Districtul San Paolo
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| Cartierul Colle San Paolo | |
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| Stat |  Italia |
| regiune |  Abruzzo |
| provincie |  Chieti |
| Oraș | Chieti |
| Cod | 066100 |
Districtul San Paolo (de asemenea, Colle San Paolo sau "lob") este unul dintre cele mai vechi din Chieti și a fost vechiul centru public, politic și civil al orașului roman.
Inițial, deasupra orașului roman, tocmai lângă Forum (Piazza Tempietti, fostul Largo Marco Vezio), orașul fortificat San Paolo a fost construit în perioada lombardă, în jurul bisericii cu același nume obținută din templul Dioscurilor , restaurată în 1927; alte două nuclee mici, cartierul Santa Caterina și cartierul San Nicola, s-au format în jurul acestei aglomerări, în secolul al XVIII-lea au fost perfect îmbinate cu aceasta, în timp ce într-o poziție separată, pe Colle Gallo, a fost construită Catedrala San Giustino , împreună cu piață omonimă, de asemenea, cu o istorie proprie, care astăzi este bine legată de acest cartier prin strada Arhiepiscopiei.
Istorie
Forumul Roman
În timpul procesului de romanizare a orașului Marrucini, cel mai bun exemplu este dat de munificența familiei lui Marco Vezio Marcellus care a restaurat templele la mijlocul secolului I d.Hr. (deși existau deja de un secol), a cărei prezență este atestată de placa restaurării complexului Templelor Romane, sau Giulio-Claudi.
Cunoscut și sub numele de „temple ale lui San Paolo”, deoarece în secolul al VII-lea biserica SS. Pietro e Paolo, urmând același exemplu al bisericii San Pietro in Alba Fucens ridicată deasupra templului lui Apollo , au fost identificate cu certitudine de Desiderio Scerna cu săpăturile din anii 1920, când biserica San Paolo a fost deconsacrată. clădiri ulterioare. [1] În 1997, în timpul reconstrucției suprafeței drumului de pe via Marcello, spre Largo Barbella, a fost readus un alt mediu subteran. Este cel mai vechi lăcaș de cult din Chieti și este compus din trei temple vecine, plus o fântână sacră. Primele două constau dintr-o celulă cu un pronaos și o criptă, în timp ce ultima este pur și simplu o celulă și o criptă. Unele elemente sugerează că au fost construite exact în secolul I î.Hr., cu zidurile de beton ale primului și celui de-al doilea templu, și opus reticulatum pentru restaurarea Vezii în epoca iulio-claudiană. Al treilea templu apare mai târziu, din secolul al III-lea d.Hr., când în Teate alta (Civitella) complexul sacru al vechii triade italice a zeilor Achille, Ercole și Giove a fost înlocuit definitiv de forul roman aflat în aval, odată cu finalizarea sanctuarele triadei capitoliene din Jupiter, Juno și Minerva. Cu toate acestea, fundamentele acestui al treilea templu sugerează că trebuie să fi existat o clădire sacră mai veche, din secolul al IV-lea î.Hr.
În compartimentul celui de-al doilea templu se află o fântână sacră de 38 de metri adâncime, în camerele criptelor s-au păstrat fragmente sculpturale, busturi, pietre sepulcrale și inscripții. [2] Partea din față a celor trei temple este orientată spre sud-est, forumul antic, în timpurile străvechi exista un al patrulea templu, unde astăzi se află Palazzo delle Poste, și avea un plan dreptunghiular din care numai partea din celulă poate fi admirat în opus mixtum, cu resturi de podea în plăci de marmură. Intervenția restaurativă a consulului teatin Marco Vezio Marcello și Elvidia Priscilla poate fi citită pe inscripția frontonului templului principal al lui Castor și Pollux , cel mai bine conservat, deoarece a fost transformat în biserica San Paolo. Are un plan dreptunghiular cu o fațadă încoronată orizontală din fronton cu o inscripție și o arhitectură curbiliniară, dintr-o perioadă ulterioară. Ferestrele create atât pe laturi, cât și pe absidă, apoi zidite, sunt rearanjări ale erei creștine. Materialul se află în opus reticulatum. O altă fântână sacră a fost situată în „Largo del Pozzo”, astăzi Piazza Valignani, și a stat acolo unde se află astăzi fântâna luminoasă.
Transformarea templului în biserica San Paolo
Zona Tempietti este situată în apropierea fostului Largo Marco Vezio Marcello, numit astfel pentru patricianul roman care, datorită soției sale din secolul I d.Hr., a restaurat templele care fuseseră ridicate pe loc în secolul I î.Hr., când punctul de sprijin al vechii arx italica della Civitella a fost mutat mai departe în aval. Familiile patriciene, moștenitorii familiilor romane care au făcut mare Teata antică, și-au păstrat tradițiile păgâne chiar și în primii ani ai declinului Imperiului, petrecându-și ziua în afaceri, în băile termale situate la est de oraș, în adunările Curiei Senatului, la funcții în temple, oficierea de rituri religioase în locul sacru central și la Templul Dioscurilor situat la intrarea în Colle Gallo. Creștinii au înființat două săli de cult în oraș, una lângă casa cocoșului liber „Segovax”, din acest motiv și „San Gallo” a fost popularizat în documente, chiar în afara amfiteatrului, pe drumul paralel cu orașul consular diverticulum al Cludiei Tiburtina Valeria, Segovax a rezervat o cameră mare la parterul "insulei" sale, decorându-l cu reprezentări și fresce dedicate lui Hristos și Apostolilor, vizibile și astăzi în interiorul Templului Dioscurilor, care a fost consacrat Prea Sfântul Petru și Pavel Apostoli. Frescele sunt încă vizibile astăzi și mărturisesc un caz foarte rar de pictură murală creștină din Abruzzo, de inspirație bizantină în zona Chieti. Totuși, după cum a raportat Raffaele Bigi [3], nu trebuie să existe nicio confuzie între legenda libertului Segovax și toponimul antic al dealului catedralei: Colle Gallo, deoarece descoperirile arheologice au sugerat deja prezența unei vile încă din secolul al XIX-lea patrician. , care tradiție spune că a aparținut lui Caio Asinio Gallo, o rudă a lui Asinio Pollione ; toponimul „Gallo” a trecut și la poarta zidurilor medievale, Porta Gallo, care a fost reconstruită în secolul al XVIII-lea de guvernatorul Giuseppe Zunica, cunoscută și sub numele de Porta Zunica sau „Tre Archi”, apoi demolată în 1894.
A doua sală de închinare creștină este situată la vila din afara zidurilor patricianei Licinia Lucrezia, a genei Albinia, care a ajuns la Teate înainte de asediul cu barbă din secolul al VI-lea d.Hr. inscripția consulului Marco Vezio Marcello, care a restaurat-o , conformația sa arhitecturală este foarte asemănătoare cu templul Castorilor din Roma ; datează din 484 î.Hr. în opus mixtum și cărămidă și opus reticulatum, stucat corespunzător și decorat între 67 și 90 d.Hr. Ridicat pe un podium înalt și accesibil de pe o scară din față, cu fațada orientată spre valea Aterno, vedere obstrucționată din diferite case, printre cele mai recente oripilante Palazzo Verlengia ridicate deasupra palatului antic Lanciani, partea din spate a templului este așezată pe un zid; nu are colonadă și doar în partea din față are 6 coloane enorme de marmură cipollino, care provin din insula Euboea .
Cu o lățime de aproximativ 25 de coți și o lungime de peste 35 de coți, se sprijină pe un sol mixt de nisip de lut și gresie, în jurul unei serii de domus patriciene, care aveau pardoseli mozaic somptuoase. Una dintre aceste case a fost cea a pontifexului teatral Lucio Cornelio Pio.
În secolul al V-lea situația templelor era destul de gravă, doar episcopul creștin Donato era în posesia unei sume de bani, când s -a întâmplat sacul Romei de către Alaric , episcopul a negociat cu consulii Marcio și Livio cumpărarea templului și alte monumente păgâne în stare de degradare pentru a le transforma în biserici, începând cu Templul Dioscurilor, care a devenit prima bazilică creștină din Chieti. După Iustin din Siponto , care, potrivit legendei, a fondat eparhia teatină (primul sfert al secolului al V-lea), Donatus a fost al doilea, un caz particular dacă avem în vedere că în 395 d.Hr., cu edictul lui Teodosie , închinarea păgână era interzisă. , dar în Teate oamenii continuau să practice ritualurile antice, inclusiv jocuri de gladiatori în amfiteatru. Consulii au vândut marfa către episcopul Donato, în zonă cele două biserici fiind construite deasupra celor două temple, una dedicată Sfântului Petru și cealaltă Sfântului Pavel, cea care s-a păstrat cel mai bine de-a lungul secolelor, dat fiind că în secolul al XIX-lea, unul din San Pietro a fost deja încorporat în celălalt. A treia clădire a fost sfințită lui San Salvatore.
De la colonizarea medievală până la începutul secolului al XX-lea
Cartierul San Paolo a fost construit ca un castel cu așezare internă, în zona sacră a micilor temple restaurate în epoca iulio-claudiană ( secolul I ). Avem știri încă din secolul al XI-lea , când orașul, inițial izolat de actuala țesătură urbană a Corso Marrucino, via San Nicola via Marco Vezio Marcello, via Ravizza, Largo Barbella, a fost construit în jurul templului lui Castor și Pollux , transformat într-un biserica dei Santi Pietro e Paolo , cu zona de control a cetății din valea Pescara. În secolul al XII-lea a fost numit „castellum S. Pauli” de către episcopul de Chieti, iar după unele războaie și atacuri suferite în secolul următor, episcopul a acordat castelului scutirea de la plata impozitelor pentru repopulare. În această perioadă s-a dezvoltat și mai mult, atât de mult încât luând satul separat de restul orașului, a început să formeze o singură aglomerare urbană cu civitas Teatina, împreună cu celelalte districte. Perimetrul zidului care îl înconjura avea un fornix, și anume Porta Santa Caterina, care acum a dispărut.
De-a lungul secolelor, districtul și-a schimbat aspectul, inițial cu unele demolări care au avut loc la sfârșitul secolului al XIX-lea pentru construcția Corso Marrucino și, în cele din urmă, cu mari evacuări eronate finalizate începând cu anii 1930, distorsionând parțial aspectul districtului. Secolul optsprezece.
La începutul anilor 1930 au început schimbările urbane drastice ale orașului, care au afectat inevitabil și, mai presus de toate, Colle San Paolo. Cartierul era accesibil de la Porta Santa Caterina "sau cu un singur ochi" (De Noculis, ușă între via Vitocolonna și viale Asinio Herio), prin cartierul San Gaetano sau de la un alt acces, acum via dei Vezii, în timp ce de pe Strada Grande ( așa cum se numea Corso Marrucino în cele mai vechi timpuri), exista o ușă mică a San Nicola. Orașul lombard era încă caracterizat de conformația circulară tipică neregulată, cu căsuțe sprijinite una de cealaltă și care aparținea bisericii centrale din San Paolo, precum și în cartierul Santa Caterina a bisericii San Gaetano Thiene, un clădire din sec. construită pe una preexistentă de tradiție bizantină, din care a menținut planul de cruce greacă.
În fotografiile istorice este posibil să vedem cum districtul avea piețele principale cu case simple cu unul sau maximum două etaje, care obstrucționau pe Strada Grande și vederea completă a fațadei bisericii San Domenico cu Convitto Regio "Giambattista Vico "; aceste pătrate erau Largo Vezio Marcello cu biserica San Paolo, Largo Giambattista Vico, Largo Taddei, situată unde se află actualul via Fratelli Spaventa, cu Palazzo delle Poste. În 1930 a fost finalizat Palazzo delle Corporazioni Agricole, adică Camera de Comerț, cu vedere la Piazzale Giambattista Vico, construită pe un proiect de Giuseppe Florio și Camillo Guerra, într-un stil eclectic, care ecou stilul medieval al abațiilor Abruzzo, cu turela centrală a ceasului, care se referă la Turnul Arhiepiscopal din apropiere de Colantonio Valignani (sec. XV). Piața a fost reamenajată odată cu demolarea caselor mici, lăsând doar Palazzo Fasoli, în timp ce pe parcurs au început să apară clădiri în stil umbertin, precum Palazzo Croce, Palazzo De Felice, Institutul „San Camillo de Lellis”, Palazzo Lepri , demolat în anii 1970 pentru a crea UPIM.
În timp ce biserica San Paolo a fost privată de mobilierul său sacru, iar templul, cu alte săpături de către superintendentul Desiderio Scerna, au fost efectuate pe poienă, în 1933-34 stilul raționalist a fost adus la Chieti, în acești ani în afara Porta Sant'Andrea a fost creată Opera Națională Dopolavoro (Muzeul Universitar de Științe); pe un proiect de Camillo Guerra, în zona celui de-al patrulea templu al Forului Roman, Palazzo delle Poste a fost construit în 1927-33 într-un stil clasic posticcio, distorsionând efectiv vechiul Largo Taddei, în timp ce în 1936 pe un proiect de către inginerul Barra Caracciolo, din casele cartierului San Paolo au fost doborâți pentru a finaliza Biblioteca Provincială „Angelo Camillo De Meis” cu turnul lictoriu, cu vedere la Poștă și Telegraf și cu vedere la Piazza dei Tempietti.
De fapt, lucrările de distrugere sistematică a vechiului cartier lombard au fost finalizate, termenul „lobul lui San Paolo” pentru a indica aspectul cilindric al districtului nu mai avea sens până acum, ci în 1957 vechiul Palazzo Lanciani, între piață și via dei Vezii, care a supraviețuit demolărilor, a fost demolată deoarece era considerată de mică valoare istorică, în ciuda unei logii arcuite caracteristice, și a fost înlocuită de monstrul ecologic al Palatului Verlengia, chiar mai înalt decât turnul lictoriu din fosta bibliotecă . În prezent sunt în desfășurare proiecte de recuperare a fostei biblioteci, închisă din 2005 din cauza cedării terenurilor (în prezent este găzduită la Centrul Teate și ar trebui găzduită în fosta cazarmă Bucciante din vila municipală), dar lucrările au fost blocate de mai multe ori prin probleme birocratice și prin gestionarea necorespunzătoare a banilor plătiți pentru recuperare, atât de către provincie, cât și de către Consiliul regional.
Largo del Pozzo și Piazza Vittorio Emanuele
În 1877-88, a fost construit și un apeduct care putea captura apa din Majella , aducând beneficii dezvoltării urbane și sanitare. În cele din urmă, spre sfârșitul secolului, a început marele plan urbanistic al reconstrucției Corso Galiani, dedicat iluministului teatrin Ferdinando Galiani . Problema cursului Chieti, rupt în mai multe părți de case nealiniate, de rămășițele zidurilor care împiedicau trecerea, cum ar fi ușile (Porta San Nicola) și clopotnițele (Torre degli Scolopi) și bisericile (de fapt, a lui San Domenico care a îngustat considerabil trecerea spre mijlocul cărării), s-a prezentat deja în 1863, cu un prim proiect de reamenajare. Distrugerea orașului antic pentru a-l reconstrui conform canoanelor moderne menite ca administrațiile din Chieti să pătrundă în noua lume burgheză, ieșind definitiv din cea de vasalitate din epoca Valignani (sec. XVI-XVIII), formată din mari palate nobiliare și case aglomerate sau două etaje. Adăugând noul rang dobândit de capitală de provincie a regiunii noului Regat, acești factori au dat un impuls decisiv politicii, astfel încât axa rutieră principală a orașului să procedeze rapid, numărând și noua valoare comercială pe care ar avea-o aceste noi clădiri construite. . cu magazinele moderne de la parter.
Corso Galiani a pornit din partea de sud a Civitella de pe Piazzale della Trinità (azi Piazza Trento e Trieste) și s-a extins de-a lungul creastei deluroase spre nord, înconjurând partea creștină medievală, pe dealul Catedralei San Giustino . Spațiul intermediar începând cu secolul al XIII-lea a fost umplut cu clădiri publice și private, inclusiv cele din Largo del Pozzo (palatul arhiepiscopal și clădirea Universității), până la bifurcarea de via dello Zingaro, via degli Orefici (via Pollione) și până la continuarea în jos a vieții Ulpia (cursul nordic Marrucino, lângă San Francesco d'Assisi). În 1863 a fost aprobat primul proiect, cu tăierea fațadelor clădirilor care se proiectau cel mai mult pe stradă, demolarea celor cu fața spre Largo Mercatello, distrugerea caselor de lângă Piazza Grande (astăzi Piazza San Giustino) care a insistat asupra Porta Zunica, San Giustino și primăria; apoi excavarea reliefului care în fața bisericii San Francesco permite conectarea acestuia la Piazza Grande (via Chiarini anterior via del Popolo). În acest fel, aterizarea dificilă de pe Piazza Grande a fost remediată prin singurele două drumuri existente: via A. Pollione care de la Pozzo a ajuns la Piazza Vittorio Emanuele (adică San Giustino, așa numită din 1861), de-a lungul via del Popolo și de-a lungul coborârii care permite părăsirea reliefului în fața lui San Francesco, ducând la intersecția pieței; și via dello Zingaro (astăzi via De Lollis), cu o cale sinuoasă, duce la Piano Sant'Angelo (acum Piazza Matteotti), la sfârșitul vieții Arniense.
Proiectul a trecut către Inginerii Civili, care au exprimat totuși îndoieli cu privire la evacuația cursului, chiar dacă s-a ajuns la un acord cu privire la lățimea drumului de 8 metri, propunând și demolarea bisericii San Domenico, încă de la fosta mănăstire din timp devenise sediul prefecturii, pentru a construi noul Palat Provincial deasupra clădirii [4] Datorită diferitelor dezbateri despre ce să facă, au trecut 10 ani, cu alte trei proiecte depuse municipalității în 1873 de către arhitectul De Fabritiis și inginerii Pozzi și Vigezzi, care au adoptat mai mult sau mai puțin același proiect din 1863, cu diferența de a începe cursul de la Civitella, de a demola biserica Trinità pentru ao face să continue până la Largo del Pozzo, continuând în sus la Mercatello. Dacă proiectul De Fabritiis a încercat să păstreze clădirile de-a lungul cursului cât mai mult posibil, cel al inginerului Daretti în 1871 a fost mai distructiv, cu intenția de a începe drumul de la Civitella, făcând ca drumul să continue de-a lungul via dello Zingaro dal Pozzo, ajungând la Mercatello, și apoi aducându-l împreună prin via Arniense până la Piano Sant'Angelo, pentru o lungime de 423 m și lățimea de 12 m
Deoarece acesta a fost un proiect prea costisitor, a fost optat pentru al treilea inginer Antonucci din 1872, care era interesat în principal de problema igienei, creând cursul pe secțiuni, pentru reabilitarea micilor suburbii de colibe, dintre care San Paolo se amintesc cartierele. și San Nicola (care va fi aproape complet eviscerat în 1927-36). Acest proiect a presupus construirea din nou a cursului de la Civitella, coborârea prin Ravizza, intrarea prin San Paolo, unde se află Tempietti, intrarea în cartierul San Gaetano de-a lungul drumului M. Vezio Marcello și succesul în Pozzo, continuând de-a lungul prin via dello Zingaro până la Sant - Angelo. De aici ar fi continuat de-a lungul vieții Sant'Eligio, apoi în via Paradiso, ajungând la Turnul Spatocco (sau dei Toppi), încercând astfel să implice, printr-o cale destul de sinuoasă și nu dreaptă, diferitele realități ale orașului.
Cu toate acestea, după un prim moment de accentuare, municipalitatea a considerat acest proiect prea scump și a revenit pentru a evalua De Fabritiis, cu modificări suplimentare, care ar fi prevăzut monumentalizarea noului drum cu clădiri impunătoare și reprezentative, precum provincia , Biroul de Finanțe, Camera de Comerț, Primăria, alternând cu bisericile creștine, Convitto Regio, Biserica Treimii, Arhiepiscopia și seminarul eparhial.
Deși aprobate de către Cu toate acestea, lucrările vor fi amânate până la începutul secolului al XX-lea și vor continua la intervale de timp. În 1886, inginerii Mammarella și Montalbetti au proiectat amenajarea Largo del Pozzo și deschiderea spre Via Ulpia, care va fi extinderea Corso Galiani. Inginerii au trebuit să demoleze casa franceză și casa Serra-Valignani pentru a permite conexiunea directă; dacă pe de o parte clădirile create și „tăiate” în fațade corespundeau fațadelor teatrului Marrucino și Arhiepiscopiei, cursul nordic al vieții Ulpia era „strâmb” și neregulat în legătura de linie cu Galiani: prima secțiune aleargă de la Fântâna de la casa De Lellis, pătrunzând în casele franceze, Paini și Serra-Valignani pe o lungime de 84 m , comunicând cu aleile teatrului San Ferdinando și Paini, care ar fi trebuit să fie lărgite conform planurilor de a permite conexiuni spre vest cu via Pollione și Zingaro; a doua secțiune, după o linie de legătură de 22 de metri orientată spre casa De Lellis, trece prin 96 m pe Via del Mercatello existentă până în piața mică, întâlnind Primăria, seminarul din stânga, casele Valli, Bassi-De Horatiis, biserica San Francesco d'Assisi și Fiscul din dreapta.
În ceea ce privește vechea Piazza Grande, cohorta Palazzo del Capitano și curtea bisericii din Duomo, până la începutul anilor 1900 a fost caracterizată prin accesul Porta Zunica, fosta Porta Gallo, când a fost reconstruită în 1800 cu trei cuptoare de acces . După unificarea Italiei, zona a fost numită „Piazza Vittorio Emanuele”, a păstrat curtea bisericii Catedralei, diverse palate, inclusiv Palazzo d'Achille (sediul primarului) și Palazzo Sirolli, împreună cu diverse case militare pentru pază civică. În proiectele anilor 1920 și 1930, renovarea aproape totală a pieței a presupus demolarea unor case de pe partea de vest, în afara Porta Bocciaia și la Porta Zunica, de asemenea distruse, pentru construirea a două clădiri importante, Palazzo di Justice cu Court, în stil neogotic, și Palazzo Mezzanotte cu un caracter sobru pseudo-renascentist, toate vizând redarea în perspectivă a solidului și a geometriilor. Chiar și podeaua din afara ușii a fost întărită cu umplerea solului pentru a crea o legătură unică între Largo Cavallerizza, chiar afară, și Viale Asinio Herio; mai mult, au început lucrările la stilul neogotic al exteriorului Catedralei, construcția unei scări monumentale pentru a accesa noua intrare din portalul vag gotic, decorat cu fronton, în timp ce în centru a fost amplasată o mare fântână monumentală în turn fier cu bazin circular, transferat ulterior în vila municipală.
Schimbări în orașul Chieti în secolele XIX-XX
Schimbări urbane în unificarea Italiei
Zona Trivigliano dintre Porta Pescara și Fonte Vecchia a rămas în mâinile armatei, odată cu înființarea cazărmii Pierantoni la mănăstirea Santa Maria, pentru a controla traficul care venea din portul Pescara. Cu toate acestea, tocmai această legătură cu Pescara din prima jumătate a secolului al XIX-lea ne-a făcut să percepem posibile întrezături ale unui viitor economic mai prolific. Între timp, în 1847 Ferdinand al II-lea al celor Două Sicilii a propus să deplaseze coloana mobilă de artilerie de la Aquila la Chieti, pentru a o pătrunde în fosta mănăstire a Capucinilor din Porta Sant'Anna; dar în cele din urmă a fost ales pentru terenul mai mare și mai deschis al fostei mănăstiri Sant'Andrea degli Zoccolanti, care a devenit cazarma Bucciante cu un spital militar alăturat.
Pe scurt, motivele militare păreau, până cel puțin în anii 1870, să prevaleze asupra celor municipale, întrucât cazarma „Vittorio Emanuele II” (acum dedicată lui F. Spinucci) a fost ridicată și pe noua piață Garibaldi de lângă Porta Sant'Anna . și va fi necesar să așteptăm planul Pomilio în 1885, planul Vigezzi-Spatocco fiind expirat. Militarizarea mănăstirilor din ziduri a implicat mănăstirile Carmine (la Civitella - biserica Santa Maria in Civitellis ), a Zoccolanti (Sant'Andrea), a Capucinilor (San Giovanni Battista), a dominicanilor (biserica din San Domenico, înlocuit definitiv în 1913-14 de Palazzo della Prefettura de pe Piazza Umberto I și de Palatul Provincial de-a lungul Corso Marrucino), dei Paolotti (biserica San Francesco di Paola cu mănăstirea folosită ca închisoare), dei Gesuiti (biserica din Sant'Ignazio transformat în 1818 în teatrul „San Ferdinando” apoi Marrucino, iar fostul Collegio folosit ca structură civilă, Palazzo Martinetti-Bianchi), delle Clarisse (biserica Santa Chiara de pe via Arniense, cu fosta mănăstire acum sub comanda Carabinierilor) și a Scolopilor (biserica San Domenico Nuovo din Corso Marrucino, alături de internatul regal „Giovan Battista Vico”).
Capitolul referitor la suprimarea mănăstirilor a fost închis în 1848 de către episcopul Saverio Bassi, după un incident nefericit apărut în fosta mănăstire a Capucinilor, care risca să declanșeze o represiune anti-liberală de către piemontezi. Episcopul însuși a luat poziții contradictorii în sfera clericală teatrală, întrucât în 1813 acceptase deconsecrarea definitivă a bisericii Sant'Ignazio pentru construirea teatrului public. Următorul episcop Giosuè Maria Saggese a lucrat la extinderea seminarului eparhial de pe Corso Marrucino și via Arniense și la modificarea Catedralei, întrucât activitățile de construcție ale principalelor mănăstiri au încetat. Istoricul Palazzo Valignani al proprietății eparhiale cu vedere la Piazza Vittorio Emanuele (adică San Giustino) a fost reutilizat ca sediu municipal, în timp ce în 1843-46 turela din Porta Sant'Andrea a fost readaptată, fiind încorporată în biserica Trinității, lipsită de proiectul de reconstrucție în forme neoclasice și monumentale. În 1853 a fost demolată și ușa San Nicola, care se afla la intrarea Corso Galiani (azi Marrucino) venind din Piazza della Trinità, legată de Palazzo Tabassi și de diferitele colibe care fuseseră construite în zona „amfiteatru (zonă cunoscută sub numele de Fiera Dentro pentru a-l deosebi de Fiera Fuori a amfiteatrului de pe Civitella).
În 1875, Institutul pentru orfani "San Camillo de Lellis" a fost fondat de-a lungul cursului, înnobilând această parte a clădirilor civile cu un singur etaj.
Începutul orașului spre burghezia modernă
În acești ani a fost adaptat și cursul Galiani, care a urmat vechiul traseu roman Marrucino, dar a fost fragmentat în mai multe puncte de natura anorganică a caselor (astăzi a dispărut aproape complet datorită construcției palatelor neoclasice în anii 1920) și în zona Piazzale Giovan Battista Vico trunchiată de clopotnița Scolopilor bisericii Sant'Anna. În 1863 s-a propus demolarea bisericii San Domenico Vecchio din secolul al XIII-lea, gloria veche a Părinților dominicani, pentru a lăsa mai mult spațiu pentru Corso Galiani, care în actuala Piazzetta Martiri della Libertà (unde fosta CariChieti și intrarea del Palazzo de 'Mayo), s-a îngustat considerabil, împiedicând aproape trecerea trăsurilor. Cu toate acestea, proiectul de demolare a fost început abia în 1913-14. Jertfa bisericii San Domenico a demonstrat primul act al reamenajării totale a Corso Marrucino din cauza stării de modernizare a orașului, ca semn al refuzului și al detașării de vechea și dezorganizată structură renascentist-barocă. Conexiunea la Largo Mercatello, reproiectarea fațadei palatului arhiepiscopal de pe Largo del Pozzo, renovarea totală a vechiului Palazzo Valignani pentru a face loc Băncii Italiei, demolarea bisericii San Giovanni Gerosolimitano în 1876, ale scării monumentale din fața San Francesco d'Assisi, sunt doar detalii ale acestui vast proiect urban.
În acest secol, pe lângă biserica Cavalerilor de Malta, și micile Sant'Antonio a Porta Sant'Anna (1822) și Sant'Eligio (1860), care trebuie să fi fost amplasate la Piano Sant'Angelo (astăzi Piazza Mettotti), a dispărut., Așa cum sugerează strada omonimă. În acești ani, expresia nobilei sau burghezilor superiori rustica a fost realizată în suburbii, al cărei arhetip este palatul baronial al lui Federico Valignani din Torrevecchia Teatina . Cele mai reprezentative sunt Villa Obletter și Villa Mezzanotte din Santa Filomena; pe de altă parte, odată cu sosirea turismului de mare litoral, domnii orașului au mers să-și construiască casele în Francavilla al Mare , ceea ce a atras și designeri importanți precum Antonino Liberi , care în 1888 a creat Kursaal „Sirena”, care a fost apoi distrusă în 1934-44; dall'altra parte anche Castellammare Adriatico , più di Pescara (i due comuni separati dal 1807 si riunirono con la legge regia del 1927), subì questa massiccia ondata di costruzioni gentilizie di gusto eclettico, per la potenzialità del turismo balneare.
Nel XIX si provvedette come detto all'accomodamento del corso Galiani, che tra il palazzo arcivescovile e il palazzo dell'Università (dei Valignani - Banca d'Italia) in Largo del Pozzo si biforcava verso via degli Orefici (via Pollione) e via dello Zingaro (via C. de Lollis) verso la zona della Terranova, dopo il Piano Sant'Angelo, impedendo un collegamento diretto con Porta Pescara, che si trovava al termine di viaa Toppi, dopo l'incrocio del corso Galiani a nord con via Arniense, all'altezza del seminario diocesano. Con il piano del 1875 molti palazzi vennero "tagliati" o arretrati, per stabilire il contatto con Largo Mercatello (Piazza Malta) e la via Ulpia (via Toppi) che proseguiva in direzione di Porta Pescara.
In questa maniera quest'unico asse viario del corso Galiani metteva in collegamento Porta Sant'Andrea a sud, con Porta Pescara e Santa Maria a nord, e all'intersezione con la seconda grande strada Arniense che a nord-est collegava il centro a Porta Sant'Anna, mentre ad ovest terminava in Porta Bocciaia (oggi Largo Cavallerizza).
Altri risanamenti della città alla fine del secolo
La realizzazione dell'opera del corso iniziò definitivamente nel 1893, durò 7 anni, partendo dalla sistemazione della Piazza Grande, con lo sfratto delle famiglie che abitavano nelle casupole e la ripavimentazione e ricostruzione di nuovi edifici monumentali. Sanificata anche la via del Popolo, venne sterrato il rilievo davanti alla facciata di San Francesco d'Assisi, mentre si sistemavano anche largo del Pozzo e il tratto iniziale di via Ulpia, salutata come una vera opera di risanamento della città. Montalbetti, visto il portone della facciata di San Francesco "sospeso" per aria dopo lo sbancamento del rilievo, pensò di compensare con la realizzazione di una scala monumentale, ancora oggi esistente, mentre l'ingegner Mammarella realizzò degli scavi di 7 metri per ridurre la pendenza di via del Popolo che collegava la via Ulpia sino a Piazza Vittorio Emanuele [5] Nel 1888 vennero progettati dei portici da realizzare in Piazza del Pozzo, non completati, nel 1894 si pensò anche alla realizzazione di una galleria commerciale su ispirazione delle città maggiori d'Italia.
In quest'anno si registrano anche malumori tra il Comune e il Ministero degli Interni per l'erogazione di fondi, vengono realizzati i progetti del piano Pomilio (1885) per la creazione di Piazza Garibaldi fuori porta Sant'Anna, per collegare la periferia a nord-est con il Colle Sant'Andrea, dove venne realizzata la villa comunale. In sostanza gran parte delle mura erano state smantellate, ad eccezione di alcuni tratti di via G. Salvatore Pianell, Porta Reale, Porta Zunica (Largo Cavallerizza) e Porta Pescara; il tracciato storico della via consolare Valeria era stato compromesso con i lavori del nuovo corso. L'andamento di questa strada si estendeva dalla pianura di Pescara e attraverso contrada Santa Maria Calvona, a sud della Civitella, risaliva il colle teatino sino ad approdarvi, e raggiungeva appunto mediante il corso Porta Pescara, discendendo di nuovo la pianura verso il Tricalle [6] Porta Sant'Anna (imbocco di via Arniense da Piazza Garibaldi) e Porta Zunica saranno le ultime ad essere demolite nel 1860 e nel 1894, quest'ultima è ancora visibile in storiche fotografie, permetteva l'accesso a Piazza San Giustino dalla Cavallerizza, ed era composta di tre archi in stile neoclassico, essendo stata rifatta nel XVIII sec.
Da un lato veniva riqualificato il piano fuori Porta Sant'Anna da Pomilio con la costruzione della nuova caserma d'artiglieria, la "Vittorio Emanuele II" (oggi Spinucci), e veniva realizzata la strada Boreale per collegare la città al borghetto Sant'Anna; dall'altra parte dalla Trinità veniva realizzata la strada con la villa pubblica presso la proprietà del barone Frigerj, ad ispirazione del boulevard parigino (1883). Ferrante Frigerj acconsentì a cedere la casa nel 1865 per ospitare la Regia scuola Tecnica [7] (oggi è il "Ferdinando Galiani"). La villa pubblica sarà completata nel 1893, presso l'area dell'ex convento degli Zoccolanti di proprietà della caserma Bucciante, arricchita di panchine, una fontana monumentale in ghisa comprata dall'Esposizione nazionale di Parigi , di un laghetto, di una cassa armonica, e di un impianto d'illuminazione a gas. Proprio all'ingresso della villa vennero realizzati dei bagni pubblici in gusto eclettico e neoclassico, demoliti però nel 1934 per realizzare il Palazzo OND "Arnaldo Mussolini", all'ingresso di Viale IV Novembre.
Il Collegio dei Padri Scolopi
Il Collegio dei Padri Gesuiti, che avevano la loro sede nell'ex chiesa di Sant'Ignazio (oggi Teatro Marrucino ) poco più a nord in Largo del Pozzo, venne costruito lungo la Strada Grande, ma già nel Settecento quando i padri vennero cacciati e l'ordine soppresso, Chieti necessità di una nuova scuola giovanile per i figli dei membri d'alto rango della città. Il collegio dei Padri Scolopi fondato da San Giuseppe Casalanzio nel 1636, fu costruito a poca distanza dal monastero di San Domenico, dove nel 1914-21 venne costruito il Palazzo della Provincia; poterono edificare su un terreno concesso da Francesco Vastavigna, ei padri ottennero da Tommaso Valignani delle abitazioni attigue, per potere realizzare la loro opera. Demolita la cappella di Sant'Anna (Piazzale Vico), cui la chiesa successiva venne dedicata, rimanendo tale sino al 1914 col trasferimento della parrocchia di San Domenico, si iniziò la costruzione del nuovo complesso. L'opera del collegio fu di educare non solo i rampolli della città, come il Collegio dei Gesuiti, ma di salvare la popolazione in generale dall'ignoranza, la scuola era gratuita e aperta a tutte le classi sociali; presto la rivalità tra le due istituzioni scoppiò.
Nel XVIII secolo furono introdotti gli studi superiori, anche le classi borghesi medio-alte iniziarono a frequentare il collegio, la disputa con i Gesuiti terminò nel 1767 con la soppressione dell'Ordine; Romualdo de Sterlich in una lettera indirizzata a Giovanni Bianchi, racconta che i Gesuiti a Chieti non avevano lasciato un felice ricordo, pensando solo ad accumulare ricchezze, e vennero sostituiti da insegnanti laici o del clero secolare nel Collegio degli Scolopi. Con le leggi napoleoniche del 1807 vennero cacciati, il Collegio passò allo Stato, che lo adibì a Regio Convitto Borbonico, dove si insegnavano le principali materie di italiano, filosofia, letteratura, latino, matematica, fisica, scienza, economia, tali indirizzi continuarono anche quando la scuola divenne Regio Liceo Ginnasio "Giambattista Vico" nel 1861, il primo liceo classico ufficiale d'Abruzzo.
Area archeologica da San Paolo a Colle Gallo
Nel 2018 in Piazza San Giustino è stata rinvenuta, sotto la torre del campanile, una mummia, segno che l'area fosse usata come cimitero pubblico presso il sagrato della chiesa cattedrale, sino in tarda età. Nel primo Medioevo la zona del Corso Marrucino dove c'era il Foro dell'antica Teate, era caduto in rovina e intorno sono state trovate diverse sepolture, presso gli edifici romani in particolar modo. Tale ipotesi sarebbe avvalorata dal massacro di Pipino il Breve che compì nell'801 dC quando Chieti si trovò coinvolta nella guerra longobardo-bizantina contro il ducato di Benevento. I cimiteri sorti spontaneamente nell'area di Chieti, anche tra la Civitella e la chiesa di San Lorenzo, poi di San Francesco d'Assisi, arrivavano a percorre tutto l'antico tratto della Via Ulpia (strada Grande, poi Corso Galiani e infine Marrucino), come dimostrano i rinvenimenti della fine dell'800, durante i lavori di ampliamento della strada da Largo del Pozzo: due terragne prive di corredo e altre sei nei pressi di San Francesco al Corso, disposte l'una accanto all'altra lungo il limite della strada romana, scavate nel terreno ad una quota leggermente inferiore.
Le sepolture erano orientate ad est, cinque era coperte da tegoloni fittili, mentre la sesta da lastre di pietra calcarea di grandi dimensioni. Solo quest'ultima ha resistito sul petto dello scheletro, una piccola croce medievale in lamine sottili di bronzo, con la teca chiusa da vetro, forse di qualche sacra reliquia. Un'altra sepoltura fu rinvenuta rasente il muro del Seminario Diocesano sul Corso Marrucino, rivestita interamente e coperta da lastroni di pietra calcarea, al suo interno era conservato uno scheletro con anello sottile di bronzo [8] Durante questi scavi vennero alla luce vari materiali d'epoca romana, capitelli, lucerne, utensili in bronzo e tombe a cappuccina, presso Palazzo Marchioni ed Henrici, dove sono state trovate due tombe a capanna, formate da grosse lastre di terracotta e al sotto da tegoloni piani, messi a contrasto al di sopra con orli laterizi rilevati.
Sotto il Palazzo Bassi-De Horatiis emerse altre due tombe a cappuccina simili alle precedenti, coperte con tegoloni privi di bollo e con gli inumati rivolti ad ovest [9] ; nello stesso luogo furono rinvenuti un sarcofago, due mosaici e mura di edifici con paramenti in opus reticulatum [10] , mentre lo Scenna rinvenne sul corso due sepolture manomesse, che attribuì all'era medievale, in quanto si trovavano tra le strutture murarie di abitazioni romane, paragonandole inoltre a quelle rinvenute sulla Via Ulpia per aspetto [11] L'area sepolcrale doveva estendersi presumibilmente dalla chiesa di San Francesco, lungo via Ulpia, sino a Piazza Valignani, ed a Sud lungo l'area del Seminario Diocesano, sino al sagrato della Cattedrale. La frequentazione di queste necropoli continuò anche nel V-VI secolo dC, i dati archeologici permettono di identificare con certezza una piccola area adibita ad uso funerario, risalente all'Alto Medioevo: le sepolture lungo i muri perimetrali dell'anfiteatro.
Le sepolture rinvenute risalgono al VII secolo, ma forse anche prima, a quest'epoca risale il cedimento della struttura, poiché mezzo anfiteatro è stato ricostruito seguendo il progetto della cavea originaria nel 1982-91; le sepolture erano state scavate sotto il piano di fondazione dell'edificio romano, erano allineate secondo l'andamento dei muri [12] Solo in una delle tombe ha resistito un oggetto di corredo funebre, utile per la datazione del cimitero, un pettine in osso lavorato con custodia [13] ; ha una decorazione accurata con la parte centrale a motivi e semicerchi e "occhi di dado" incorniciati.
Altro importante scavo archeologico, riportato anche in pannelli espositivi nel Museo archeologico La Civitella, è avvenuto nel 2008 in Largo Costantino Barbella, poco distante da Piazza dei Tempietti. un'antica sepoltura longobarda intatta.
Altri scavi archeologici
Nella Piazza dei Tempietti si trovava un quarto tempio, usato come pozzo sacro, e risalente al I secolo dC, occupato poi dal Palazzo delle Poste. In Largo del Pozzo, oggi Piazza Giangabriele Valignani, è stata rinvenuta una grande camera, sopra cui poggiava gran parte dell'antico Palazzo dell'Università o dei Valignani, crollato nel 1913, e sostituito dalla Banca d'Italia. Questa sala pilastrata a pianta rettangolare si estende nei livelli interrati del Palazzo della Provincia, ricavato dall'ex monastero di San Domenico, poi della Prefettura, della Banca d'Italia e del Teatro Marrucino. L'unico ambiente ispezionabile è il vano sotto la Provincia, lunga 24 metri x 30, la sua posizione centrale lungo l'asse di attraversamento principale, in un'area nella quale sono stati segnalati numerosi rinvenimenti di strade basolate, potrebbe far pensare a un complesso pubblico destinato allo stoccaggio e vendita di prodotti alimentari.
La destinazione pubblica dell'area sembra confermata dai dati emersi durante le indagini svolte nel 2004, in Piazza Valignani. Nonostante l'esiguità dello spazio indagato, la ricerca ha accertato alcuni elementi utili alla ricostruzione dell'assetto topografico e urbanistico di questa parte dell'antica Teate: le operazioni di scavo hanno restituito i resti ti un ambiente caratterizzato da un mosaico decorato da quadrati e stelle a losanghe, datato prima metà del II secolo dC, l'iscrizione riporta le cifre C XX(V...) in tessere bianche su sfondo nero.
Di interesse a poca distanza anche la scoperta della Via Tecta sotto il Palazzo de' Mayo, da cui è accessibile: è un collegamento viario coperto tra le terrazze urbane affacciate verso la Majella, che attraverso in senso ortogonale l'antico tracciato della via Ulpia, usato come acquedotto pubblico, captano le acque dalla montagna, e arrivando sino alle sottostanti terme romane, da esso alimentate. Il passaggio principale consiste in un solo corridoio voltato a botte, realizzato in opus mixtum e reticulatum, con cubilia organizzati su file di diverso materiale, una di calcare-selce e una in pietra pomice. Questo settore della città di Teate era usato per l'edilizia privata, servito da strade lastricate, ben esposto, e presentava l'aspetto ortogonale simile a come si presentava nel Novecento, con i palazzi allineati; gli stessi sotterranei dei palazzi attuali mostrano mura in opus reticulatum e pavimenti a mosaico, a testimonianza della ricchezza dei loro proprietari, oggi è possibile vedere il mosaico della Domus di Via D. Romanelli, in corrispondenza della stessa via presso Piazza Trento e Trieste, partendo dal Corso è leggibile una stanza di circa 6x5 metri, che presenta pavimento mosaicato in tessere nere con disegno a crocette formate da 4 tessere bianche coerenti, con l'allineamento di quelle nere.
L'area di Colle San Gallo
Il Colle Gallo, lontano dall'area di Largo Vezio Marcello, nel VI secolo fu l'area scelta dal vescovo Donato per la costruzione della Basilica di Santa Maria Madre di Dio, la prima realizzazione costruttiva della cattedrale di San Giustino . Dagli studi archeologici presso le fondamenta del Duomo attuale, si è scoperto che Donato avrebbe fatto realizzare la basilica seguendo il modello della basilica civile romana, a navata centrale ea pianta rettangolare, con due navatelle laterali; terminante con abside semicircolare. L'edificio era preceduto da un cortile quadriportico, sulla facciata si aprivano una serie di arcate con i portoni di ingresso. Infine sotto il presbiterio c'era la cripta, usata per venerare il corpo di Santo Giustino di Siponto, primo vescovo di Chieti, ricavata da una cisterna romana. L'arrivo dell'orda visigota nel V secolo provocò distruzioni, con l'arrivo di Teodorico nel 489 in Italia le sorti di Teate migliorarono, e si beneficò del nuovo sistema politico ostrogoto, la Cattedrale continuò a prosperare, mentre la città veniva dotata di uno "xenodochium" per ospitare gli stranieri, con cappella dedicata a Sant'Agata, detta ancora oggi "dei Goti", situata nel quartiere Trivigliano, prima parrocchia di questo agglomerato urbano, oggi noto come Porta Pescara o Porta Santa Maria .
Durante la guerra greco-gotica, la città cadde nuovamente in degrado, con il governo bizantino i monumenti principali vennero decorati seguendo la nuova corrente artistica, ma la cattedrale versò in grave dissesto, sicché il vescovo Venanzio grazie alle risorse personali attinse alle casse della diocesi,m che nel frattempo aveva acquisito nel Sannio molto potere. Nel frattempo iniziò a sorgere un quartiere attorno il Duomo, e si ipotizza che già nel VI-VII secolo fosse sorto il Palazzo del Capitano di Giustizia accanto alla cattedrale, quello sopra cui sorge l'attuale costruzione neogotica degli anni '20, che già prima era stato varie volte riedificato. Passata sotto il ducato di Benevento , Chieti venne governata dal Conte Astolfo, il quale riportò la prosperità economica e favorendo le conversioni al cristianesimo, stipulando accordi col vescovo e la diocesi. Si ha notizia di un terremoto che colpì la cattedrale, che venne restaurata e ampliata, e dedicata a San Tommaso Apostolo, cui era dedicato lo scriptorium dei monaci. Si presume che col terremoto andarono distrutte le decorazioni dell'epoca bizantina.
Durante la guerra del Papa contro il ducato di Benevento, dalla Francia venne chiamato il sovrano Carlo Magno , il quale spedì i suoi luogotenenti nelle città principali del ducato, tra cui Chieti, che venne saccheggiata e bruciata nell'801, nonostante le proteste del Conte Astolfo; la città verrà ricostruita, ma aggregata al neonato ducato di Spoleto dei Franchi. A causa del grave incendio della città, è difficile ricostruite le vicende della città dalla tarda epoca romana in poi, poiché i documenti della diocesi furono andati disperi o distrutti. A Chieti venne istituita una "marca" la forma di governo franco, e affidata al controllo del Conte Aldo, mentre la diocesi era sotto il vescovado di Tedorico suo fratello, il quale si adoperò per ricostruire la cattedrale, riconsacrata solennemente nel 1069 durante il governo dei Conti Attoni, mentre anche le altre chiese dei Santi Pietro e Paolo venivano ristrutturate. Si ipotizza che all'epoca (XI-XII secolo) la chiesa dovesse somigliare per aspetto al cenobio benedettino dell' abbazia di San Clemente a Casauria , fondato nell'872 sulla Valle della Pescara. Con sinodo del 7 maggio 1842 il vescovo Teodorico riconsacrò la cattedrale a San Giustino Confessore di Siponto.
L'area della piazza Grande, come detto ben presto divenne uno dei fulcri principali di Chieti, intitolata nel 1861 a Vittorio Emanuele II, e poi di nuovo durante il fascismo a San Giustino di Chieti. L'area del quartiere di Colle San Paolo - Colle Gallo era delimitata dalle mura lungo via Arniense, Largo Cavallerizza, viale Asinio Herio, via dei Vezii, i principali ingressi erano Porta Bocciaia allo sbocco di via Arniense su via Silvino Olivieri, secondo altri in via dei Crociferi, la seconda Porta Zunica a tre fornici introduceva alla piazza, l'ultima Porta Nubiculis (o Santa Caterina), introduceva al rione San Gaetano da via Asinio Herio.
Largo del Pozzo, sede del potere
L'attuale Piazza Giangabriele Valignani, così intitolata al ricco patrizio teatino corridore della Formula 1 negli anni '30 del Novecento, in passato era detta Largo del Pozzo, in dialetto "lu Pozze", o anche Piazza Teatro. Il termine del pozzo fa riferimento alla presenza di una cisterna sotterranea del I secolo aC, sopra cui furono edificati il Palazzo dell'Università dei Valignani di Vacri, la sede del potere e del parlamento cittadino, e il complesso monastico di San Domenico, andato demolito nel 1913-14 insieme al palazzo accanto. Il potere politico era detenuto dal ricco e potente casato di origini napoletane dei Valignani, i quali possedevano non solo il palazzo sulla piazza, ma anche uno stabile in Piazza Grande (oggi piazza San Giustino), rifatto nell'attuale Palazzo d'Achille, e un altro in via Cesare de Lollis (ex via dello Zingaro), una casa-torre con merlature.
La piazza era anche il centro religioso amministrativo, benché il Duomo si trovasse poco più a nord sul Colle Gallo; di fatti dal XV secolo si ha la menzione del vescovo Nicola Antonio Valignano, il quale fece edificare la torre monumentale quattrocentesca, e si presume che vi fosse anche il palazzo arcivescovile, a completare il triangolo di potere di questo casato, che aveva la gestione politico temporale, spirituale (per l'insediamento nella cronotassi dei vescovi dell'Arcidiocesi Teatina), ed economico, perché avevano il diritto di controllo delle rendite su vari feudi sparsi sui borghi nella vallata del Pescara;non solo, controllavano gli accessi dei traffici delle merci e dei viandanti alle porte di Chieti mediante delle gabelle, e dal XVII secolo mediante il padre Alessandro Valignano , questa famiglia ebbe una certa influenza sugli ordini religiosi presenti a Chieti, poiché padre Alessandro fece istituire accanto al Palazzo dell'Università il Collegio dei Padri Gesuiti, con l'attigua chiesa di Sant'Ignazio di Loyola, vale a dire il Palazzo Martinetti Bianchi e l'attiguo teatro Marrucino , poiché i Gesuiti furono cacciati da Chieti nel 1767 con regio decreto.
I Gesuiti furono molto influenti a Chieti, e nel campo dell'educazione giovanile, si contesero i rampolli dei patrizi con i Padri Scolopi di San Giuseppe Casalanzio, stanziati poco più a sud della Strada Grande (l'attuale corso Marrucino), che avevano sede in un complesso monastico accanto alla chiesa di Sant'Anna, attuale chiesa di San Domenico Nuovo con l'attiguo Convitto nazionale "Giambattista Vico".
Per mantenere il primato oligarchico, e per ottenere la legittimazione di lunga durata da parte della comunità, era necessario che il lignaggio intero manifestasse continuamente i tratti d'identità familiare e civica forte, capace di dipanare le maglie del proprio potere tra i diversi aspetti della vita collettiva cittadina. Nel corso del XVI-XVII secolo molti furono i palazzi costruiti dai Valignani e dalle altre famiglie nei diversi rioni: nello spazio della Strada Grande, oggi Corso Marrucino, che divideva i singoli rioni, l'influenza della famiglia si misurava nella possibilità di cedere da privati cittadini, alcune delle loro residenze alle autorità municipali. La casa fatta costruire all'inizio del Cinquecento sulla piazza principale, accanto alla Cattedrale di San Giustino , era affittata come abitazione per il Preside della Regia Udienza Provinciale. L'immobile che si affacciava su Largo del Pozzo era invece la sede parlamentare fino al 1630, quando i Valignani lo ricomprarono dall'Università. Questo palazzo è semicrollato nel 1913 circa per un cedimento del terreno, e vi è stata costruita al suo posto la sede della Banca d'Italia, mentre il palazzo su Piazza San Giustino è stato ampiamente ristrutturato, oggi noto come Palazzo d'Achille, sede municipale di Chieti.
Nessun'altra famiglia poteva vantare di aver messo a disposizione della collettività i propri palazzi: era un privilegio saldamente controllato da chi era al vertice della gerarchia, altra prerogativa fondamentale dei Valignani era che essi prestavano denaro al municipio, diventando creditori della città, e dunque esercitando il potere economico per eccellenza. Nel 1625 il camerlengo Pietro Valignani si impegnò di prima persona a pagare alcuni debiti del municipio, alcuni mesi dopo quando il suo mandato scadette, il fratello Giovanni Andrea impose all'assemblea di saldargli il dovuto con la cessione del ricavato alla gabella della carne. Nel 1585 Giovanni Andrea aveva svolto l'incarico di mediatore nell'accordo tra l'Università Teatina e Ferrante da Palma per un prestito di 7000 ducati. Nel 1574 il fratello Ascanio Valignano aveva offerto una casa di sua proprietà per saldare un debito che Chieti aveva con la corte papale. L'affitto e la gestione delle gabelle civiche fu un altro mezzo dei Valignani per esercitare il controllo totale, particolar e fu il caso di Giovan Battista e il fratello Valerio Valignani per l'affitto nel 1643 per 1300 ducati.
Con il mezzo degli statiti comunali, si potevano modificare periodicamente i metodi di gestione delle gabelle, e coloro che sceglievano il modo di tassazione erano gli stessi patrizi del Parlamento, che poi diventavano automaticamente gabellieri, e ciò si svolse non senza contrasti interni, che spesso mettevano in debito la municipalità di Chieti. I Valignani non vennero direttamente coinvolti in questi debiti, e anzi gestivano una parte delle finanze pubbliche attraverso la compravendita dei territori feudali appartenenti alle Università che al momento necessitavano di liquidità.
Nel 1636 Giovan Battista Valignani s'offrì di acquistare Villa Reale (oggi Villareia di Cepagatti ) e Socceto, impegnandosi a versare il denaro pattuito in contanti direttamente alla Regia Cassa, per saldare una parte delle tasse municipali. Nello stesso anno Carlo Valignano prese in affitto le entrate dei feudi di Filetto , San Martino sulla Marrucina e Vacri .
Come si è visto con Colantonio Valignani, questa famiglia seppe allacciare rapporti con la diocesi di Chieti, tra le più influenti d'Abruzzo. I membri della famiglia al Parlamento, per elezione del consiglio, furono economi e procuratori della Cattedra e di altre chiese della città, e dell'ospedale dell'Annunziata, mentre altri furono scelti presso la corte papale, soprattutto in occasione della creazione del pontefice Papa Paolo IV (1555), per cui fu inviato Giovanni Andrea Valignani. Il fratello Ascanio Valignani si recò a Roma nel 1577 per sollecitare il pontefice Gregorio XIII a inviare somme per restaurare la Cattedrale. Il gesuita Padre Alessandro Valignano , fratello di Giovanni Andrea e Ascanio, e Visitatore generale delle Indie Orientali, contribuì definitivamente a far entrare la famiglia Teatina tra le grazie papali, e tra il prestigio dei patrizi Romani.
Nella seduta parlamentare del 9 luglio 1628 Giovanni Andrea Valignani segnalò ai suoi colleghi addirittura la presenza di nuovi santi compatroni di Chieti, come Sant'Ignazio [ non chiaro ] , e San Francesco Saverio , e ciò si evince anche dal fatto che a Chieti fu istituito il Collegio dei Gesuiti con chiesa annessa, oggi visibili nella struttura del teatro Marrucino (ex chiesa), e nel Palazzo Martinetti Bianchi (ex collegio). Nessun parlamentare si oppose, ea Chieti venne fondata la Compagnia del Gesù, anche in virtù dei caldeggiamenti di Padre Alessandro Valignani, anch'egli gesuita.
In virtù di questi poteri acquisti anche nel territorio religioso, i Valignani presero a decidere i parroci dei loro feudi di Turri, una delle loro baronie più occidentali, a confine con Alanno e Casauria; ciò significa che i Valignani imponevano alla corte arcivescovile, senza obiezioni, le conseguenze del proprio consuetudinario parlamentare nelle terre di loro proprietà.
Da Largo del Pozzo a Piazza Giangabriele Valignani
L'attuale denominazione della piazza fu raggiunta negli anni '30 del Novecento. In fotografie storiche la piazza si presentava ad aspetto triangolare, a nord vi era l'interruzione con Via Ulpia, ossia la parte settentrionale del corso Marrucino, con la scalinata della chiesa di San Francesco d'Assisi, che andava a incrociarsi con via Arniense. Le abitazioni, di cui è possibile tracciare una mappa grazie a disegni settecenteschi, e dei piani regolatori della seconda metà dell'Ottocento per il risanamento della città, erano la Casa Francese e l'ex chiesa di San Giovanni Battista dei Cavalieri di Malta, che dava il nome a tutto il rione settentrionale e orientale di Porta Monacisca.
Vi erano due biforcazioni, via dello Zingaro, così dedicata al pittore e scultore molisano Antonio Solaro Di Zinno detto "lo Zingaro" perché viaggiò sempre per committenze, attualmente la strada è Via Cesare de Lollis, in ricordo dello studioso di Casalincontrada (CH), e poi l'ex via degli Orefici, poi reintitolata ad Asinio Pollione, così denominata per la presenza di varie botteghe di gioiellieri, di cui resta la gloria della Gioielleria Fasoli (XIX secolo). Un'icona votiva della Madonna col Bambino posta su un muro, risalente al XVII secolo, presenta un rosario a gioielli, in segno di protezione verso gli artigiani.
I lavori del primo Novecento previdero la demolizione degli edifici che ostruivano il passaggio da Largo del Pozzo alla via Ulpia, inoltre venne allargato il corso Marrucino sud (allora corso Galiani), con la demolizione di varie case popolari, tra cui lo sventramento quasi totale di Piazzale Giambattista Vico, di cui si conserva di originale solo il Palazzo Fasoli.
Condomini e palazzi di gusto umbertino furono ricostruiti, come il Palazzo Croce, Palazzo De Felice, Palazzo Henrici, seguendo i canoni architettonici eclettici, di gusto neoclassico o liberty, il nuovo corso Marrucino fu inaugurato con la costruzione di due palazzi realizzati a mo' di apertura scenografica verso il cupolone di San Francesco: palazzo Francolise-Desiderio.
Il Palazzo dell'Università dei Valignani di Vacri era una modesta costruzione, molto monumentale, che occupava tutto l'isolato di Largo del Pozzo sud-est, via Cauta a piazza Umberto I, aveva impianto quadrato irregolare, gli interni con grandi sale, e la facciata decorata in stile semplice ottocentesco, con ordine regolare di finestre, e parte bassa fasciata in bugnato, e ordine di aperture per le botteghe, più l'apertura centrale ad arco a tutto sesto, di dimensioni maggiori. Stando sopra una grande cisterna romana sotterranea, il palazzo nel 1913 ebbe un cedimento e pertanto fu abbattuto, sicché si concordò con i Domenicani, da tempo impegnati in un lungo contenzioso contro la Prefettura di Chieti, la demolizione anche della chiesa di San Domenico per l'edificazione del Palazzo della Provincia, ancora inesistente, ma ospitato nella Prefettura, che dal 1860 stava nell'ex monastero domenicani, in piazza Umberto I.
Da una parte fu costruito il Banco di Napoli, poi Banca d'Italia con i caratteristici portici alla piemontese, dall'altra la chiesa storica di San Domenico andò per sempre distrutta, le quattro statue monumentali ospitate nelle nicchie della facciata furono spostate due nella facciata di San Francesco al Corso, altre presso la nuova chiesa di San Domenico che si trovava più a sud sul corso Marrucino, ex chiesa di Sant'Anna dei Padri Scolopi. Per fortuna il ciclo di affreschi due-trecenteschi che abbelliva l'interno della chiesa scomparsa fu staccato e conservato nel Palazzo Martinetti Bianchi, e dal 1976 fanno parte della collezione del Museo "Costantino Barbella".
Architetture
Prospetto
Portale di accesso dalla piazza
Torre campanaria e prospetto
Interno
Navata maggiore
Altare maggiore
Cripta
- Cattedrale di San Giustino : la Cattedrale di Chieti è un organismo architettonico che si presenta oggi come un palinsesto, frutto dei numerosi e continui rimaneggiamenti succedutisi dal tempo della fondazione altomedievale (VI secolo circa, quando era un monastero dedicato a Santa Maria Madre di Dio). Dopo la distruzione nell'801 di Pipino il Breve, nella guerra dei Franchi contro Longobardi di Benevento, la cattedrale fu ricostruita e dedicata a San Tommaso apostolo, per poi essere riconsacrata nel 1069 sotto il vescovo Attone I a San Giustino di Chieti. Sicuramente tra XIII-XV secolo la chiesa ebbe delle modifiche architettoniche che le fecero avere un aspetto gotico o romanico, ma oggi poco si è conservato per i rifacimenti barocchi, se non la torre campanaria di San Giustino, con il campanile rinascimentale di Antonio da Lodi.
In età moderna, nel 1607 a causa dei dissesti che la chiesa subì per i terremoti, si decise di dare avvio a drastici lavori di ricostruzione quasi totale, che ne cambiarono l'originario aspetto gotico. Alla metà del XVII secolo la cripta trecentesca venne adeguata al nuovo linguaggio decorativo barocco, che previde un rivestimento in stucco con pitture, rimosso nel secondo dopoguerra ridando l'originale aspetto austero dell'ambiente.
La planimetria attuale risale al rifacimento dell'XI secolo dopo la distruzione avvenuta per mano di Pipino il Breve , anche se la ricostruzione gotica ufficiale è testimoniata nel '300 (con lavori fatti nel 1269 per la chiesa di San Francesco), il campanile nei primi tre livelli risale al 1335 , e l'ultimo con cuspide è del 1498 . [14] Gli interventi più drastici vennero realizzati nella chiesa superiore dopo i danni del terremoto aquilano del 1703, che fece crollare la cuspide rinascimentale della torre campanaria. Dal 1759 al 1770 la chiesa fu completamente rinnovata in forme barocche, progettate dall'architetto Carlo Piazzola, che rispettò la pianta basilicale a croce latina.
Le tre navate interne furono divise da pilastri quadrangolari in tre ariose campate ciascuna, coperte da volte a botte lunettata sul corpo centrale, ea cupolette sulle navatelle. [15] L'elemento che caratterizza di più l'interno è il dislivello tra le navate e il presbiterio, fortemente rialzato sulla cripta sottostante. Superato il dislivello si accede al profondo transetto coperto con l'abside semicircolare a cassettoni e lo sfavillio dorato dell'altare maggiore. L'uniformità dello spazio interno della chiesa è garantita da un alto cornicione modanato che corre lungo tutto il perimetro al di sotto del quale ritmano la parete lesene poco aggettanti.
Disposte ai lati della cupola si trovano la cappella di San Gaetano Thiene e quella dell'Immacolata, che custodiscono tele del pittore Ludovico de Majo e di Saverio Persico. Altre due cappelline si trovano a destra ea sinistra dell'abside: la cappella "Mater populi Teatini" con la preziosa stata lignea rinascimentale e altare del 1695 e la cappella di San Giustino con busto argenteo del santo, poiché quello originale di Nicola da Guardiagrele (XIV secolo) è stato trafugato. Nella navata sinistra si trova la cappella del Sacramento. organismo voltato a cupola in stile neorinascimentale del 1881, con tela del pittore Francesco Grandi. L'altare maggiore è decorato da un paliotto marmoreo del 1798 di scuola napoletana; la pala maggiore raffigurante Incredulità di San Tommaso è opera di Saverio Persico. Completano la decorazione parietale e l'arredo liturgico numerose altre opere d'arte come gli affreschi ottocenteschi della volta, il fonte battesimale in porfido di Verona del 1599, il coro ligneo del 1769 di Ferdinando Mosca .
- Cappella del Sacro Monte dei Morti : si trova dentro la Cattedrale, accessibile dalla cripta gotica oppure dal Palazzo del Seminario Diocesano in piazzetta Zuccarini, lungo via Arniense. Le vicende storiche della chiesetta sono connesse all'Arciconfraternita omonima. Le fonti della confraternita sono la Historia di Girolamo Nicolino, nella "Storia degli uomini illustri" del Ravizza e un opuscolo di Luigi Vicoli (1859). La confraternita è una delle più antiche, insieme a quella di Santa Maria di Costantinopoli presso la chiesa di Santa Chiara ; il suo nome è indissolubilmente legato all'organizzazione della processione del Venerdì santo . Il piccolo oratorio si sviluppò nell' XI secolo per accogliere le reliquie di San Giustino, grazie alle donazioni del conte Drogone e del vescovo Rainolfo, istituendo delle messe quotidiane in suffragio dei morti, da celebrarsi presso l'altare del santo patrono. Nel 1578 Papa Gregorio XIII dichiarò privilegiato l'altare suddetto, favorendo la costituzione formale del Monte che, sempre annesso alla cappella di San Giustino, fu fondato a tutti gli effetti nel 1957 , presso l'altare di "Santa Maria Succrre Miseris", vicino a quello del Patrono, grazie al cospicuo lascito di Pietro Antonio Gigante, capitano delle milizie cittadine. [16] Nel 1603 sotto il camerlengato di Girolamo Valignani e Giuseppe de Letto, fu eseguita la volontà del testatore, innalzando una cappella presso la cripta trecentesca. La costruzione inizialmente era modesta, sebbene nel 1648 l'arcivescovo Stefano Sauli autorizzasse l'istituzione della Confraternita. Nel 1666 fu costruita la tomba monumentale per il Capitano Gigante. Nel 1711 furono terminati i lavori di rifacimento barocco, mostrando l'oratorio nelle sue fattezze attuali. Nel 1846 fu sistemata la scala di accesso.
L'aula rettangolare con volta lunettata e due finestre strombate, ha proporzioni armoniose grazie ai rapporti di lunghezza-larghezza; la cappella è ricoperta da stucchi ad altorilievo, costoloni, festoni, medaglioni, riquadri, statue. La decorazione ricalca il tema della passione di Cristo seguendo le scene più importanti tratte dai Vangeli . La piccola pala d'altare mostra la Vergine col Bambino che soccorrono le anime del Purgatorio ; l'opera è di scuola napoletana, vicina al Solimena. Quanto agli stucchi, l'apparato decorativo fu opera di Giovan Battista Gianni: lungo i lati maggiori ci sono gli scranni del coro, realizzati in noce, come ben rilevano gli elementi ornamentali e la linea neoclassica del manufatto.
- Palazzo di Giustizia : si tratta di una ricostruzione dei primi anni '20 del Novecento sul lato occidentale di Piazza San Giustino, eretta sopra altre abitazioni che furono la residenza del Giustiziere Regio e del Governatore di Chieti sino al XIX secolo per conto dei Borbone, affacciata sul lato ovest di Piazza San Giustino, di un palazzetto più piccolo, dove si tenevano le Regie Udienze. Danneggiato in parte nel 1943, e poi dal terremoto del 2009, nel 2017 è stato riaperto alla presenza dell'ex Ministro della Giustizia Andrea Orlando. Vi si tenne nel 1926 il processo contro gli assassini del deputato socialista Giacomo Matteotti, e Chieti fu scelta come tranquilla cittadina di provincia da Vittorio Emanuele III. Il palazzo rispecchia i canoni dello stile neogotico sobrio, a pianta rettangolare, con facciata decorata alla base da porticato loggiato ad archi leggermente a sesto acuto, e ordine di tre livelli, scanditi sia da cornici marcapiano che da semplici paraste, con in ogni settore una monofora a tutto sesto. La cornice della sommità del palazzo ad archetti pensili, ripropone il modello rinascimentale del teramano, con piccoli cammei policromi posti al centro di ciascun archetto. Vi hanno sede gli Uffici del Tribunale, della Corte d'Assise, la Pretura e la Conciliazione.
- Palazzo Mezzanotte : da non confondere con il palazzo in Largo Sant'Agata, si affaccia su Piazza San Giustino, ed è stato realizzato in stile neorinascimentale nei primi anni del Novecento, abbattendo i tre archi di Porta Zunica, uno degli ingressi murati alla città. Il palazzo ha pianta quadrangolare con quattro avancorpi laterali a forma di torrioni. Divenne famoso perché dopo l'armistizio dell'8 settembre 1943, ospitò il maresciallo Pietro Badoglio, e immediatamente dopo il comando tedesco quando Chieti venne occupata militarmente. Sorge sull'area di Porta Zunica, o dei Tre Archi, che componeva la cerchia muraria. Il palazzo ha facciata scandita da un rigoroso ordine geometrico, con un porticato ad archetti, dei quali quelli delle due torri angolari sono inquadrati da fasce in bugnato liscio.
Gli avancorpi centrali del lato piazza e di Largo Cavallerizza sono retrocessi rispetto alle due torri angolari, e sono tagliati orizzontalmente da cornicione marcapiano con trabeazione che corre lungo tutto il perimetro, anche delle torri. Un'ulteriore cornice con balconata si trova tra il pianterreno e il primo piano del lato piazza. L'ordine delle aperture è molto semplice, con semplice cornice, e ciascuna è inquadrata da una parasta a capitello corinzio. L'interno del palazzo è preceduto da un chiostro centrale quadrato, e gli appartamenti sono voltati a crociera.
- Palazzo Obletter' : situato tra Piazza San Giustino e via Arcivescovado, è un'elegante costruzione a blocco quadrangolare leggermente allungato su via Arcivescovado. Si tratta della costruzione di primo Novecento degli Obletter del sud Tirolo, l'interno è dotato di scalone monumentale che porta ai piani superiori, e agli appartamenti riccamente decorati con scene a genere mitologico e stucchi vari. l'esterno è fasciato negli angoli da bugne, così come il bugnato insiste sul pianterreno, che mostra tre archi a tutto sesto sul lato piazza, e due sui lati laterali. Un cornicione divide il settore col primo piano, ornato da tre finestre semplici, il secondo piano ha tre finestre in asse, molto più decorate da cornici con architrave a timpano sormontate da volute e mensole a rilievo, in stile neoclassico.
- Palazzo Sirolli - casa di Giovan Battista Spinelli :ultimo edificio di rilievo di Piazza San Giustino, accanto al Palazzo d'Achille. Fu costruito nel XVI secolo, appartenente a Sante Spinelli, padre di Giovanni Battista Spinelli, famoso pittore barocco abruzzese. Dal 1900 al 1902 ospitò la stazione ferroviaria e della filovia. Il nome attuale proviene dalla famiglia Sirolli Pulieri, di cui un ramo si trasferì nel palazzo baronale di Altino, e fece fortuna anche a Chieti. Nell'ordine, i Sirolli abruzzesi furono Armando Sirolli Pulieri (1904-1998), Camillo Sirolli (1926-2009), e con Maria Cristina la famiglia si spostò a Roma. Il palazzo ha stile settecentesco, posto a fianco Palazzo d'Achille, con alla base di pregio un grande portale fasciato in bugne in modo da creare una cornice coronata, mentre delle semplici cornici dividono il lato piazza in tre settori a finestre.
- Palazzo d'Achille : si trova in Piazza San Giustino, sul lato orientale, accanto all'abside della Cattedrale, all'imbocco di via Chiarini (ex via del Popolo). Risale a un'antica struttura usata dai signori Valignani di Chieti sin dal XVI secolo, profondamente modificata nei secoli successivi, sino a diventare sede municipale col plebiscito del 1860. L'aspetto attuale non permette di comprendere come fosse la struttura seicentesca, poiché la facciata è una sintesi delle linee sobrie neoclassiche e del neorinascimento per mezzo del bugnato presente sulla zoccolatura e sul pianterreno della facciata. Si apre un grande portale centrale a tutto sesto con cornice bugnata, affiancato da due finestre dello stesso stile, ma in scala ridotta.
Una lunga balconata su balaustra corre al termine di questo piano, sovrastata da tre grandi finestre rettangolari con cornice semplice, sormontate da mensoloni, e ciascuna di esse inquadrata da due paraste in laterizio a capitello ionico. Sopra i mensoloni delle tre finestre si trova un altro cornicione marcapiano su mensole, sovrastato da tre finestre dello stesso stile, e con lo stesso motivo delle coppie di paraste. Lo stesso motivo ricorre sul lato di via Chiarini che si affaccia sul corso Marrucino, mentre lo stile cambia completamente nella facciata prospiciente il corso, assai semplice, con fascia di bugnato al pianterreno. Il palazzo è sede del Municipio, anche se è temporaneamente trasferita nel Palazzo della Banca d'Italia per inagibilità dopo il terremoto del 2009. Nel 2013 sono partiti i lavori di restauro, conclusi nel 2018, ma la sede comunale è ancora presso la Banca d'Italia sul corso Marrucino.
- Palazzo Arcivescovile e Torre di Colantonio Valignano : affacciato su Piazza Giangabriele Valignani (ex Largo del Pozzo), antico centro civico del potere della cittadina, risalirebbe, come suggerisce la torre fatta edificare dal Cardinale Nicola Antonio Valignano, al XV secolo. In origine l'episcopio teatino si doveva trovare presso la storica cattedrale, poi fu spostato durante l'ascesa al potere di questo casato patrizio La torre che si trova su via Arcivescovado, è datata 1470, unico elemento superstite dell'antica struttura, e venne realizzata dentro le mura a scopo difensivo, in mattoni, con feritoie, e ricca fascia di merlature sulla sommità e coppelle. Il palazzo fu rifatto tra il 1592 e il 1607, e rimaneggiato anche nel XIX secolo, in occasione dei lavori si allargamento del Corso nel 1885. Di interesse la facciata principale, rifatta nel 1877, divisa in tre piani da cornicioni, con ordine di balconi in pietra che sovrastano i portali simmetrici del pianterreno. Le finestre invece seguono l'ordine neoclassico, a timpani alternati di forma triangolare e semicircolare.
- Palazzo Durini : sorge in Largo Costantino Barbella, ed appartiene alla famiglia di origini lombarde, venuta in città nei primi del '700, che tra gli uomini ebbe l'illustre Giuseppe Nicola Durini. Negli anni '90 del Novecento nel piazzale furono trovati alcuni reperti di antica domus romana, poiché il palazzo si trova nel rione di San Paolo, il cuore pulsante del foro romano dell'antica Teate dei Marrucini. Il palazzo ha impianto rettangolare con il chiostro interno dell'ingresso, da cui parte uno scalone che porta ai piani superiori. La facciata è semplice, divida orizzontalmente da cornice, con ordine di finestre modeste, solo quelle in asse col portale provviste di un balcone. Il portale maggiore è decorato da cornice a bugnato liscio.
- Palazzo Henrici : si trova accanto alla parte retrostante di Palazzo d'Achille, affacciato sul corso Marrucino. Si tratta di una costruzione del primo Novecento, rifatta su una preesistente (casa De Horatiis) demolita durante i lavori di adeguamento dell'ex via Ulpia, di cui si conservano alcuni ambienti interni voltati a botte. Ciò che interessa della struttura è l'eclettismo artistico con cui è stato realizzato l'esterno, in stile neogotico semplice, fasciato in bugne lisce, e con ordine di finestre bifore ad arco ogivale. Il palazzo ospita una scuola inglese per studenti collegiali fuori sede.
- Palazzo Tabassi : sorge verso la fine del Corso Marrucino in direzione Piazza Trento e Trieste. Fu fatto edificare nel 1717 dalla famiglia Carosi, edificato sopra Casa Lanuti che su una casa di proprietà dei Crosi, di un tale Francesco Di Berardino, come appare nello strumento notarile del 20 marzo 1717. La casa Lanuti fu acquistata da don Girolamo Carosi, sorgente nel rione Fiera Dentro, ossia il piazzale della chiesa della Trinità, per distinguerlo dalla Fiera Fuori, nell'area della Civitella. Il palazzo era composto di due parti ben distinte fra loro che confinavano sul Corso per tutta la lunghezza della facciata. Il palazzo venne trasformato dalla famiglia Tabassi e trasformato in residenza gentilizia, divenne parte di una serie di edifici di rappresentanza delle storiche famiglie nobili di Chieti, come quelle dei Durini, Henrici de' Mayo, Valignani e Caracciolo. Accanto al palazzo sorgevano delle case appartenenti ai membri del ceto medio borghese, come i Mezzanotte, gli Anelli e gli Obletter; nel 1774 in una delle sale grandi del quarto superiore del palazzo, si ritrovò sulla volta della sala un affresco con uno stemma gentilizio dei Carosi, consistente nello scudo d'azzurro sul quale è impressa una testa di Moro riguardante una Cometa. Il palazzo confina per intero con via Cauta da un lato, dall'altro c'è Palazzo Trinchese con la piccola galleria, edificato sopra il Palazzo Ciavolich. Come i palazzi gentilizi di Chieti, ha grande portone ad arco tutto sesto fasciato in bugnato, da cui si accede al cortile, con scalone monumentale d'ingresso.
- Palazzo de' Mayo : è uno dei palazzi più belli e suggestivi di Chieti, affacciato sulla piazzetta dei Martiri della Libertà (ex Largo San Domenico) lungo il Corso Marrucino. Edificio sei-settecentesco che testimonia un'originale architettura barocca abruzzese, sede della Fondazione CariChieti e sede museale della Cassa di Risparmio. Originalmente il palazzo era dei signori Costanzo, che lo ebbero da Giuseppe Valignani Duca di Vacri, che lo vendette nel 1788 ai Severino Saverio e Luigi Costanzo. Ai Costanzo venne venduta solo la casa della servitù, che faceva parte del grande complesso palaziato, ma dato che l'immobile era in degrado, tutto quanto venne acquistato e ristrutturato. Nel 1815 questioni di denaro tra Saverio Costanzo e un tal Celidoro Farina fecero in modo che il palazzo fosse diviso in due proprietà. Per questioni di debiti, il palazzo andò in mano a Levino de' Mayo nel 1825, che recuperò tutta la struttura per adattarla ad Intendenza di Provincia d'Abruzzo Citeriore; nel 1854 il palazzo passò al figlio Acindino, che lo ristrutturò nel 1884.
Nel 1907 il palazzo fu requisito dal Prefetto per destinarlo al Comando di Divisione "Pinerolo", e sei anni dopo andò in eredità a Marianna e Corrado de' Mayo. Nel frattempo l'Intendenza era stata trasferita nel Palazzo della Prefettura posto accanto, ricavato dall'ex convento di San Domenico. Nel 1977 Laura de' Mayo propose il progetto di recupero totale dell'edificio, quando lo vendette alla Cassa di Risparmio della Provincia di Chieti, che vi stabilì la propria sede.
I lavori durarono dal 1994 al 2004, quando venne creata la Fondazione CariChieti, che curò il restauro per via dell'architetto Carlo Mezzetti da parte del Presidente Mario Di Nisio. L'esterno è frutto di un vivace eclettismo artistico di tardo Ottocento, con un blocco affacciato sulla piazzetta dove si trova l'accesso, che immette al cortile, mentre un ordine di arcate a tutto sesto si snoda sul lato affacciato sul Corso. La balaustra è decorata da busti di uomini illustri, ossia i proprietari storici del palazzo. Con l'ultimo restauro del 2012 dopo il terremoto del 2009, il palazzo è divenuto sede di un Museo d'Arte con sale dedicate anche a mostre ed esposizioni varie. La collezione consta di 130 dipinti, sculture di 90 artisti del XX secolo, come l'Ortega, Sassu, Cremonini, Bodini, opere d'oreficeria comprese tra il XVII-XIX secolo. La collezione contiene anche opere degli abruzzesi Costantino Barbella e Francesco Paolo Michetti.
- Palazzo Olivieri : si trova sul Corso Marrucino sud, affianca Palazzo Tabassi, e risale al XVII secolo, comprato dalla famiglia borghese originaria di San Valentino in Abruzzo Citeriore, il cui massimo personaggio storico fu il patriota Silvino Olivieri, incarcerato durante la repubblica francese del 1799. Il palazzo ha un aspetto tardo settecentesco, con classico portale ad arco a tutto sesto, fasciato a bugne, e con facciata scandita orizzontalmente da paraste, con ordine semplice di finestre. Un piccolo chiostro precede l'accesso al palazzo vero e proprio.
- Palazzo della Banca d'Italia : la costruzione risale al 1920 circa, eretta sopra il Palazzo dell'Università dei duchi Valignani di Vacri, che crollò in parte a causa del cedimento del terreno del 1913, essendo stato costruito sopra una cisterna romana. Il palazzo infatti era di grande importanza, sede del parlamento Teatino, e poggiava sopra una grande cisterna romana del I secolo dC, usata sin dai Marrucini come pozzo sacro (da cui l'antico toponimo del piazzale Largo del Pozzo), nonché usata come grande rimessa del grano per la plebe da usare durante le carestie. Crollato il palazzo, venne edificata la nuova costruzione in stile monumentale e tardo classico, affacciata su Piazza Giangabriele Valignani, con al pianterreno un ordine di cinque archi a tutto sesto fasciati in bugnato. Tali archi sono inquadrati da paraste in bugnato che scandiscono anche il livello superiore della facciata, con cinque finestre architravate a timpano alternato triangolare-curvilineo, ornate nelle cornici da motivi vegetali e capitelli corinzi, e delle quali quella centrale presenta un grande balcone centrale. La trabeazione dell'architrave di sommità della facciata poggia su mensoline, sovrastata da una balaustra balconata, suddivisa in asse con le paraste verticali che corrono lungo tutta la facciata, con capitelli compositi a foglia. L'accesso è dato da uno scalone, il soffitto del salone d'onore è affrescato.
- Palazzo del Governo e della Provincia di Chieti : sorgente sul Corso Marrucino, accanto alla Banca d'Italia, la Prefettura Regia di Chieti d'Abruzzo Citeriore fu istituita nel tardo Ottocento, trasformando il convento di San Domenico, e nel 1913 l'edificio della nuova Prefettura venne completato affacciandosi sul Corso, abbattendo la chiesa rimasta. La costruzione del palazzo fece parte del piano di qualificazione della strada grande di Chieti, che proprio all'altezza del sagrato della chiesa si restringeva notevolmente. Il convento era molto antico, risalente alla metà del XIII secolo, e fu uno dei maggiori centri di vita religiosa Teatina, i frati vi crearono una farmacia ricca di medicinali, forniti ai poveri, una copiosa biblioteca, andata perduta, e una scuola di novizi. Con decreto del 1808 di Gioacchino Murat, il convento fu soppresso, i Domenicani ripartiti in case monastiche della Provincia, l'edificio destinato ad alloggio degli uffici dell'Intendenza d'Abruzzo Citeriore, e la chiesa venne concessa alla Confraternita del Santissimo Rosario.
In vista dei progetti del 1885 di allargare la strada del Corso Gagliani, come si chiama allora il Marrucino, nel 1913 la chiesa venne abbattuta, poiché la Confraternita per vent'anni si oppose in ogni maniera alla distruzione, finché non accettò il trasferimento nel Collegio di Sant'Anna degli Scolopi, che attualmente porta l'intitolazione a San Domenico al Corso. La monumentale facciata sul Corso è opera dell'ingegner Giulio Mammarella, che realizzò anche i portici, conclusi nella realizzazione nell'anno 1928. Durante gli scavi per la costruzione vennero scoperti anche fondaci e cisterne d'epoca romana, poiché l'antico Corso di Chieti era la via Tecta, accessibile dal vicino Palazzo de' Mayo.
Il palazzo ospita la Provincia e la Prefettura di Chieti, la facciata sul Corso è scandita alla base da un ampio porticato ad archi, scanditi da grosse colonne-pilastri in bugnato grezzo, con sorta di capitello circolare ornato da festoni floreali e frutti. Dagli zoccoli che si innalzano dal mensolone della cornice marcapiano, si trovano gli altri due settori del palazzo, sempre ripartiti dalle paraste e dalle colonne cilindriche e capitello corinzio: il primo ordine di finestre propone sempre lo schema binato del timpano a triangolo-semicerchio, il secondo ordine ha architrave semplice, infine il cornicione finale su mensole inginocchiate propone sempre rilievi a festoni di frutti e vegetali. Le aperture nei portici ospitano attività commerciali, lo storico Caffè Vittoria, e l'accesso mediante scalone alla Prefettura. La Sala di Rappresentanza è decorata da affreschi tardo classici, con lampadari, motivi geometrici vegetali e floreali, e riquadri d'ispirazione mitologica, mentre le tele sulle pareti sono di pittori abruzzesi come Michetti e Cascella. In particolare Michetti realizzò un grande affresco nella Sala Consiliare che propone scene di vita Abruzzesi in omaggio al secolare lavoro di campagna, montagna e pesca.
- Palazzo Croce : si trova sul Corso Marrucino, e una porzione si affaccia sul Piazzale Giambattista Vico. Si tratta di un edificio costruito negli anni '20 del Novecento, durante il piano di qualificazione della strada maggiore di Chieti, appartenne alla famiglia del filosofo Benedetto Croce originaria di Montenerodomo, e si presenta nel tardo stile neoclassico umbertino, con scansione in tre settori, il pianterreno fasciato in bugnato con ampie arcate che introducono al portico voltato a crociera, dove si trovano altri ingressi delle vetrine commerciali, più il portale maggiore che concede l'accesso all'interno. Gli altri due settori superiori, propongono il consueto schema di aperture, nel primo piano con timpano binato a triangolo-semicerchio, il secondo ad architrave semplice.
- Ex Cassa di Risparmio della Provincia di Chieti : palazzetto posto davanti al Palazzo de' Mayo (Largo Martiri della Libertà), realizzato nel tardo Ottocento, quando venne fondata la Cassa di Risparmio di Chieti. Negli anni '20 fu restaurato seguendo uno stile neoclassico, con il colonnato a capitelli ionici. A causa del suo fallimento nel 2015, la scritta storica venne rimossa, poiché l'ente è stato acquistato dall'UBI Banca. Il palazzetto è in stile neoclassico, a forma di tempietto greco, con suddivisione in ambienti per mezzo di quattro colonne di marmo a capitello corinzio, e con tre aperture architravate, delle quali la centrale è maggiore, con timpano poggiante su mensole a volute. Il cornicione superiore è aggettante rispetto alla facciata di accesso, in asse con le colonne.
Prospetto della chiesa di San Domenico
Il campanile degli Scolopi
Interno
Organo in controfacciata
Pulpito
Altare dello Sposalizio della Vergine Maria
Altare della Madonna del Rosario
Braccio reliquiario di San Pompilo
- Chiesa di San Domenico degli Scolopi : l'attuale chiesa lungo il Corso Marrucino, affacciata su Piazzale Giambattista Vico, è stata rinominata dopo la demolizione dell'originario convento dei domenicani dove oggi sta il Palazzo della Provincia (1913-14). La chiesa in questione era quella di Sant'Anna degli Scolopi, e risale al XII secolo, ma fu rimaneggiata nel XVII secolo quando divenne Collegio delle Scuole Pie per l'educazione dei giovani. Notevole è la facciata in pietra su due ordini, vicina ai caratteri del barocco romano, realizzata nel 1642 per volere di padre Angelo.
Al fianco il campanile in laterizio è dello stesso stile, a pianta rettangolare. L'interno ha subito rifacimenti in linea con le tendenza dell'epoca barocca. La pianta ad aula unica con cappelle laterali, presenta ricche decorazioni architettoniche in stucco, accanto a opere originarie o provenienti dalla precedente chiesa di San Domenico, ormai distrutta.
All'epoca barocca appartengono un pulpito ligneo e delle pitture distribuite nelle nicchie; nella prima cappella a sinistra c'è un quadro di San Giuseppe Calasanzio, fondatore dell'ordine, opera di Giacinto Diano; nella seconda cappella c'è il dipinto della Madonna del Rosario eseguito da Domenico Antonio Vaccaro (forse del 1679). Sull'altare maggiore c'è una pala seicentesca della Madonna col Bambino, Sant'Anna con Sant'Antonio di Padova e San Francesco da Paola.
L'ex convento è stato riconvertito nel Convitto Nazionale, o liceo classico, e in un'aula destinata al Museo Diocesano Teatino, con opere d'arte provenienti dalle chiese della città e della provincia.
- Convitto Nazionale "Giovan Battista Vico" :
il collegio dei Padri Scolopi fondato da San Giuseppe Casalanzio nel 1636, fu costruito a poca distanza dal monastero di San Domenico, dove nel 1914-21 venne costruito il Palazzo della Provincia; poterono edificare su un terreno concesso da Francesco Vastavigna, ei padri ottennero da Tommaso Valignani delle abitazioni attigue, per potere realizzare la loro opera. Demolita la cappella di Sant'Anna (Piazzale Vico), cui la chiesa successiva venne dedicata, rimanendo tale sino al 1914 col trasferimento della parrocchia di San Domenico, si iniziò la costruzione del nuovo complesso. L'opera del collegio fu di educare non solo i rampolli della città, come il Collegio dei Gesuiti, ma di salvare la popolazione in generale dall'ignoranza, la scuola era gratuita e aperta a tutte le classi sociali; presto la rivalità tra le due istituzioni scoppiò.
Nel XVIII secolo furono introdotti gli studi superiori, anche le classi borghesi medio-alte iniziarono a frequentare il collegio, la disputa con i Gesuiti terminò nel 1767 con la soppressione dell'Ordine; Romualdo de Sterlich in una lettera indirizzata a Giovanni Bianchi, racconta che i Gesuiti a Chieti non avevano lasciato un felice ricordo, pensando solo ad accumulare ricchezze, e vennero sostituiti da insegnanti laici o del clero secolare nel Collegio degli Scolopi. Con le leggi napoleoniche del 1807 vennero cacciati, il Collegio passò allo Stato, che lo adibì a Regio Convitto Borbonico, dove si insegnavano le principali materie di italiano, filosofia, letteratura, latino, matematica, fisica, scienza, economia, tali indirizzi continuarono anche quando la scuola divenne Regio Liceo Ginnasio "Giambattista Vico" nel 1861, il primo liceo classico ufficiale d'Abruzzo.
Dal 1822 al 1854 il collegio fu governato dai sacerdoti secolari, successivamente fu elevato a "Real Liceo dell'Abruzzo Citeriore" con entusiasmo dei teatini verso Ferdinando II di Borbone , e dunque nello stesso anno divenne "Real Liceo dell'Ordine Universitario", con l'istituzione degli insegnamenti di materie giuridiche, chimiche, farmaceutiche, chirurgiche, scienze naturali, mineralogiche, geologiche e botaniche [17] . Nell'ottobre 1861 con l'annessione di Chieti al Regno d'Italia , il 12 settembre l'istituto divenne Convitto Nazionale, con primo rettore Antonio Iocco. Fino al 1908 il convitto fu sempre florido, tanto che acquistò una villa presso Castellammare Adriatico ( Pescara ) per le vacanze estive dei convittori, oggi diventato l'Istituto Tecnico "Tito Acerbo". Tra i vari studiosi di prestigio della scuola ci furono Edoardo Scarfoglio , Angelo Camillo de Meis, Giovanni Chiarini e Filippo Masci. Nel 1878 vi studiò brevemente anche il poeta Gabriele d'Annunzio , prima di trasferirsi a Prato .
Il palazzo ha pianta rettangolare con due principali ingressi con cornice in intonaco bianco, il primo per il convitto e il museo diocesano, e il secondo per il liceo classico, con annessa biblioteca e orto centrale a pianta quadrata. Il palazzo ha fattezze settecentesche con mattoni faccia vista, e viene usato anche nelle manifestazioni rievocative della "Settimana Mozartiana".
L'interno è caratterizzato dal chiostro quadrangolare, con i portici caratterizzati da archi a tutto sesto, e suddivisione in campate, la parte principale di ingresso, ha il portico che solitamente viene usato per mostre varie, conserva alcuni documenti storici che hanno reso nota la storia del liceo, e soprattutto si trova una collezione di reperti archeologici rinvenuti nel sito di Pallanum , presso Tornareccio (CH). Dal corridoio si accede alla scala dei piani superiori con le aule, oppure alla biblioteca.
- Palazzo De Felice : posto accanto a Palazzo Croce sul Corso Marrucino, fa parte del sistema di rifacimento delle strutture affacciate sulla strada maggiore, durante il risanamento del 1885. Il palazzo è in stile tipicamente tardo classico, con primo settore fasciato in bugnato e ricco di archi per i portici interni, e gli altri tre settori superiori, mostrano al primo piano le finestre con architrave a timpano binato, mentre le altre degli ultimi settori sono classiche e modeste. Le paraste angolari nel punto di terminazione nella sommità dell'edificio hanno capitelli compositi a rilievo.
- Palazzo della Camera di Commercio di Chieti : affacciata sul Piazzale Giambattista Vico, il progetto risale al 1924, quando si decise di trasferire il Consiglio Provinciale dell'Economia dalle antiche sedi inadeguate nel rione Civitella. Il nuovo edificio fu costruito nei pressi del Palazzo De Felice, abbattendo il palazzo delle Scuole Pie del Collegio degli Scolopi di Sant'Anna (oggi chiesa di San Domenico). In seguito alla demolizione di altre case civili, nel 1930 si cominciò la costruzione vera e propria dello stabile, su progetto dell'ingegner Camillo Guerra di Napoli, che si ispirò all'architettura medievale religiosa d'Abruzzo. Il segno del regime fascista ancora oggi è molto evidente, come dimostrano le aquile littorie poste agli spigoli angolari, o le colonnine delle finestre bifore a forma di fascio. Al pianterreno fu ricavato un locale destinato a Bottega d'Arte, concessa nel 1933 alla federazione delle comunità artigiane della provincia, che avrebbero dovuto ospitare i prodotti locali.
La presenza della torre centrale è un rimando alle torri di guardia delle abbazie abruzzesi, anche se l'intera struttura è un rimando alle antiche architetture del periodo comunale medievale del XIII secolo: l'eclettismo riguarda anche il rinascimento romano per quanto concerne le finestre del secondo piano, mentre per le finestre del primo piano il Guerra s'ispirò alle Badie di San Clemente di Casauria e alla Santissima Annunziata di Sulmona. Il cornicione sorretto da beccatelli e archetti pensili, mostra negli spazi piccole ceramiche policrome che rappresentano scene di lavori dell'Abruzzo contadino, ispirazione agli antichi Palazzi delle Arti toscani, nonché rimando al modello dei cammei policromo tipici del rinascimento di scuola atriano-teramana.
- Istituto per orfane "San Camillo de Lellis" : fu costruito nella seconda metà dell'Ottocento, e si trova sul Corso Marrucino, dietro il Palazzo della Camera di Commercio, come ospedale e casa di cura e istruzione degli orfani, da parte delle Suore Camilliane. Nel 1972 l'istituto fu soppresso, ma venne riconvertito in fondazione affinché il palazzo non cadesse in abbandono e nel dimenticatoio, insieme all'operato secolare delle suore. Il palazzo oggi si presenta come un'elegante struttura di metà Ottocento, con tracce di neorinascimento nella prima fascia del pianterreno trattata a bugnato, gli altri tre settori hanno ordini di finestre, di cui quello del primo piano ad architravi con timpano binato curvo-triangolare, e trattandosi di due edifici accorpati, al punto di cesura della parasta verticale, due grandi balconate occupano quattro finestre di ciascun corpo di fabbrica.
- Palazzo Fasoli : affacciato su Piazzale Vico insieme al Palazzo della Camera di Commercio, è uno degli edifici di rappresentanza delle famiglie alto borghesi di Chieti, costruito nel XVIII secolo, restaurato negli anni '30 e in modo definitivo con nuova pittura dell'esterno nel 2018. Composto da quattro ordini divisi da cornici, con piano terra ad archi stondati, il palazzo ha tre ordini di finestroni con rilievi in cornice rococò, che si inseriscono nel generale contesto della facciata, dipinta in rosso pompeiano, e ora in rosso più chiaro. Fu costruito dai Fasoli, originari di Chieti, che prima stavano in uno stabile in via Pollione.
- Ex seminario diocesano teatino : si trova all'incrocio del Corso Marrucino con via Arniense, al confine con il quartiere di Santa Maria, esattamente affacciato su piazzetta Zuccarini. Venne edificato nel 1568 da Monsignor Gianni Oliva, e ampliato nel XVIII secolo. Esterno completamente in laterizio con inserti in pietra nelle grandi semicolonne e alla base dei pilastri del porticato; sulla facciata prospiciente Piazzetta Zuccarini, mostra due importanti avancorpi laterali, ornati di cornicione curvilineo barocco, divisi da un grande terrazzo. All'interno si accede da un grande scalone, si trovano gli uffici, le aule, e una cappella settecentesca con teatro a esedra intitolato ad Alessandro Manzoni, mentre un altro accesso sulla destra mediante scala consente il passaggio alla Cappella della Compagnia del Sacro Monte di Morti, che organizza la processione del Venerdì Santo in città.
- Palazzo delle Poste : si trova in via Fratelli Spaventa, traversa del Corso Marrucino. Nel 1920 l'ingegner Beniamino Angelozzi lo progettò nell'ambito del piano di risanamento del quartiere San Paolo, i cui lavori di scavo archeologico, rallentarono l'esecuzione del progetto, completato nel 1930. Il palazzo ha al primo piano il salone delle adunanze, che si affaccia sulla balconata centrale della facciata, gli uffici dell'amministrazione anche, mentre il secondo piano è occupato dalla sala delle macchine telegrafiche. Il palazzo ha uno stile classicheggiante pseudo ottocentesco, con paraste angolari che terminano a capitello a forma di ruota dentata, simbolo del lavoro, mentre la facciata è scandita da colonne a capitello ionico, che reggono il grande balcone.
- Ex palazzo della Biblioteca provinciale "Angelo Camillo De Meis" : fu costruita tra il 1924 e il 1936 presso il rione San Paolo, demolendo delle case civili, e oggi si affaccia su Piazza Tempietti Romani. Nel 2005 un cedimento del terreno, ha fatto sì che la biblioteca fosse chiusa e trasferita presso i locali del Theate Center in viale Majella, in vista di lavori di rifacimenti, che però sono andati molto a rilento, con il primo appalto del 2007, e il successivo del 2015-16. L'edificio è in stile razionalista, con facciata a ventaglio che si apre verso la piazza, e locali interni, accessibili da un chiostro, semi-demolito. A contraddistinguere la biblioteca è una grande torre littoria a finestre. Il patrimonio librario della biblioteca si trova nella moderna struttura del Theate Center, secondo un progetto della Provincia di Chieti, in futuro dovrà essere ospitato permanentemente nell'ex ospedale militare della caserma Bucciante.
- Templi Giulio-Claudi, ex chiesa dei Santi Pietro e Paolo : si tratta dell'antico foro romano di Teate, poiché con la conquista nel II secolo aC, l'antica area sacra venne spostata dal colle della Civitella più a valle, con la conseguente costruzione della via Tecta, delle cisterne, e dell'area sacra della Triade Capitolina. Dei tre templi, e del quarto coperto dal Palazzo delle Poste, si conserva perfettamente il tempio maggiore di Castore e Polluce, rifatto nell'opus reticulatum nell'epoca giulio-claudia, ossia nei primi anni dell'Impero romano (I secolo), anche perché nei primi anni del passaggio dei Longobardi a Chieti, tale tempio fu convertito a chiesa cristiana, dedicata ai Santi Pietro e Paolo Apostoli, e da qui il nome del rione di Colle San Paolo, che è stato quasi sventrato del tutto coi lavori del 1927-1936, quando la chiesa fu sconsacrata, e l'area venne riportata alla luce dalle preesistenti costruzioni medievali-settecentesche. L'ex chiesa conserva elementi cristiani al suo interno, ossia affreschi del XII-XIII secolo ritraenti i santi, il fregio e l'architrave a motivi ondulai è quasi sicuramente ascrivibile ai restauri della chiesa stessa, mentre la struttura di base, dove si legge l'opus reticulatum, è di epoca romana. L'impianto è rettangolare, con bucatura al centro e sul retro, rifacimenti cristiani, quando le aperture originarie vennero murate per esigenze del nuovo culto cattolico.
- Chiesa di San Gaetano Thiene : su via Giacinto Vitacolonna, nel Larghetto S. Gaetano, sorge questa chiesa, un tempo parrocchia dell'omonimo sobborgo, dentro il rione Colle San Paolo. Fu edificata tra il 1656 e il primo '700 sopra la vecchia chiesa di Santa Caterina d'Alessandria , risalente al XIII secolo ca..
San Gaetano Thiene venne proclamato compatrono di Chieti il 21 ottobre 1624 ea lui è dedicata la chiesa, il quale fondò l'Ordine dei Teatini, in ricordo dell'amicizia con Gian Pietro Carafa , vescovo di Chieti (nell'antica Roma nota come Theate ) nel 1524 . La chiesa fu consacrata nel 1709 dall'arcivescovo Vincenzo Capece, restaurata una prima volta nel 1937, e poi nel 2011 dopo il terremoto del 2009. Si tratta di uno dei pochi esempi di chiesa abruzzese a pianta a croce greca, poiché è stato rispettato l'antico impianto medievale: la facciata è semplice e intonacata, sul portale privo di cornice c'è lo stemma in pietra con l'arma cittadina, segno di patronato.
Un piccolo campanile a torretta ha una cuspide cipollinea, tipico esempio di barocco napoletano. L'interno dunque è a croce greca con cupola semisferica interamente affrescata. La balaustra della cantoria è in legno marmorizzato,l le decorazioni sono in stucco, lavorate da maestranze lombarde del XVII secolo , con statue allusive ad allegorie cristiane. C'è un busto ligneo di San Gaetano realizzato a spese dei fedeli per la consacrazione della chiesa, la cupola è affrescata da Giuseppe Lamberti da Ferrara , e celebra la "Gloria di San Gaetano" [18] . Sul cornicione ci sono vari stemmi relativi alle famiglie committenti dei baroni Frigerj e Durini. La cappella dedicata a San Gennaro e San Giustino [ non chiaro ] fu eretta a spese dei Frigerj, con una pala firmata dal Lamberti nel 1703. Ai piedi di San Gennaro si ammira un interessante panorama settecentesco di Napoli , sull'altare maggiore c'è una pala seicentesca raffigurante San Gaetano ai piedi della Madonna, di autore ignoto, con veduta di fondo dei quartieri storici di Chieti.
La cappella dedicata a San Girolamo è incompleta nella decorazione scultorea, ornata da una tela ritraente il santo e un palazzo seicentesco con uno stemma, quello della casa Durini.
Monumenti pubblici
- Monumento a Saverio Selecchy: realizzato nel 2018, in piazzetta Martiti della Libertà, davanti al palazzo de' Mayo, è una scultura in ferro battuto mostrante un violino posto sopra un piedistallo a forma di S . Dal violino esce un braccio con una mano. Il monumento è dedicato al celebre compositore teatino che nel XVIII secolo compose il salmo 151 del Miserere , intonato ogni anno durante la processione del Venerdì santo.
- Monumento a San Giustino : realizzato nel 2005 da Luciano Primavera, che fece nella piazza anche il busto a padre Alesandro Valignano davanti al palazzo comunale, è una scultura in bronzo che mostra il santo patrono nelle vesti di vescovo, con il pastorale e la tiara. Si trova esattamente davanti alla torre campanaria del Duomo.
- Fontana luminosa: realizzata nel 2010 dall'amministrazione Di Primio al centro di Piazza Giangabriele Valignani, in segno di omaggio verso la storia dell'antica Teate, dato che sotto vi si trovava un pozzo con cisterna; l'area anticamente infatti era nota come Largo del Pozzo. La costruzione della fontana con i giochi d'acqua è stata tuttavia osteggiata da una parte della cittadinanza, e dall'ex sindaco di Chieti Nicola Cucullo. La fontana fa parte di un complesso di piccoli monumenti pubblici, come panche, decorate da parti di ferro battuto, con incisioni che celebrano il festival annuale della "Settimana mozartiana", che si tiene a Chieti in estate.
Musei
- Museo diocesano teatino: attualmente chiuso al pubblico, è ospitato nella sagrestia della chiesa di San Domenico al corso, consiste nella raccolta di vari oggetti di pregio provenienti dalle chiese di Chieti, e della sua provincia.
Via Tecta
Nella Piazza dei Tempietti si trovava un quarto tempio, usato come pozzo sacro, e risalente al I secolo dC, occupato poi dal Palazzo delle Poste. In Largo del Pozzo, oggi Piazza Giangabriele Valignani, è stata rinvenuta una grande camera, sopra cui poggiava gran parte dell'antico Palazzo dell'Università o dei Valignani, crollato nel 1913, e sostituito dalla Banca d'Italia. Questa sala pilastrata a pianta rettangolare si estende nei livelli interrati del Palazzo della Provincia, ricavato dall'ex monastero di San Domenico, poi della Prefettura, della Banca d'Italia e del Teatro Marrucino. L'unico ambiente ispezionabile è il vano sotto la Provincia, lunga 24 metri x 30, la sua posizione centrale lungo l'asse di attraversamento principale, in un'area nella quale sono stati segnalati numerosi rinvenimenti di strade basolate, potrebbe far pensare a un complesso pubblico destinato allo stoccaggio e vendita di prodotti alimentari.
La destinazione pubblica dell'area sembra confermata dai dati emersi durante le indagini svolte nel 2004, in Piazza Valignani. Nonostante l'esiguità dello spazio indagato, la ricerca ha accertato alcuni elementi utili alla ricostruzione dell'assetto topografico e urbanistico di questa parte dell'antica Teate: le operazioni di scavo hanno restituito i resti ti un ambiente caratterizzato da un mosaico decorato da quadrati e stelle a losanghe, datato prima metà del II secolo dC, l'iscrizione riporta le cifre C XX(V...) in tessere bianche su sfondo nero.
Di interesse a poca distanza anche la scoperta della Via Tecta sotto il Palazzo de' Mayo, da cui è accessibile: è un collegamento viario coperto tra le terrazze urbane affacciate verso la Majella, che attraverso in senso ortogonale l'antico tracciato della via Ulpia, usato come acquedotto pubblico, captano le acque dalla montagna, e arrivando sino alle sottostanti terme romane, da esso alimentate. Il passaggio principale consiste in un solo corrioioo voltato a botte, realizzato in opus mixtum e reticulatum, con cubilia organizzati su file di diverso materiale, una di calcare-selce e una in pietra pomice. Questo settore della città di Teate era usato per l'edilizia privata, servito da strade lastricate, ben esposto, e presentava l'aspetto ortogonale simile a come si presentava nel Novecento, con i palazzi allineati; gli stessi sotterranei dei palazzi attuali mostrano mura in opus reticulatum e pavimenti a mosaico, a testimonianza della ricchezza dei loro proprietari, oggi è possibile vedere il mosaico della Domus di Via D. Romanelli, in corrispondenza della stessa via presso Piazza Trento e Trieste, partendo dal Corso è leggibile una stanza di circa 6x5 metri, che presenta pavimento mosaicato in tessere nere con disegno a crocette formate da 4 tessere bianche coerenti, con l'allineamento di quelle nere.
Piazze e strade
- Piazza Giangabriele Valignani: anticamente Largo del Pozzo, è il fulcro principale di Chieti, da cui partire per percorrere il corso Marrucino: vi si affacciano la Banca d'Italia, i due palazzi Francolise-Desiderii, realizzati nel primo Novecento per l'apertura al corso settentrionale, il teatro Marrucino e il palazzo arcivescovile.
- Piazza dei Templi Romani: storico fulcro del Colle San Paolo, vi si trovano i tempietti romani, area sacra del Foro di Theate, trasformati poi in chiese, di cui sino al 1927 sopravviveva solo la chiesa di San Paolo, da cui il nome della porzione storica del "pallonetto", perché aveva una forma circolare, per la disposizione delle casette. Prima degli sventramenti degli anni '30 del Novecento, per permettere gli scavi archeologici e la costruzione delle Poste e della biblioteca provinciale, l'area era nota come Largo Taddeo oppure Largo Marco Vezio Marcello, in ricordo del console teatino che fece ristrutturare nel I secolo i tempietti.
- Corso Marrucino: anticamente era detto "strada Grande", poi nel XIX secolo fu denominato corso "Ferdinando Galiani", in ricordo dell'abate economista di ispirazione illuminista, che scrisse il trattato "Della Moneta". Il corso fu oggetto di varie modifiche a partire dal primo Novecento, la parte meridionale che partiva dalla piazza della Trinità e arrivava al Largo del Pozzo fu allargata con la demolizione di abitazioni e la ricostruzione di nuove, come l'Istituto San Camillo de Lellis, il Palazzo Croce, la Camera di Commercio, ecc.., nel 1913 fu demolito il Palazzo dell'Università per un cedimento del terreno e vi venne eretto il Banco di Napoli, poi Banca d'Italia, nel 1914 fu distrutta la chiesa di San Domenico, per essere occupata dal Palazzo del Governo. Negli anni '70 il palazzo Lepri, posto sul corso dopo il palazzo Arcivescovile, fu demolito per costruire l'UPIM.
La parte settentrionale del Corso, dopo l'apertura da Largo del Pozzo con la distruzione di casa Francese e della chiesa di San Giovanni, fu abbassata e sventrata dalle abitazioni antiche, come la casa de Horatiis, e ugualmente vennero erette nuove strutture gentilizie, come il Palazzo Henrici, fu costruita la monumentale scalinata per la chiesa di San Francesco d'Assisi, e fu completata l'unione dello "struscio", con la via Arniense, altra strada principale di Chieti. Con questo completamento, nei primi anni del Novecento il corso fu rinominato "marrucino" in ricordo della popolazione italica che abitava Teate. - Via Silvio e Bertrando Spaventa: l'area faceva parte del "pallonetto" di San Paolo, vi si accedeva da Largo Taddei. Negli anni '50 l'area, che non permetteva un facile collegamento con via G. Ravizza, all'ingresso del rione Civitella, fu interessata da lavori di sbancamento del rialzo del terreno, e vi vennero edificati palazzi moderni, e venne realizzata dunque la strada che porta tale denominazione, insieme alle costruzioni moderne del Palazzo del Genio Civile e il Teatro supercinema di Chieti.
- Antico Largo Taddei e Piazza Marco Vezio Marcello: questi slarghi sono stati pesantemente modificati tra il 1927 e il 1936. Il primo sanciva una divisione col rione Civitella con una cortina di case che impediva l'accesso da via Ravizza all'attuale viale Spavebta e via Elvidia Priscilla, ler accedere a piazza Tempietti romani, anticamente Largo Marcello. Così durante la riorganizzazione dell'urbanistica, nell'ambito della riscoperta dei templi romani presso la chiesa di San Paolo, Largo Taddeo fu totalmente sventrato, le casette basse demolite e fu creata viale Spaventa per collegare viale Asinio Herio al corso Marrucino, fu costruito il monumentale palazzo delle Poste; Largo Marcello fu modificato con la demolizione di alcuni palazzi in favore dell'area archeologica, e fu costruito l'edificio razionalista (1936) della Biblioteca provinciale "A. Camillo de Meis".
Trasporto
L'area del quartiere è attraversata dalla tratta dell'Autolinee "Gruppo La Panoramica", con fermate in Largo Cavallerizza, via Asinio Herio, salita G. Salvatore Pianell o discesa in via Madonna degli Angeli.
Note
- ^ D. Scerna, Archeologica teatina , Annuario del R. Liceo Ginnasio "GB Vico", 1934-35
- ^ M. Buonocore, Teate Marrucinorum in "Supplementa Italica XXII, N. 15
- ^ cfr. R. Bigi, Chieti: passato, presente e futuro , cap. 1, Carabba, 2012
- ^ V. Zecca, La chiesa di San Domenico a Chieti in "Rassegna d'arte degli Abruzzi e Molise", III, 1914, fasc. II, p 141
- ^ V. Zecca, Gli scavi della via Ulpia , in "Rivista abruzzese di scienze, lettere ed arti", 1897, III, pp. 98-99
- ^ V. Cianfarani, Note di antica e vecchia urbanistica Teatina , Roma in "L'erma di Bretschneider", 1961, p. 302
- ^ F. Quarantotti, Relazione della gestione amministrativa dei lavori per la formazione del giardino pubblico detto Villa comunale , Chieti, 1893, p. 14
- ^ Zecca, Gli scavi della Via Ulpia in Chieti in Rivista abruzzese di Scienze, Lettere e Arti, XII, 1897, pp.9-10
- ^ Zecca, Op. cit., pp. 15-16
- ^ G.Obletter e altri, Il Patrimonio archeologico della città di Chieti , Chieti, 1985, pp. 58-59
- ^ D.Scenna, Op. cit., 1937, pp. 103-104
- ^ A.Campanelli, Al'anfiteatro di Chieti: nuovi dati sull'urbanistica della città romana in Quaderni dell'Istituto di Archeologia e Storia antica dell'Università degli Studi di Chieti, III, 1983, p. 40
- ^ Campanelli, Op.cit., p. 40
- ^ La Cattedrale di San Giustino , su giannidimuzio.it (archiviato dall' url originale il 2 maggio 2016) .
- ^ Cattedrale di San Giustino , su regione.abruzzo.it . URL consultato il 24 maggio 2019 (archiviato dall' url originale il 5 marzo 2018) .
- ^ Oratorio del Sacro Monte dei Morti , su infochieti.it (archiviato dall' url originale il 3 dicembre 2013) .
- ^ Un po' di storia , su convittogbvico.gov.it . URL consultato il 22 settembre 2019 (archiviato dall' url originale il 13 aprile 2018) .
- ^ Chiesa di San Gaetano , su madrasi.xoom.it . URL consultato il 22 settembre 2019 (archiviato dall' url originale il 13 settembre 2011) .
Bibliografia
- G.De Chiara, Origini e monumenti della città di Chieti , Chieti 1857
- G. Nicolino, Historia della Città di Chieti , Napoli 1657
- D. Scenna, Archeologica Teatina. Eesperienze, delusioni, soddisfazioni di R. Ispettore Onorario dei Monumenti e Scavi , Chieti 1937
- V. Cianfarani, Note di Antica e Vecchia urbanistica Teatina in Atti del VII Congresso Internazionale di Archeologia Classica, II, Roma 1961
- A. Campanelli, Nascita e trasformazione della città di Chieti in "Chieti: città d'arte e di cultura" a cura di Ciro Robotti, Lecce 1997
- MC Somma e altri, Dalla città tardoantica alla città medievale, in Teate , a cura di C. Mazzetti, Roma 2007
