psihologia populară
Pornind de la a doua jumătate a secolului al XX - lea, expresia psihologia populară și- a asumat un rol important în științele cognitive , cât și în filosofia minții , deși sensul atribuit din când în când nu este în mod unic perceptibil din literatura de specialitate .
În ciuda ambiguitatea semantică, sensul expresiei este legată în mod esențial la înnăscută și capacitatea cognitivă naturală, care ne permite să intui stările mentale ale altora, pentru a înțelege sensul altora comportamente , până la punctul de a prevedea, în acest fel, acțiunile altor persoane. Este, prin urmare, o competență cognitivă , care este baza capacității de a acționa și de interacțiunea socială , și , prin urmare , un element pe care se bazează dimensiunea foarte socială a experienței umane.
Varietatea de sensuri se reflectă și în expresiile folosite în mod alternativ, cum ar fi, de exemplu, psihologia naiv, psihologia naiva, psihologia cotidiană, bun simț psihologie.
Sens
Eterogenitatea care poate fi găsită în dezbaterea științifică cu privire la sensul de a fi atribuită expresiei, cauza ambiguitate semantică, reflectă diferitele elaborările teoretice ale savanți. În acest sens, trei sensuri principale diferite pot fi identificate în care a fost folosit termenul [1] :
- Într - un prim sens, conceptul de psihologie populară se referă la complexul de teorii , credințe și abilități cognitive care includ, dar fara a se reduce la aceasta, capacitatea de a intui funcționarea minții altora și pentru a anticipa comportamentul , acțiunile și reacţiile altora [1] . Uneori , noi , de asemenea , vorbim de psihologie comună sens, deoarece bagajul de credințe și cunoștințe care alcătuiesc această formă de „psihologie de zi cu zi“, sau „psihologia naiv“, pare legat de orizontul cultural , care poate fi definit ca fiind „ bun simț “.
- Există , de asemenea , un al doilea sens, în care expresia „psihologia populară“ este înțeleasă ca o teorie a comportamentului reprezentat în creierul uman [1] . Această definiție este conectat implicit la prima, deoarece, în conformitate cu acest al doilea sens, bogăția de cunoștințe și competențe menționate în prima definiție ar oferi bazele teoriei comportamentale menționate în acest al doilea sens [1] .
- O a treia definiție vine din lucrarea lui David Lewis , potrivit căruia „psihologia populară“ este „o teorie psihologică formată din clișee despre minte că oamenii obișnuiți sunt înclinați să susțină“ [1] .
psihologia populară
„Popular psihologie“, înțeleasă în conformitate cu primul dintre cele trei semnificații prezentate în această intrare, constă într - un mediu cultural care este rezultatul unei cunoștințe de natură naivă și intuitivă, în care procesele și situații de viață de zi cu zi , cum ar fi durerea , plăcere , emoție , anxietate , intervin ca termeni lingvistici comuni, spre deosebire de definiția tehnică sau sectoriale și științifice lexicon [2]
Existența unei legături între învățarea psihologiei populare și utilizarea de analogie a fost argumentat folosind compararea reprezentărilor structurate de conținuturi psihologice, având în vedere ușurința cu care este posibil să se descrie ceva cu referire la termeni deja cunoscute și familiare [3 ] .
În mod tradițional, studiul psihologiei populare se concentrează în principal pe modul în care oamenii obișnuiți - adică prin acest termen cei fără un anumit bagaj de pregătire academică - în atribuirea comportă de stări mentale . Această atitudine este centrată, mai presus de toate, statele intenționate care reflectă credințele și dorințele unui individ, fiecare dintre acestea fiind descrise în ceea ce privește limbajul de zi cu zi, cum ar fi „ credințe “, „ dorințe “, „ frica “, și „ speranță “. [4]
Notă
- ^ A b c d și Ian Ravenscroft, psihologie Folk ca teorie , pe SEP-Stanford Encyclopedia of Philosophy , (Plato.stanford.edu), versiunea stabilă "Toamna 2010". Adus la 10 noiembrie 2013 .
- ^ H. Wellman, teoriile Chidlren de spirit, Cambridge, MA, MIT Press , 1990.
- ^ Theodore Robert Bach, Folk-psihologie și anaology , în dizertația Abstracts International Secțiunea A: Științe Umane și Științe sociale, 2010.
- ^ Adam Arico, psihologia populară, efectele conștiinței, și de context , în Revista de Filosofie și Psihologie, vol. 1, nr. 3, 2010, pp. 317-393, DOI : 10.1007 / s13164-010-0029-9 . Adus la 10 noiembrie 2013 .
Bibliografie
- (RO) Ian Ravenscroft, Psihologie Folk ca o teorie , în Edward N. Zalta (eds), Stanford Enciclopedia de Filosofie , Centrul pentru studiul limbii și Informare (CSLI), Universitatea Stanford , 2010.
- (RO) Robert M. Gordon, Psihologie Folk Mental Simulare în Zalta Edward N. (eds), Stanford Enciclopedia de Filosofie , Centrul pentru studiul limbii și Informare (CSLI), Universitatea Stanford , 2009.
- (RO) Shaun Nichols, «Folk Psihologie» , în Encyclopedia of Cognitive Science, Nature Publishing Group , Londra, 2002, pp. 134-140
- (RO) Shaun Nichols, Psihologia populară de Free Will. Se potrivește și începe , minte și de limbă, voi. 19, nr. 5, noiembrie 2004, pag. 473-502.
- (RO) Lynne Baker, „Psihologia Folk" , în Rob Wilson și Frank Keil (eds), MIT Enciclopedia de Științe Cognitive, MIT Press , Cambridge, MA, 1999, pp. 317-318.
- (RO) Stephen Stich și Shaun Nichols, Folk Psihologie , în Stephen Stich și Ted A. Warfield (eds), Ghidul Blackwell la filosofia minții, Basil Blackwell, Oxford, 2003, pp. 235-255.
- (RO) Martin Davies și Tony Stone, Folk Psihologie și Simulare mintală , în Probleme contemporane în filosofia minții, editat de Anthony O'Hear, Institutul Regal de Filosofie, Supliment 42, Cambridge University Press , ISBN 0-521-63927 - 1 , pp. 52-83.
- Scott O. Lilienfeld, Steven Jay Lynn, John Ruscio, Barry L. Beyerstein , Marile mituri ale psihologiei populare. Împotriva Commonplaces, Raffaello Cortina Editore , 2011 ISBN 978-8-86-030-424-7 .
Elemente conexe
- Bun simț
- Banal
- Prejudecata , stereotip
- pedagogie populară
- Comportamentul turmei
- Psihologie sociala
- inteligență socială
- Interacțiune socială
linkuri externe
- (RO) Zalta Edward N. (eds), Psihologia Folk ca o teorie , în Stanford Encyclopedia of Philosophy , Centrul pentru studiul limbii și Informare (CSLI), Universitatea Stanford .
- (RO) Zalta Edward N. (eds), Psihologie Folk Mental Simulare , în Stanford Encyclopedia of Philosophy , Centrul pentru studiul limbii și Informare (CSLI), Universitatea Stanford .
Controlul autorității | LCCN (RO) sh2008110164 · GND (DE) 4115599-3 |
---|