Qansuh al-Ghuri

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Portretul lui Qanṣūh al-Ghūrī
interpretat de Paolo Giovio

al-Ashraf Qanṣūh [1] al-Ghuri (în arabă : الأشرف أبو النصر قانصوه الغورى, al-Ashraf Abu Nasr Al-Ashraf Qansuh al-Ghawri, [2] în turc Ganzu Gavri, 1446 [3] - 1516 ) și Qansuh II, a fost sultan al dinastiei Burji , a fost penultimul sultanilor mameluci care au condus Egiptul , o parte a Siriei și a Peninsulei Arabe din 1501 până în 1516 .

Pasionat de arhitectură , Qanṣūh al-Ghūrī a murit la vârsta de 70 de ani, după înfrângerea lui Marj Dabiq , la nord de orașul Alep ( 1516 ), a luptat împotriva sultanului otoman Selim I cu un an înainte de cucerirea definitivă otomană a sultanatului mameluc. , în continuare la Bătălia de la Marj Dabiq sau Raydāniyya, din 1517 .

Biografie

Al-ʿĀdil Tūmān Bāy , fost cancelar al Qāytbāy și guvernator al Siriei, îl răsturnase pe al-Nāṣir Muḥammad b. Qāytbāy , fiul lui Qāytbāy, în 1498 , și apoi al-Ashraf Janbulat , la doar șase luni de la preluarea puterii în 1501. Golful Tuman a fost însuși răsturnat 100 de zile mai târziu. [4] Emirii care l-au destituit au avut unele dificultăți în găsirea unui candidat pentru succesiunea sa. În cele din urmă, după unele ezitări, Qānṣūh al-Ghūrī a acceptat tronul în aprilie 1501 [5] .

Qanṣūh al-Ghūrī avea deja 60 de ani la momentul ascensiunii sale la putere și avea o mare experiență. El și-a început guvernul cerând o plată în avans de zece luni de impozite, deoarece cofrele Sultanatului erau goale și mamelucii cereau - ca de obicei - o donație adecvată pentru începerea noului guvern [6] . Qanṣūh al-Ghūrī a avut grijă să nu plătească toți banii ceruți de mameluci și a folosit sumele colectate pentru restaurarea cetăților din Alexandria din Egipt și Rosetta . De asemenea, a avut repararea cetății Damascului și Cairo părea să recupereze cel puțin parțial luciul epocilor anterioare. Aceste cheltuieli au stârnit nemulțumirea populației, oprimată de impozite și incapabilă să înțeleagă pe deplin pericolul otoman care se apropie la porțile Sultanatului.

Cu toate acestea, sultanul și-a redobândit parțial popularitatea prin restabilirea obiceiului (căzut în desuetudine) al organizării caravanei hajj ( maḥmal [7] ): o practică inaugurată în timpul domniei lui al-Ẓāhir Rukn al-Dīn Baybars al-Bundūqdarī va fi abandonat de predecesorii Qanṣūh al-Ghūrī, [8] și care va continua până în 1952. [9]

În 1846, Gérard de Nerval a descris procesiunea maḥmalului pe străzile din Cairo în acest fel:

„... apoi vine Mahmil, care constă dintr-un pavilion bogat în formă de cort pătrat, acoperit cu inscripții brodate, acoperit la cele patru colțuri de bulbi de argint enorme”.

( Scènes de la vie oriental , XI. - "La caravane de La Mecque". )

Qanṣūh al-Ghūrī a cumpărat un număr mare de sclavi pentru a construi o armată dedicată lui și astfel a scăpa de influența celorlalți emiri. Armata a fost astfel întărită, chiar dacă și-ar fi pierdut superioritatea, care constituise adevărata forță a mamelucilor. Dar Qanṣūh al-Ghūrī nu știa cum să o modernizeze și rămânea pasionat de armele tradiționale (suliță, sabie, arc, cavalerie), în timp ce otomanii reușiseră să construiască ceea ce era cea mai puternică artilerie din lume, încredințându-i elitei trupele de infanterie ale ienicerilor , capturând o serie impresionantă de succese militare care au continuat până când chiar Europa creștină a reușit să folosească în mod convenabil această nouă armă avansată tehnologic [10] . Ambasadorii otomani au avut ocazia să vadă că armamentul mamelucilor era deja inadecvat și sultanul și-a tras concluziile evidente în Edirne . [11] . Qanṣūh al-Ghūrī a construit de fapt niște tunuri și chiar a organizat câteva companii de infanterie înarmate cu arquebus, dar acești soldați au luat un bănuț care era aproximativ jumătate din cel al cavalerilor și erau adesea sclavi negri, care nu erau bine pregătiți. Cavaleria a rămas, de fapt, arma de elită și a întâmpinat înfrângerea într-un mod absolut ireparabil. [12]

O ambasadă venețiană la Damasc în 1511. Lucrare de Giovanni Bellini .

Mamelucii și Republica Veneția și -au văzut interesele comerciale subminate de concurența portughezilor , care inauguraseră cu Vasco da Gama , ruta maritimă care înconjura Africa pentru comerțul foarte profitabil cu ardei [13] . Mamelucii le-au cerut venețienilor să îi ajute să construiască o flotă capabilă să concureze cu navigația portugheză și, în 1506, o flotă de cincizeci de nave era gata în Jeddah, dar lipsită de artilerie navală. O primă bătălie navală a avut loc în 1507 și s-a încheiat cu o înfrângere a portughezilor. În februarie 1509, portughezii și-au luat răzbunarea, în ciuda sprijinului Veneției, care a oferit galere și tunuri . [14] .

Între timp, sultanul otoman Bayezid II a fost forțat să abdice de fiul său Selim I la 24 aprilie 1512 . Selim a primit numele de «Ponderato» ( yavuz ) [15] Anatolia occidentală era la acel moment deja unificată sub dominația otomană, care pusese capăt epocii Beilikati . A treia mare putere regională a fost constituită atunci de Persia Safavidelor . Mamelucii, care s-au văzut pe ei înșiși ca „protectori” ai ortodoxiei islamice sunnite , i-au privit pe perșii șiați drept dușmani eretici și au căutat să exercite o blocadă economică împotriva lor. [16] .

Războiul începe între otomani și persani în estul Anatoliei. Bătălia de la Cialdiran din 23 august 1514 se încheie cu o victorie decisivă a Imperiului Otoman împotriva safavizilor . Șahul Isma'il I este rănit și chiar riscă să fie capturat. Bătălia a decretat victoria tehnologiei otomane superioare, având în vedere că Istanbulul are, precum și cavaleria și ienicerii , o artilerie care, la acea vreme, era de departe cea mai avansată din lume. [17] . Ismāʿīl I trimite o ambasadă la Cairo , una către Dulqadirids și una către Regele Georgiei pentru a organiza o alianță împotriva dușmanului otoman comun. [18] .

Selim reacționează la crearea potențială a unei astfel de alianțe și atacă Dulqadiridele . La 12 iunie 1515 , Selim I câștigă victoria asupra Bey Alaüddevle Bozkurt [19] în bătălia de pe Muntele Turna (Turna Dağ, lângă Elbistan ) [20] . Acest principat a fost un stat vasal al mamelucilor și a format un fel de tampon cu Imperiul Otoman . Qanṣūh al-Ghūrī i-a cerut lui Selim să se retragă din cetățile pe care le cucerise pe teritoriul Dulqadirid, dar Selim a refuzat cu dispreț. Principatul a fost complet anexat Imperiului Otoman la scurt timp după aceea, în 1522 .

Prin urmare, Qanṣūh al-Ghūrī a decis să se pregătească pentru războiul împotriva lui Selim I. Pregătirile au fost lungi, deoarece fondurile necesare lipseau. [21] . La 17 mai 1516 , Qanṣūh al-Ghūrī a părăsit Cairo cu mare fast, în fruntea armatei sale, însoțit de Emirul Mecca și califa-marionetă Abbasidă din Cairo al-Mutawakkil III [22] . În iunie ajunge la Alep și primește o ambasadă de la Selim care îl acuză că s-a aliat cu persii, împiedicându-l să traverseze estul Anatoliei. Qanṣūh al-Ghūrī răspunde cerându-i lui Selim să se abțină de la orice ostilitate față de persani. Selim consideră că acest răspuns nu este acceptabil, având în vedere că mamelucii dezvoltă o politică și o acțiune ostilă otomanilor. Sultanul mamelucilor trimite o ambasadă finală, dar Selim, supărat, amenință să-l decapite pe trimisul mamelucilor, chiar dacă doar îl trimite înapoi la expeditor, îmbrăcat umilitor: păr ras, îmbrăcat într-o cămașă de noapte și montat pe un măgar. [23]

Ultima catastrofă a sultanatului mameluc

Bătălia are loc la Marj Dabiq , la nord de Alep, la 25 august 1516 . Mamelucii sunt înfrânți rapid de armata otomană, mult mai modernă, cu excelenta sa artilerie și armele de foc individuale. Qanṣūh al-Ghūrī moare la scurt timp după bătălia unui accident vascular cerebral , deși există tradiții care vorbesc despre otrăvirea sa [24] . La 29 august, otomanii intră în cetatea aproape inexpugnabilă din Alep , abandonată de guvernatorul său mameluc. Selim I intră în posesia comorii pe care ți-o lăsase Qanṣūh al-Ghūrī [25] . Selim primește supunerea „ califului ” abasid al-Mutawakkil III, care este tratat de învingător cu mare respect pentru figura sa simbolică. Datorită sistemului de comunicare foarte lent, Cairo rămâne patruzeci de zile fără să știe care a fost rezultatul bătăliei și soarta sultanului mameluc. [26] .

Înapoi în Cairo, supraviețuitorii au pictat o imagine terifiantă a bătăliei. Emirii s-au întâlnit pentru a alege un nou sultan și Tuman Bay , care a exercitat funcțiile de regent în absența sultanului, a fost desemnat în unanimitate (11 octombrie 1516 ). El depune un jurământ în fața lui al-Mustamsik , tatăl lui al-Mutawakkil III, căruia fiul său îi predase funcțiile sale de calif în 1408 . [27] .

Moscheea al-Ghūrī din Cairo

Patrimoniu

Complexul urban Wikalat al-Ghuri , situat în Cairo Fatimid , nu este singura construcție pe care a comandat-o. El este cel care este creditat cu construirea celebrelor suks Khan el-Khalili din Cairo, care este încă cel mai bun exemplu de piață tradițională egipteană. Wikāla lui, pe cont propriu , este situat la intersecția străzii al-Azhar și a districtului al-Ghūriyya, la câțiva pași de Shāriʿa al-Ghūriyya. Două monumente mândre mamelucii stau de ambele părți ale străzii și ambele se referă la memoria sultanului Qanṣūh al-Ghūrī. În dreapta se află moscheea - madrasa care a fost ridicată în 1503 . Particularitatea madrasa este minaretul său, roșu și alb, care se află la 65 m. in inaltime. În stânga puteți admira mausoleul și fântâna ( sabīl ) sultanului însuși, care datează din 1504, în fața madrasa de cealaltă parte a drumului. Interiorul reflectă măreția artei mamelucilor.

Notă

  1. ^ Sau, în egipteană, Qānṣūh.
  2. ^ Uneori al-Ashraf Qānṣawh / Qānṣūh al-Ghawrī / al-Ghūrī .
  3. ^ Vezi în L'Égypte éternelle. A propos de: Sultan Qansua Al-Ghawri, unde „Qansua” a fost scris pentru metateze lingvistice sau pentru o greșeală de scriere banală, în loc de (dacă e ceva) „Qansau” mai logic
  4. ^ (AR) în arabă : المماليك البرجيون / الجراكسة / الشركس (s Mamelucchi Burji / al-Jarakisa / The Circassians .
  5. ^ André Clot, L'Égypte des Mamelouks 1250-1517. L'empire des esclaves , Paris, Perrin, 2009, cap. „Un homme fort face aux plus graves dangers”.
  6. ^ A. Coagul, op. cit. , p. 232.
  7. ^ Maḥmal (în arabă : محمل , maḥmil sau „palanquin”) era un baldachin ridicat pe un dromedar , care însoțea caravana oficială a pelerinilor care călătoreau din Egipt în fiecare an la Mecca pentru hajj . Procesiunea sa pe străzile din Cairo a fost prilejul unui mare festival popular.
  8. ^ A. Coagul, op. cit. , p. 233, în cap. „Un homme fort face aux plus graves dangers”.
  9. ^ Caroline Williams, Monumente islamice în Cairo: ghidul practic , Cairo, Universitatea Americană din Cairo Press, p. 142 ISBN 978-977-424-695-1 ] și André Clot, op. cit. , Cod poștal. „L’âge d’or / Défilés, fêtes et banquets”, p. 135, nota 4.
  10. ^ A. Coagul, op. cit. , p. 234, în cap. „Un homme fort face aux plus graves dangers”.
  11. ^ Idem, p. 235, în cap. „Un homme fort face aux plus graves dangers”.
  12. ^ Idem, pp. 235-236, în cap. „Canoanele Quelques ...”.
  13. ^ A. Coagul, op. cit. , pp. 236-237, în cap. „Le duel avec les Portugais”.
  14. ^ A. Coagul, op. cit. , pp. 238-239, în cap. „Mamelouks et Vénitiens coopèrent”
  15. ^ De multe ori prost tradus „crude“, neglijând faptul că laqabs atribuite califi sau la sultanilor au întotdeauna, fără excepție, o valoare pozitivă. Acesta este, printre altele, cazul primului calif abbasid , Abu l-Abbas al-Saffah , al cărui laqab , care înseamnă „Cel mai Generos”, este adesea redat cu atributul „Sângeros”. Acest lucru nu este atât pentru că acest din urmă sens nu există, ci, pur și simplu, pentru că persoana care a primit această poreclă a fost numită, da, „sângeroasă”, ci din cauza numeroaselor victime sacrificate divinității, a căror carne a fost apoi oferită gratuit celor din jur, în ceea ce antropologii religioși numesc sacrificiu „de comuniune”. Pentru aceasta, a se vedea Claudio Lo Jacono Islam , vol. 4 din Istoria religiilor editat de G. Filoramo, Roma-Bari, Giuseppe Laterza, 1999, cap. „The Religions of Pre-Islamic Arabia and Muḥammad”, pp. 19-20, 38.
  16. ^ A. Coagul, op. cit. , pp. 240-241, în cap. "Selim le terrible"
  17. ^ Gérard Chaliand, Guerres et civilisations , Paris, Odile Jacob, 2005, p. 45 ISBN 978-2-7381-2189-9
  18. ^ A. Coagul, op. cit. , p. 243, în cap. „Les derniers feux”.
  19. ^ Alaüddevle Bozkurt este turcizarea arabei ʿAlāʾ al-dawla, în arabă : علاء الدولة «Superioritatea casei» și a turcului "bozkurt", "lupul gri"
  20. ^ ( RO ) [online http://books.google.fr/books?id=v3AdA-Ogl34C&pg=PA197 , al lucrării menționate mai sus de Martin Sicker, p. 197.
  21. ^ A. Clot, ibid.
  22. ^ A. Coagul, op. cit. , p. 244, în cap. „Les derniers feux”.
  23. ^ A. Coagul, op. cit. , p. 247, în cap. „Une lutte à mort”.
  24. ^ A. Coagul, op. cit. , pp. 249-250, în cap. „Marj Dabik, marea bataille”.
  25. ^ A. Coagul, op. cit. , p. 249
  26. ^ A. Coagul, op. cit , p. 250, în cap. „Le dernier sultan”.
  27. ^ A. Coagul, op. cit. , p. 251, în cap. „Le dernier sultan”.

Bibliografie

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe

Predecesor Mamluks burji
Qanṣūh al-Ghūrī		 Succesor
al-ʿĀdil Sayf al-Dīn Ṭūmān Bāy (1500-1501) 1501 - 1516 al-Ashraf Ṭūmān Bāy (1516-1517)
Controlul autorității VIAF (EN) 74.661.848 · ISNI (EN) 0000 0000 7861 0096 · LCCN (EN) n85331616 · GND (DE) 1019296879 · BNF (FR) cb16548802h (data) · CERL cnp01420909 · WorldCat Identities (EN) lccn-n85331616
Biografii Portal Biografii : accesați intrările Wikipedia care se ocupă cu Biografii
Adus de la „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Qansuh_al-Ghuri&oldid=116994738 ”