Kelsang Gyatso

Acest articol sau secțiune despre subiectul religios tibetan nu citează sursele necesare sau cei prezenți sunt insuficienți . Puteți îmbunătăți această intrare adăugând citate din surse de încredere în conformitate cu liniile directoare privind utilizarea surselor .

Geshe Kelsang Gyatso Rinpoche ( Yangcho Tang , 4 iunie 1931 ^[1] ) este un călugăr budist tibetan .

Primii ani și pregătire

Născut în estul Tibetului , s-a numit Lobsang Chuponpa , iar la opt ani, în urma eforturilor depuse de mama sa care i-a satisfăcut dorința de a deveni călugăr , a intrat în mănăstirea Ngamring Ciampa Ling, unde a fost hirotonit novice al Gelugului. școală cu numele Kelsang Gyatso , sau „Oceanul norocului”. El a memorat sutra Buddha de Medicină , împreună cu diferite rugăciuni suplimentare, deoarece a fost un angajament necesar în acea mănăstire și mai târziu, în Jampaling, a început calea spre a deveni Geshe , promovând două examene la Mănăstirea Tashilunpo . Și-a finalizat studiile la Mănăstirea Sera Je , unde a obținut titlul de Geshe . Printre colegii săi rezidenți se număra și Lama Yeshe .

Evadarea din Tibet și sosirea în Marea Britanie

In 1950 a Republica Populară Chineză au ocupat Tibet , și în 1959 , odată cu înăsprirea tratamentului rezervat pentru călugări și aristocrației , Kelsang Gyatso a fugit în India prin Nepal , și sa stabilit în Buxaduar , într - una dintre cele mai mari lagăre. Pentru tibetană refugiați . La scurt timp, primul ministru al Indiei , Nehru , a donat mari suprafețe de pământ din sudul subcontinentului exilaților tibetani , iar Kelsang Gyatso s-a mutat la Mussoorie , unde a predat și a petrecut optsprezece ani în retragere sub îndrumarea șefului său. maestru, al XVII - lea Trijang Rinpoche .

Considerat de toată lumea, inclusiv de al 14 - lea Dalai Lama , ca un mare cărturar și meditator, expert în Lam Rim , în 1977 a primit invitația lui Lama Yeshe de a se muta ca maestru rezident la Institutul Manjusri , din Marea Britanie , parte a Fundației sale pentru păstrarea tradiției Mahayana . A acceptat abia după două luni, stimulat de Trijang Rinpoce . Sub conducerea sa, Institutul a devenit un loc minunat pentru retrageri și meditație , dar în 1979 a deschis un centru fără aprobarea Fundației . Acest fapt, împreună cu abordarea sectară menită să favorizeze numai tradiția Gelug pe care atât Lama Yeshe, cât și discipolul său Lama Zopa i- au reproșat în repetate rânduri, i-au adus ordinul de a demisiona, dar el a refuzat, susținut de majoritatea vizitatorilor englezi la - Institutul .

Problema Dorje Shugden și Noua Tradiție Kadampa

Institutul Manjushri a răspuns conducerii Fundației ieșind din Fundația pentru Conservarea Tradiției Mahayana , iar diferitele încercări de mediere care au urmat au eșuat. Pe scurt, situația s-a înrăutățit din cauza interdicției celui de - al 14 - lea Dalai Lama de a se închina lui Dorje Shugden , o entitate spirituală controversată care, potrivit adepților, avea sarcina de a proteja învățăturile Lama Tsong Khapa și căreia îi era dedicată cea mai mare parte din Gelug. evitând cea mai mică deschidere către celelalte trei școli tibetane, și anume Nyingma , Sakya și Kagyu , considerate inferioare și ineficiente. Dalai Lama însuși a fost de mult timp un adept al acestuia, dar în anii 1970 a decis să-l interzică, simțind natura sa sectară.

După ce a devenit cetățean britanic timp de trei ani, în 1986, Geshe Kelsang Gyatso a început să transmită asiduu inițierea lui Dorje Shugden discipolilor britanici , iar în 1991 a fondat Noua Tradiție Kadampa , care s-a extins rapid în întreaga lume, cu două sute de centre în patruzeci. țări., organizând retrageri și seminarii și oferind un curriculum pentru a beneficia de meditația și învățăturile lui Buddha Śākyamuni fără a deveni neapărat budist. Un alt front pe care s-a angajat foarte mult a fost cel legat de protestele împotriva Dalai Lama XIV cu ocazia vizitelor sale în Marea Britanie și Statele Unite ale Americii . Guvernul tibetan în exil de Dharamsala de ani de zile l-a acuzat că a profitat de cumpărarea și vânzarea de învățături budiste și că a atras cât mai mulți practicanți occidentali de partea sa cu răspândirea cultului lui Dorje Shugden , determinând degenerarea budismului tibetan în o profesie profitabilă.și o grămadă de superstiții bazate pe cultul spiritelor rele . Același guvern în exil a subliniat că printre călugării pe care îi comandă în mod regulat și în număr mare există aproape exclusiv europeni și americani , mai expuși unei lucrări de spălare a creierului , deoarece nu sunt tibetani și, prin urmare, nu știu de originile lor și de implicațiile politice ale cultului a lui Dorje Shugden .

În prezent

Geshe Kelsang Gyatso s-a retras în 2009 din direcția Noii tradiții Kadampa , dar continuă să predea budismul tibetan cu un anumit succes în Occident, indiferent de ostilitatea sa față de al 14 - lea Dalai Lama și de răspândirea cultului lui Dorje Shugden . Un scriitor prolific, a publicat o serie de cărți traduse în multe limbi, în care a rezumat aspectele esențiale ale învățăturilor sutrelor și tantrelor . Aceste texte constituie baza programelor de studiu din centrele New Kadampa Tradition din întreaga lume.

Face parte dintr-o coaliție internațională de călugări și cuțite legată de Dorje Shugden și, împreună cu lama Gangchen , vindecătorul de lame cu sediul în Milano popular printre spectacol și cunoscut pentru că are multe prietenii și influență în China , este printre principalii critici împotriva Dalai Lama .

Bibliografie

• Raimondo Bultrini, Demonul și Dalai Lama - Între Tibet și China, mistica unei triple crime .

Notă

Elemente conexe

• Istoria budismului în Occident

linkuri externe

• ( RO ) Lucrări de Kelsang Gyatso , în Biblioteca deschisă , Internet Archive .
• ( EN ) Kelsang Gyatso , pe Goodreads .

Portalul Biografiilor : accesați intrările Wikipedia care se ocupă de biografii