Vasal

În Evul Mediu Înalt și Târziu până la abolirea feudalismului în secolul al XIX-lea , termenul de lord feudal (numit și lord) a indicat generic guvernatorul unui feud . Termenul feud este un împrumut din latina medievală feudum , feodum , care este un compus de origine franco-joasă la baza proprietăților mobile * fehu ', a posesiunilor; posesie de vite ”, asemănătoare cu cea germană Vieh în sensul propriu al„ vite, turmă ” ^[1] . Ulterior, termenul a fost redus la indicarea bunurilor imobile și nu a mai inclus conceptul de proprietate.

Figura lordului feudal (și a întregului feudalism în general) a suferit o evoluție progresivă în timp și, în consecință, a fost mult timp înțeleasă greșit de o mare parte a istoriografiei . Cu toate acestea, feudalismul medieval poate fi cuprins în secolele al IX - lea și al XV- lea, deși acest tip de cesură nu ar trebui niciodată făcut în istorie. Cu toate acestea, alte forme de feudalism s-au răspândit în alte perioade istorice și în alte locuri ale lumii.

Adesea, termenii „feud” și „lord feudal” sunt folosiți generic, deoarece au existat diferiți pași ai ierarhiei feudale: unele regate, de exemplu, cum ar fi cea francă, au fost împărțite în județe (conduse de comite ) și în chiar mai extinse și marșuri puternice (conduse de marchizi). În Evul Mediu târziu , s-au răspândit noi titluri feudale, cum ar fi titlurile ducale , langraviale și margraviale . Cu toate acestea, proliferarea maximă a noilor titluri a avut loc în epoca modernă , când pierderea progresivă a puterii nobilimii a fost însoțită de o creștere a privilegiilor și a funcțiilor onorifice.

Origini ale fenomenului feudal

Charlemagne

Inițial, feudele erau posesia unui Arimanno sau a unui om liber dintr-un trib sau regat germanic care se bucura de libertate pentru că a luat parte la război și a primit o parte din pradă. Așezarea popoarelor barbare în teritoriile care aparțineau deja Imperiului Roman și influența dreptului latin, însă, au subminat această concepție despre națiune ca un set de egali uniți prin arme și au pus bazele civilizației medievale ulterioare.

În Evul Mediu , odată cu criza figurii Arimanno și dominația francă , feudalii au devenit nobili cărora suveranul i- a încredințat temporar un teritoriu al statului său (un feud, de fapt, numit și beneneu ) unde l-au reprezentat și ar putea legifera, colectând impozite, administrând justiție ( interzicerea autorității). Cu toate acestea, la moartea beneficiarului, cel puțin inițial, controlul teritoriului ar reveni asupra suveranului. Prin urmare, lordul feudal nu era proprietarul terenului, ci pur și simplu un uzufructuar care primea bunuri și protecție de la un puternic în schimbul supunerii ( omagiu feudal ) și a jurământului de loialitate vasal . Pe baza acestui jurământ, lordul feudal era obligat să plătească un tribut și să furnizeze în caz de război un contingent de cavaleri și infanteriști întreținut pe cheltuiala sa ( ost feudal ).

Fragmentarea feudală

În secolele al X - lea și al XI- lea puterea imperială carolingiană a eșuat și diferiții feudali au început să se comporte ca niște mici monarhi independenți. Împărații, din ce în ce mai puțin capabili să-și păstreze împreună stăpânirea asaltată din toate părțile de saraceni , maghiari și vikingi , au început să acorde moștenirea oficiului mai întâi majorilor feudali ( capitularul lui Quierzy ) și apoi și celor mici ( constitutio de feudis ). Apoi a început acel proces de fragmentare teritorială care a transformat Europa în câmpul de luptă al nenumăratelor războaie mici între statele mici, fenomen care se va încheia (parțial și numai în unele zone) numai odată cu formarea statelor naționale .

În climatul de nesiguranță totală, a început un proces de fortificare care a dat naștere la numeroase castele în tot Occidentul medieval. Aceste fortificații au devenit în curând nucleele puterii militare și politice a feudalismului și au făcut ca vasalii să fie și mai puțin dependenți de puterea centrală. Foarte des, tocmai deținerea fortificațiilor a făcut ca mulți dintre cei puternici să obțină rangul de domni , deoarece nicio autoritate nu mai putea garanta legitimitatea puterii. Astfel s-au obținut așa-numitele domnii de banno , așa numite pentru că nu se bazau pe încredințarea de către un suveran de teritorii, ci pe puterea exercitată de însuși domnul (banno, de fapt). Acesta a fost scenariul în care s-au mutat feudalii în perioada următoare.

Evul Mediu târziu

Cultura era feudală, marile mișcări ale vremii (cum ar fi cruciadele ) erau ghidate de feudalism și Biserica avea tendința de a sacraliza figura vasalului, de asemenea, pentru că și ea era adesea așa. Deși îmbrăcați într-o legendă de aur, multe personaje din epoca anterioară au rămas intacte. Anarhia feudală, de exemplu, nu a fost zgâriată: diferiții domni feudali au continuat să se închidă în cetățile lor (care, într-adevăr, au crescut și s-au întărit și mai mult), pentru a-și menține armatele private de cavaleri și pentru a lupta între ei. În ciuda mișcărilor precum pacea lui Dumnezeu și cruciada, unitatea mult dorită a cavalerilor creștini în lupta împotriva necredincioșilor nu a fost niciodată cunoscută.

În cursul acestui secol și al celui următor, s-au format embrionii monarhiilor , care ar fi putut într-adevăr să se opună feudalismului. Cu toate acestea, regii nu erau cu adevărat vasalii lor, deoarece de foarte multe ori s-au dovedit a fi mult mai slabi decât ei și, uneori, chiar mai săraci pe uscat. Un exemplu al acestei situații a fost Franța Capetian, care controla mai direct mai puține terenuri decât am avut vasalii săi Aquitani și Plantagenet .

Criza sistemului feudal

Bătălia de la Crécy

Războiul de o sută de ani ( 1337 - 1453 ) a fost prima lovitură majoră suferită de feudalismul medieval: armatele de cavalerie care serveau Regatul Franței, de fapt, erau adesea înfrânte de arcașii englezi, soldați de origine non-nobilă. Vasalii s-au dovedit uneori nesigure, incapabili și nesubordinați. Bătălii precum Crécy , Poitiers și Azincourt au arătat inadecvarea tehnicilor de război feudal în fața avansului armatelor și armamentelor moderne. A fost primul semn al declinului războiului medieval , purtat de câțiva nobili profesioniști.

Folosirea de noi miliții, apariția armelor de foc , utilizarea mercenarilor și a armatelor permanente au îndepărtat din acea lume rațiunea sa de eter: nevoia de apărare. Astfel, în secolul al XV-lea , multiplicarea titlurilor nobiliare, triumful curților și toate acele alte manifestări care denotau așa-numita Toamnă a Evului Mediu , au fost însoțite de pierderea puterii efective de către feudali, întărirea a autorității regale și consolidarea puterilor centrale.

Ultimul feudalism

În epoca modernă , feudalismul a suferit o metamorfoză profundă și a început spre declinul său definitiv. Nobilimea a căutat să-și mențină și să crească privilegiile, transformându-se adesea într-o clasă parazitară. Cu toate acestea, eticheta aristocratică s-a perfecționat și a devenit mai rigidă și, pe măsură ce puterile regale au crescut, cele ale nobililor, copleșite de privilegii și titluri goale, s-au diminuat. Spania în secolul al XVII-lea și Franța Regelui Soare au fost națiunile simbolice ale acestui progres.

Mai mult decât atât, dezvoltarea burgheziei a făcut ca clasa nobiliară terestră să piardă primatul economic și a pregătit calea pentru noile cerințe politice ale acestei clase ascendente. În acest fel Franța, națiunea care în mod istoric întruchipase feudalitatea, a experimentat prima demolare a acestei structuri antice și învechite odată cu Revoluția franceză . Sfârșitul sezonului feudal s-a terminat acum.

Sfârșitul feudalismului

Revoluția franceză a fost un punct de cotitură în istoria europeană: a fost sfârșitul lumii feudale și începutul celei burgheze contemporane.

Revoluția din Franța și epoca napoleonică au încercat să demonteze rămășițele lumii feudale europene, dar Congresul de la Viena și Restaurarea au încercat să restabilească situația anterioară. Aceste eforturi au fost în zadar: noua clasă dominantă din punct de vedere economic, burghezia, era departe de a dori să renunțe la prerogativele pe care le obținuse în timpul sezonului revoluționar și a încercat în fiecare moment (prin revolte sau reforme pașnice) să frustreze eforturile congresmanilor.

După 1848 , însă, diferitele guverne, realizând că pentru a guverna vor trebui să obțină sprijinul burgheziei, au anulat progresiv toate privilegiile feudale antice. Prin urmare, nobilimea și-a pierdut încet rolul dominant și, în primii ani ai secolului al XX-lea , s-ar putea concluziona că tranziția în epoca contemporană .

Constituția Republicii Italiene , în vigoare din 1948 , a declarat că nu au fost recunoscute toate titlurile nobiliare, dar recunoaște totuși statutul istorico-imobiliar al acelor familii care au supranumit respectivul predicat feudal de pe cartea de identitate, în conformitate cu al doilea paragraf. al celei de-a XIV-a dispoziții tranzitorii a actualei constituții republicane, pentru care predicatele nobile existente înainte de 28 octombrie 1922 fac parte din denumire.

Pentru a fi clar, predicatul feudal (bazat pe un vechi titlu nobiliar) a fost locația geografică peste care o familie și-a exercitat istoric puterile feudale.

Exemple de predicat nobil sunt:

Luca Cordero di Montezemolo (predicatul este din Montezemolo, sau marchizii din Montezemolo).
Camillo Benso di Cavour (predicatul este de la Cavour sau contele de Cavour).

Nobilii predicați sunt clarificați și în RPD 26 octombrie 1972, n. 641 care indică predicatul feudal ca „ numele unui vechi feud sau posesie teritorială care se alătură titlului nobiliar” .

Prerogative feudale

Domnul feudal medieval a fost întotdeauna proprietarul unor drepturi și supus altor îndatoriri. Principala sa obligație era aceea a loialității față de cei care îi acordaseră beneficiul , care trebuia să se manifeste mai ales în vremuri de război: vasalului i se cerea să participe la campaniile militare ale domnului său și să aducă cu el cavalerii și proprii infanteriști. de origine non-nobilă, numite și sergenți . Acest lucru s-a datorat rațiunii de a fi a feudalismului, adică a faptului că lordul feudal era înzestrat cu pământ și supuși tocmai pentru a putea garanta întreținerea unei mici armate.

Tocmai din acest motiv, domnul avea dreptul să ceară țăranilor săi o anumită sumă de impozite (precum cele lemnoase și pontatico ) și servicii gratuite (numite corvées ) precum serviciul de patrulare de noapte sau sarcina de a dedica câteva zile de Eu lucrez în domeniile nobile. Toate aceste prerogative au fost rezumate în puterea interdicției . Din momentul în care moștenirea foloaselor a fost acordată domnilor feudali, aceștia au reușit să dispună în totalitate de acestea, în timp ce nu au dobândit niciodată proprietatea reală. De fapt, ei aveau dreptul la feud la rândul lor bucăți din pământul care le-a fost încredințat și să-l acorde altor oameni de încredere proprie, numiți valvassori (deformarea vassi vassorum , vasalii vasalilor).

După cum sa menționat, însă, feudalii nu și-au asumat niciodată dreptul de proprietate asupra terenurilor care beneficiază, deoarece acesta a rămas o prerogativă regală. Prin urmare, acordanții prestației ar putea revoca în orice moment prestația, dacă ar considera că a fost administrat prost sau că vasalul este infidel. Prin urmare, acest act de revocare trebuia considerat pe deplin legitim și singurul mod în care feudalii trebuiau să se opună era o revoltă, un gest considerat în general nedrept. De la răscoala regelui Angliei , de asemenea ducele de Aquitania , împotriva domnului său, regele Franței , a izbucnit războiul de o sută de ani .

Cu toate acestea, legea vremii avea în vedere și un caz în care revolta împotriva propriului suveran putea fi considerată legitimă, adică presupusa nedreptate a suveranului. Biserica, în practică, a susținut că, dacă concedentul prestației se va dovedi a fi impie și rău ( excomunicat , de exemplu) sau ar deține această funcție în mod ilegal, subiectul ar avea dreptul deplin să i se opună.

Forme de feudalism

În ochii acestei analize istorice, este imposibil să se delimiteze un singur profil al feudalismului. Dacă feudalii din Evul Mediu timpuriu nu erau altceva decât o castă războinică necultivată dedicată campaniilor de jafuri sezoniere, cei din perioada următoare cultivau deja acei embrioni ai civilizației curtenești care au devenit ulterior viața de curte. Nobilimea Epocii Moderne a ajuns, apoi, să dezvolte acea etichetă și acel ideal de mărinimie și de curtoazie care încă astăzi are atât de multă greutate în gândirea comună. În consecință, este de neimaginat să creăm un singur pachet germanul Arimanno și curteanul din Versailles , la fel cum caracteristicile comune dintre un domn provensal al secolului al XII-lea și unul coeval din Europa de Est sunt limitate.

Prin urmare, se disting alte forme de feudalism în afara Europei, cum ar fi cea japoneză a samurailor , chineza sau cea răspândită în Imperiul Otoman . Cu toate acestea, în general, termenul tinde să indice fenomenul strict european și, în special, medieval.

Domnul feudal în limbajul cotidian

În limbajul actual termenul de lord feudal este folosit pentru a indica cine deține o anumită influență nerecunoscută de lege într-o anumită zonă, numită, de fapt, feudă . Există, de exemplu, feudele electorale sau districtele în care un politician sau un partid poate conta pe un sprijin aproape absolut datorită popularității lor sau din alte motive. În calitate de lord feudal, este indicată și o persoană care a fost investită cu puteri depline într-o anumită regiune sau într-o anumită zonă.

Notă

^ Ottorino Pianigiani, Voice «feudo» , on Etymological Vocabulary of the italian language , etimo.it , Albrighi, Segati & C., 1907. Accesat la 24 ianuarie 2015 .

Bibliografie

Robert Delort Viața de zi cu zi în Evul Mediu Bari-Roma, Laterza, 2006
Georges Duby Originile economiei europene. Războinici și țărani în Evul Mediu - Bari-Roma, Laterza, 1975
Ludovico Gatto Istoria universală a Evului Mediu - Roma, Newton & Compton, 2003
Jacques Le Goff Evul Mediu. La originile civilizației europene - Bari-Roma, Laterza, 2002
Ottorino Pianigiani Dicționar etimologic al limbii italiene - Versiune online, 2004

Elemente conexe

Alte proiecte

Wikționarul conține dicționarul lema « lord feudal »

Controlul autorității	Tezaur BNCF 18301

Portal medieval : accesați intrările Wikipedia care se referă la Evul Mediu

[1] Ottorino Pianigiani, Voice «feudo» , on Etymological Vocabulary of the italian language , etimo.it , Albrighi, Segati & C., 1907. Accesat la 24 ianuarie 2015 .

[1]