Palatul Antiohului

Palatul Antiohului ( τὰ παλάτια τῶν Ἀντιόχου ) ^{[1] a} fost un palat din Constantinopol construit la începutul secolului al V-lea ; convertit în martiriu , numit Sfânta Eufemie la Hipodrom ( Ἀγία Εὐφημία ἐν τῷ Ἱπποδρομίῳ , Hagia Euphēmia en tō Hippodromiō ), în secolul al VII-lea, a supraviețuit până în secolul al XV-lea.

A fost identificat cu rămășițele unei structuri palatine excavate în anii 1940 și 1950 în apropierea Hipodromului din Constantinopol .

Istorie

Palatul Antiohului

Palatul a fost construit ca reședință a luiAntiochus , un eunuc de origine persană, care în timpul împăratului Teodosie al II-lea (408–450) a deținut funcțiile de cubicularius și tutorele tânărului împărat, pentru a deveni ulterior praepositus sacri cubiculi și patricius . ^[2] Antiochus a exercitat o influență enormă asupra împăratului și pentru aceasta a intrat în conflict cu sora lui Theodosius, Elia Pulcheria , care l-a îndepărtat de la curte, dar i-a permis să se retragă în palatul său. Cu toate acestea, el a rămas implicat în afaceri politice, până când, în jurul anului 439 , a căzut în cele din urmă din favoare și a luat voturile. ^[3] Proprietățile sale, inclusiv palatul, au fost confiscate de către împărat. ^[4]

Palatul a fost descoperit în 1939 , când au fost descoperite fresce care descriu viața Sfintei Eufemii din Calcedon, la nord-vest de Hipodrom . Alte săpături, efectuate în 1942 de Alfons Maria Schneider, au adus la lumină o cameră hexagonală deschisă pe un portic semicircular, în timp ce săpăturile din 1951-52, efectuate de R. Duyuran, au permis descoperirea unei baze a unei coloane cu inscripția « Del praepositus Antioco», care a permis identificarea site-ului. ^{[4] [5]} Pe baza ștampilelor de cărămidă recuperate de pe amplasament, Bardill propune o dată de construcție nu mai devreme de 430 . ^[6]

Biserica Santa Eufemia

Biserica Santa Eufemia all'Ippodromo, cunoscută și sub numele de ta Antiochou („la [palatul] lui Antiochus”), ^{[4] a} fost fondată în sala hexagonală spre începutul secolului al VII-lea, când biserica originală, situată în Calcedonul a fost distrus în timpul invaziilor sassanide și se credea că este mai sigur să păstrezi moaștele Eufemiei din Calcedon în interiorul Constantinopolului . ^{[7] [8]}

În timpul Iconoclasmului , clădirea a fost secularizată și probabil transformată într-un depozit pentru arme și gunoi de grajd. ^[9] Conform tradiției, oasele sfântului au fost aruncate în mare din ordinul împăratului Leon al III-lea (717-741) sau al fiului său Constantin al V-lea (741-775), dar au fost recuperate de doi frați și aduse pe insula Lemnos , din care au fost luați înapoi în 796 de împărăteasa Irene (797-802). ^[10]

Biserica a supraviețuit până la sfârșitul Imperiului Bizantin; în secolul al XIII-lea a fost decorat cu fresce în stil paleologic . ^[7]

Structura

Palatul Antiohului

Planul rămășițelor palatului di Antioco

Palatul original era format din două secțiuni, una sudică și una nordică.

Cel sudic, acum inaccesibil publicului, avea o mare cameră hexagonală absidală , transformată ulterior în biserica Santa Eufemia, legată de un portic mare semicircular, de aproximativ 60 m diametru, care înconjura o curte pavată cu marmură. ^[4] Inițial sala hexagonală era probabil un triclinium , sala de banchet; avea un diametru de 20 m, în timp ce laturile hexagonului aveau 10,4 m lungime. Pe fiecare parte era o absidă, poligonală la exterior și semicirculară la interior, 7,65m lățime și 4,65m adâncime, suficient de lată pentru a găzdui un sigma sau stibadiu , un triclinium semicircular cu o masă în centru. ^{[4] [11]} Fiecare absidă avea și o ușă care o punea în comunicare cu mici încăperi circulare, situate între abside. O piscină de marmură a fost amplasată în centrul camerei, o caracteristică tipică a Antichității târzii . Tricliniul hexagonal era flancat de alte încăperi, grupate de-a lungul curbei exterioare a porticului, incluzând un vestibul elaborat cu o sală circulară în centru. ^[4]

Secțiunea nordică, situată între drumul care se întindea de-a lungul zidului vestic al Hipodromului din Constantinopol și Via Mese , a fost uneori identificată cu Palazzo di Lauso . ^[4] Include o rotundă mare de 20 m în diametru cu nișe în perete, care pare să fi jucat rolul sălii de audiență din Antioh. Era conectat la un portic în formă de C orientat spre sud-est, care se deschidea spre drumul de-a lungul Hipodromului. Un mic spa, accesibil și de pe șosea, era situat pe partea de sud a porticului. ^[4] În secolul al V-lea, când palatul era proprietate imperială, la vest de rotundă a fost adăugată o sală alungită de 52,3 x 12,4 m, precedată de un vestibul de intrare cu dublă absidă; forma sa sugerează utilizarea intenționată ca triclinium ; inițial avea o absidă situată la capătul îndepărtat al sălii, dar în secolul al VI-lea au fost deschise trei abside pe fiecare dintre laturile lungi. ^[4]

Conversia la biserică

Când sala hexagonală a fost transformată într-o biserică, au fost necesare mai multe modificări pentru ao adapta la noua utilizare. O bema a fost plasată în dreapta intrării inițiale, în absida sud-estică, iar o altă intrare a fost deschisă în absida opusă. Intrarea inițială a rămas în uz, dar ulterior a fost micșorată. Alte două intrări au fost deschise în cele două camere circulare din nord, cu adăugarea ulterioară a două mausolee . ^[11]

Săpăturile au descoperit rămășițele sintrononului , locul unde stăteau clerul, fundațiile altarului, templonul (bariera de separare) și o solea (un podium ridicat). Nu s-a păstrat niciun rest de ambo , dar existența sa este probabilă, având în vedere organizarea vechilor biserici bizantine din oraș. ^[11] Majoritatea rămășițelor sculpturale sunt în stilul tipic al secolului al VI-lea , cum ar fi marmura încrustată din sticlă, dar arhitrava datează din restaurarea din 797 . ^[11]

Pe peretele de sud-vest al bisericii au supraviețuit câteva fresce din secolul al XIII-lea; dintre acestea, paisprezece formează un ciclu care povestește viața și martiriul Sfintei Eufemii din Calcedon , în timp ce o altă frescă descrie martiriul celor Patruzeci de martiri din Sebaste , o temă unică printre bisericile din capitală. ^[11]

Notă

Bibliografie

• Amanda Ball, Biserica Sf. Eufemie , pe kassiani.fhw.gr , Enciclopedia Lumii Elene, Constantinopol, 26 mai 2008. Accesat la 27 septembrie 2009 (arhivat din original la 6 decembrie 2015) .
• Jonathan Bardill, Brickstamps of Constantinople, Volumul 1 , Oxford University Press, 2004, ISBN 978-0-19-925524-5 .
• Averil Cameron și Judith Herrin,Constantinopol la începutul secolului al VIII-lea: Parastaseis syntomoi chronikai (introducere, traducere și comentariu) , Arhiva Brill, 1984, ISBN 978-90-04-07010-3 .
• Alexander Kazhdan, Oxford Dictionary of Byzantium , Oxford University Press, 1991, ISBN 978-0-19-504652-6 .
• Jan Kostenec, Palatul Antiochos , pe kassiani.fhw.gr , Enciclopedia Lumii Elene, Constantinopol, 26 iulie 2008. Accesat la 27 septembrie 2009 (arhivat din original la 8 decembrie 2015) .
• John R. Martindale, AHM Jones și J. Morris, The Prosopography of the Later Roman Empire , II, Cambridge University Press, 1992, ISBN 978-0-521-20159-9 .

Alte proiecte

• Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere pe Palazzo di Antioco

linkuri externe

• Reconstrucția 3D a clădirii, din proiectul Byzantium 1200 , pe byzantium1200.com .
• Hag. Euphemia en to Hipodrome , planuri și explozii axonometrice ale clădirilor, de Prof. Thomas Mathews, Bisericile bizantine din Istanbul , Institutul de Arte Plastice, Universitatea New York

Coordonate : 41 ° 00'26.64 "N 28 ° 58'30.36" E / 41.0074 ° N 28.9751 ° E 41.0074; 28,9751