Prezentare (roman)

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Depunere
Titlul original Soumission
Soumission.jpg
Autor Michel Houellebecq
Prima ed. original 2015
Prima ed. Italiană 2015
Tip roman
Subgen ficțiune politică, distopie
Limba originală limba franceza
Setare Franţa
Protagonisti François
Co-staruri Myriam
Alte personaje Marie-Françoise, Tanneur, Godefroy Lempereur, Robert Rediger, Steve
Editați datele pe Wikidata · Manual

Submission (în limba originală Soumission ) este un roman de ficțiune politică al scriitorului francez Michel Houellebecq , publicat în Europa în ianuarie 2015 . Este publicat în Italia de Bompiani . [1]

Romanul, o satiră politică, prevede un viitor în care un partid musulman tradiționalist și patriarhal este capabil să câștige alegerile prezidențiale din 2022 în Franța. Cartea a devenit un caz editorial nu numai pentru problemele tratate, ci și din cauza unei coincidențe macabre: a fost publicată în ziuaatacului asupra sediului Charlie Hebdo [2] în urma căreia autorul a suspendat promovarea romanului în Franța [3] .

În 2015, New York Times a listat Submission în lista sa cu cele mai bune 100 de cărți ale anului. [4]

Complot

Franța 2022 : la sfârșitul celui de-al doilea mandat al lui François Hollande , victoria la alegerile prezidențiale merge în favoarea unui partid islamic (Frăția Musulmană), care reușește să învingă Frontul Național al Marinei Le Pen în al doilea tur , grație republicanului alianță semnată cu Partidul Socialist Francez , Uniunea pentru o Mișcare Populară și Uniunea Democraților și Independenților , grupările politice de socialiști, liberali și moderați.

Guvernul noului președinte Mohammed Ben Abbes, a doua generație musulmană, îl numește pe François Bayrou în funcția de prim-ministru și impune un fel de Sharia atenuată, la care elitele franceze se adaptează aproape cu plăcere, colaborând cu noul regim, încântat nu numai de ideea a converti, dar a face un act real de „ supunere ” față de Islam și autoritarismul liniștitor al acestuia.

La fel se întâmplă și cu protagonistul François, un profesor de literatură în vârstă de patruzeci de ani, cu o viață amoroasă dezastruoasă, specialist și iubitor de Huysmans , care, dintr-un spirit de oportunism și lipsă de credință în religia catolică, se convertește la islam să-și continue strălucita carieră în Sorbona a IV-a (care a devenit acum din toate punctele de vedere o universitate islamică finanțată de petromonarhia saudită ) și să poată planifica o căsătorie aranjată cu unul sau mai mulți studenți ( poliginia a fost legalizată). [5]

Personaje

François : protagonistul în vârstă de patruzeci și patru de ani al romanului. Profesor nihilist de literatură modernă la Sorbona, este un mare expert în scriitorul decadent Huysmans. Conștient de aplatizarea vieții sale intelectuale, el nu mai este pasionat de predare de ani de zile. El este incapabil să aibă o relație romantică stabilă și de obicei are flirturi cu studenții săi pentru un an universitar. Nu mai are contact cu părinții de ceva timp și își petrece o existență goală într-un apartament din cartierul chinez parizian, în mijlocul mâncării etnice și al alcoolului.

Myriam : tânără studentă la literatura modernă și cea mai recentă „cucerire a dragostei” a lui François. Este o fată plină de viață, cu un aspect întunecat , provine dintr-o familie evreiască și, în ciuda diferenței de vârstă, îl iubește cu adevărat pe profesor. Cu toate acestea, ascensiunea Frăției Musulmane o va obliga să fugă în Israel și să întrerupă permanent toate relațiile cu François.

Steve : coleg mediocru și slab al lui François, specialistul lui Rimbaud și cu merite academice dubioase (atât de mult încât se spune că a ajuns la Sorbona doar cultivând favorurile amoroase ale rectorului Delouze). Se va converti la Islam, atras de salariul gras oferit de saudiți și de posibilitatea de a se căsători cu studenții săi.

Marie-Françoise Tanneur : specialistă în Balzac , este o femeie bine informată și știe tot ce se întâmplă la universitate. Ea este cea care prevede că regizorul Delouze va fi înlocuit de Rediger. Este căsătorită cu Alain, un agent secret al DGSI , care este conștient de situația pe care o trăiește Franța. Odată cu creșterea Frăției, Alain va fi suspendat din serviciul de informații și Marie-Françoise își va pierde postul de profesor ca femeie.

Godefroy Lempereur : tânăr profesor tocmai angajat la Sorbona, este specialist Bloy . El este o eminență gri a blocului de identitate și pare să știe multe despre ciocnirea civilizațiilor care au loc în Franța.

Robert Rediger : nou rector al Sorbonei, apoi subsecretar la universitate și, în cele din urmă, ministru francez de externe . El este un susținător al cauzei palestiniene și un musulman fervent. Născut la Bruxelles , după o tinerețe marcată de catolicism tradiționalist și militanță în mișcarea identitară, s-a convertit la islam. Inteligent și calculator, reușește să-l manipuleze pe François și îl convinge în mod egal să devină mahomedan pentru a reveni la predare la Sorbona. Este pasionat de astronomie și supunere. Comparați supunerea față de Islam cu supunerea „erotică” sadomasochistă găsită în Histoire d'O .

Mohammed Ben Abbes : fiul unui băcan tunisian, a devenit liderul fără scrupule al Frăției Musulmane. El se prezintă ca unul moderat, politic corect. În realitate, el hrănește ambiții politice enorme de putere, de fapt vrea să construiască un imperiu islamic pe modelul Imperiului Roman, iar figura sa de referință este chiar Augustus . Înainte de a deveni președinte al Republicii, el s-a asigurat că partidul său controlează Ministerul Educației și că în Franța se aplică o lege a shariei moi . Acesta își propune să mute punctul culminant al Europei spre sud și să primească țările arabe care se învecinează cu Marea Mediterană în Uniunea Europeană . Scopul său final este să unifice politic această Europă extinsă (și islamică) și să se aleagă ca prim președinte al acestei noi entități geopolitice.

Critică

Scriitorul Emmanuel Carrère a definit Submission „un roman de o consistență ficțională extraordinară” și consideră că Michel Houellebecq, ale cărui premise [...] aparțin aceleiași familii ca cele din George Orwell din 1984 și The New World de Aldous Huxley , demonstrează că este un romancier și mai puternic [6] . Jurnalistul Bruno de Cessole de la Valeurs actuelles , a scris: „un scriitor [...] este unul pentru care literatura nu oferă răspunsuri, dar excelează în formularea întrebărilor puse de propriile timpuri și că asta este ceea ce, cu talentul și eficiență, autorul Submission reușește să o facă atât de bine, încât ar trebui condamnat ca o Cassandra modernă. " [7] În același articol, jurnalistul face o paralelă cu romanul lui Jean Raspail , Câmpul Sfinților , publicat în 1973. La rândul său, Michel Houellebecq, a cărui carte pare a fi versiunea contemporană a unui alt scandalos și profetic, Câmpul Sfinților , de Jean Raspail, neagă că a căutat provocarea: „Nu pot spune că este o provocare în măsura în care nu spun lucruri care cred că sunt fundamental greșite, doar pentru a deranja” . Deși coperta lui Charlie Hebdo din 7 ianuarie 2015 arată un design batjocoritor al lui Luz împotriva talentului de divinație al lui Houellebecq, recenzia cărții lui Bernard Maris este favorabilă, neagă că cartea atacă islamul și se încheie cu propoziția: "Un alt roman frumos. Un alt accident vascular cerebral maestru ". [8]

Pentru jurnalistul Jérôme Dupuis , ficțiunea politică a lui Michel Houellebecq nu este în niciun caz o operă vizionară, ci doar o succesiune de provocări false. În timp ce admite un anumit stil literar consolidat, Dupuis nu consideră că romanul se află la același nivel cu Extinderea domeniului luptei și particulele elementare de Houellebecq sau Câmpul sfinților de Jean Raspail . [9] Scriitorul și jurnalistul Marc Weitzmann a scris că Submission este „cel mai rău roman al autorului său. [...] Problema cu această nouă carte nu este doar că anumite propoziții sunt afectate de o scriere leneșă, ci și de întâmplarea cu care leneșul Houellebecq își ilustrează punctul de vedere " [10] . Potrivit scriitoarei Christine Angot , Submission nu este pur și simplu un roman rasist, ci este și un roman care „spurcă cititorul” [11] .

Scriitorul Antonio Scurati a definit romanul „profetic” al lui Houellebecq, lăudându-i structura narativă și atitudinea nihilistă . [12] Sciltian Gastaldi din Il Fatto Quotidiano a numit romanul „o oportunitate irosită” [13] , subliniind lipsa logicii și misoginiei inerente romanului. Alessandro Baricco în La Repubblica a analizat negativ Submission , subliniind, potrivit lui, defectele în termeni de construcție, originalitate și inventivitate. [14] Alberto Piccinini din revista Rolling Stone Italia definește Soumission „o satiră tristă asupra vârstei medii a bărbaților, despre motivele pentru care se opune ideii de sinucidere și care își imaginează o a doua viață în disperarea îmbătrânirii. „roman, despre anestezierea simțurilor și pasiunilor”. [15]

Dispute

Dupăatacul asupra sediului Charlie Hebdo din 7 ianuarie 2015, Houellebecq a părăsit Parisul, unde se afla, escortat de poliție de teama că și el ar fi fost țintit de extremiști.

Mai târziu a fost acuzat că, dimpotrivă, de a avea tendentios deveni un simpatizant implicit al „moderat“ Islam din cauza Prezentarea în cazul în care islamizare ar fi prezentat ca o alternativă acceptabilă pentru europeni și francezi. [16] Același roman a fost văzut în același timp ca un nou atac asupra islamului, deși sub forma literară, prezentând figura unui politician musulman care simulează reținere pentru a câștiga puterea și a impune legea islamică moderată în Franța. Houellebecq a răspuns că nu vrea să exalteze sau să atace Islamul cu cartea, ci să provoace Occidentul, să avertizeze despre inevitabila „întoarcere la sacru” (cu protagonistul care se convertește pentru oportunism personal, ca o slujbă bine plătită și posibilitatea de a avea mai multe soții tinere și, în al doilea rând, pentru nostalgie față de credința în catolicism în care nu mai crede) și de a acuza nihilismul , mai degrabă decât laicismul , în urma unor autori precum Michel Onfray și Oriana Fallaci (care au atacat nihilismul și cealaltă lipsa valorilor societății europene):

„Sunt foarte nemulțumit de tratamentul media rezervat cărții mele în Franța ... punctul central nu este Islamul, al meu este un atac feroce asupra Occidentului ... Nu cred că ființele umane pot trăi într-o lume care se schimbă constant. Absența echilibrului, a unui proiect de echilibru, este în sine invivabilă. Ideea schimbării perene face viața imposibilă. [17] "

În același an, el a răspuns apoi la o întrebare despre anti-islamism cu următoarele cuvinte: «Sunt un islamofob? Probabil da, se poate teme, cuvântul fobie înseamnă mai degrabă frică decât ură » . [18]

Curiozitate

Notă

  1. ^ Soumission apare în Italia, este un caz literar și în Genova , pe ilsecoloxix.it . Adus pe 7 martie 2015 .
  2. ^ John Rosenthal, „Prezentarea” lui Houellebecq: Islam and France's Malaise , World Affairs , mai 2015. Accesat la 2 noiembrie 2015 (arhivat din original la 21 noiembrie 2015) .
  3. ^ ( FR ) Le frappant télescopage între sortie du livre de Houellebecq și atenția împotriva Charlie Hebdo , pe lemonde.fr , 9 ianuarie 2015. Adus pe 4 februarie 2015 .
  4. ^ (EN) 100 de cărți notabile din 2015 , pe nytimes.com.
  5. ^ Adam Gopnik, The New Yorker .
  6. ^ Emmanuel Carrère , Emmanuel Carrère sur Houellebecq: «Un roman d'une extraordinaire consistance romanesque» , pe lemonde.fr , Le Monde, 6 ianuarie 2015. Accesat 7 ianuarie 2015 .
  7. ^ Bruno de Cessole, Valeurs actuelles , n. 4076, p. 20-21, 8 ianuarie 2015
  8. ^ Charlie Hebdo , 7 ianuarie 2015, p. 13.
  9. ^ Jérôme Dupuis, Soumission de Houellebecq: Big Brother revu par Guignol , pe lexpress.fr , L'Express, 7 ianuarie 2015. Adus 8 ianuarie 2015 .
  10. ^ Marc Weitzmann, Marc Weitzmann: «Toxicité de Houellebecq» , pe lemonde.fr , Le Monde des Livres, 6 ianuarie 2015. Adus pe 10 ianuarie 2015 .
  11. ^ C'est pas le moment de chroniquer Houellebecq, par Christine Angot , pe lemonde.fr , 14 ianuarie 2015. Adus 15 ianuarie 2015 .
  12. ^ Houellebecq, în Franța supusă islamului
  13. ^ „Prezentare” de Houellebecq: oportunitate irosită
  14. ^ Houellebecq explicat de Baricco
  15. ^ Prezentare - recenzie Michel Houellebecq
  16. ^ Imnul către Islam (cu oarecare ideuzza care i-a plăcut cu adevărat „fascismului spiritual”) de Michel Houellebecq, reacționar pop
  17. ^ Houellebecq a vorbit din nou: „Am vrut să atac cu înverșunare Occidentul, Islamul nu are nimic de-a face cu el”
  18. ^ Michel Houellebecq: „Sunt islamofob? Probabil da'
  19. ^ ( FR ) Bayrou stupide et Copé moche: quand Houellebecq dézingue les politiques , pe metronews.fr , Metro News, 6 ianuarie 2015. Adus 8 ianuarie 2015 .

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității VIAF (EN) 1773145424634786830116 · LCCN (EN) nr.2015142407 · GND (DE) 1119370442 · BNE (ES) XX5522994 (data)
Literatură Portalul literaturii : accesați intrările Wikipedia referitoare la literatură
Adus de la „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Subomissione_(romanzo)&oldid=117400525 ”