Pelerinajul spre Est

Pelerinajul spre est (titlul original: Die Morgenlandfahrt ) este o nuvelă a lui Hermann Hesse compusă începând din 1930 și publicată în limba germană în 1932 ^[1] . Traducerea în italiană de Ervino Pocar a inaugurat seria „ Biblioteca mică Adelphi ” în 1973 .

Complot

Povestea Pelerinajului spre Răsărit este spusă la prima persoană , la mulți ani după evenimentele povestite, de „HH”, un muzician german care, la ceva timp după marele război , se alăturase „Ligii”, un străvechi și misterios sectă din care făcuseră parte câteva personaje celebre, fictive sau reale, precum Platon , Mozart , Pitagora , Paul Klee , Don Quijote , Tristram Shandy , Baudelaire și barcagiul Vasudeva, un personaj din Siddhartha . Grupul la care se alăturase HH a decis să meargă spre „ Est ” într-un scop foarte înalt, deși destinat să rămână secret; naratorul avea și un scop privat: să o cunoască pe frumoasa prințesă Fatma (a celor O mie și una de nopți ) și, eventual, să-și câștige dragostea.

Ani mai târziu, lui HH îi este greu să spună dezvoltarea acelei călătorii, care totuși nu a fost finalizată, atât pentru că nu are amintiri, obiecte sau jurnale ale acelei călătorii, cât și pentru că călătoria a avut loc nu numai în spațiu (de exemplu, Elveția , Italia ) dar și de-a lungul timpului (de exemplu, am mers în Evul Mediu sau în Epoca de Aur ). După ce a călătorit prima parte a călătoriei într-o atmosferă frumoasă și iluminatoare, grupul de pelerini a intrat în criză în timpul traversării unui defileu adânc în Morbio Inferiore când Leo, un servitor simplu, dar „frumos, drăguț și de ajutor”, a dispărut . Pelerinii au devenit conștienți de faptul că fără „buna umor, cântec și entuziasm” al lui Leo „întreprinderea și-ar pierde în mod misterios valoarea”. Mai mult, odată cu dispariția lui Leo, fiecare membru al grupului a observat dispariția articolelor esențiale din bagajele lor. În special, HH nu a mai găsit un manuscris care să conțină vechiul statut al Ligii și un inel, două obiecte păstrate în rucsac. Când unele dintre obiectele pierdute au fost găsite din nou după ceva timp, fiecare își dă seama că, odată găsite, obiectul pierdut nu era deloc important. Ceartele dese dintre membrii grupului au făcut totuși dizolvarea acestuia și călătoria a fost întreruptă.

Zece ani mai târziu, naratorul a căzut din nou în disperare după eșecul a ceea ce era cel mai important pentru el. A pierdut contactul cu grupul, de fapt, el crede că Liga nu mai există și este incapabil să pună la punct o poveste coerentă. A vândut chiar vioara, cu care și-a înveselit tovarășii de călătorie. Datorită sugestiei lui Lukas, un prieten jurnalist, HH îl găsește pe Leo pe o bancă dintr-o grădină publică, dar nu poate fi recunoscut de el. Înapoi acasă, HH îi scrie o lungă scrisoare către Leu „despre plângeri, contritiune, rugăciune umilă”, „fără speranța unui răspuns, căutând doar o ieșire”.

A doua zi dimineață, HH îl găsește pe Leo în casa lui și îi dă o scrisoare de la „Înțeleptul înălțat” al Ligii, invitându-l pe HH la un interviu. „Uimit de ocoliri și răsuciri, de secțiunile în zig-zag pentru care s-a apropiat de țintă”, HH merge cu Leo la birou. El este examinat de superiori în fața cărora HH mărturisește că a dezertat la Morbio Inferiore și că a vrut să scrie o istorie a pelerinajului în Est, în ciuda faptului că a făcut jurământul tăcerii în jurul secretelor Ligii. Cu toate acestea, superiorii acordă lui HH, „autoacuzator”, autorizația de a vorbi liber despre Ligă și posibilitatea de a consulta liber arhiva Ligii. HH descoperă în arhivă „Istoria pelerinajului în Est scrisă de HH”, propriul său manuscris pe care îl credea pierdut în Morbio Inferiore. Dar textul manuscrisului, care la început i se pare „confuz, fără rimă sau motiv”, dispare în curând.

Superiorii procesează auto-acuzatorul de sine. Spre surprinderea sa, HH descoperă că Leo nu este un servitor modest, ci liderul suprem al ligii. Criza Morbio Inferiore a fost un test, pe care HH nu l-a trecut deci. HH va fi achitat și întâmpinat din nou în Ligă, într-adevăr admis la numărul de Superiori, atâta timp cât va da încă o dată dovada credinței și ascultării sale. În special, i se cere să interogheze arhiva despre sine. Citind actele, HH își dă seama că ceea ce în memoria sa a fost un pelerinaj nu a fost de fapt o călătorie, ci o condiție spirituală. Într-o nișă găsește apoi o figură dublă în care HH este unit cu Leul; silueta lui apare estompată, cea vie a lui Leo. HH își amintește cândva susținând că „personajele din poezii sunt de obicei mai vii și mai reale decât poeții lor”.

Ediții (în italiană)

• Hermann Hesse, The pilgrimage to the East , în Little Adelphi Library , traducere de Ervino Pocar , ediția a 29-a, Milano, Adelphi, 2006 [1973] , ISBN 88-459-0155-6 .

Notă

Bibliografie

• Michela Alessandroni, Hermann Hesse: poetul fermecător , Roma, Portaparole, 2005, pp. 54-56, ISBN 88-89421-22-3 .
• Alois Prinz, Viața lui Hermann Hesse , traducere de Alessandro Baldacci și Andrea Mecacci, Roma, Donzelli, 2003, pp. 184–189 , ISBN 88-7989-801-9 .

linkuri externe

• Il sole 24-ore, Pilgrimage to the East , pe blog-romanzo.blogspot.com . Adus pe 2 mai 2019 (Arhivat din original la 5 martie 2016) .

Portalul literaturii : accesați intrările Wikipedia care se ocupă de literatură