Jofre de Foixà

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Jofre, reprezentat ca un călugăr în această miniatură, introducându-și melodia Be m'a lonc temps

Jofre de Foixà sau Jaufre de Foixa , cunoscut și sub denumirea italianizată Monaco di Foixa sau di Foisson [1] (... - aproximativ 1300 ) a fost un trobator catalan provenit din Foixà din regiunea Empordà , al doilea fiu al lui Bernard de Foixà.

La o vârstă fragedă a intrat în Ordinul franciscan și a fost în această funcție pentru prima dată la Monzón în 1267. În 1275 a devenit aproape sigur un benedictin la mănăstirea Sant Feliu de Guíxols . Când Catalonia este invadată de trupele franceze ale lui Filip al III-lea , regele Petru al III-lea al Aragonului îl numește pe Jofre procurator al mănăstirii Sant Pere de Galligants, încredințându-i multe misiuni importante.

În 1293 a plecat în Sicilia unde a fost stareț al Bisericii San Giovanni degli Eremiti din Palermo . Aici se bucură de favoarea atât a lui Iacob al II-lea al Aragonului, cât și al lui Frederic al II-lea . Ultima dată când Jofre este menționat în sursele documentare este în 1295. În timpul șederii sale pe teritoriul sicilian, Jofre a fost însărcinat de Iacob al II-lea să întocmească lucrarea care se va numi Vers e regles de trobar , adică un tratat despre reguli ale artei trubadure și ale gramaticii limuzinești . Opera, conținând multe versuri ale altor trubaduri, a fost destinată să crească odată cu Razos de trobar , scrise în jurul anului 1215, de predecesorul său Ramon Vidal . În această perioadă, Vidal a scris:

„... toți oamenii vor să audă cântecele trubadurilor și vor să compună în felul lor, inclusiv creștini, saraceni, evrei, împărați, prinți, regi, duci, comiți, viconteți, valvași, clerici, concetățeni și vasali și oameni de rând. [2] [3] "

Probabil, Jofre a ținut cu mare respect cultura și inteligența ( engyn ) a laicilor pentru realizarea ingenioasă a gramaticii lor în limba populară. [2]

Lucrarea nu foarte sistematică a lui Vidal, dedicată catalanilor interesați să învețe limba limousină a trubadurilor, va fi pusă în versuri de Terramagnino da Pisa în Doctrina sa de Acort [4] . Cu excepția omiterii unor pasaje și a adăugirilor altora, textul lui Terramagnino este destul de apropiat de cel al lui Raimon Vidal. Mai mult, cunoașterea limbii occitane de către gramaticul italian, în cuvintele lui Marshall , a fost „incertă și fragmentară” [5] [4] . Folosind Razos de trobar de Vidal, Jofre de Foixà creează o lucrare foarte diferită:

«... mai elementară și mai puțin latinizată decât cea a lui Razos , adaptarea sa este mai coerentă. Jofre de Foixà își corectează modelul, recuperând formele pe care le-a interzis în mod greșit și integrându-le pe cele alternative [...] Aceste texte reflectă orientarea „catalană” a gramatografiei provensale: sunt opuse tradiției propriu- zis occitană, reprezentată de proenalele Donatz. [de Uc de Saint Circ întocmit în jurul anului 1240] și mai târziu de Leys d'Amors . [4] "

Le Regles de trobar într-un manuscris catalan

În timp ce Vidal îl vede pe Lemosi ca pe o limbă vie, folosită pentru a se adresa vorbitorilor nativi ai timpului său și pentru a verifica critic „regulile folosite sau abuzate de trubadurii din trecut, Jofre de Foixa consideră acum Lemosi o limbă moartă” și, prin urmare, în măsura în care corectitudinea formală este vizată, „acordă autoritate incontestabilă trubadurilor și poeziei occitane în care limba lor este păstrată”. [5] Deși se bazează foarte mult pe lucrarea predecesorului său Raimon Vidal, Jofre demonstrează un spirit critic și o deschidere mentală sui generis care stă la baza oferind „o expunere a sabrului de găsire pe care publicul nu o mai poate înțelege latina”. , de aceea evită „terminologia latinizantă, explicând punct cu punct într-un mod elementar sintaxa și versificarea” [5] .

Regles de trobar se găsesc în două manuscrise diferite în care se găsesc diferențe semnificative care sugerează o intervenție nejustificată. Potrivit lui Marshal, atribuibil lui Jofre este și Doctrina de compondre dictats (o scurtă expunere asupra versificării și argumentelor asupra diferitelor genuri ale poeziei trubadourilor ) păstrată într-un singur manuscris, despre care el presupune că este secțiunea finală a Regles de Trobar , despărțit poate eronat de un amanuensis neatent. [6]

Printre lucrările supraviețuitoare ale lui Jofre găsim trei cansos și o cobla . Într-unul din canso - urile sale, el dedică mai multe camere diferitelor compoziții ale trubadurilor sale preferate: Arnaut de Maruelh (camerele I și II), Perdigon (III și IV), Folquet de Marseille (V), Gaucelm Faidit (VI). Această inovație este preluată de Petrarca într-un mod oarecum similar pentru a celebra poeții Dolce stil novo .

Lucrări

Poezia sa se caracterizează printr-un registru lingvistic foarte ridicat, apreciat de clasele educate. De-a lungul anilor, stilul său poetic își asumă o autonomie mai mare, rămânând în același timp în cadrul canoanelor referitoare la dragostea curtenească și la etica cavalerească, tipice liricii provensale.

Sfera sa va fi redusă la o activitate apreciată în instanțele de agrement.

Ei bine, m'a lonc temps

THE
Be m'a lonc temps menat a guiza d'aura
ma bon'amors, quo fainaus sobre vens;
mas lo perill me asuava e · m daura
lo bos espersqu'ay en vos fermamens,
en cuy amar es ferms totz mos talents,
qu'aissi m'an pes de vos, qu'es blond'e saura,
les grans beutatz and ls fis ensenhamens.

II
No m'agra ops que · m fos tan agradiva
vostr'amistatz, dona, de bos aibs flors,
pus deviatz invas mi tan autiva
de cor esse, și lunhar mi · l secors
qu'ay atendut lonjamens; quar us plor
m'en sors tan grieus que non cre guaire viva:
si · m destrenhetz, dona, vos et Amors.

III
And ja de vos no · m do so qu'ieu dezire
jamai Jhezus, yes for als a murir
tem, mas pe I know quar you know ses contradire
que pos mortz fos no · us poyia serve.
Dar da l mal vos plazen ni l martir,
ni l grieu afan de que yeu suy suffidere,
ben aya · l mal and afan e · l cossir.

IV
Qu'a mi non deu plazer mas so que us playa,
pus del tot suy vostres ab bona fe,
sol no vulhats que d'amar vos m'estranya,
quar le poders non es ges mieus de re.
Be suy conques, mas trop suy luenh de be,
qu'en tal cossir m'an empench que m'esglaya
ir'e pezars si dona ses marfa.

V.
Și voi, Amors, pus ab tam ferm coratge
vos am e · us ser, for que us truep tan nozen?
qu'ades m'ausizetz tolhen alegrage
et Ades mi revivetz joys renden,
pentru qu'ieu trac Piegz d'ome de tot moren.
Doncx pus avetz en mi l plen poderatge,
Amors, merce, no mueyra tan soven!

TU
Dona, per vos m'es Amors tan sobreira;
and si m'auci, de vos mou l'ochaizos.
Don volgra be que us auzes esquerreira
nomnar vas fe; mas en vos falhizos
nu cred că este, dar de voi
tenc er, que m faitz mal, dona plazenteira,
mon cor e mi e mas bonas chansos.

VII
Vostres suy tan, don'agradiv'e pros,
qu'on Piegz mi faitz, ab amor pus enteyra
umilințe și franci și fis sopley vas vos.

Notă

  1. ^ În franceză Moine de Foisson
  2. ^ a b Foixà a considerat opera lui En Ramons Vidals de Besuldu, en art de trobar savis e entendens ca o încercare de a furniza sabie pentru cei care nu au sabie doctrină și enseynamen, pentru că poguessen come a perfeccio de aquella art
  3. ^ Pagină, 644
  4. ^ a b c ( FR ) Werner Verbeke, Michèle Goyens, The Dawn of the Written Vernacular in Western Europe , 2003, p. 76. Accesat la 14 februarie 2013 .
  5. ^ a b c ( EN ) Elizabeth Wilson Poe, Provençal: The Emergence of the Vidas, the Razos ... , 1984, pp. 79-80. Adus pe 14 februarie 2013 .
  6. ^ (RO) Elizabeth Aubrey, The Music of the Troubadours , 1996, p. 74. Accesat la 14 februarie 2013 .

Surse

Elemente conexe

Alte proiecte

Controlul autorității VIAF (EN) 250 888 377 · ISNI (EN) 0000 0003 7131 4720 · Europeana agent / base / 51523 · LCCN (EN) no2016011544 · GND (DE) 1089620179 · BNF (FR) cb12256427d (data) · BNE (ES) XX4846151 (data) · CERL cnp02148520 · WorldCat Identities (EN) VIAF-250888377
Adus de la „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Jofre_de_Foixà&oldid=111514805 ”