un ceas solar care indică data (înlocuit ulterior cu un ceas mecanic care încă există), în dreapta un ceas solar care indică inițial orele italice, apoi orele franceze și restaurate astfel în 1989 .

Cupola Guarino Guarini San Lorenzo

Guarini , în 1667, a transformat planul original de cruce latină într- un plan central , format dintr-un spațiu octogonal mare închis de o formă pătrată. De aici, este posibil să accesați un mic presbiteriu eliptic transversal, conectat la cor cu decorațiuni în marmură și aur. Dinamismul este dat de cercul capelelor parietale, concepute ca independente. Spațiul își asumă astfel un ritm elastic și rotativ. Cornisa este formată din opt suprafețe curbate care se unesc între ele.
Totul a fost conceput cu numărul 4 (sau cu elementele), dar, mai presus de toate, cu numărul 8, foarte frecvent în baptisteriile creștine și care indică ziua perfectă, ziua infinită, ziua victoriei și revenirea lui Hristos. Mai mult, există numeroase alte indicații simbolice și ascunse. Începând de jos, percepem un spațiu bisericesc central întunecat, un simbol al vieții muritoare. Urcând, întâlnești patru niveluri de lumină, indicând elementele naturii. La nivelul celor patru loggii serliana, întâlnim prima lumină. Urcând cu ochii, la tambur, observăm că cupola devine din ce în ce mai strălucitoare. Privind apoi cupola, vedem o structură de arcuri încrucișate care formează o floare cu opt petale. Evangheliștii sunt înfățișați pe cei patru pendenți, cu începutul fiecărei Evanghelii. Întreaga clădire găsește o ieșire specială în înălțime, în cele patru mari pandantive, în cupolă și în felinar, care atinge o înălțime de 50 de metri de sol.
Capacul domului, susținut de coloanele Serliane, este iluminat de opt ferestre mari eliptice și traversat de un sistem de nervuri care formează o stea cu opt colțuri (acest simbol este, de asemenea, preluat din arhitectura islamică) și centrul căruia există un octogon regulat. Ferestrele mari, văzute de jos, alcătuiesc ceea ce acum este poreclit ironic „fața diavolului”.

vedere din interiorul cupolei cu nervuri

Clopotnița nu iese deloc în evidență în comparație cu cupola, dimpotrivă se vede doar ieșind din acoperișul din față.

Cele zece lovituri

La 26 ianuarie 1983 , la ora 17.15, Asociația Națională Alpină din Torino a inaugurat o placă comemorativă pe fațada bisericii, în memoria italienilor care au murit în cel de- al doilea război mondial în campania rusă , o expediție formată din zece diviziile militare. Din acest motiv, în fiecare zi, la ora 17.15, clopotul sună de zece ori. La fel, în fiecare an, în ultima duminică a lunii ianuarie se sărbătorește o masă specială, în memoria bătăii sângeroase de la Nikolaevka din 26 ianuarie 1943 .

Azi

Din 2010 , sacristia internă a bisericii a fost folosită ca un mic muzeu didactic al Sfântului Giulgiu .

La 25 august 2017, o bucată din lespedeul fațadei externe s-a prăbușit, din fericire fără victime și daune suplimentare. ^[4]

Lucrări interne

• Capela SS Crocifisso, prima din dreapta. Altar de Guarini însuși din 1676 , cu frontala care comemorează expunerea din 1578 . Retaul este opera iezuitului Andrea Pozzo , din 1659 . În timpan puteți vedea și Santa Veronica , o lucrare postumă de Francesco Marsaglia din 1784 .
• Capela San Gaetano Thiene , a doua în dreapta, cu altarul lui Benedetto Alfieri și Bernero , din jurul anului 1768 , dedicată sfântului întemeietor al ordinului teatral . În stânga sa, statuile sfinților Antonie de Padova și Rosa da Lima , în timp ce deasupra inscripției latine „mai întâi, caută Împărăția lui Dumnezeu”.
• Capela Neprihănitei Concepții, a treia în dreapta, proiectată de Guarini însuși; cu aproximativ două secole înainte de proclamarea dogmei Neprihănitei Concepții a Mariei ( 1854 ), de fapt, tradiția creștină era deja convinsă de acest lucru. Retaul a fost opera lui Domenico Maria Muratori , înfățișând un înger care încredințează orașul Torino protecției Fecioarei, înconjurat de Savoyards Amedeo IX, Ludovica și Umberto il Beato. Lângă capelă găsim statuile sfinților Francesco Saverio și Francesca Romana. O particularitate: în jurul prânzului pe echinocțiuri, lumina soarelui luminează gaura de deasupra acestei capele, iluminând o frescă ascunsă, reprezentând binecuvântarea lui Dumnezeu Tatăl. Dimineața devreme, în aceeași perioadă a anului, același fenomen are loc deasupra celorlalte două altare laterale ale Nașterii Domnului și ale Crucifixului.
• De o valoare deosebită este altarul mare, datând din 1680 , unul dintre cele mai importante din nordul Italiei pentru stilul său inovator; chiar în spatele acestui altar, Guarini va sărbători masa de sfințire a bisericii. Frontala, de Tantardini, amintește jurământul lui Emanuele Filiberto făcut în timpul bătăliei de la San Quintino.
• Capela Nașterii Domnului , a treia din stânga, la intrare. A fost proiectat de Guarini, cu un altar proiectat de Antonio Bettini din Lugano în 1677 și decorat de Pietro Somazzi ^[5] . Retaul a fost realizat în schimb de Pietro Dufour în 1690 ; frontala dintre cornucopii de marmură policromă are o valoare considerabilă. Pe laturi, statuile lui San Giovanni Battista și Maria Maddalena.
• Amvonul din lemn din stânga, a fost obținut dintr-un singur trunchi secular de nuc indian și sculptat de Stefano Maria Clemente în 1752 , destinat inițial Bazilicii Corpus Domini , cu ocazia tricentenarului miracolului euharistic . Nedreptându-se prin ușa bisericii menționate mai sus, a fost apoi donată celei din San Lorenzo.
• Capela Bunei Vestiri, a doua în stânga, proiect de Guarini ^[6] ; grupul de marmură este opera lui Giuseppe Maria Carlone, în timp ce masa altarului este mai târziu, finalizată în 1794. Există, de asemenea, o icoană a Madonei din Częstochowa , un dar al Papei Ioan Paul al II-lea .
• În cele din urmă, la intrare, Capela Sufletelor din Purgatoriu este prima din stânga. Construită abia în 1755 , pe baza unui design de Alfonso Dupuy. În altar, de Pietro Ayres din 1815, Sufletele purgative, cu Maria, Sf. Ana și Dumnezeu Tatăl primitoare, în timp ce pe laturi statuile Sf. Petru și Carlo Borromeo.
• Stucurile presbiteriului au fost realizate de firma lui Francesco Bianchi, fiul lui Isidoro Bianchi din Campione d'Italia ^[7] . Frescele aceleiași erau de Domenico Guidoboni, executate în 1703-1710, în timp ce toate celelalte fresce erau de Pietro Fea , executate din 1829 la ordinele regelui Carlo Felice . ^[8]
• În cele din urmă, coloanele și marmura policromă dau o culoare specială întregului interior. Datorită dimensiunilor reduse, este deosebit de apreciat pentru atmosfera intimă și confortabilă.

Notă

Bibliografie

• Laura Facchin, Noi ipoteze pentru cronologia decorării stucului S. Maria dei Ghirli în Campione d'Italia , în Arta stucului în Parco dei Magistri Comacini (Intelvesi, Campionesi, Ticinesi) din văi și lacuri: îmbunătățire, conservare și promovare , lucrări de conferință (Campione d'Italia, Auditorium, 21 noiembrie 2006), Como 2007, 109-118.
• Giorgio Mollisi, I Casella lucrători în marmură , sculptori și tencuieli. O familie numeroasă activă la Torino în secolul al XVII-lea , în Giorgio Mollisi (editat de), elvețian la Roma în istorie, artă, cultură, economie din secolul al XVI-lea până astăzi, „Art & History”, anul 11, numărul 52, octombrie 2011, Ticino Management Editions, Lugano 206-210.
• Andrea Spiriti, The Carlone of Rovio. Laudă modului , în Giorgio Mollisi (editat de), elvețianul la Torino în istorie, artă, cultură, economie din secolul al XVI-lea până astăzi, „Art & History”, anul 11, numărul 52, octombrie 2011, Edizioni Ticino Management, Lugano 226-233.
• Laura Facchin, Biografie , Ibidem, Lugano 2011, 234-245.
• Beatrice Bolandrini, The Somassos and the Pope. Două dinastii de tencuieli din Torino în secolele XVII și XVIII , Ibidem, Lugano 2011.
• M. Caniato, F. Bettarello și M. Masoero, Caracterizarea acustică a Bisericii Reale di San Lorenzo din Torino , în Proceedings of Italian Acoustic Association, 35th Conference National , ianuarie 2008. , pe ResearchGate
• P. Ricciardi , Efecte geometrice în două biserici cu un plan central: măsurători și simulări , lucrările congresului AIA, Florența 13-15 iunie 2007

Elemente conexe

• Clădiri de cult în Torino
• Cele mai mari cupole din Italia

Alte proiecte

• Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere despre biserica San Lorenzo

linkuri externe

• Site-ul oficial , pe sanlorenzo.torino.it .
• Biserica San Lorenzo , despre orașe și catedrale .
• Fotografie San Lorenzo , pe greatbuildings.com .

Portal de arhitectură

Portalul catolicismului

Portalul din Torino