Histonium

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Histonium
Ἱστόνιον (Histónion)
Figura lui Neptun.jpg
mozaic al lui Neptun
Locație
Stat Italia Italia
Altitudine 144 m slm
Administrare
Corp municipiul Vasto
Hartă de localizare

Coordonate : 42 ° 06'41.72 "N 14 ° 42'29.59" E / 42.111589 ° N 14.708219 ° E 42.111589; 14.708219

Histonium ( Ἱστόνιον [1] , Histónion în greaca veche ) a fost un oraș antic al poporului italic din Frentani , corespunzător Vasto- ului de astăzi, cunoscut sub numele de sit arheologic italian.

Istorie

Conform tradiției mitice, Histonium a fost fondat de Diomede , liderul grec, exilat după războiul troian . Coloniștii greci au fost induși să se stabilească în zonă datorită industriei și comerțului cu lână. Din punct de vedere istoric și arheologic, Vasto a făcut parte din sectorul etnico-teritorial al Frentani , o populație italică care a ocupat o mare parte a coastei actuale din sudul Abruzzilor. În urma cuceririi romane ( 305 î.Hr. ), centrul orașului Frentano a fost dotat cu diverse clădiri publice, dintre care unele sunt vizibile și astăzi. În 91 î.Hr. , oamenii din Histonium, împreună cu toate popoarele italice, au luat parte la confederația popoarelor italice pentru a obține titlul de municipiu . Fabio Massimo a restaurat capitolul. Orașul a fost devastat de Silla în lupta împotriva lui Maxim . Orașul a fost reconstruit și, în 117, a fost inclus în Sannio Regio . Mai târziu, orașul și-a pierdut treptat importanța și a declinat. Diferitele clădiri romane au fost demise în timpul invaziilor barbare și au suferit luptele care s-au succedat până la epoca feudală . [2]

Satele Punta Penna

În localitatea Punta Penna existau trei sate din perioada neolitică și italică, Pennaluce (unde se află astăzi biserica Madonnei), Punta d'Erce (care se afla în rezervația naturală Punta Aderci) și Buca, între Punta și Pennaluce.

Punta d'Erce (astăzi zona naturală a Punta Aderci), situată la nord de Punta Penna. Nu departe de acest sat se afla și Buca. Din lucrarea lui Romanelli [3] aflăm că studiile pe amplasament au fost efectuate de Lucio Canacci în secolul al XVI-lea , descoperind un teatru, două temple și resturi de ziduri, coloane, țiglă (morminte), ruine ale unui apeduct. Acestea erau situate exact la antica Via Traiano-Frentana care ducea de la Anxanum ( Lanciano ) la Histonium, îndoindu-se spre locul Termoli , până la Brindisi .

Castelul Erce a rezistat devastării ungurilor și cruciaților lui Henric al VI-lea în 1194 , apoi Colle Martino (Pennaluce), unde papa Alexandru al III-lea a aterizat în 1176 într-o vizită în orașul Vasto, pentru a confirma posesiunile Abației din San Giovanni in Venus . Castelul Erce avea o biserică cu hramul San Martino în 1345 .

Numele ar putea proveni din grecescul HERCOS (incintă fortificată) sau ERCE derivat din latinescul ARX (summit), sugerând că a existat o acropolă sau o cetate; sau numele ar proveni din ARKHAIOS (adică antic) pentru a justifica prezența îndepărtată a sitului, considerând că în aceste zone a existat o colonizare greacă , înainte de sosirea cursivelor . Pentru campaniile de săpături desfășurate de Universitatea „Gabriele d'Annunzio” din Chieti , se poate spune că situl a fost locuit încă din primul mileniu î.Hr. pentru colibe. Se presupune, de asemenea, prezența unui „lucus” care este Sacred Wood (în referință la toponimul Pennaluce -Pinna de Luco); deoarece este vorba doar de presupuneri, pentru un citat din istoricul Muzio Febonio din Istoria Marsica ( secolul al XVI-lea ) referitor la prezența unei colone pe coasta Vasto, se crede că templul ar fi putut fi dedicat zeiței Angizia sau Ceres sau Hercules a fost venerat acolo. În localitatea Selvotta s-a găsit placa indicând: HERRCVLI EX VOTO ARAM / L.SCANTIVS / L LIB.MODESTVS.MAG. / AVG.MAG.LARVM. AVGVST. / M AG. / CERIALLIVM VRBANORVM , se referă la Lucio Scanzio Modesto, șeful cerealelor urbane (preoți responsabili de oraș).

Situl arheologic

Vezi de Piazza Gabriele Rossetti din via Cavour, puteți vedea în continuare aspectul eliptică, acolo unde a fost amfiteatrul roman, îngropat de-a lungul secolelor de fenomene naturale, iar apoi a devenit în Evul Mediu zona târgului, și a Castelul Caldoresco
  • Piazza Rossetti păstrează forma elipsoidală a amfiteatrului. Amfiteatrul a fost construit între sfârșitul primului secol și mijlocul secolului al II-lea d.Hr. Unele rămășițe ale clădirii sunt totuși vizibile, acestea sunt rămășițe în opus reticolatum încorporate în subsolul castelului Vasto și parțial în zidurile cu vedere partea estică a pieței în sine, dar există și alte secțiuni ale amfiteatrului la Torre di Bassano și într-un magazin din piață. Resturile vizibile fac parte din intrare și parte din perimetrul elipsoidal al amfiteatrului. [4]
  • În via Cavour se află ruinele cisternelor Santa Chiara construite în opus signinum . Cisternele erau alimentate de apeductul Luminilor. Cisternele erau camere dreptunghiulare cu bolta de butoi care comunicau între ele prin arcade. [4]
  • În Via Adriatica există băile termale care datează din secolul al II-lea d.Hr., împărțite în trei niveluri. Restaurarea care a afectat băile termale din 1994 a văzut mutarea in situ a unui mozaic scos la lumină în 1974 . Mozaicul are ca temă reprezentări marine, inclusiv Neptun cu tridentul . Săpăturile din 1997 au scos la lumină patru camere destinate încălzirii, iar praefurnium un fel de cuptor care încălzea unele camere de lângă intrare. [4] [5] [6]
  • La spital există câteva resturi de zid ale unei clădiri de la sfârșitul secolului I-jumătate al secolului al II-lea d.Hr. [4]
  • În Via V. Laccetti există Cisterne Mici. [4]
  • La Via S. și F. Ciccarone există o ruină arheologică numită capela Madonna del Soccorso. Din acest loc vine placa funerară a lui Gaius Osidio Veterano ( Caius Hosidius Veteranus ) amplasat acum în muzeul arheologic din Vasto. Situl a fost transformat în închisoare în 1442 și mai târziu, în 1614 , în capela Santa Maria del Soccorso. În 1794 a fost abandonat. În 1817 ușa a fost zidită, apoi, printr-o deschidere pe bolta a fost folosită ca înmormântare pentru nou-născuții neboteziți și nepocăiți . Exteriorul are zidărie de beton fabricată în stil roman. Interiorul boltit cu butoi are tencuieli și pardoseli moderne.
  • În Via Antonio Bosco 16 există un templu roman. Micul templu a fost descoperit în 1975 în urma lucrărilor la clădirile de la numărul 6 și 16 ale aceleiași străzi. Templul are o formă de V cu vârful orientat spre vest. Părțile sudice și nordice măsoară respectiv 4,90 și 4,30 metri, prima latură are o bază de 25 de centimetri și o perdea de 10 centimetri, în timp ce a doua are o bază și o perdea de 10-50 centimetri. Pereții interni și exteriori sunt realizați din perdea de cărămidă cu cărămizi care măsoară aproximativ 25 cm lungime, 15 cm adâncime și 3 cm înălțime. Aceste cărămizi au o culoare variind de la roșu aprins la ocru . Pereții au un chit gros de 2 mm, realizat cu mortar și gravat cu lemn dur sau fier și uneori os. Incizia astfel produsă pare indirectă. Perdeaua interioară de cărămidă este o „perdea săracă” cu un chit între cărămizi care ajunge la aproximativ 5-6 milimetri. Baza clădirii prezintă alternanța a două socluri ușor eșalonate și a două cadre în formă de taur, primul și al doilea.

Planificarea urbană a istoriei antice

Text epigrafic dedicat acestei Iulia Cornelia, de la băile romane din Vasto

Configurația urbană a Vasto, ancorată la sistemele de construcții romanice și medievale, în principal în aglomerarea centrului istoric, este procesul de reconstruire a orașului pe ruinele celui roman de Histonium , cel puțin pentru o mare parte din partea istorică, numită Guasto d'Aimone (sau cartierul San Pietro). Ca concepție urbană, Vasto datează din perioada romană a cuceririi secolului I î.Hr. , când a devenit municipium cu numele pe care îl cunoaștem, se lăuda cu un Campidoglio , numeroase temple dedicate divinităților romane, ridicate deasupra pre- Frentani italice existente, clădiri publice și private de o importanță considerabilă, inclusiv amfiteatrul și băile termale .

Pe măsură ce civilizațiile s-au alternat, conformația urbană, legată de expansiunea demografică și socială naturală, nu a suferit modificări semnificative, ancorate la vechile scheme ale perioadei medievale . Vorbim despre epoca secolelor XI - XIV , când Vasto a avut o reorganizare urbană cu construcția cartierului Guasto Gisone , care este partea din jurul bisericii colegiale Santa Maria Maggiore , cu Loggia Amblingh, și porțiunea convexă boltită peste Piazza G. Rossetti. Clădirile celor mai bogați cetățeni au fost așezate în interiorul zidurilor finalizate în primii treizeci de ani ai secolului al XV- lea în timpul guvernării lui Jacopo Caldora , care a renovat, de asemenea, pe larg castelul . În afara zidurilor stăteau casele sărace ale țăranilor, încă astăzi este posibil să vedem o diviziune clară a stilului citind toponimia orașului, vizibilă mai presus de toate în întinderile Corso Garibaldi, via Roma, via Vittorio Veneto, via Giulia , via Naumachia, via Francesco Crispi și via Istonia.

Terme di Vasto, via Adriatica

Aglomerările urbane din Evul Mediu au apărut în jurul unor clădiri de o importanță considerabilă, cum ar fi o biserică parohială (în Vasto există exemplele bisericii-cetate Santa Maria Maggiore și San Pietro, unde civilii s-au refugiat în timpul raidurilor pe uscat și pe mare), sau un castel. Satul caracteristic, singular prin conformația sa, construit în zona Santa Maria Maggiore, este poate exemplul clasic al acestei scheme. În centru, turnul principal al clopotniței, numit „Battaglia”, adică miezul defensiv, pe care a fost construită clopotnița, și apoi cele trei nave ale bisericii ( sec. XVIII ); în jurul unui labirint de străzi mici cu dezvoltare circulară (via Santa Maria Maggiore, via Giosia, via Tiziano, via Tripoli, via Lupacchino, via San Gaetanello, Piazza Mattioli, Porta Catena, Loggia Amblingh), diverse blocaje, delimitate de clădiri, nu depășind trei etaje, create în funcție de necesitățile demografice.

Odată cu extinderea clădirii, în prima jumătate a secolului al XIV-lea a avut loc fuziunea celor doi „ Guasti ” într-un singur municipiu; pentru a determina granița celor două sate ale vechiului Histonium spre nord legat de Gastaldo d'Aimone (care mai târziu a luat numele de "Vasto"), exista via Corsea, astăzi Corso De Parma. Definită ca dispunerea tipică a cartierului Gisone, cea mai mare care se ridică deasupra orașului roman este cea mai interesantă, unde mai multe descoperiri arheologice au reapărut încă din anii 1950: zona este în general cuprinsă între Via Roma (în afara Porta Nuova) spre nord, și prin Barbarotta spre sud, în interiorul căruia există patru rânduri de două blocuri dreptunghiulare care se dezvoltă pe străzi perfect ortogonale, cu laturile mai scurte situate pe axele străzilor transversale. Există alte două rânduri de blocuri cu laturi scurte situate de-a lungul axelor străzilor longitudinale, cu limite între via Marchesani și vechiul zid Lame (acum via Adriatica).
În prima parte există exemplul tipic de urbanism roman numit „per scanna”, cu o tehnică de construcție alungită cu laturile scurte corespunzătoare axelor transversale, care constituie așa-numita cardi . De fapt, Corso Palizzi este considerat cardo maximus , iar Corso Dante decumanus maximus , în timp ce alte carduri sunt alcătuite din Corso Plebiscito și via Adriatica. Decumanii minori sunt via Anelli, via San Teodoro, via San Francesco d'Assisi, via Laccetti, via Lago.

Porțiune neacoperită a amfiteatrului roman, în Piazza Rossetti, zona de intrare a Via Cavour

Apoi, există o a doua urmă de blocuri pe care caracteristica constructivă, numită „per strigas”, cu laturile scurte ale blocurilor atestate pe decumani, a căror legătură este constituită de axa longitudinală a via Laccetti-via Lago, decumano. Ciulinele din această zonă sunt via San Pietro, via Osidia, via Beniamino Laccetti, via Pampani, via Marchesani, în timp ce decumani sunt via Valerico Laccetti, via Barbarotta. Laturile făcute pentru strigă sunt destul de conservate, celelalte din zona de est au suferit modificări considerabile de-a lungul secolelor [7] . Grupul de străzi dintre via Roma, via Crispi și via Roma nord, strada Barbarotta sud, Corso Plebiscito-via Marchesani-via Sant'Antonio-via San Pietro, datează din epoca romană ( secolul I î.Hr. - secolul I d.Hr. ), descoperirile arheologice au dezvăluit de fapt pavajul original sub cea mai mare parte a stratului de rulare al caselor individuale, în special în zona San Pietro.

În zona Muro delle Lame, scenă a diferitelor descoperiri, chiar și după tragica alunecare de teren din 1956 care a cuprins o mare parte din cartier, a existat apariția părții de drum a Via Frentana-Traianea , a unei podea cu mozaic de mare valoare și fundațiile clădirii termale de la fosta mănăstire San Francesco. În partea de via Anelli, la înălțimea Școlii de Artă, un zid de 20 de metri datând din epoca romană este încă vizibil, pe fațada unei case civile; în via Pampani, în 1854 , a fost extrasă o pardoseală de mozaic, de-a lungul vieții Santa Maria Maggiore, sunt vizibile urme de fundații antice, care corespund amfiteatrului din Piazza Rossetti, în via Tagliamento apar rămășițele unui zid din opus caementitia . În via B. Laccetti, bisericuța Trinității se sprijină pe fundațiile unei case romane, cu rămășițe vizibile în dreapta.

Vechiul Histonium era mândru de monumentele sale, despre care avem știri despre amfiteatrul roman din Piazza Rossetti, (o porțiune din care este vizibilă sub o vitrină la ieșirea din Via Cavour pe piață) în afara perimetrului urban, realizată în beton opus: a măsurat aproximativ 67 m în lungime cu 210 (62 m) în lățime [8] . Clădirile situate în partea de nord-est a pieței se ridică într-o formă eliptică, lângă Turnul Bassano , semn că după căderea Romei, amfiteatrul a fost demontat pentru a obține material de construcție pentru case noi, dacă avem în vedere că vecinul Castello Caldoresco a fost conectat cu zidurile de apărare la turnul cilindric din Bassano, pentru a construi un bastion împotriva incursiunilor turcilor, care adesea aterizau la Marina, a urcat pe versantul capelei Santa Maria della Catena pentru a jefui orașul , deși cetățenii au fost conștienți de pericol destul de devreme, datorită Turnului de Bătălie al bisericii Santa Maria. Prezența în apropierea pieței astfel de via Naumachia , lângă biserica Addolorata, a dus la ipoteza că amfiteatrul a fost folosit și pentru celebrele bătălii navale, organizate și la Roma . O inundație care a avut loc la sfârșitul Imperiului Roman a acoperit amfiteatrul cu noroi, având ca rezultat abandonul de facto; ipoteza că amfiteatrul a fost folosit și pentru aceste spectacole este oferită de prezența apeductelor de alimentare cu apă: în 1614 au fost găsite câteva conducte în via Lago, care se îndrepta spre bisericile San Giovanni dei Templari și San Pietro (Murello), apeductul Luminilor era deja secat și servea pentru morile Angrella, deoarece apele erau abundente în vale după ce au servit nevoile populației și după ce au alimentat fântâna Porta Palazzo, Porta Castello și piața .

Acest apeduct a fost folosit de oamenii din Vasto până la construirea modernului apeduct Sinello în 1926 , ulterior traseul a fost deviat către o fântână din via Tre Segni sub vila municipală, unde a existat o presiune puternică; astăzi conducta s-a uscat din cauza lipsei de întreținere din secolele XVII - XVIII și poate din cauza dispersiei apei și a infiltrațiilor în solul poros al centrului istoric, au avut loc diverse alunecări de teren în Vasto, inclusiv importante, dintre care ultimul catastrofal din 1956 .

Histonium a fost, de asemenea, echipat cu temple, la care se face referire în documente antice, rearanjate de istoricul Luigi Marchesani : cel dedicat zeului Elio se afla în biserica Sant'Antonio di Padova , deasupra căreia se odihnește astăzi capela Madonei delle Grazie [9] , cea a zeiței Ceres era situată în zona în care a fost ridicată colegiata San Pietro [10] , templul lui Giove Delicheno sau Ammone stătea în Piazza del Popolo [11] , împreună cu templul din apropiere al lui Bacchus . În Selvotta se afla templul lui Hercule , cu placa păstrată în Muzeul Arheologic din Palazzo d'Avalos .

Alte mărturii epigrafice sunt păstrate în Palazzo d'Avalos, împreună cu sculpturi precum bustul de marmură cu bază, care a alcătuit sculptura poetului Vasto Lucio Valerio Pudente, un bust fără cap al unei femei, mai multe statui de teracotă și lămpi cu ulei, idoli de bronz.

De fapt, din pietre funerare există mărturia politicienilor și magistraților care obținuseră privilegii de la Roma , precum Caio Hosidio Geta, care în 43 d.Hr. era legatul împăratului Claudius , la comanda armatei romane, învingându-i pe dușmani în Anglia ; a devenit consul și a primit însemnele triumfului împotriva imperiului, dovadă a acestui lucru din rămășițele monumentului pietonal care i-a fost dedicat în Histonium. Apoi a fost Publio Paquio Sceva, chestor și judecător, pretor al trezoreriei și proconsulului Ciprului . Mormântul său este păstrat în muzeul Palatului d'Avalos, cu înmormântarea sa și soția sa Flavia; apoi Marco Bebio care a fost un constructor al orașului și chestor și preot, numit de împăratul Titus Flavius ​​Vespasian . La moartea sa, Histoniensi a ridicat o statuie a sa, dintre care elemente sunt păstrate în muzica civică.

Cel mai proeminent personaj a fost poetul decorat cu lauri la Campidoglio ( 106 d.Hr. ), Lucio Valerio Pudente, numit de Antonino Pio ca avocat fiscal în Isernia . Principalele familii de Histonium au fost Didia, Helvidia și Vibia.

Podeaua mozaică a băilor, cu motivele monștrilor marini

De Histonium există, de asemenea, urme de necropole: cea mai mare datând din epoca italică (secolul V-II î.Hr.) a fost situată de-a lungul vieii Incoronata, înmormântările au fost aliniate de-a lungul via del tratturo care făcea legătura între orașele Egnazia , Anxanum , Ortona , Larinum , Cliternia; în corespondență cu orașul, mormintele sunt aranjate de-a lungul laturilor de nord și de vest, și un drum pavat care poate cobora spre mare lângă biserica Madonna delle Grazie, au fost descoperite două secțiuni care închideau zona unei mari cimitir.
Prima parte include via Crispi și via Roma spre sud, valea San Sebastiano la vest și biserica Madonei delle Grazie la est, cu morminte cu gresie, pardoseli de mozaic, în opus spicatum și cimentate, cu placare de opus reticulatum ; din valea San Sebastiano mormintele își pierd orientarea est-vest pentru a-și asuma o orientare nord-sud, continuând în Piazza Diamante, coborând spre sud până în Piazza Barbacani, unde se găsesc cele mai mari descoperiri. Forma tipică de înmormântare este inhumarea, în timp ce incinerarea, deși prezentă, este foarte rară, tipul de construcție al mormintelor este cu gresie, cu acoperiș capucin, dar trebuie să fi existat și alte tipuri, după cum dovedește sarcofagul monumental de P. Paquius Sceva, ceea ce implică un mormânt de proporții considerabile. Dintre aceste morminte, multe descoperiri au fost făcute în zona Santa Maria del Soccorso, unde există o capelă, cu pardoseli de mozaic găsite în afara orașului, care coincid în zona Madonna delle Grazie și în cele din opus spicatum în aceeași zonă și în nucleele sepulcrale găsite în zona mănăstirii Santa Lucia, în afara Vasto.

Unele pietre funerare, printre cele mai bune lizibile, relatează, în traducere: Faustina, care a trăit 15 ani / a lui Caio Figellio Frontone care a trăit 9 ani opt luni și două zile (la biserica Santa Maria Maggiore / de Tito Giulio Hilari Pudente ( la colecția dei baroni Genova Rulli) / de Mevia Vittoria dedicată surorii sale Cassandra (găsită în Piazza Barbacani).

Notă

  1. ^ Dicționar de geografie greacă și romană , în Proiectul Perseus , Universitatea Tufts, 1854. Accesat la 10 octombrie 2017 .
  2. ^ Spazioinwind, Histonium , pe spazioinwind.libero.it , Libero . Adus la 12 noiembrie 2009 .
  3. ^ D. Romanelli, Scoverte Patrie , I, p. 318
  4. ^ a b c d și AA. VV., Histonium, rămășițe ale orașului roman , în Muzeele și siturile arheologice din Abruzzo și Molise , Pescara, Carsa edizioni, 2001, p. 124-127, ISBN 88-501-0004-3 .
  5. ^ Trignosinelloturismo, Parcul Arheologic al Băilor Romane [ link întrerupt ] , pe trignosinelloturismo.it . Adus la 28 octombrie 2009 .
  6. ^ Turism și cultură - Vasto, Parcul arheologic al băilor romane , pe turismovasto.it . Adus la 21 mai 2012 (arhivat din original la 28 iunie 2012) .
  7. ^ A. Marinucci, Inscripțiile Cabinetului arheologic de la Vasto , în „Documente ale antichităților italice și romane” Vol. 4, Centanri Printer 1973
  8. ^ cf. AR Staffa, De la vechiul Histonium la castelul Vasto , Fasano di Brindisi: Schena Editore, 1995
  9. ^ L. Marchesani, History of Vasto, City in Apruzzo Citiori , p. 10
  10. ^ L. Marchesani, Istoria lui Vasto. Oraș în Abruzzo Citizzonte , Napoli 1838, p. 36
  11. ^ L. Marchesani, History of Vasto , pp. 33-34

Bibliografie

  • AA.VV., From the ancient Histonium to the Castello del Vasto , edited by AR Staffa, Fasano di Brindisi (BR), 1995.
  • AA.VV., Parcul Arheologic al Băilor Romane. Vasto, în Trigno Sinello, Dragoste la prima vizită, Brosură Card Trigno-Sinello , Vasto, 2007.

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe

  • Histonium , pe Regione.abruzzo.it , pe site-ul web al regiunii Abruzzo. Adus pe 29 mai 2009 (arhivat din original la 9 februarie 2019) .
Controlul autorității VIAF ( EN ) 316422923