Gongyō

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

Gongyō este pronunția japoneză a caracterelor chineze 勤 行 ( qínxíng în chineză ) și redă în această limbă niște termeni budiști sanscriti , cum ar fi prayoga , indicând „activități religioase” sau „devoționale”.

În școala budistă japoneză Nichiren Gongyō corespunde unei liturghii constând în recitarea unor pasaje din două capitole din Sutra Lotus , și anume capitolul II și respectiv capitolul XVI numit hōben-hon (方便 品? ) Și juryō-hon (壽量 品? ) Împreună cu recitarea daimoku-ului în fața unui gohonzon .

Practica gongyō în Nichiren Shōshū

În Nichiren Shōshū , recitarea gongyō constă într-o adevărată liturghie, efectuată în audiție privată cu Buddha original (本 佛 hon butsu ? ) , Pe care această școală o indică în figura lui Nichiren , reprezentată în gohonzon .

Gohonzon este o maṇḍala pictată direct de fondatorul Nichiren și gohonzon al practicii gongyō este considerat o copie certificată (într-un colț al gohonzonului este aplicată indicația în limba japoneză: „copiat din asta”) a Dai-gohonzon al „Înaltului sanctuar al învățăturilor esențiale”, păstrat în templul principal al acestei școli, Taiseki-ji (大石 寺), unde primește, înainte de a fi încredințat unui credincios, consacrarea sa prin așa-numita „Ceremonia de deschiderea ochilor ”.

În această școală, Gongyō este alcătuit dintr-o practică fundamentală (japoneză: Shōdai ), care corespunde recitării invocării Nam Myōhō Renge Kyō , până când fuzionează subiectul cu obiectul (japoneză: 境 智 冥 合Kyō-chi- Myō -go ), adică făcând persoana care practică atinge imediat starea de iluminare în forma sa actuală. În plus, ca practică secundară sau de susținere, se desfășoară o ceremonie de mulțumire, rugăciune și invocare, citind două pasaje mai mari din aceleași capitole Hōben și Juryō din Sutra Lotusului , care conțin învățăturile utile și esențiale ale Adevărului. Buddha .

Dimineața, aceste pasaje sunt citite de cinci ori (prima, întoarsă în mod simbolic spre răsăritul soarelui, cu venerație față de toate zeitățile și funcțiile protectoare ale Universului; a doua, cu respect pentru Dai-Gohonzon din Învățăturile esențiale; al treilea, cu respect pentru cele trei comori ale budismului, Buddha, Dharma și Sangha; al patrulea, cu respect pentru dorințele răspândirii adevăratului budism și pentru satisfacerea nevoilor personale ale unuia; al cincilea, pentru respect pentru toate morți și pentru diseminare în cele trei perioade trecute, prezente și viitoare de predare corectă) și seara de trei ori (efectuând a doua, a treia și a cincea rugăciune tăcută la sfârșitul recitării Sutrei Lotusului ).

Credința și practica fiecărui practicant sunt două dintre cele patru puteri ale Legii mistice; Gohonzon , care conține Legea și Buddha (japoneză: Nin-Po-Ikka ), le manifestă pe celelalte două. Din fuziunea acestor patru puteri și numai din aceasta se obține iluminarea .

Practică Gongyo în Soka Gakkai International

Această lectură a două capitole din Sutra Lotus , cunoscută sub numele de Gongyo , este făcută de adepții Soka Gakkai o dată dimineața și o dată seara în fața Gohonzonului care este păstrat în propria lor casă, în interiorul unei bucăți de mobilier, realizat după gustul credincioșilor, numit butsudan (japoneză: casa lui Buddha).

Acționând trei daimoku (Nam-Myoho-Renge-Kyō);
Acestea sunt însoțite de formularea a trei rugăciuni tăcute, atât dimineața, cât și seara, la sfârșitul lecturii textului.

Prima rugăciune este dedicată:

A doua rugăciune este dedicată mulțumirii primilor trei președinți ai Soka Gakkai: Tsunesaburō Makiguchi , Josei Toda și Daisaku Ikeda .

Cea de-a treia rugăciune este dedicată:

  • împlinirea marii dorințe a lui Kosen rufu la nivel mondial și propagarea eternă a Soka Gakkai International ( SGI );
  • la realizarea obiectivelor personale ale credincioșilor (văzute de Soka Gakkai ca instrumente pentru a scoate în evidență natura Buddha de la oameni);
  • la memoria morților (budist sau nu);

Finala

  • la pacea din lume și la fericirea tuturor ființelor vii.

Recită trei Daimokus.

Practica lui Gongyo în Nichiren-shu

Spre deosebire de Nichiren-shoshu și Soka Gakkai, Nichiren-shū indică în Sakyamuni figura lui Buddha; Nichiren este în schimb reîncarnarea lui Jōgyō, unul dintre cele patru bodhisattva de pe pământ. Gongyo, pe care această școală îl numește și sub numele de Otsutome, se face dimineața și seara în fața Gohonzon, statuia lui Buddha și statuile celor patru bodhisattva ale pământului și constă din:

  • citirea Dojo-kan, percepția dojo-ului.
  • citirea rugăciunii „Refugiați-vă în cele trei comori” (Buddha, Dharma și Sangha, respectiv Buddha Sakyamuni, Sutra Lotusului și Nichiren).
  • citirea Invocării (Invitație la cele trei comori ale lui Buddha, Dharma și Sangha pentru a fi prezente la ofranda Otsutome).
  • recitarea Kaikyo-ge sau versetele pentru deschiderea sutrei.
  • recitarea unor capitole ale Sutrei Lotusului: Hoben-pon și Jiga-ge sunt de obicei recitate, dar este, de asemenea, posibil să se recite capitolele Daibadatta-hon (capitolul XII), întregul Juryo-hon, Jinriki-hon ( capitolul XXI, din acest capitol puteți alege dacă să recitați doar secțiunea Gatha din sintagma „Sho bukku sesha” sau să o recitați în întregime) și Kannon-gyo (capitolul XXV).
  • citirea unui pasaj din scrierile lui Nichiren.
  • recitarea daimoku , adică repetarea mantrei "namu myoho renge kyo".
  • recitarea Hoto-ge (adică ultima parte a celui de-al unsprezecelea capitol care descrie dificultatea păstrării Sutrei Lotusului).
  • citirea „Dedicației pentru diseminarea meritelor”.
  • lectura celor „Patru mari jurăminte ale Bodhisattva”.

Citirea capitolelor Sutrei Lotusului se poate face atât în ​​japoneză (carrateri kanji din versiunea traducătorului Kumarajiva ), cât și în limba proprie.