Scutul lui Talos

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Fără surse!
Această intrare sau secțiune despre subiectul romanelor istorice nu citează sursele necesare sau cei prezenți sunt insuficienți .
Puteți îmbunătăți această intrare adăugând citate din surse de încredere în conformitate cu liniile directoare privind utilizarea surselor .
Scutul lui Talos
Autor Valerio Massimo Manfredi
Prima ed. original 1988
Tip roman
Subgen istoric
Limba originală Italiană
Editați datele pe Wikidata · Manual

Lo scudo di Talos este un roman din 1988 scris de Valerio Massimo Manfredi , publicat de Mondadori în ianuarie 1988.

Complot

Prima parte

Talos (sau Kleidemos) este un băiat spartan născut într-o familie nobilă spartană a Kleomenidelor, printre cele mai importante din Sparta, dar abandonat de tatăl său Aristarhos, deși cu reticență, pe Muntele Taygetos , din cauza unei malformații a piciorului, în conformitate cu cele mai stricte legi ale orașului. Crescut de un pastor senior ilota , Kritolaos, tânărul devine un tip puternic și curajos, dar care nu știe de originile lor; Kritolaos îl supune unui antrenament dur, îl ajută să folosească bățul ca armă (precum și ca suport) și îi dă arcul vechiului rege Aristodem , erou al primului război mesenic , pe care îl învață să-l folosească.

Se întâmplă ca Talos să salveze un drag prieten de-al său, Antinea (fiica unui fermier elot pe care Talos îl ajuta pe câmp), de la încercarea de violență fizică a lui Brithos și a prietenilor săi, neștiind că acesta este fratele său mai mare; Brithos, în ciuda faptului că este pe punctul de a-și ucide fratele, se uită atent în ochii lui și îl cruță. În timp ce își revine, Talos se îndrăgostește de Antinea, dar, întorcându-se acasă după câteva zile, îl găsește pe bunicul său murind; la scurt timp după dispariția sa, Talos este salutat de ceilalți bătrâni drept „Lupul”. Două luni mai târziu, însă, Brithos organizează o expediție punitivă: noaptea, el și prietenii săi îl bat și îi masacrează turma, salvându-i viața a doua oară.

La izbucnirea războaielor persane , băiatul, ca toți elotii, este dus la Sparta pentru a fi ales de Brithos, care nu își cunoaște adevărata identitate, ca asistent al soldaților din război. Prin urmare, Talos pleacă la război cu el și luptă în Termopile , asistând, neștiind, la moartea tatălui său real în timpul celebrei bătălii. Talos, Brithos și Aghìas sunt singurii care scapă de moarte, fiind instruiți de regele Leonidas să se întoarcă în Sparta pentru a transmite un mesaj către Efori .

Cu toate acestea, la întoarcerea în patria lor, cei trei războinici supraviețuitori sunt acuzați de dezertare și lașitate, deoarece un agent al Krypteia , un fel de serviciu secret spartan, înlocuise mesajul regelui cu unul gol, fără ca ei să observe: suportă rușinea, Aghìas se sinucide agățându-se în casa lui, în timp ce Brithos, care a fugit într-o noapte pentru a se sinucide, este salvat de Talos și de partenerul său Karas, care îl transportă la coliba și îl convinge să se răscumpere. Cu ajutorul său, Brithos începe astfel un război singuratic care luptă toată toamna, iarna și primăvara în Grecia pentru a ucide emisarii și trupele persane ale lui Mardonius , care au mers în larg pentru a jefui culturile țăranilor și, în cele din urmă, recâștigă gloria prin moartea eroică în bătălia victorioasă de la Plataea .

A doua parte

După moartea glorioasă a lui Brithos, Talos este recunoscut ca spartan și singurul supraviețuitor al familiei Kleomenid și descoperă că numele său real este Kleidemos; întorcându-se de la Plataea la Sparta, se duce la adevărata sa mamă, Ismene, care, însă, moare imediat după ce l-a îmbrățișat din nou. În acel moment, sub protecția regelui Pausanias , tânărul a început o carieră militară în slujba Spartei. După aterizarea în Cipru , unde îl întâlnește pe tânărul sclav Lahgal, Kleidemos comandă al patrulea batalion al Traciei timp de patru ani, devenind „un lucid și implacabil exterminator”. Într-o seară, în pragul descurajării, el este pe cale să se sinucidă, dar Lahgal, care a devenit slujitorul regelui Pausanias, îi spune că, dacă va îndeplini o misiune în numele regelui, se poate întoarce în Sparta.

În Bizanț , Pausanias ilustrează planurile sale viitoare de a Kleidemos: el ar dori, cu ajutorul regelui Persiei, pentru a răsturna eforie și regele Leotichidas , de stabilire a unui regim în care ARES și iloții vor fi recunoscute ca egali; Kleidemos este de acord să plece cu Lahgal pentru a merge la Kelainai, în Frigia , unde va transmite un mesaj de la Pausanias și va aștepta un răspuns. Ajuns în Kelainai, Kleidemos se întâlnește cu satrapul Artabazos , care își asigură sprijinul deplin pentru proiectele lui Pausanias. Înapoi în Bizanț, Kleidemos relatează ce i-a spus Artabazos lui Pausanias; acesta din urmă, în schimb, îi spune că s-a întâlnit cu Karas, care i-a spus că elotii sunt gata și așteaptă un semnal de la Kleidemos. După această discuție, Kleidemos se îmbarcă în Grecia, deoarece Pausanias i-a ordonat să se întoarcă în Sparta pentru a fi gata.

Pausanias, care s-a întors și el acasă, primește un bilet de la Lahgal, invitându-l să meargă într-un loc izolat pentru a vorbi cu el; neexplicând de ce este încă în viață, din moment ce îi poruncise lui Kleidemos să-l omoare, Pausanias speră să-l poată determina să nu vorbească cu Eforii, dar nu știe că în spatele casei sunt spartiați, gata să depună mărturie împotriva lui. când îl aud mărturisind crimele sale; de fapt, când și-a cerut scuze față de Lahgal, Pausanias își mărturisește comploturile cu perșii (dar nemaivorbind de Kleidemos). La întoarcere, dându-și seama că Eforii îl așteptau să-l aresteze, Pausania se refugiază într-un templu, unde este zidit în viață și moare de foame.

La începutul iernii 464 î.Hr. , Kleidemos părăsește Sissitia, mergând să locuiască în casa Kleomenidelor, unde îi poruncește celui mai vechi și mai credincios dintre slujitorii helot, Alesos, să-și aducă mama adoptivă pe Taygetos și să o aducă. către el. Mama sa, la cererea sa, îl informează că Antinea și tatăl ei Pelias locuiesc în Messenia, la trei zile distanță; Karas, pe de altă parte, mărturisește că nu știe nimic de trei luni. Într-o dimineață, Kleidemos pleacă să-l viziteze pe Antinea și, odată ce și-a revenit din călătoria dificilă, îi povestește ei și tatălui său despre poveștile sale; apoi, în aceeași noapte, se alătură lui Antinea și pleacă din nou a doua zi dimineață. La întoarcere, însă, are loc un cutremur foarte violent și, întorcându-se în oraș, Kleidemos descoperă că Sparta este în mare parte distrusă; apoi îi vede pe eloti coborând de pe munte pentru a ataca orașul și urmări luptele purtate de puțini spartiați rămași, care rezistă cu curaj și resping atacul. După luptă, Karas, orb într-un ochi, din moment ce Krypteia îl torturase fără rezultat pentru a afla ce îi spusese Pausanias, ajunge la casa lui Kleidemos și îi cere să aleagă definitiv dacă să se alăture spartiatilor sau eloților. Kleidemos decide să se întoarcă la eloti, dar mai întâi preia din Ephorus Episthenes sulul pe care Leonidas îl scrisese înaintea Thermopylae și i-l dăruise lui și lui Brithos, dar furat de un trimis al Krypteia și înlocuit cu unul alb.

După ce a luat sulul, Kleidemos, devenind din nou Talos Lupul, se întoarce la eloti: Karas îndepărtează blestemul de pe sabia lui Aristodem și Kleidemos îi îndrumă pe eloți pentru a-și reconstrui legendarul oraș, Ithome , care este fortificat și pregătit pentru un asediu. În primul an de luptă , Cimon din Atena, un simpatizant al eloților, trimite o armată în ajutorul lor, dar este învins de spartani și ostracizat de atenieni, care restabilesc un guvern antispartan. În al doilea an, Antinea, după ce a avut un copil, este lovită de o săgeată ateniană, dar este salvată și recuperată; chiar în acea vară, eloții rezistă curajoși împotriva forțelor inamice superioare. În al treilea an, totuși, Talos știe că nu poate rezista și, prin urmare, îi poruncește lui Karas să evacueze femeile, bătrânii și copiii înainte de reluarea asediului, apoi se întâlnește personal cu al doilea rege spartan Pleistarchos pentru a-i cere să ridice asediul, dar el respinge propunerea, chiar și atunci când Talos încearcă să-l convingă spunându-i că Leonidas ar fi vrut să acorde cetățenia heloților (referindu-se la sulul scris de el înainte de luptă).

Bătălia finală începe în aceeași noapte, dar în timp ce luptă cu îndrăzneală de ambele părți, brusc Eforii trimit mesageri prin care cer, pe baza unui oracol delfic , să suspende bătălia, lăsându-i pe eloti să colonizeze un loc oferit de ei atenienii. Cartea se încheie când, după sărbători, Karas se întoarce să-l caute pe Talos, dar găsește doar un lup care să-l conducă la armura pe care o poartă, pe care o poate îmbrăca doar atunci când oamenii săi au din nou probleme.

Note istorice

O sursă prețioasă pentru reconstrucția antropologică a vieții în Sparta antică rămâne Viața lui Licurg (una dintre viețile paralele ) a lui Plutarh .

Pe lângă toate evenimentele ( războaie persane , trădarea lui Pausania , al treilea război mesenic ...) și personajele istorice majore (regii spartani, comandanții atenieni ...), unele dintre personaje sunt, de asemenea, reale, bazate pe figuri istorice care a existat cu adevărat:

  • Aghias, spartanul dezonorat care se spânzură de rușine, arată ca Pantite ;
  • Brithos, spartanul dezonorat care se răscumpără murind în Plataea, seamănă cu Aristodem ;
  • Lahgal, slujitorul lui Pausanias care, în cele din urmă, îl trădează, seamănă cu un servitor al lui Pausanias cu adevărat existent, al cărui nume nu îl cunoaștem.

Ediții

linkuri externe

Adus de la „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Lo_scudo_di_Talos&oldid=122008032 ”