Conducători legendari ai Marii Britanii

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Brutus din Troia

Următoarea listă a conducătorilor legendari ai Britaniei provine în principal din Historia Regum Britanniae , scrisă de Godfrey din Monmouth în jurul anului 1136. Geoffredo a construit o istorie foarte fictivizată pe baza operelor istoricilor medievali timpurii, precum Gildas , Nennius și Bede , pe genealogii galeze. , asupra vieții sfinților și a propriilor imaginații. Mulți dintre acești conducători se bazează pe figuri istorice, dar narațiuni legendare.

Povestea lui Godfrey începe cu exilul prințului troian Brutus , de la care numele Britannia ar proveni conform Historia Brittonum . Brutus ar fi coborât din Enea , legendarul fondator al Romei, iar istoria sa este evident legată de legendele despre întemeierea orașului.

Regii care au precedat-o pe Brutus provin dintr-un document despre călătoriile lui Noe și descendenții săi în Europa , atribuită cândva istoricului caldeean Berossus , dar acum considerată o falsificare a călugărului dominican din secolul al XV-lea , Annio da Viterbo (așa-numitul Antiquitatum variarum ). Triadele galeze sunt, de asemenea, o sursă suplimentară pentru primii regi britanici. Istoricii Renașterii precum John Bale și Raphael Holinshed au luat lista regilor „celtici” furnizată de pseudo-Berossus și i-au transformat în regi ai Britaniei și Galiei . John Milton amintește de aceste tradiții în Istoria sa a Marii Britanii , deși le acordă puțin credit.

Mai multe liste de conducători supraviețuiesc, deși niciuna nu este originală. Niciuna dintre acestea nu este cu adevărat de încredere, atât de mult încât, deși sunt în general similare între ele, niciuna nu este exact la fel ca celelalte. Istoricii moderni consideră aceste liste ca colecții de romane împărați și diferite celtice regi, lideri militari și eroi mitici. Deși legendare și apocrife, aceste liste au contribuit la așa-numita Materie a Marii Britanii , adică la acele tradiții medievale și timpurii moderne din istoria Angliei . Prin urmare, mulți dintre acești regi nu au existat niciodată.

Primii cinci regi au derivat din pseudo-Berossus

În secolul al XV-lea, Annio da Viterbo a susținut că a găsit fragmente de Berossus care furnizau detalii despre primele așezări din „Celtica” după Marele Potop de Samote, fiul lui Jafet , fiul lui Noe . Annius a publicat aceste informații în Antiquitatum variarum ( 1498 ) [1] . Regatul Samote s-ar regăsi în Europa între Pirinei și Rin . Cei cinci regi ai „Celtica” sau „Samotea”, despre care vorbește Annio, sunt definiți regi ai Marii Britanii după potop de Cronicile lui Raphael Holinshed ( 1577 ), cu adăugarea lui Albion și Brutus :

  • Samote (cunoscut și sub numele de Dis ): primii autori ai istoriei Marii Britanii, condiționați de un mozaic sau de o viziune biblică, toți sunt de acord că înainte de Marele Potop insula nu fusese niciodată locuită [2] . Un exemplu al acestei afirmații se găsește în Cronicile lui Holinshed [3] , care citează diverse surse autoritare, inclusiv Polidoro Virgili . Chiar și Annio da Viterbo afirmă că Samote a fost primul colonizator după inundații și primul rege al „Celtica”. Potrivit lui Annio da Viterbo, Samote a ajuns în „Celtica” la 143 de ani de la Potop, în timp ce conform Istoriei Milton a Marii Britanii a ajuns după 200 de ani [4] . Alte surse, după cum a raportat compilatorul George William Lemon , vorbesc de 310 ani [5] În Britannia Antiqua Illustrata (1676) Aylett Sammes , conform celor declarate de Lemon, datează sosirea lui Samote în Marea Britanie în 2068 î.H. Annius din Viterbo, John Bale și William Harrison este de acord că „dinastia Samote a domnit 335 de ani” [6] . În Illustrium majoris Britanniae scriptorum (1548), Bale a scris că domnia samoteilor (inclusiv toți regii dinaintea lui Albion) s-a încheiat în 1736 î.Hr. [7] , datând astfel din 2071 î.Hr., sosirea lui Samote în Marea Britanie și începutul dinastiei . El abordează, așadar, datarea dată de Sammes (2068 î.Hr.) și Anthony Munday în O scurtă cronică [8] (2075 î.Hr.). Annio da Viterbo a fost primul care a afirmat că Samote era fiul fiului lui Jafet , fiul lui Noe . Autori ulteriori, precum Raphael Holinshed ), l-au identificat pe Samote cu Meshech , un descendent al lui Jafet ( Geneza , 10,2 ) [9] . Annio da Viterbo, John Bale și Raphael Holinshed sunt de acord să afirme din Samote că insula a luat numele de Samotea și că primii locuitori erau numiți Samoteani. Unele legende născute în perioada Renașterii au încercat să-i facă pe samoteni să coboare din Samotracia [10] .
  • Magician, fiul lui Samote. Magii au fost conectați din mai multe surse la magi [11] . John Bale a încercat să o conecteze cu toponimele britanice care au sufixul magus (de exemplu Noviomagus Reginorum ). [12]
  • Sarone, fiul lui Magone. Aylett Sammes a declarat că Sarone a fost fondatorul cultului preoților numiți saroniți. [13]
  • Druis, fiul lui Sarone (care a creat druizii ) [14]
  • Bard, fiul lui Druis (care a creat barzi ) [14]
  • Albion , nu este menționat de Annio da Viterbo, ci de alte surse, care susțin că a fost descendent de la zeul Neptun . Este descris ca un uriaș , care împreună cu fratele său Bergione (regele Irlandei și Insulelor Orkney ) l-au detronat pe Samothean Bardo. De la el insula a luat numele de Albion. Cei doi vor fi ulterior învinși și uciși de Heracles în valea Rodanului . John Bale datează răsturnarea lui Bardo în 1736 î.Hr. Legenda lui Albion apare la autori precum Godfrey of Monmouth (1136).

Fragmentele lui Annius s-au dovedit a fi false [15] . S-a spus că lista sa va avea încă un mic substrat al adevărului, dat fiind că multe dintre numele regilor erau deja cunoscute în literatură chiar înainte de Antiquitatum și dat fiind că mulți cronicari au acceptat aceste figuri biblice pe baza înclinației lor pentru istoria mozaică [ 16] [17] . Lista regilor furnizată de Annius a apărut și în Illustrium Majoris Britanniae Scriptorum de John Bale ( 1548 ), în Historia cantabrigiensis Academiae de John Caius ( 1574 ), în Descrierea Angliei de William Harrison (pp. 3-5), în Cronici al lui Raphael Holinshed (vol. 2, p. 2, 1587) și în Cronica scurtă a lui Anthony Munday (p. 467, 1611) [18] . Cu toate acestea, deja în secolul al XVII-lea lista furnizată de Annio nu mai era foarte populară între cronicari, antichități și istorici [19] [20] . John Speed, William Camden și Walter Raleigh ( The Historie of the World , pp. 112–15, 1614) au fost printre cei care au respins această listă. John Milton în The History of Britain (p. 3, 1670) se referă pe scurt la regele Samote, dar concluzionează că provine dintr-o sursă falsă și nesigură.

Lista suplimentară a regilor celtici din Pseudo-Berossus

Lista conducătorilor celtici furnizată de Annio da Verona și luată de Pseudo-Beross continuă cu o linie complet diferită după Bardo I. Această linie separată de regi ar fi continuat să conducă popoarele celtice de pe continent, dacă nu în Marea Britanie. Lista completă a lui Annio este următoarea:

  • Samote
  • Magician
  • Sarronio
  • Druio
  • Bard
  • Longo
  • Bard Junior
  • Luco
  • Celto
  • Hercule
  • Celto
  • Galate
  • Arbone
  • Lugdo
  • Beligio
  • Iasio
  • Allobrox
  • Romo
  • Paris
  • Geneva
  • Olbio
  • Galate II
  • Cântece de leagăn
  • Remis
  • Franco
  • Picto
  • Brută

Des grantz geanz

Poemul anglo-normand din secolul al XIV-lea Des grantz geanz („Despre marile uriași”) are variații [21] [22] Poezia afirmă că un grup de coloniști greci cu sânge regal, condus de regina Albina, s-a stabilit în Marea Britanie și că înainte ca niciunul dintre ei să nu fi fost vreodată pe insulă [23] Albina și-a dat apoi numele insulei, care ulterior a fost numită Britannia de Brutus. Lucrarea încearcă prin Evemerism să raționalizeze legendele despre giganți . Prin urmare, Albina este descrisă ca fiind foarte înaltă, chiar dacă este prezentată ca o regină umană, descendentă a unui rege grec , dar nu ca o creatură mitologică . Mitul Albinei a fost găsit și în unele manuscrise ulterioare ale Romanului lui Brutus al lui Robert Wace ( secolul al XII-lea ), unde servește ca prolog [24] .

scotch

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Scota și legendarii conducători ai Scoției .

Scota, în mitologia scoțiană, este numele dat fiicei unui faraon egiptean de la care Gaelii și scoțienii se întorc. Scota apare pentru prima dată în literatura secolului al XI-lea sau al XII-lea și, potrivit multor cercetători, această legendă s-a născut pentru a contrasta afirmațiile lui Godfrey din Monmouth, potrivit cărora Scoția a fost fondată de descendenții lui Brutus (prin Albanatto ) [25]. ] [26] . Cu toate acestea, unele surse antice irlandeze raportează legende despre Scota și nu toți cercetătorii le consideră invenții sau construcții politice [27] . În miturile de origine scoțiană, Albanact nu a avut loc, în timp ce cronicarii scoțieni (de exemplu, Ioan de Fordun și Walter Bower ) au susținut că Scota a fost fondatorul omonim al Scoției și că scoțienii au venit cu mult înainte de Albanact, pe vremea lui Moise .

Conducători derivați de la Godfrey de Monmouth

Godfrey de Monmouth, în lucrarea sa pseudo-istorică Historia Regum Britanniae , enumeră o lungă listă de conducători, începând cu Brutus al Marii Britanii și terminând cu Cadwallader , ultimul conducător al etniei britanice înainte de dominarea definitivă a anglo - saxonilor [28] .

Dinastia lui Brutus

Dinastia Cornwallului

Războiul civil al celor cinci regi

Dinastia Cornwallului

Suverani aleși de Lot [ neclar ]

De la Eliud la Capoir, Historia Regum Britanniae nu mai indică o relație de rudenie între regi, ci doar enumeră succesiunea lor. Cu toate acestea, versiunea Cleopatra a lui Brut Y Brenhinedd , o traducere galeză a operei lui Godfrey de Monmouth, indică fiecare conducător ca fiind un fiu al primului, cu excepția lui Beldgabred și Archmail, care sunt denumiți frați de către ambele Historia. și Brut Y Brenhinedd [29] .

Dinastia Beldgabred

Conducători aleși de Lot

Dinastia Capoir

Liderul rezistenței antiromane

Dinastia Severanilor

Usurpatori

Comandant roman

Casa lui Votadini

Casa Costantinilor

Casa lui Gewissi

Casa Votadini

Casa lui Gewissi

Casa lui Votadini

Casa lui Dumoni

Perioada interregnului

Casa Bretaniei

Casa lui Gewissi

Casa Bretaniei

Casa Dumnoni

Casa Bretaniei

Casa Dyfed

Casa lui Gwynedd

Casa Wessex

Casa Gwyneddului

Urmări

Godfrey își încheie narațiunea cu Cadwallader. După moartea sa, regii britanici nu mai erau conducători ai întregii insule, din cauza reducerii drastice a stăpânirilor lor de către invadatorii anglo-saxoni . Regii lor au devenit Bretwalda și apoi conducătorii Angliei . Moștenitorii celtici la tron ​​au supraviețuit în regatul Gwynedd , până când s-au supus regilor englezi în secolul al XIII-lea . Prinții și domnii din Gwynedd au domnit până pe vremea lui Dafydd ap Gruffydd ( 1282 - 1283 ). Moartea sa a marcat sfârșitul casei lui Brutus. Owen Tudor , bunicul lui Henric al VII-lea al Angliei , era un descendent matern al conducătorilor Gwynedd. Prin urmare, unirea lui Henry cu Elisabeta de York a marcat fuziunea celor două familii regale.

Notă

  1. ^ Fragmente traduse în Asher, RE, National Myths in Renaissance France; Francus, Samothes and the Druids , Edinburgh University Press, Edinburgh, 1993, pp. 196-227
  2. ^ Parry, 2001, pp. 10-15.
  3. ^ volumul 2, p. 1, ed. 1587.
  4. ^ p. 3, ed. 1670
  5. ^ George William Lemon, etimologie engleză , 1783, prefață, p. XVII.
  6. ^ Harrison, 1994, p. 163.
  7. ^ David Mark Whitford, Blestemul Ham în epoca modernă timpurie , Ashgate Publishing, Ltd., 2009, p. 75.
  8. ^ pp. 467-469 ed. 1611
  9. ^ Constance Nicholas Milton, Introducere în „Istoria Britaniei” , University of Illinois Press, 1957, p. 20.
  10. ^ Asher, RE, Mituri naționale în Franța Renașterii; Francus, Samothes and the Druids , Edinburgh University Press, Edinburgh, 1993
  11. ^ John Macculloch, The Highlands and Western Isles of Scotland , Vol. 3, 1824, p. 250
  12. ^ Harrison, 1994, p. 205.
  13. ^ George William Lemon, etimologie engleză , 1783, prefață, p. XVII.
  14. ^ a b Charles MacFarlane, Thomas Napier Thomson, The Comprehensive History of England , 1876
  15. ^ Mark Jones, Fake?: The art of deception , British Museum, University of California Press, 1990, p. 64.
  16. ^ Charles Lethbridge Kingsford , de exemplu, în Cronicile sale din Londra (1905), inserează lista lui Annius, dar acceptă Albion și Brutus așa cum au apărut în surse anterioare precum Godfrey de Monmouth (FJ Levy, Fred Jacob Levy, gândirea istorică Tudor , University of Toronto Press, 2004, p. 189).
  17. ^ Colin Kidd, British identities before nationalism: ethnicity and nationhood in the Atlantic world, 1600-1800 , Cambridge University Press, 1999, p. 28
  18. ^ Glyn Parry, Berosus and the Protestants: Reconstructing Protestant Myth , Huntington Library Quarterly, Vol. 64, No. 1/2 (2001), pp. 1-21.
  19. ^ William Harrison, The Description of England: Classic Contemporary Account of Tudor Social Life , Dover Publications Inc; Ediție nouă (1 februarie 1995), p. 163.
  20. ^ TD Kendrick , British Antiquity , pp. 69-76 (1950)
  21. ^ Des Grantz Geanz: An Anglo-Norman Poem , ed. Georgine E. Brereton (Oxford, 1937), în timp ce o traducere se găsește în Mituri și legende ale insulelor britanice , Richard Barber. Boydell, 1999, p. 3-8.
  22. ^ James P. Carley, Felicity Riddy, Arthurian Literature XIII, Volumul 13, Boydell & Brewer Ltd, 1995, pp. 45-60.
  23. ^ Barber, 1999, p. 5.
  24. ^ Carley, 1995, pp. 50 și urm.
  25. ^ Clare Jackson, Restoration Scotland, 1660-1690: politica, religia și ideile regaliste , Boydell Press, 2003, pp. 46-47.
  26. ^ W. Matthews, Egiptenii în Scoția: istoria politică a unui mit , Viator 1 (1970), pp. 289-306
  27. ^ EJ Cowan, Myth and Identity in Early Medieval Scotland , Scottish Historical Review lxiii, No. 176 (oct. 1984) pp. 111-35
  28. ^ Geoffrey of Monmouth, The History of the Kings of Britain , Penguin Classics, "Time Chart", p. 286.
  29. ^ Parry, John Jay / Brut Y Brenhinedd, versiunea Cotton Cleopatra. , pe cdn.ymaws.com . Adus la 6 noiembrie 2020 .

Bibliografie

  • ( EN ) John Morris. The Age of Arthur: A History of the British Isles from 350 to 650. Barnes & Noble Books: New York. 1996 (prima ediție 1973).
  • (RO) John Jay Parry și Robert Caldwell. Geoffrey de Monmouth în literatura Arthurian în Evul Mediu , Roger Sherman Loomis (ed.). Clarendon Press : Universitatea Oxford. 1959.
  • ( EN ) Brynley F. Roberts, Geoffrey of Monmouth and Welsh Historical Tradition, Nottingham Medieval Studies, 20 (1976), 29-40.
  • ( EN ) JSP Tatlock. The Legendary History of Britain: Historia Regum Britanniae a lui Geoffrey of Monmouth și versiunile sale vernaculare timpurii . University of California Press . Berkeley. 1950.
  • Dario Giansanti, Claudia Maschio, Agenzia Senzatempo: Merlin și călătoria ireală a lui Arthur în Marea Britanie. QuiEdit, Verona, 2010. ISBN 978-88-6464-036-5 . - Pe lângă povestirea unora dintre cele mai importante evenimente centrate pe legendarii regi ai Marii Britanii, cartea este prevăzută cu un apendice exhaustiv în care sunt furnizate variantele latine și galeze ale numirilor suveranilor.

Elemente conexe