Antonio De Ferraris

Antonio De Ferraris, cunoscut sub numele de Galateo

Antonio De Ferraris, uneori scris cu „De Ferrariis”, a spus Manners ( Galatone , 1444 - Lecce , 22 noiembrie 1517 ), a fost un medic , filosof și astronom italian , aparținând minorității grecești din Salento ^[1] .

Biografie

Antonio De Ferraris ^[2] s-a născut la Galatone între 1444 și 1448 ^[3] , iar numele „Galateo” a derivat din locul său de naștere. Tatăl său, notarul Pietro De Ferraris, a murit când Antonio era încă foarte tânăr și, prin urmare, mama sa Giovanna d'Alessandro l-a încredințat fraților basilici ai orașului care i-au dat noțiunile de formare de bază. După primul ciclu școlar, și-a continuat studiile în Nardò, variind între filozofie antică, literatură greacă și latină, medicină și geografie, discipline în care a manifestat un interes deosebit. Apoi s-a mutat la Napoli, unde din 1465 a studiat științele umaniste și medicina ^[4] .

A făcut multe cunoștințe la Academia napoletană, unde a fost admis în jurul anului 1470. Acolo a intrat în contact cu un număr mare de intelectuali: Benedetto Gareth cunoscut sub numele de Chariteo, Paolo și Giovanni Attaldi, Giovanni Pontano , Teodoro Gaza , Giovan Francesco și Galeazzo Caracciolo , Giovanni Pardo, între Roberto din Lecce , Jacopo Sannazaro . Cu ajutorul lui Girolamo Castello a obținut o diplomă medicală la Ferrara ^[4] , unde a rămas practicând profesia de medic; apoi s-a mutat la Veneția și apoi s-a întors la Napoli și a intrat în palatul napolitan ^[2] , stimat până la punctul de a deveni medic al curții lui Ferdinand I de Aragon ^[3] .

Spre 1478, datorită caracterului său rezervat și modest, s-a adaptat pentru a îndeplini funcția de doctor condus la Gallipoli ^[2] , unde s-a căsătorit cu aristocrata Maria Lubelli a baronilor din Sanarica . Cuplul a avut cinci copii: Antonino, Lucrezia, Galeno, Betta și Francesca. Seninătatea vieții sale a fost tulburată în 1480 de invazia Otranto de către turci, iar De Ferraris a căutat refugiu la Lecce, observând evenimentele dramatice care vor fi ulterior complotul unei lucrări compuse în limba latină ^[2] . Între 1481 și 1495, acum medic consacrat, s-a mutat în repetate rânduri între Napoli, un apreciat medic în slujba curții aragoneze, și Puglia, zona sa de origine și de reședință. De asemenea, a început să scrie, inițial în formă epistolară: în Ad Hermolaum Barbarum a trimis mulțumiri lui Ermolao Barbaro pentru dedicarea primită; urmează redacția lui Altilio Galateus εὐ πράττειν și a lui Ad M. Antonium Lupiensem episcopum de distinctione humani generis et nobilitate ; și din nou, în anii nouăzeci ai secolului al XV-lea, o a doua epistolă către Barbaro și eseul Ad Marinum Pancratium de dignitate disciplinarum ^[4] .

După moartea regelui Ferdinand și, în 1495, a lui Alfonso al II-lea care îl succedase, De Ferraris a părăsit Napoli nu înainte de a compune Antonius Galateus medicus în Alphonsum regem epitaphium și s-a întors la Lecce unde a format împreună cu alți prieteni cărturari. Accademia lupiense și unde a scris Ad Chrysostomum De villae incendio , pentru a sărbători propria sa vilă din Trepuzzi care fusese distrusă de incendiu. Între 1498 și 1501 a fost la Napoli, convocat de regele Frederic de Aragon care l-a dorit cu el, dar agravarea conflictului franco-spaniol l-a determinat să se întoarcă în provincia Salento. Din 1503 s-a bucurat de ospitalitatea Isabelei de Aragon , cu care a putut compune lucrări filosofice, cronice și comemorative în latină, împreună cu Expoziția Pater Noster , singura scriere în limba populară care ne-a fost transmisă ^{[ 4]} .

Unul dintre foarte puținele transferuri din Salento a fost cel pe care academicianul l-a făcut la Roma Papei Iulius al II-lea , căruia i-a oferit o copie a actului de donație al lui Constantin , care a fost păstrat în biblioteca Casole ^[3] . Devenit preot de rit grec după moartea soției sale, De Ferraris a murit la Lecce în 1517 ^[2] .

I se închină cenotafiul din biserica Madonna del Rosario (ridicată în 1788 de Arditi).

Profilul cultural

De Ferraris a fost un savant care, la fel ca intelectualii săi contemporani, a reușit să combine o vastă erudiție umanistă cu noțiuni științifice și, în cazul său, și cu o practică medicală apreciată. Cunoașterea sa a fost largă, iar bagajul său filosofic a inclus cultura clasică a lui Aristotel , Platon și Euclid și cultura arabă din Avicena și Averroes . El a considerat că filosofia clasică a fost indusă în eroare de gânditori medievali, precum Albert cel Mare și Duns Scot , iar dintre filosofii din epoca întunecată, el a salvat doar pe Severino Boethius și Consolatio philosophiae . În domeniul literar a fost un admirator al limbii spaniole, chiar dacă a preferat civilizația clasică și autori precum Homer , Xenophon și Plutarh ; Terentius , Catullus , Ovidiu , Seneca , Suetonius , Virgil și Horace ; și, în același timp, lumea poporului, cu lecturi de Dante , Petrarca , Morgante și Sannazaro printre mulți. De Ferraris s-a interesat și de operele geografice ale lui Strabon , Ptolemeu și Pliniu . La această bogăție de cunoștințe a asociat studiul medicinei, începând cu medicii lumii clasice (printre alții Hipocrate , Galen ) și arabi (Serapion cel Bătrân) ^[4] .

În ciuda acestei culturi largi și polifacetice, De Ferraris nu a neglijat utilizările și obiceiurile patriei sale și a descris zonele din Salento în termeni foarte detaliați, ilustrând Gallipoli cu realism și îmbunătățind un stil de viață meditativ în unele dintre lucrările sale. Dar imaginea generală a societății din vremea sa și a corupției morale și politice care a cuprins-o nu a scăpat intelectualului; și care a fost și subiectul scrierilor lui De Ferraris în care critica răspândirea obiceiurilor spaniole ^[4] .

De Situ Japygiae , scris în 1510-11, a circulat în manuscris mult timp până la publicarea sa la Basel (1553) de către ducele de Oria Giovanni Bernardino Bonifacio și a fost timp de secole cel mai autorizat tratat istorico-geografic despre Salento .

În timp ce se afla la Bari (1503) ca medic al Isabelei de Aragon (văduva lui Gian Galeazzo Sforza ) și tutor al fiicei sale Bona Sforza (viitoarea regină a Poloniei), a aflat de „ Provocarea Barlettei ” și a fost primul care a povestit povestea din De pugna tredecim equitum .

Lucrări

În plus față de zeci de eseuri și tratate a căror datare este vagă sau imposibil de determinat, De Ferraris a compus următoarele latine epistole:

• 1495-1502 - Ad Accium Sincerum de inconstantia humani animi
• 1495-1502 - In Accium Sincerum de villa Laurentii Vallae
• 1495-1502 - Ad Franciscum Caracciolum de benefiting indignis collato
• 1495-1502 - Marco Antonio Ptolomaeo Lupiensi episcopo Antonius Galateus medicus
• 1495-1502 - Antonio Ptolomaeo Lupiensi episcopo Antonius Galateus medicus
• 1495-1502 - Dialogus de Heremita
• 1495-1502 - De podagra
• 1495-1502 - Ad Chrysostomum, Antonius Galateus Gelasius his salutem de nobilitate
• 1495-1502 - Ad Chrysostomum de morte fratris
• 1495-1502 - Ad illustrem comitem Potentiae
• 1495-1502 - Ad comitem potentiarum
• 1495-1502 - Ad Maramontium de pugna singulari veterani și tyronis militis
• 1495-1502 - Ad Belisarium Aquevivum marchionem Neritonorum
• 1495-1502 - Federico Aragonio regi Apuliae Antonius Galateus medicus sanitatem
• 1495-1502 - Ad Chrysostomum de morte Lucii Pontani
• 1495-1502 - Ad Ferdinandum ducem Calabriae
• 1503 - Antonius Galateus salutem
• 1503 - Galateus ad Chrysostomum de pugna tredecim equitum
• 1503 - Ad Hieronymum Carbonem de morte Pontani
• 1504-5 - Ad Prosperum Columnam
• 1504-5 - Galateus medicus ad Chrysostomum de Prospero Columna
• 1504-5 - Antonii Galatei Liciensis phiilosophi et medici praestantissimi de situ elementorum ad Accium Syncerum Sannazarium
• 1504-8 - Expoziția Pater noster
• 1505-8 - De educatione
• 1507 - Pentru a ilustra dominam Bonam Sforciam
• 1507-10 - Antonius Galateus către Antonium de Caris Neritinum episcopum
• 1510 - Ad Catholicum regem Ferdinandum
• 1510 - Preafericitul PP. Iulius II pontifical maximo Antonius Galateus
• 1510-1 - Antonii Galatei philosophi et medici praestantissimi De situ Japigiae ad clarissimum virum Ioannem Baptistam Spinellum, comitem Choriati
• 1512 - Antonii Galatei Medici Lupiensis Epistola către Nicolaum Leonicenum medicum
• 1512-3 - Petro Summontio Antonius Galateus medicus bene valere (De suo scribendi genus)
• 1512-3 - Antonius Galateus medicus Summontio sua bonam valetudinem (Callipolis descriptio)
• 1512-4 - Ad Pyrrum Castriotam
• 1513 - Distincted viro Belisario Aquevivo Galateus medicus bene valere (Vituperatio litterarum)
• 1513 - Ad Ioannem et Alfonsum Castriotas
• 1513-4 - Ciocanul Galateus medicus Ugoni Episcopo Lupiensi BV ^[4]
• De Situ Japygiae (Basel 1553), trad . Italiană de Gabriella Miccoli La Iapigia. Itinerari și locuri din Salento antic , c. de Vittorio Zacchino (Lecce, Editura Messapica, 1975)
• Callipolis Descriptio (traducere italiană de Amleto Pallara, Gallipoli , ed. De V. Zacchino, Lecce, Messapica Editrice 1977).

Mulțumiri

Mai multe orașe apuliene au numit o stradă „Antonio De Ferraris”, precum Bari , Collepasso (LE), Manduria (TA), Poggiardo (LE), Santa Maria al Bagno (Nardò) sau Taurisano (LE).

Galatone , care are o stradă „Antonio Galateo”, a onorat poetul în martie 2017 cu aplicarea unei plăci dedicate memoriei sale, în Piazza Crocefisso, eveniment inclus în programul sărbătorilor celui de-al cincilea centenar al morții lui Antonio De Ferraris.

Notă

Bibliografie

• Angelo Romano, DE FERRARIIS, Antonio , în Dicționarul biografic al italienilor , XXXIII vol., Roma, Institutul enciclopediei italiene, 1987. Adus 1 noiembrie 2018 .

Alte proiecte

• Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere despre Antonio De Ferrariis

linkuri externe

• De Ferràriis, Antonio , în Treccani.it - ​​Enciclopedii online , Institutul Enciclopediei Italiene. Adus la 1 noiembrie 2018 .
• Galatone , în Treccani.it - ​​Enciclopedii online , Institutul Enciclopediei Italiene. Adus la 1 noiembrie 2018 .
  «De Ferràriis, Antonio. - Umanist (Galatone 1444 sau 1448 - Lecce 1517), numit Galateo din patria sa » .

Portalul Biografiilor : accesați intrările Wikipedia care se ocupă de biografii