Exsultet

Exsultet iam angelica turba caelorum:
exsultent divina mysteria:
et pro many Regis victoria tuba insonet salutaris.
Gaudeat et tellus tantis radiat fulgoribus:
et, Regis etern ilustrează splendoarea,
totius orbis se sentiat amisisse caliginem.
Laetetur et mater Ecclesia,
multe luminis adornata fulgoribus:
et magnis populorum vocibus haec aula resultet.
Quapropter astantes vos, dragi frati,
ad tam miram huius sancti luminis claritatem,
a mecum, quaeso,
Să invocăm omnipotentis misericordiam.
Ut, qui me non meis meritis
intra Levitarum numerum dignatus est aggregare,
luminis sui claritatem infundens,
cerei huius laudem implere perficiat.

Vers. Dominus vobiscum.
Resp. Et cum spiritu your.
Vers. Sursum corda.
Resp. Habemus ad Dominum.
Vers. Gratias agamus Domino Deo nostra.
Resp. Dignum et iustum est.

Vere dignum et iustum est,
invisibilem Deum Patrem omnipotentem
Filiumque eius unigenitum,
Dominum nostrum Iesum Christum,
toto cordis ac mentis affectu et vocis ministerio personare.
Qui pro nobis aeterno Patri Adae debitum solvit,
et veteris piaculi cautionem pious bloody cleansing.
Haec sunt enim festa paschalia,
in quibus verus ille Agnus occiditur,
cuius sanguine postes fidelium consecrantur.
Haec nox est,
in qua primum patres nostros, filios Israel
eductos de Aegypto,
Mare Rubrum sicco vestige of transire fecisti.
Haec igitur nox est,
quae peccatorum tenebras columnae illuminatione purgavit.
Haec nox est,
quae hodie per universum mundum in Christo credentes,
a viteis saeculi et caligine peccatorum segregatos,
reddit gratiae, sociat sanctitati.
Haec nox est,
in qua, destructis vinculis mortis,
Christus ab inferis victor ascendit.
Nihil enim nobis născut profit,
nisi redimi profuisset.
Sau țintește despre nos tuae pietatis dignatio!
O inestimabilis dilectio caritatis:
ut servum redimeres, Filium tradidisti!
O anumit necessarium Adae peccatum,
quod Christi morte deletum est!
O felix culpa,
quae talem ac tantum meruit have Redemptorem!
O adevărată nox binecuvântată,
quae sola meruit scire tempus et horam,
aici Christus ab inferis resurrexit!
Haec nox est, de qua scriptum est:
Et nox sicut dies iluminabitur:
et nox illuminatio mea in deliciis meis.
Huius igitur sanctificatio noctis fugat Scelera, culpas lavat:
et reddit innocentiam lapsis
et majis laetitiam.
Fugat urăște, suntem de acord parat
et curvat imperia.

In huius igitur noctis gratia, sollipe, sancte Pater,
laudis huius sacrificium vespertinum,
quod tibi in hac cerei oblatione sollemni,
per ministrorum manus
de operibus apum, sacrosancta reddit Ecclesia.
Sed iam columnae huius praeconia novimus,
quam in honorem Dei rutilans ignis ignit.
Aici, licet sit divisus in partes,
borrowed tamen luminis detrimenta non novit.
Alitur enim liquantibus ceris,
quas in substantiam pretiosae huius lampadis
apis mater eduxit.
O adevărată nox binecuvântată,
in qua terrenis caelestia, humanis divina iunguntur!
Oramus ergo te, Domine,
ut cereus iste in honorem tui nominis consecratus,
ad noctis huius caliginem destruendam,
indeficiens perseveret.
Et in odorem suavitatis acceptus,
supernis luminaribus misceatur.
Flammas eius lucifer matutinus inveniat:
Ille, inquam, lucifer, qui nescit occasionum:
Christus Filius tuus,
aici, regressus ab inferis, humano genera serenus illuxit,
et tecum vivit et regnat in saecula saeculorum.
Resp. Amin.

Bucură-te de corul îngerilor,
adunarea cerească să se bucure:
un imn de glorie salută triumful Domnului înviat.
Bucură-te pământul inundat de atât de mare splendoare;
lumina regelui etern a cucerit întunericul lumii.
Fie ca Biserica Mamă să se bucure, strălucind cu gloria Domnului ei,
iar acest templu răsună cu toții
pentru uralele oamenilor în sărbătoare.
Și voi, dragi frați,
adunați aici în claritatea însorită a acestei noi lumini,
invocă cu mine mila Dumnezeului atotputernic.
Cel care m-a chemat, fără niciun merit,
în numărul miniștrilor tăi, îți radiezi strălucirea minunată,
astfel încât lauda acestei lumânări să fie deplină și perfectă.

Domnul să fie cu tine.
Și cu spiritul tău.

Ridică-ne inimile.
Ele sunt adresate Domnului.

Mulțumim Domnului, Dumnezeului nostru.
Este bine și corect.

Este foarte bun și corect
exprimă exultarea spiritului cu cântarea,
și lăudați pe Dumnezeul invizibil, Tatăl atotputernic,
și singurului său Fiu, Iisus Hristos, Domnul nostru.

El a plătit datoria lui Adam pentru noi față de Tatăl veșnic,
și cu sângele vărsat pentru mântuirea noastră
a anulat condamnarea vinovăției antice.
Acesta este adevăratul Paște, în care adevăratul Miel este ucis,
care sfințeste casele credincioșilor cu sângele său.
Aceasta este noaptea în care ai izbăvit pe copiii lui Israel, părinții noștri,
din sclavia Egiptului,
și i-a adus nevătămat prin Marea Roșie.
Aceasta este noaptea în care ai cucerit întunericul păcatului
cu splendoarea stâlpului de foc.
Aceasta este noaptea care îi salvează pe credincioșii în Hristos de pe tot pământul
din întunericul păcatului și stricăciunea lumii,
îi consacră dragostei Tatălui
și îi unește în comuniunea sfinților.
Aceasta este noaptea în care Hristos a distrus moartea
iar din lumea interlopă se ridică învingător
Niciun avantaj pentru noi să ne naștem dacă nu ne-ar fi răscumpărat.
O, imensitatea dragostei tale pentru noi! O semn neprețuit al bunătății:
pentru a răscumpăra sclavul, ți-ai sacrificat Fiul!
Păcatul lui Adam era cu adevărat necesar,
care a fost distrus odată cu moartea lui Hristos.
Vina fericită, care merita să aibă un răscumpărător atât de mare!
O noapte binecuvântată, numai tu ai meritat să știi
ora și ora când Hristos a înviat din lumea interlopă.
Despre această noapte a fost scris: noaptea va străluci ca ziua,
și va fi o sursă de lumină pentru încântarea mea.
Sfântul mister al acestei nopți învinge răul,
spală păcatele, redă inocența păcătoșilor,
bucuria celor suferinzi.
Îndepărtați ura, îndoiți duritatea celor puternici,
promovează armonia și pacea.
O noapte cu adevărat glorioasă,
care reunește pământul la cer și omul la creatorul său!
În această noapte de har, Sfinte Părinte, întâmpină jertfa de laudă,
că Biserica vă oferă prin mâna slujitorilor săi,
în liturghia solemnă a lumânării,
rod al muncii albinelor, simbol al noii lumini.
Recunoaștem în coloana Exodului
vechile auguri ale acestei lumini de Paști
pe care un foc aprins l-a aprins în cinstea lui Dumnezeu.
Deși împărțit în multe flăcări, nu-și stinge splendoarea vieții,
dar crește în uzura cerii
că albina mamă a produs
pentru a alimenta această lampă prețioasă.
Ne rugăm, așadar, Doamne, ca această lumânare,
oferit în cinstea numelui tău
să lumineze întunericul acestei nopți,
strălucește cu lumină care nu se stinge niciodată.
Se ridică la tine ca un parfum dulce,
se amestecă cu stelele cerului.
Găsiți steaua dimineții aprinsă,
această stea care nu cunoaște apusul soarelui:
Hristoase, Fiul tău, care a înviat din morți
face ca lumina lui senină să strălucească asupra oamenilor
și trăiește și domnește în vecii vecilor.
Amin.

Exsultet iam angelica turba caelorum;
exsultent divina mysteria,
et pro atâtea regis victoria
tuba intonet salutaris.
Gaudeat se tot tellus radiated fulgoribus,
et, aeterni regis glazed splendoare,
totius orbis sentiat amisisse caliginem.
Laetetur et mater Ecclesia,
atâtea lumini împodobite cu strălucire,
et magnis populorum vocibus haec aula resultet.
Quapropter, astantibus vobis, dragi fratres,
ad tam miram sancti huius luminis claritatem,
a mecum, quaeso,
Să invocăm mila omnipotentis,
ut qui me non meis meritis
intra levitarum numerum dignatus est aggregare,
luminis sui gratiam infundendo,
cerei huius laudem implere praecipiat.
Praestante Domino nostru Iesu Christo Filio his,
secum vivo atque dominând Deo,
in unitate Spiritus sancti
pentru omnia saecula saeculorum
Ramen.

V. Dominus vobiscum.
R. Et cum spiritu your.
V. Sursum corda.
R. Habemus ad Dominum.
V. Gratias agamus Domino Deo nostra.
R. Dignum et iustum est.
Dignum et iustum est,
vere [vere quia] dignum et iustum est, aequum et salutare
nos tibi sempre, hic et ubique, gratias agere,
Domine sancte Pater, omnipotens aeterne Deus.
Aici populorum pascha cunctorum,
non pecudum cruore nec adipe,
sed Unigeniti tu, Dominions our Iesu Christi,
corporeque sangvinic ai spus,
ut, suploso ritu gentis ingratae,
legi gratia succederet,
and a victim, for semetipsam tuae maiestati semel oblate,
mundi totius expiaret offensam.
Hic est Agnus lapideis praefiguratus in tabulis,
nu adductus și gregibus,
sed evectus și caelo;
nec pastore indigens, sed Pastor bonus ipse tantummodo;
here animam suam pro suis posuit ovibus et rursus assumpsit,
ut nobis et humilitatem divina dignatio
et spem resurrectio corporalis ostenderet.
Here round coram if not vocem queruli balatus emisit,
sed evangelico proclamavit oraculo, dicens:
Amodo videbitis Filium hominis sedentem ad dexteram maiestatis.
Ipse nobis et te reconciliat, Pater omnipotens,
et pari tecum maiestate fultus indulget.
Nam, quae patribus în figura contingentă,
nobis in veritate origunt.

Ecce iam ignis columna resplendet,
quae plebem Domini beatae noctis tempore
ad salutaria fluenta praecedat,
în quibus persecutor mergitur,
et Christi populus liberatus emergit.
Nam, sancti Spiritus unda conceptus,
pentru Adam natus ad mortem,
pentru Christum regignitur ad vitam.
Solvamus igitur voluntarie a sărbătorit ieiunia,
quia pascha nostrum immolatus est Christus;
Nec solum corpore epulemur Agni,
sed etiam inebriemur et sanguine.
Huius enim tantummodo cruor
non creat piaculum bibentibus, sed salutem.
Ipso quoque vescamur et azymo,
quoniam not de solo pane vivit homo,
sed de omni Verb Dei.
Siquidem hic est panis, qui descendit e caelo,
longe praestantior illo quondam mannae imbre frugifiuo,
quo tunc Israel epulatus interiit.
Hoc adevărat aici vescitur corpore,
vitae perennis posesor existit.
Ecce vetera transierunt, facta sunt omnia nova.
Nam circumcisionis Mosaicae mucro iam scabruit,
et Iesu Nave acuta lapidum obsolevit asperitas,
Christi vero populus insignitur frunte, nu inghinală;
lavacro, nu vulnere;
crismat, nu sângeros.
Decet ergo in hoc Domini Salvatoris our
vespertinae resurrectionis adventu
caeream nos adolere pinguedinem,
care, în special, sufletește candoarea,
suavitas în miros,
splendoare în lumini;
quae nec marcescenti liquor defluit,
nec offensam tetri nidoris exhalat.
Quid enim magis accommodum, magisque festivum,
quam Jesseico flori floreis excubemus et tedis?
Praesertim cum și Sapientia de semetipsa cecinerit:
Ego sum flos agri et lilium convallium.
Ceras igitur nec pinus exusta desudat,
nec crebris sauciata bipennibus cedrus illacrimat,
sed est illis arcana de virginitate creatio;
et ipsae transfiguratione nivei candoris albescunt.
Eandem vero papyrum liquida fontis unda producit,
quae instar insontis animae
nullis articulatur sinuata compagibus,
sed, virginali circumsepta materiae,
fit hospitalis ignibus, alumna rivorum.
Decet ergo adventum Sponsi
dulciatis Ecclesiae luminaribus opperiri,
Și largitatea sanctității este acceptată,
cât de mult cred valet devotament,
nec sanctas interpolare tenebris excubias,
sed tedam sapienter perpetuis praeparare luminibus,
ne, dum oleum candelis adiungitur,
adventum Domini late prosequamur obsequio,
here certain in ictu oculi, ut coruscus, adveniet.

Igitur in huius diei vespere
cuncta venerabilis sacraments plenitudo colligitur,
et, quae diversis sunt praefigurata vel gesta temporibus,
huius noctis curriculo devoluta suplentur.
Nam primum hoc vespertinum lumen,
sicut illa dux magorum stella, praecedit.
Deinde mysticae regenerationis unda subsitur,
velut, Domino demn, Iordani fluent.
Tertio resurrectionem Christi
vox apostolica sacerdotis adnuntiat.
Tum ad totius mysteryii supplementum
Christo vescitur deranjează fideliumul.
Quae summi sacerdotis et apostoli [antistitis] tui Ambrosii
oratione sanctificata vel meritis,
resurrectionis dominicae diem,
Christo in omnibus prosperante, elicipiat.
Per bonum et benedictum Filium tuum
Dominum nostrum Iesum Christum,
cum quo beatus vivis et regnas Deus,
in unitate Spiritus sancti
pentru omnia saecula saeculorum.
Ramen.

Să se bucure corurile îngerilor,
să se bucure adunarea cerească.
Pentru victoria celui mai mare dintre regi,
trâmbițele sună
și anunță mântuirea.
Pământul s-a trezit de bucurie
inundat de o nouă splendoare;
întunericul a dispărut,
fugind de veșnicul Domn al luminii.
Fie ca Maica noastră Biserică să se bucure,
radiat de splendoare vie,
iar acest templu răsună
pentru uralele oamenilor în sărbătoare.
Și voi, dragi frați,
adunați aici în claritatea însorită a acestei noi lumini,
invocă cu mine mila Dumnezeului atotputernic.
Cel care m-a chemat, fără niciun merit,
în numărul miniștrilor tăi, îți radiezi strălucirea minunată,
astfel încât lauda acestei lumânări să fie deplină și perfectă.
Hristos Isus, Domnul și Dumnezeul nostru, să ne ajute,
care trăiește și domnește împreună cu Tatăl, în unitatea Duhului Sfânt,
pentru toate varstele.
Oameni: Amin.

Diacon: Domnul să fie cu tine.
Oameni: Și cu spiritul tău.
Diacon: Ridică-ne inimile.
Oameni: Ele sunt adresate Domnului.
Diacon: Mulțumim Domnului, Dumnezeului nostru.
Oameni: Este bine și corect.
Este foarte bun și corect,
datoria noastră și sursa mântuirii,
mulțumesc mereu, aici și peste tot,
pentru tine, Doamne, Sfânt Părinte,
Atotputernicul și eternul Dumnezeu.
Ai sfințit Paștele pentru toate popoarele
fără imolarea animalelor grase,
dar cu trupul și sângele lui Hristos,
singurul tău Fiu născut.
Ai renunțat la riturile oamenilor antici
iar harul tău a depășit legea.
O singură victimă
ea s-a oferit măreției tale,
ispășind odată pentru totdeauna
păcatul întregii omeniri.
Această victimă
este Mielul prefigurat de legea antică;
nu este ales de turmă,
dar trimis din cer.
Nimeni nu-l îndrumă spre pășune,
căci el însuși este Păstorul.
Cu moartea și învierea
totul este dat oilor
pentru că umilința unui Dumnezeu
ne-ar învăța blândețea inimii
și slăvirea unui om
ne-a oferit o mare speranță.
În fața celor care l-au tuns, el nu a vrut să bleeze,
dar cu o voce profetică a spus:
„În curând îl vei vedea pe Fiul omului
așezat la dreapta lui Dumnezeu ".
Cu jertfa sa, Părinte, El îți împacă copiii tăi cu tine
și, în puterea sa divină, ne aduce propria iertare.
Toate semnele profețiilor antice
astăzi ele se împlinesc pentru noi în Hristos.

Iată: în această noapte binecuvântată
stâlpul de foc strălucește
și îi îndrumă pe cei răscumpărați către apele care dau mântuire.
Cel Rău se aruncă în el și se îneacă în el,
dar poporul Domnului se ridică în siguranță și liber din el.
Pentru Adam ne-am născut până la moarte;
acum, născut în apa Duhului Sfânt,
pentru Hristos suntem renăscuți la viață.
Să dizolvăm postul nostru voluntar:
Hristos, mielul nostru pascal,
este sacrificat pentru noi.
Corpul său este hrană vitală,
sângele său este o băutură îmbătătoare;
singurul sânge care nu contaminează,
dar dă mântuire nemuritoare oricui o primește.
Să mâncăm această pâine nedospită,
conștient că omul nu trăiește numai din pâine
ci din fiecare cuvânt care vine de la Dumnezeu.
Această pâine a coborât din cer
valorează mult mai mult decât mana,
a plouat de sus ca roua roditoare.
A hrănit Israelul,
dar nu l-a smuls din moarte.
Cine mănâncă în locul acestui corp,
cucerește viața perenă.
Iată: fiecare cult antic se estompează,
totul devine nou pentru noi.
Cuțitul ritului mozaic a devenit contondent.
Oamenii lui Hristos nu sunt răniți,
dar, marcat de harism, primește un sfânt botez.

În seara asta trebuie să așteptăm în veghe
să se ridice din nou Mântuitorul nostru.
Așadar, să păstrăm torțele aprinse
ca și fecioarele prudente;
amânarea ar putea întârzia întâlnirea
cu Domnul care vine.
Cu siguranță va veni și într-o clipită,
ca un fulger brusc
care pâlpâie de la un capăt la altul al cerului.
Desfășurarea acestei sfinte veghe
totul îmbrățișează misterul mântuirii noastre;
în goana rapidă a unei singure nopți
predicțiile și faptele profetice din diferite milenii se împlinesc.
Ca steaua magilor,
suntem ghidați în noapte
lumina cea mare a lui Hristos cel înviat,
că preotul cu glas apostolic proclamă tuturor astăzi.
Și ca valul trecător al Iordanului
a fost sfințit de Domnul scufundat,
aici, prin design arcane,
apa ne dă naștere unei noi vieți.
În sfârșit, pentru ca întregul mister să se împlinească,
oamenii credincioșilor se hrănesc cu Hristos.
Pentru rugăciunile și meritele sfinte ale lui Ambrozie,
marele preot și episcopul nostru,
mila Tatălui ceresc
introduceți-ne în ziua Domnului înviat.
Pentru el cinste și glorie în vecii vecilor. Amin.