Emiratul Bari
| Emiratul Bari | |
|---|---|
| Date administrative | |
| Limbi vorbite | arabic |
| Capital | Bari |
| Dependent de |  califat Abbasid |
| Politică | |
| Forma de stat | Emirat |
| Forma de guvernamant | Monarhie teocratică absolută |
| Naștere | 847 cu Khalfūn |
| Cauzează | Cucerirea Bariului |
| Sfârșit | 871 cu Sawdān |
| Cauzează | Cucerirea Bariului |
| Teritoriul și populația | |
| Bazin geografic | sudul Italiei |
| Teritoriul original | Bari |
| Religie și societate | |
| Religia de stat | islam |
| Evoluția istorică | |
| Precedat de |  Imperiul Bizantin |
| urmat de | Imperiul Bizantin |
| Acum face parte din |  Italia |
Emiratul din Bari era o entitate politico-militară musulmană , guvernată de un emir , care în intervalul unui sfert de secol, între 847 și 871, a apărut în sudul Italiei, pe teritoriul urban și suburban al orașului Bari . În ciuda dimensiunilor reduse, a fost cea mai importantă așezare islamică din peninsula italiană .
Khalfun
Bari a suferit o primă scurtă ocupație a arabilor și berberilor spre sfârșitul anului 840 și începutul anului 841 . Potrivit istoricului arab al- Baladhuri , Bari a fost capturată de bizantini de berberii Khalfūn ( 847- 852 ), aparținând tribului lui Banu Rabi'a , poate originar din Sicilia, recent cucerit de Aghlabid , care la vremea erau emiri ai lui Ifriqiya .
Mufarraj ibn Sallam
Cucerirea a fost considerată neimportantă de domnia lui Abu l-'Abbas Muhammad I , atât de mult încât știrile despre aceasta sunt extrem de rare. Cu toate acestea, știm că, pentru a legitima această cucerire, succesorul Khalfun lui, Mufarraj Ibn sallam , a trimis o cerere de învestire a Abbasid califul al-Mutawakkil și wali din Egipt : o cerere care va fi acceptat , doar o lungă perioadă de timp mai târziu, având în vedere situație.în care Bagdadul se revărsa atunci. Între timp, însă, Mufarraj a reușit să-și extindă influența politică, militară și economică pe teritoriul înconjurător.
Sawdan
Al treilea și ultim emir de Bari ( Bāru în arabă ) a fost Sawdān , care a venit la putere în jurul anului 857, după ce predecesorul său Mufarraj a fost ucis. El a invadat teritoriile lombarde ale Ducatului de Benevento , forțându-l pe Adelchi să-i plătească un tribut. În 864 a obținut în cele din urmă râvnita investitură de la Bagdad. La mijlocul anilor 860, un călugăr franc, pe nume Bernard, și doi dintre tovarășii săi de călătorie s-au oprit la Bari, de-a lungul drumului care ar fi trebuit să-i conducă în pelerinaj la Ierusalim . Au cerut și au obținut scrisori de conduită în siguranță ( aman ) pentru a putea traversa zonele islamice din Egipt și Siria-Palestina fără probleme. Potrivit Itinerarium Bernardi , în care Bernardo mărturisește ceea ce i s-a întâmplat, Bari, civitas Sarracenorum , a căzut ulterior în mâinile Beneventani.
Evreiască cronică cunoscută ca Ahimaaț Chronicle înregistrează faptul că Sawdan ar fi exclus în mod înțelept apuliană orașul și că el ar fi fost în relații excelente cu savantul evreu eminent Abu Aaron. Cronicile monahale creștine dau însă o judecată diferită a emirului: nequissimus ac Sceleratissimus : „foarte rău și foarte rău”. Cu siguranță, raidurile musulmane împotriva creștinilor nu au încetat în timpul conducerii lui Sawdan. Cu toate acestea, există dovezi ale nivelului cultural ridicat atins de Bari în timpul acestei scurte dominații. Istoricul Giosuè Musca sugerează că emiratul a fost pozitiv atent la problemele economice și a activat în aceeași perioadă în ceea ce privește comerțul cu sclavi. Sub Sawdan, orașul Bari a fost înfrumusețat cu o moschee (care ar fi putut fi construită sub Mufarraj), un palat emiral și alte lucrări publice.
Primele încercări creștine de recucerire
859, Lamberto I de Spoleto s-a alăturat lui Gerard, contele de Marsi , la Maielpoto, administratorul Telese și Wandelberto, administratorul Boiano , pentru a-l împiedica pe Sawdan să preia din nou Bari după ce a plecat în forță pentru a ataca Capua și Terra di Lavoro . În ciuda unui ciocnit armat sângeros, emirul a reușit să se întoarcă în capitala sa.
Emiratul din Bari a trăit suficient de mult pentru a intra în relații cu vecinii săi creștini. Potrivit Chronicon Salernitanum , ambasadorii ( legații ) au fost trimiși la Salerno unde au fost găzduiți în palatul episcopal , spre dezamăgirea episcopului. Bari a servit și ca refugiu pentru cel puțin un rival politic al împăratului Ludwig al II-lea, un om din Spoleto care fugise în urma unei revolte eșuate. În 865 Ludovico II , probabil presat de Biserică, întotdeauna ireductibil față de o entitate de stat musulmană din peninsula italiană, a emis un capitular care a chemat războinicii din nordul Italiei să lupte pentru ca aceștia să se adune la Lucera în primăvara anului 866 pentru a efectua un asalt. împotriva Bari. Nu se știe din sursele vremii dacă această echipă a mărșăluit efectiv asupra Bari, dar în vara acelui an Împăratul a făcut un turneu în Campania cu împărăteasa Engelberga și a primit o cerere urgentă de ajutor din partea lombardilor. prințul Adelchi de Benevento , de la Guaiferio de Salerno și de la Landolfo II de Capua pentru a efectua un nou atac comun împotriva Bariului.
Cu toate acestea, nu înainte de primăvara anului 867 Ludovico și-a început acțiunea împotriva Emiratului. El a asediat imediat Matera și Oria , cucerite recent, și l-a incendiat pe primele. Oria fusese un centru prosper înainte de cucerirea musulmană; savantul Barbara Kreutz face ipoteza că Matera a rezistat lui Ludovico, în timp ce Oria i-ar fi deschis ușile și poate din acest motiv Matera a fost distrusă. Acest lucru ar fi putut crea serioase dificultăți în legăturile dintre Bari și Taranto, cealaltă așezare musulmană din sudul Italiei. Ludovico a stabilit o garnizoană în Canosa di Puglia , la granița dintre Benevento și Bari, dar a retras-o pe prima în martie 868. Probabil în acel moment Ludovico a început negocierile cu noul împărat bizantin, Vasile I. Probabil s-a discutat despre o căsătorie între fiica lui Ludovico și fiul cel mare al lui Vasile, Symbatios, numit mai târziu Constantin , [1] care va conduce mai târziu o forță navală bizantină pentru a lupta pentru capturarea Bariului.
Atacul comun a fost programat la sfârșitul verii anului 869, iar Ludovico a rămas în Benevento pentru a planifica sfârșitul lunii iunie. Flota bizantină comandată de Nicetas - patru sute de nave puternice conform Annales Bertiniani - a ajuns în fața Bariului, așteptându-se că Ludovico va acorda imediat mâna fiicei sale. Ludovico, însă, a refuzat să-și păstreze angajamentul, din motive necunoscute pentru noi, dar poate din cauza faptului că Nicetas ar fi refuzat să recunoască demnitatea imperială a lui Ludovico, dat fiind că Ludovico ar fi scris într-una din scrisorile sale „jignirea jignitoare „al comandantului. Poate că, totuși, flota ar fi ajuns pur și simplu prea târziu în toamnă.
Reconquista
În 870, musulmanii din Bari au mers foarte departe de bazele lor pentru a-și efectua raidurile, până în peninsula Gargano și la Sanctuarul Monte Sant'Angelo . Împăratul Ludovico a organizat un răspuns, luptând în profunzime în Puglia și Calabria, dar ocolind marile centre locuite precum Bari sau Taranto. Puține centre urbane au fost eliberate aparent de controlul islamic și diferitele formațiuni armate de musulmani care s-au întâlnit au fost înfrânte fără excepție. Probabil încurajat de aceste succese, Ludovico a atacat Bari cu o forță terestră compusă din franci și lombardi , ajutată de o flotă croată de Sclavini. În februarie 871 cetatea din Bari a căzut și Sawdan a fost capturat și dus în lanțuri la Benevento.
Notă
- ^ Co-împărat de la 869 la 879.
Bibliografie
- Michele Amari , Istoria musulmanilor din Sicilia , Catania, Romeo Prampolini, 1933-39 (cu revizuire și completări de CA Nallino ).
- KF Drew Musca's Book Review The American Historical Review , 71 : 1 (octombrie 1965), p. 135 .
- Ursula Janssen, Când eram arabi , National Geographic Magazine Italy, martie 2016, pp. 76-91.
- Barbara M. Kreutz, Before the Normans: South Italy in the IX and X X Century , Philadelphia, University of Pennsylvania Press, 1996. ISBN 0-8122-1587-7
- Hilmar C. Krueger, Musca Speculum Book Review , 41, 4 (octombrie 1966), p. 761.
- Giosuè Musca , Emiratul din Bari. 847-871 , Bari, Dedalo, 1967.
- Umberto Rizzitano , „Arabii în Italia”, în: Occidentul și islamul în Evul Mediu timpuriu (Săptămânile de studiu ale Centrului italian de studii medievale timpurii , XII), Spoleto, 1965, pp. 93-114.
