Copacii mândriei
| Copacii mândriei | |
|---|---|
| Titlul original | Copacii mândriei |
| Autor | Gilbert Keith Chesterton |
| Prima ed. original | 1922 |
| Tip | poveste |
| Subgen | galben |
| Limba originală | Engleză |
| Setare | Cornwall |
| Personaje | Domnule Vane Barbara Vane Pictor Ciprian John Treherne Andrew Ashe Burton Brown |
«În mijlocul crângului mic, trei copaci despărțiți de ceilalți au ieșit în sus spre cer, ca un far care iese din valuri sau clopotnița unei biserici se ridică deasupra acoperișurilor caselor. [...] Frunzele de piele crescuseră cu mult înainte de ceața slabă galben-verzui care le înconjura, dar verdele lor era diferit și mai nefiresc, nuanțat de albastru, ca culoarea pescărușului; arătau ca solzii unui balaur cu trei capete care se înalță peste turma înspăimântată a celorlalți copaci care fugeau ". |
| ( GK Chesterton , The Trees of Pride , I. The Tale of the Peacock Trees. ) |
Copacii mândriei (The Trees of Pride) este o poveste lungă despre GK Chesterton , publicată pentru prima dată în 1922 în colecția Omul care știa prea mult .
Povestea se învârte în jurul legendei (inventată de autor) a trei copaci exotici cu o influență nefastă și, pe măsură ce adevărul iese la iveală, se ramifică într-o confruntare strânsă între o viziune asupra lumii predispusă la superstiții și un rigid raționalist ; dar aparențele sunt înșelătoare, iar adevărul nu se găsește întotdeauna pe latura mai evidentă.
Complot
Povestea copacilor de păun
Vane, un domn din Cornwall, îi întâmpină pe prietenul său Cyprian Paynter, care a venit acolo să-l întâlnească pe poetul John Treherne. Cei trei se reunesc pentru prânz cu Barbara, fiica lui Vane, avocatul Ashe și dr. Brown. În timpul prânzului, discuția cade asupra celor trei păuni pe care Vane îi deține pe moșia sa, plante aduse din Africa cărora fermierii superstițioși din împrejurimi le atribuie tot felul de răutate, inclusiv cauza misterioasei epidemii care decimează populația. Vane, un raționalist rigid, este foarte iritat de aceste zvonuri persistente și refuză cu încăpățânare să taie copacii, în ciuda solicitărilor constante și presante ale grădinarului, tăietorului de lemne și barcherului. Medicul, avertizat de majordom, este forțat să plece și se întoarce la scurt timp după ce a raportat că fiica tăietorului de lemne, Martin, a murit de boală. Acesta din urmă, într-un gest de furie, își aruncă toporul în direcția celor trei copaci. Medicul îl mângâie și îi spune să nu se deranjeze să-l ridice.
Pariul lui Vane
O lună mai târziu, în care compania continuase să se întâlnească, în timpul unei cine în aer liber discuția revine la păunii. Vane, nerăbdător de misticismul lui Treherne, se ridică și declară că va petrece toată noaptea sub ramurile copacilor blestemați pentru a risipi temerile fără sens, și imediat se îndepărtează și dispare în boschet. Ceilalți bărbați, stupefiați, decid să nu plece până nu se întoarce, forțându-se într-o noapte de veghe interminabilă și chinuită. Soarele răsare și este târziu dimineața, dar Vane nu reapare; Treherne intră apoi în boschet și declară că scutierul a dispărut.
Compania se întâlnește de mai multe ori, dar trec săptămâni fără să fie descoperit nimic. Temându-se de cel mai rău, Paynter, Ashe și Brown pun la îndoială bunurile lui Vane; dar avocatul explică faptul că fiica nu poate moșteni nimic până când nu există dovezi că tatăl este mort. Ashe dezvăluie că l-a văzut pe Treherne ieșind din pădure în acea noapte tragică, dar Paynter respinge cu dispreț suspiciunile legate de prietenul său. Mai târziu, Paynter decide să caute urme urcând în păuni; intrând în pădure se întâlnește cu tăietorul de lemne, care se uită destul de nebun în jur după toporul său, fără să-l găsească. Paynter urcă apoi în copaci și printre ramuri descoperă Panama lui Vane, cu o gaură care cu siguranță nu era acolo în seara dispariției sale. Coborând, începe să ceargă meticulos prin pădurea deasă, până când găsește, cu capacul acoperit de gazon, o fântână adâncă care se deschide printre vegetație. Paynter stă mult timp să se gândească lângă fântână, până când, spre seară, sare să audă un gurgulit brusc care vine din adâncurile ei.
Misterul fântânii
Gâlgâitul se oprește și Paynter pleacă să caute o frânghie. La ieșirea din boschet de data aceasta îl întâlnește pe doctor, care îi explică faptul că l-a descurajat pe Martin să-și caute toporul, pentru că nu-i bine să se ocupe de anumite obiecte într-o astfel de stare. Brown este îmbrăcat în doliu: soția barcagiului a murit și ea din cauza epidemiei. Medicul îi spune lui Paynter că îi va cere barcagiului instrumentele necesare, întrucât deja avea să-l consoleze. A doua zi, medicul îi pune la dispoziție o plasă de pescuit și alte obiecte, iar Paynter îl face pe Ashe să-l ajute să scurgă fântâna. Cei doi sapă oasele unui schelet uman, iar în craniu găsesc o gaură care se potrivește perfect cu cea din pălăria lui Vane. Au pescuit imediat după toporul tăietorului de lemne, cu lama pătată întunecată. Ashe își ridică suspiciunile despre Treherne, iar acum Paynter începe să se îndoiască de inocența poetului. Cei doi își dau seama brusc de un fapt care, în entuziasmul momentului, le scăpase: nu numai că apa a dispărut din fântână, dar oasele sunt absolut uscate, cu siguranță nu cum ar trebui să arate după ce au fost scufundați mult timp în fântână. . 'apă; iar toporul, de asemenea, cu cârpa care înfășoară mânerul și pata de sânge de pe lamă, este perfect uscată. Cei doi, uimiți, decid să se apuce de treabă și să vorbească cu Treherne; dar mai întâi se pregătesc să-i dea lui Barbara vestea descoperirii corpului tatălui ei. Dar Barbara îi ia prin surprindere: dezvăluie că a fost căsătorită în secret cu poetul și că a mers cu el în pădure în seara aceea. Adaugă fără rușine că vrea să moștenească moșia, să anuleze pagubele cauzate de tatăl său cu raționalismul său obtuz. Paynter și avocatul merg la Treherne: el apără un posibil criminal și explică faptul că în acea seară Barbara hotărâse să-l urmeze pe tatăl ei, dar el o descurajase și îi spusese să-l întâlnească o jumătate de oră mai târziu; de fapt, dezvăluie el, le-a plăcut adesea să rătăcească singuri în păduric. Cei doi se gândiseră cum să oprească acea farsă; dar neștiind cum să intervină fără să înrăutățească situația, Barbara s-a întors apoi în casă; Treherne, rămas singur, auzise vocea lui Vane conversând cu o altă persoană: Dr. Brown. Apoi a ieșit în aer liber, sub privirile neclintite ale avocatului.
În căutarea adevărului
Ceva mai târziu, Paynter, lăsat singur pentru călătoria bruscă a lui Ashe la Londra și afacerile juridice aglomerate ale lui Ashe, poartă o conversație cu singurul străin prezent, un pictor rus foarte închis. El se dezvăluie ca polițist Scotland Yard, alertat de Ashe și continuă să explice ce a descoperit în timp ce lucra sub acoperire. Majordomul auzise o ceartă violentă între Vane și doctor; doctorul fusese văzut ridicând toporul lui Martin de la grădinar, dar cu diverse scuze fanteziste, acum a refuzat să-l dea înapoi. Polițistul scoate apoi toporul și desfacă bandajele de pe mâner, arătând că sunt adevărate tifoane medicale și că poartă inițialele doctorului Brown, TBB. Sosesc Ashe și doi polițiști în civil: medicul este pe cale să părăsească satul, el trebuie blocat în grădina Treherne.
Pictorul fals își așează șevaletul și începe să-l aresteze pe doctor; dar acesta din urmă, cu furie bruscă, se zbate și scapă la debarcaderul de pe plajă, urmărit de ceilalți, inclusiv de Treherne. Aici, prins într-o capcană, se întoarce și, în mod firesc, le cere să aștepte cincisprezece minute înainte de a-l aresta. Ceilalți acceptă. Între timp, medicul subliniază câteva ciudățenii cu privire la dovezi: tăietorul de lemne a repetat că medicul are toporul, dar numai pentru că Brown îi spusese așa de multe ori; Paynter pescuise scheletul, dar cu echipamentul pe care Brown îl procurase pentru el; tifonul înfășurat în jurul toporului fusese văzut în posesia lui, dar numai pentru că le arătase; iar inițialele fuseseră scrise de el și el, întotdeauna, spune el, le-a înfășurat în jurul mânerului. Apoi, el explică că fântâna nu este o fântână reală, dar la bază este conectată la un sistem de tuneluri care ajung la mare: prin urmare, creșterea și coborârea apei se explică prin maree. Dacă oasele erau mai uscate decât fântâna, înseamnă că au fost așezate acolo după ce apa s-a retras. Doctorul întreabă provocator cine i-ar fi putut îmbrăca, apoi, după un sfert de oră, arată ce a vrut să le arate. Toți se întorc și, uimiți, îl văd pe Vane, viu și bine, venind spre ei.
Vane explică: în acea noapte celebră, doctorul îl urmase și propusese un plan foarte viclean: coborând în sistemul de peșteri (despre care știa bine că s-a jucat cu ei în copilărie) va dispărea pentru o vreme, lăsând faima copacii cresc din orice proporție., doar pentru a reapărea brusc și a demonta toate legendele superstițioase. Apoi plecase în secret și petrecuse câteva luni croazieră în Marea Mediterană, iar acum tocmai se întorsese. Dar totuși nimic nu este clar: de ce, întreabă Ashe, dacă a trebuit să fie pusă în scenă o dispariție misterioasă și de neînțeles, doctorul a pus oase în fântână, făcând astfel să creadă în locul unei crime concrete? De data aceasta este rândul lui Vane să fie uimit: uimit și supărat, îl întreabă pe Brown de ce a făcut asta, deoarece trebuie să fi părut o lucrare de magie. Brown ridică un braț și arată spre pădurica de deasupra lor, arătând că păunii au dispărut. De fapt, fuseseră tăiați de Barbara imediat ce a moștenit moșia.
| „M-am confruntat cu o coincidență colosală care mi-a împiedicat toate obiectivele, un element care a făcut ca toată știința mea să pară absurdă: legenda populară. Domnule, dacă ar exista o legendă despre febra fânului, nu ați crede în febra fânului. Dacă ar exista o poveste despre polen, ați susține că polenul este doar un zvon popular. Am avut ceva mai zdrobitor și definitiv împotriva mea decât ostilitatea savanților; Am avut sprijinul ignoranților ". ( GK Chesterton , Copacii mândriei , IV. În căutarea adevărului.) |
Doctorul spune adevărul: mărturisește un ateism grosolan, dar jalnic, și explică faptul că studiile sale au arătat că păunii au fost într-adevăr cauza epidemiei care a avut loc pe coastă, care a afectat pe toți, cu excepția câtorva, imuni în mod natural, cum ar fi Vane și el. La fel. Dar Vane nu fusese niciodată convins să îi dea jos, crezând că doctorul era condus de fapt de temerile superstițioase ale țăranilor. Știind că era imposibil să-și depășească încăpățânarea științifică, care între timp ar costa cine știe câte mai multe vieți, s-a prefăcut că s-a întors la bunul simț „raționalist” și a început să planifice moartea aparentă a domnului, știind că fiica lui nu ezitați să tăiați copacii de păun. Așadar, când a avut ocazia, l-a determinat pe Vane să lipsească câteva luni. Cu toate acestea, calculele sale s-au dovedit a fi greșite: de fapt, așa cum explicase avocatul, dispariția nu a fost suficientă pentru ca Barbara să moștenească moșia. Doctorul, știind că Paynter intenționează să cernă fântâna, obținuse astfel un schelet care făcuse o gaură în craniu ca cea din pălărie și o coborâse în fântână, acum uscată. Bandajele și toporul care i-au dovedit vinovăția fuseseră așezate în mod deliberat acolo, astfel încât, dacă ar fi căutat un vinovat, o persoană nevinovată să nu fie acuzată.
Doctorul încheie apoi invitându-i să aibă încredere în oameni mai puțin educați: nu are sens să-i încredințezi grădinarului încredere absolută să aibă grijă de plantele lor și apoi refuză să-l asculte spunând că este nebun când vorbește despre o anumită plantă. Ashe declară că, în ciuda tuturor, nu-i vine să creadă poveștile țăranilor ignoranți. Doctorul zâmbește îngrozitor: „Cu toate acestea, ați ascultat declarațiile lor absurde când a venit să mă spânzure”; apoi se întoarce brusc și se îndreaptă spre satul în care își exercitase profesia de atâția ani.
Ediții
- Conținut în GK Chesterton, Omul care știa prea mult , tradus de Igor Longo, Milano, Mondadori, 2007.
- GK Chesterton, Copacii mândriei , traducere de Francesca Cosi și Alessandra Repossi, Nuova Editrice Berti, 2013, ISBN 978-88-7364-578-8 .
Notă
- ^ GK Chesterton, Copacii mândriei , tradus de Francesca Cosi și Alessandra Repossi, Nuova Editrice Berti, 2013, p. 21, ISBN 978-88-7364-578-8 .
Elemente conexe
Alte proiecte
-
Wikisource conține textul integral în limba originală a Copacilor mândriei .
