Bucchianico

Acest articol sau secțiune pe tema centrelor locuite din Abruzzo nu menționează sursele necesare sau cei prezenți sunt insuficienți . Puteți îmbunătăți această intrare adăugând citate din surse de încredere în conformitate cu liniile directoare privind utilizarea surselor .

Bucchianico uzual
Locație
Stat	Italia
regiune	Abruzzo
provincie	Chieti
Administrare
Primar	Carlo Luciano Tracanna [1] ( lista civică Unită să crească) din 26-5-2019
Teritoriu
Coordonatele	42 ° 18'15.7 "N 14 ° 10'50.02" E / 42.304361 ° N 14.180561 ° E 42.304361; 14.180561 (Bucchianico) Coordonate : 42 ° 18'15.7 "N 14 ° 10'50.02" E / 42.304361 ° N 14.180561 ° E 42.304361; 14.180561 ( Bucchianico )
Altitudine	330 [2] m slm
Suprafaţă	38,08 km²
Locuitorii	5 073 [3] (31-12-2019)
Densitate	133,22 locuitori / km²
Fracții	Annunziata, Cervinelli, Colle Sant'Antonio, Feud, New Well, Pubbone, Santa Maria Casoria, Fonte Pietra, Colle Cucco, Colle Marcone.
Municipalități învecinate	Casacanditella , Casalincontrada , Chieti , Fara Filiorum Petri , Ripa Teatina , Roccamontepiano , Vacri , Villamagna
Alte informații
Cod poștal	66011
Prefix	0871
Diferența de fus orar	UTC + 1
Cod ISTAT	069008
Cod cadastral	B238
Farfurie	CH
Cl. seismic	zona 2 (seismicitate medie) [4]
Cl. climatice	zona D, 1 753 GG [5]
Numiți locuitorii	bucchianichesi
Patron	Sant'Urbano I papa
Vacanţă	25 mai
Cartografie
Bucchianico
Poziția municipiului Bucchianico în provincia Chieti
Site-ul instituțional
Editați datele pe Wikidata ·Manual

Bucchiànico ^[6] ( Vicchiènëchë în dialectul local) este un oraș italian de 5 073 locuitori ^[3] în provincia Chieti din Abruzzo .

Geografie fizica

piața principală

Orașul, situat la câțiva kilometri de capitala Chieti, este situat pe un deal, între văile râului Alento și Bucchianico Foro. Teritoriul său, în principal deluros, este marcat de diverse formațiuni de zăpadă . Clima este temperat-deluroasă, cu temperaturi de iarnă în jurul valorii de 6 ° C și temperaturi de vară în jurul valorii de 23,5 ° C și precipitații relativ abundente de aproximativ 1000 mm și care se concentrează în principal la sfârșitul toamnei. ^{[ fără sursă ]}

Istorie

De la preistorie la epoca romană

Vedere spre Bucchianico și în spatele Chieti

Teritoriul Bucchianico, având în vedere apropierea sa de orașul preroman , Teate , era deja locuit cu terenuri parțial defrișate și folosite pentru culturi și acest lucru se datorează faptului că cartierul Marrucino a servit timp de secole ca un vast și bogat Teate, care a devenit un " municipium ", cu magistrați și guvern proprii, dar sub controlul Romei , căreia îi va plăti un tribut. În localitățile Santa Maria Casoria, Pubbliconi, Pian di Maro și pe dealul orașului în sine, au fost găsite așezări rurale romane, iar dealul castelului găzduia probabil un sanctuar dedicat lui Hercule : toate acestea deoarece direcția naturală de extindere a Teate nu putea decât să fie vestul, pentru care mulți "gent" teatrini au promovat activități agricole în mediul rural din Bucchianico, iar unii dintre ei au supraviețuit urme, cum ar fi Asinii, Aufidii, Nevii, Sulpicii, Vettii, Lutii, Mucii, care aveau proprietăți în mediul rural la sud de Teate și cu un motiv bun pot fi considerați colonizatori ai locului și într-un anumit sens progenitori ai descendenței locale (actualele nume de familie ale Bucchianichesi, precum și Chieti, Sulpizio, ar fi un „spion” Di Luzio, Di Muzio, Vezio etc.). În special, sunt documentate posesiunile Aufidi din zona Casoria, ale căror cimitire au fost găsite în 1836 și o piatră funerară a fost menționată de Mommsen . În timpul secolelor Imperiului, utilizarea unei mari părți din actualul teren al Bucchianico s-a extins și s-a consolidat în timp, și poate primul teren masiv colonizat a fost cel din partea stângă a Alento și apoi Casoria, Frontino, Piana , unde au fost colectate descoperiri care datează din acea vreme. Cu toate acestea, dacă peisajul rural a fost locuit devreme, dealul a rămas cu siguranță gol, deoarece era acoperit de păduri, lipsit de apă și supus tuturor vânturilor, iar singurul motiv care ar putea privilegia urbanizarea acestuia, acela este nevoia de securitate, a fost până căderea imperiului, inexistentă.

Evul Mediu

Stema familiei De Lellis

Declinul imperiului a fost resimțit în provincie într-un mod mult mai puțin marcat decât capitala, așa că viața, ca de obicei, a continuat în Teate și împrejurimi, până când a avut loc un accident tragic în 410, când un atac sângeros brusc al vizigoților a pus fier și Teate incendiu: zona rurală, în care casele, vilele și țăranii erau acum la mila oricărui atacator, au fost abandonate, deoarece locuitorii lor convergeau spre Teate, în timp ce partea dintre ei care nu putea sau nu dorea să fie spitalizați a rămas dispersată peste teritoriu, creând progresiv aglomerările din care au provenit centre încă existente, cum ar fi, în vecinătate, Ripa Teatina , Villamagna , Tollo , Manoppello , Scafa etc. Ostrogotilor îi vor succeda goții , care în 535 au fost învinși de Belizarul bizantin, iar stăpânirea bizantină din Abruzzo nu a durat mult, înlocuită cu cea longobardă, dar a lăsat urme semnificative, printre toate „sancțiunile pragmatice” ale Justinian, care a delegat multe puteri episcopilor locali și a rămas în vigoare până la sosirea normanilor , în secolul al XI-lea. În toți acești ani trebuie exclusă o adevărată colonizare a dealului și poate că primul „vici” a apărut în locurile în care s-au născut primele biserici: Santa Maria di Bassano, San Giovanni, Sant'Ilario la care se vor alătura castele relative, pe care au continuat să le aparțină acum numitei Chieti, care, alături de lombardi după 600, a fost promovată la sediul „gastaldiei”, de care va depinde o mare parte a Abruzzilor superiori.

Prima ipoteză a originii

În acest moment, s-ar putea deschide o pagină semnificativă, poate fundamentală, pentru o adevărată naștere a lui Bucchianico: în jurul anului 880 a fost adus chiar și un atac al saracenilor asupra Teatei și se pare că anul următor a distrus mănăstirea benedictină. Stefano di Rivomare și orașul portuar contigu Buca , la nord de Vasto : „Chronicon” din Santo Stefano scris de Rolando monaco ne informează despre acest eveniment. Mulți scriitori ai perioadei au vorbit despre Buca, un oraș preroman de posibilă origine greacă lângă Punta Penna , precum Pliniu , Strabone și Pomponio Mela și, prin urmare, este probabil ca, în urma atacului saracen din 881, să fi fost abandonat de locuitorii, care în căutare de avere în altă parte au mers în zone sigure ale interiorului, posibil nelocuite, pentru a nu trezi resentimente sau ură în populația rezidentă și pentru a menține o unitate etnică mai mare. Aceste considerații ne determină apoi să ne gândim că, tocmai pentru că este încă nelocuit, dealul Bucchianico a fost colonizat de acești refugiați bucanieni, care probabil au primit aprobarea episcopului Theatine, în condițiile în care prima așezare de pe deal a rămas supusă „de jure”. la Curia Episcopală din Chieti. În favoarea acestei teze militează și episodul cutremurului din Molise din 1456, care a distrus complet orașul Ururi , atribuit 9 ani mai târziu de episcopul de Larino unui grup de albanezi care fugeau din patria lor ocupată de turci. Scriitorul local De Leonardis s-a exprimat în favoarea tezei imigrației bucaniene, al cărei comentator și critic Ernesto Jezzi a luat o atitudine posibilistă: asta fără să se numere, dar doar dovada ar fi puțin valorică, transformarea secvențială „Buca, Bucano, Bucclano, Bucanico , Bucchianico ” . O dovadă indirectă, dar de o pondere considerabilă, care militează în favoarea unei imigrații inițiale, este că numărul locuitorilor din Bucchianico a fost întotdeauna mult mai mare decât dublu sau triplu față de centrele vecine, adică a fost înregistrat un cantitate mare de „incendii” care ar putea găsi o justificare plauzibilă numai cu contribuții umane externe. Când primul nucleu a fost înființat pe deal, poate că pur și simplu a fost numit „sat” și exprimat în limba care este prezentă acum de 200 de ani, lombarda, pentru care satul a fost numit „ Fara ” sau „faricciola” (puțin Fara), iar dovada ar putea fi că cel mai vechi cartier din Bucchianico a păstrat vechea denumire de Farciola: numele Bucanico sau Bucclano a intrat în uz mult mai târziu, pe vremea normanilor, deoarece până atunci numele actual era „Fara di San Silvestro ", de la numele bisericii principale a satului.

A doua ipoteză a originii

În Evul Mediu a fost numit ca Bullanicum sau Bullanico a căror -anicum sufixul a indicat o preformare proprietate , probabil , de la Bucco, probabil , numele patrician roman care a deținut teritoriul. ^[7] Cu toate acestea, prima mențiune se găsește în 876 în Memoratoriul starețului casauriene Giovanni di Berardo, când menționează bisericile Sant'Eleuterio și San Paolo drept posesiuni ale mănăstirii San Liberatore a Majella ca "in pertinente de Boclanico " . După această numire nu se știe nimic despre originea nucleului locuit din Bucchianico, cu toate acestea între 979 și 1016 pe latura de sud-est a creastei dealului locuit, agregatul rural inițial a fost transformat într-un oppidum transformându-se într-un agregat urban echipat cu ziduri. ^[8]

Aleea din centrul istoric

Portretul lui Carmine Nicola Caracciolo

La sfârșitul anului 1000 exista o pistă rutieră pe creasta dealului care ducea spre versantul nord-estic al dealului, iar pe ea se va ridica strada principală, iar colomo, numit „ pizculum ” sau „pizzo” ", forma o stradă care încă astăzi ia numele de Pizzoli. În 1034, Sf. Aldemaro di Capua a înființat mănăstirea Santa Maria Maggiore și Sant'Urbano, o mănăstire plasată sub feudul mănăstirii San Liberatore din Maiella (mănăstire fondată tot de același sfânt) ^{[7] [8]} cu toate acestea, deja în 1033 exista o frăție a lui San Giacomo în biserica Sfinții Angelo și Salvatore din centrul locuit situat pe locul actualului cazarmă de carabinieri. La câțiva ani după diploma papei Niccolò din 1059, pământurile comitetului teatral au fost cucerite de normani, care, pe lângă returnarea sau restaurarea bunurilor ecleziastice, au schimbat radical administrația, care de prea mult timp se bazase pe obiceiurile străvechi: cu normanii Teate va deveni important și odată cu el Bucchianico, care a rămas legat de primul dar a devenit autonom, complementar și cu demnitate egală, și de fapt ambele au devenit proprietate publică, precum și împreună cu ei multe orașe pe care normanii le-ar lua în stăpânire de a continua spre Tronto: Vasto , Atessa , Lanciano , Guardiagrele , Ortona , Villamagna , Francavilla al Mare , Pescara , Città Sant'Angelo , Penne , Teramo : la sfârșitul secolului al XII-lea Chieti va atinge cei 10.000 de locuitori, precum și Lanciano și Ortona, Bucchianico va face aproximativ 10.000 4000, devenind al patrulea oraș din Abruzzo Hither, urmat de Pescara cu 3500, Guardiagrele cu 3000, Francavilla cu 2000, Villamagna cu 1000, Ripa Teatina cu 500, în timp ce alte orașe din apropiere (Casalincontrada, Roccamontepiano, Serramonacesca și Vacri) se aflau în proces de evoluție de la sat la sat. În acea perioadă, Bucchianico număra aproximativ 15 biserici din centru și tot atâtea din mediul rural, precum și diverse castele, precum cele din Bassano, Mirabello, Sant'Ilario și San Giovanni. În 1076 , după invazia normandă, orașul era un feud al lui Roberto di Loritello , care în 1095 a dat castelul aflat sub jurisdicția episcopului teatin Rainolfo ^[9] . În această perioadă au fost create două nuclee: primul corespunzător zonei Mănăstirii Santa Maria Maggiore și Sant'Urbano numită „Castellare” și al doilea corespunzător Castelului și zona numită Farciola. Biserica San Michele Arcangelo a fost construită în 1087 . ^[7] Între sfârșitul secolului al XII-lea și începutul secolului al XIII-lea a fost ales să ridice o nouă clădire pentru universitate, deoarece locul a fost ales piața principală numită „Platea Magna”. construcția „Ridotto”, sala de ședințe cu oamenii, a completat multifuncționalitatea clădirii: magazine (parter și portic), religioase (biserica San Michele la etajul 1) și politică (clasă la etajul 1 următor la biserică). ^[8] În secolul al XIII-lea ordinele fraților și călugărițelor mendicante au fondat mănăstirile Santa Maria delle Clarisse, Santissima Trinità dei Minori Conventuali, Di Santo Spirito dei Celestini și Santa Maria Casoria dei Carmelitani. Întemeierea acestor mănăstiri a adus bogăție țării până în întregul secol următor. ^[7] În același secol, politica împotriva feudalismului lui Frederic al II-lea al Suabiei și al lui Carol I al Anjou a promulgat extinderea centrelor urbane în detrimentul centrelor rurale, asigurându-se astfel că cele două nuclee ale Bucchianico-ului fuzionează într-unul singur au avut tendința de a se dezvolta de-a lungul drumului care flancea creasta, atingând treptat conformația urbană actuală. ^[8] Între secolele al XIII-lea și al XIV-lea, prin voința șvabilor și angevinilor , a fost înființată o organizare politico-instituțională de tip municipal. Astfel zidurile orașului au fost construite pentru a apăra orașul. În această perioadă, orașul a fost împărțit în Terzieri di Pizzoli, di Mezzo și Castellara. ^{[7] [8]} Țara a fost guvernată de un judecător regal care a fost ales, împreună cu consiliul Universității din 25 august. Locuitorii din Bucchianico s-au adunat în consiliul municipal în loggia municipală numită Pubblico Ridotto. Alți membri ai municipalității au fost Mastrogiurato responsabil cu ordinea publică și Gracieri care controlează prețurile de pe piață. ^[7]

Din secolul al XIV-lea până în zilele noastre

San Camillo de Lellis

În 1423 Braccio da Montone se afla la Bucchianico pentru a stopa avansul lui Muzio Attandolo Sforza , acesta din urmă în serviciul angevinilor. ^[10] Bucchianico, după ce a rămas loial reginei Giovanna II în războiul dintre Angevins și Durazzeschi (în 1438 a avut loc un asediu al lui Alfonso de Aragon ), i s-a acordat „ proprietate perpetuă de stat ”, atestată de o diplomă a regelui Renato d'Anjou din 14 octombrie 1438 ^{[8] [10]} (eveniment amintit de o placă din 1938 în mănăstirea municipală). Bucchianico cu rezistența sa îl va salva pe Chieti și va câștiga reputația de „oraș puternic și credincios”. ^[10] Ascensiunea aragonezilor la tron ​​a făcut ca privilegiul proprietății de stat să se descompună, ^{[8] [10] de} fapt spaniolii, în 1456 , i-au acordat orașul lui Mariano d'Alagno / a , în calitate de marchizat de Buccanica, frate. al lui Ugo Gran cancelar al regatului, orașul a fost donat ulterior lui Francesco De Riccardis și, mai târziu, el a fost din Chieti . În 1463 aparținea liderului Jacopo Piccinino . În 1473 a aparținut reginei Giovanna care a deținut orașul până în 1504 . În 1507, regele Ferdinand Catolic a donat orașul lui Bartolomeo d'Alviano . ^[10] În 1518 orașul a fost cumpărat de Marino Caracciolo di Santobuono pentru 8000 de ducați care l-au deținut ca marchizat până la începutul secolului al XIX-lea . ^{[8] [10]} Palatul marchizului datează probabil din timpul lui Ioan Antonio al II-lea , între 1543 și 1584 . ^[8] La sfârșitul secolului al XVI-lea s-a dezvoltat comerțul cu țesături de lenjerie și mătase și în piață existau cel puțin trei aromaterii (un fel de farmacie-farmacie). În secolul al XVIII-lea mulți burghezi, dobândind titluri nobiliare, au început să-și construiască palatele cu mori și depozite relative, pentru a depozita produsele care, din porturile Francavilla al Mare și Ortona , ar ajunge la Veneția și coasta dalmată ^[10]. afacerile economice ale țării anterior încredințate numai Curiei Marchinale ^[8] .

În 1550 a avut loc nașterea lui Camillo de Lellis , după o tinerețe disipată ca soldat al averii, a avut o profundă conversiune, începând o viață caritabilă în diferite părți ale Italiei și Europei, a fondat la Roma în 1582 Ordinul Miniștrilor din Bolnav: marchizul Caracciolo i-a dat apoi, în fața mănăstirii franciscane, terenul său în care se aflau câteva clădiri antice și cele două biserici Santa Croce și San Cristoforo, din care acesta din urmă a fost demolat chiar de Camillo pentru a construi mănăstirea , în timp ce cealaltă a fost doar restaurată, devenind biserica Crociferi cu titlul de San Carlo Borromeo : totuși, ea și mănăstirea nu vor fi finalizate când la 14 iulie 1614 , Camillo a murit la Roma și abia în 1764 , după douăzeci de ani de la sfințirea sa, această biserică și-a schimbat titlul în cel de San Camillo. Fațada sa este de la începutul secolului al XX-lea, iar cripta din perioada imediat postbelică, în timp ce mănăstirea, atașată pe partea stângă, este un exemplu fericit de arhitectură religioasă din secolul al XVII-lea: la fel ca celelalte, nici această mănăstire nu va scăpa închiderea lui Napoleon în 1809 , care a durat zece ani, dar deja în 1866 odată cu legile exproprierii, ea și biserica au trecut la municipalitate și abia mai târziu, cu o dispoziție specială a legii, Ordinul va reveni stăpânul întregului complex , constituind acum Sanctuarul fondatorului Miniștrilor Bolnavilor.

De-a lungul acestor secole, Bucchianico a pierdut importanța și splendoarea timpurilor trecute, nu va mai face istorie, o va suferi, dar nu și-a slăbit legăturile cu Chieti, cu care, în ciuda disputelor teritoriale, va reuși să se împartă. granițele și vor menține o considerație și o afecțiune reciprocă, până la punctul în care cele două orașe vor continua să aibă obiceiuri comune, obiceiuri și chiar sfinți patroni.

În secolul al XIX-lea, Bucchianico era capitala districtului, din care municipalitățile subiect erau Casalincontrada , Fara Filiorum Petri , Casacanditella , Semivicoli , Vacri , Turrimarchi și Ari . A fost sediul unei curți de magistrat, suprimată în 1891 . ^[10] După unificarea Italiei , țara s-a depopulat din cauza emigrației, ^{[8] [10] în} special spre America , emigrare care a durat până în anii șaptezeci , după care fenomenul a inversat tendința, limitând parțial declinul populației. ^[10]

Simboluri

Stema municipiului Bucchianico a fost acordată prin decret al șefului guvernului din 26 decembrie 1932 ( Buletinul Consiliului Heraldic nr. 43, p. 73). ^[11]

Stindardul municipal a fost acordat prin decret al președintelui Republicii din 24 mai 2005. ^[12]

Monumente și locuri de interes

Biserici și mănăstiri

Sanctuarul San Camillo și locul de naștere

Cripta Sanctuarului San Camillo de Lellis

• Biserica și mănăstirea San Francesco , parte a clădirii primăriei. A fost construit în 1291 . Sacristia cu bolți încrucișate și o parte a mănăstirii datează din această perioadă, în timp ce clopotnița cu ferestre traversate datează din 1350 . A fost reconstruită în 1770 - 1773 , probabil de către maeștrii lombardi. Fațada este un timpan . ^[13] Portalul poartă stema Friars Minor Conventual, de interes sunt lucrarea minusculă a teracotei exterioare și a pilaștrilor fațadei, creând o construcție concavă în baroc târziu, cornișele și timpanul curbat. De un rafinament similar este fațada fostei mănăstiri formată dintr-o bază înaltă și un rând dublu de ferestre cu timpan triunghiular și muluri curvilinee. Clopotnița este cel mai valoros element antic, care a rămas intact în construcția din secolul al XIV-lea, iar în zona teatină este unul dintre cele mai bine conservate clopotnițe. Clopotnița în formă de pătrat se ridică pe trei niveluri, fiecare dintre acestea având o fațadă decorată cu o fereastră dublă arcuită ascuțită, conectată printr-un cadru cu arc rotund pe perete; interiorul turnului păstrează clopote antice din turnătoria Marinelli din Agnone din secolul al XV-lea. Interiorul cu o singură navă este accesibil de pe portalul principal și de pe un portal de pe latura bisericii, este complet baroc, bogat stucat de muncitorii teatini, este asumat de Clerici; altarele laterale au cele mai elaborate stucci, contra-fațada are un cor cu organ de țeavă, în interiorul nișelor există pânze, în timp ce confesionalele sunt ale meșterului orsognez Modesto Salvini (sec. XVIII), din lemn de nuc. La înălțimea presbiteriului, biserica are o cupolă falsă cu o frescă din secolul al XIX-lea reprezentând „gloria lui San Francesco in Paradiso”; altarul propriu-zis este decorat cu un simplu tabernacol din lemn aurit cu un crucifix monumental.
  Legată de biserică era fosta mănăstire, astăzi Palazzo Municipale, cu vedere la piața San Camillo de Lellis. Este interesant să ne amintim de istoria acestui spațiu deschis: anterior a fost numită „Piazza Sant'Angelo / Piazza Roma” în timpul fascismului; spațiul actual a fost reproiectat în secolul al XVI-lea de Caracciolo, care au devenit feudali ai Bucchianico-ului și au construit palatul marchizat. Toponimul Piazza Roma a fost dat în 1931, înainte de a fi numit „di Sant'Angelo” datorită prezenței în secolul al XIII-lea a unei capele antice, apoi încorporată în palatul Caracciolo. În 1974, Palazzo Caracciolo a fost demolat din păcate pentru a construi așa-numitul „palazzaccio”, o structură modernă gigantică, în total dezacord cu armonia din secolul al XVIII-lea al centrului istoric, mai întâi găzduind magazinele universale și apoi un al doilea loc. din Ordinul Camilienilor. Diverse propuneri au fost făcute de către organismele culturale din Abruzzo pentru demolarea structurii.
  Locul de naștere și sanctuarul San Camillo, biserica San Francesco, Palazzo Ridotto, adică Primăria, palatul Maij-Scoppetta și urmele zidurilor bisericii San Silvestro, în cele din urmă palatul Onofrio De Lellis are vedere la Piazza San Camillo. „Ridotto” a fost construit lângă biserica Sant'Angelo și San Salvatore din secolele XIII-XIV, a fost simbolul Universității Bucchianichese în perioada de subversiune din feudalism, înainte de secolul al XVI-lea. Se păstrează doar partea de bază a clădirii din secolul al XV-lea, la parterul părții laterale orientate spre piață se află porticul numit „Acoperit”, care în vremurile străvechi adăpostea magazinele și alimentele; în partea din spate erau închisorile și abatorul public; la etajul superior se afla loggia, lângă biserica San Michele, cu închisorile pentru femei, transformate în magazine în 1809-1813. Porticul a fost consolidat în 1812 de Ambrogio Mammarella, păstrând frumoasele bolți de cruce din secolul al XIV-lea, dar a fost adăugată o nouă fațadă neoclasică.

• Sanctuarul și mănăstirea San Camillo de Lellis . A fost construită din voia sfântului în anii 1604 - 1605 de către maeștrii lombardi din Roma . Biserica a fost începută în 1617 și terminată la mijlocul secolului al XVII-lea. Biserica are o structură iezuită, se pare că păstrează elementele originale construite de sfânt. În interior se află un altar din lemn incrustat și aurit, cu coloane în spirală din secolul al XVII-lea. Mănăstirea este din cărămidă fără stuc. În sacristie există fresce care înfățișează Madonna della Salute și San Filippo Neri , precum și viața lui San Camillo de Lellis. Cripta este din anii cincizeci conținând statuia sfântului și un muzeu care găzduiește moaștele sfântului și diverse obiecte aparținând ordinului San Camillo. ^[13]
• Biserica și mănăstirea Santa Chiara . Situat chiar în afara orașului. A fost fondată în 1252 și abandonată de Clarisele sărace în 1563 , în timp ce în 1587 a fost din nou ocupată de Minorii observatori. În prezent, este sediul Fiicelor lui San Camillo. Biserica așa cum apare astăzi este de inspirație iezuită, este obținută în sală din cea medievală anterioară, fațada este din cărămidă, cu o terminație orizontală, cu clopotul mic al clopotului în dreapta; în altarul principal sunt picturi ale lui Federico Spoltore din Lancianese, în timp ce altarele laterale sunt decorate cu stucuri valoroase din tradiția lombardă. În mănăstire există fresce care înfățișează viața lui Santa Chiara și pictate de Tommaso Cascella ^[13] : în centrul mănăstirii se află fântâna realizată de sculptorul Felice Giuliante ^[14] . De asemenea, este de interes fântâna, o operă pseudo- romanică a lui Felicetto Giuliante .
• Biserica Purgatoriului . A fost construită în 1735 pe rămășițele bisericii Santa Maria del Suffragio de Borgonsoli și Cometti , în timp ce tencuiala interioară, din anii 1780 - 1781, este a lui Rossi, Carpighi și Ghigi. Fațada, în stil baroc Abruzzo, este incompletă și nu are elemente semnificative. Interiorul are o singură navă cu o capelă laterală. La etajul de mai jos se află o biserică destinată unui cimitir al Confrăției Sacro Monte dei Morti, proprietarul întregii clădiri. ^[15]
• Biserica Sant'Urbano . A fost construită pe locul unde se afla odinioară mănăstirea Santa Maria Maggiore și Sant'Urbano. Arcurile presbiteriului sunt păstrate din clădirea primitivă. A fost construită între 1759 și 1783 de către arhitectul Giuseppe Boltrini . În interior se află moaștele lui Sant'Urbano și Sant'Aldemario. ^{[15] Este} interesant de remarcat faptul că biserica nu are fațadă, locul fațadei de pe piață fiind ocupat în întregime de clopotnița, reconstruită la începutul secolului al XX-lea, urmând totuși proiectul turnului antic, construit în Stilul Abruzzo într-o poziție centrală, ale cărui construcții contemporane ale catedralei din Guardiagrele , ale bisericii San Pietro din Alba Fucens, sugerează că a existat un acord comun pentru construirea marilor colegii din secolele XII-XIII în acest stil. Turnul are primul nivel înfășurat în blocuri de piatră false, restul este acoperit cu cărămidă, cu un plan pătrat, cu o turlă conică pe un tambur octogonal. Partea bisericii din via Sant'Urbano este cea mai veche, cu un arc rotund de intrare care s-a contopit cu zidurile.
• Biserica Sant'Antonio abate . A fost construită în secolul al XI-lea mai jos decât biserica Sant'Urbano și, probabil, anexată la mănăstirea benedictină, înainte de modificarea din secolele XVIII-XIX. Păstrează personajele medievale originale. Interiorul are o sală dreptunghiulară și prezintă un prostil cu o coloană de cărămizi sculptate. ^[15]
• Biserica Adormirea Maicii Domnului . Se află în cimitirul municipal, pe ruinele mănăstirii preexistente din Santo Spirito a călugărilor celestini din secolul al XIV-lea . Biserica Adormirea Maicii Domnului a fost construită între 1876 și 1879 de către arhitectul Santuccione . Fațada este neoclasică. În prezent este abandonat și închis pentru că este nesigur. ^[15] , ar avea nevoie de restaurări urgente din cauza riscului de colaps total.
• La Calcara di San Camillo : è una piccola cappella posta appena fuori Bucchianico, dirigendosi nella Fondovalle Foro, per Fara Filiorum Petri (CH). Si tratta di un'edicoletta con facciata in mattoni, il portale di gusto classico, il tetto a doppia falda con un campanile a vela, sulla sinistra tra il muro e la quercia secolare si staglia una scalinata in mattoni, che collega la radura erbosa con la strada. La cappella fu realizzata cella benedettina, presso il fosso Santa Maria Maggiore, è di grande importanza per la storia della vita di San Camillo de Lellis, perché lui la scelse come fornace di mattoni per il cantiere edilizio del santuario di Bucchianico dell'ordine Camilliano . Nel 1600 Camillo si stava recando a Bucchianico per portare in porto i lavori di costruzione del santuario, sbagliando strada per il paese. La fornace è detta "calcara" perché cuore i mattoni di calcare, che San Camillo condusse ogni volta sin sopra il paese sulla collina, durante l'edificazione del santuario con il convento dell'ordine. Dopo la morte di San Camillo, la fornace fu presa i consegna dai Camilliani di Bucchianico, e trasformata in un piccolo sacello religioso, dedicato a Santa Maria Maggiore.

I palazzi

• Palazzo Onofrio De Lellis . Consta di un portale semplice Sull'androne è visibile un ritratto ad affresco di San Camillo e dello stemma della sua famiglia. Nel cortile vi è una cisterna. Sopra vi è un loggiato. ^[15]
• Palazzo Monaco La Valletta . Fu costruito durante la seconda metà del XVII secolo. Il portale è scolpito con motivi geometrico-floreali. Il cortile è pavimentato con sassi di fiume con motivo a "rizzada". Anticamente all'interno del palazzo era scolpito il motto "Mi piego ma non mi spezzo". ^[15]
• Palazzo Pietrantonj . È posta presso la chiesa del Purgatorio. Risale alla fine del XVIII secolo . La facciata è in mattoni. A livello cantina vi è un frantoio, visitabile, con le macine, la pressa e le vasche da decantazione. ^[15]
• Palazzo Corsi . Edificato nei secoli XVII-XVIII. Con facciata sobria e progettata a prevenzione dei terremoti. ^[15]
• Palazzo Maj-Scopetta . Della stessa epoca del precedente. La facciata è in mattoni bicolori. È stato costruito sui ruderi della precedente chiesa di San Silvestro. ^[15]

Ex palazzo Caracciolo

era in piazza San Camillo, ricavato nel XVII secolo dall'antico castello, cui era unito il monastero di Sant'Angelo, di cui restano le logge sulla piazza, presso il palazzo comunale. Il palazzo baronale era di semplice fattura, imponente, con portale a tutto sesto, a cornice architravata, con agli angoli delle piccole torrette cilindriche. Negli anni '60 fi abbattuto per realizzare un ambizioso progetto, un ospedale gestito dai Camilliani di Roma, ma il progetto sfumò, e oggi il palazzo è in abbandono. Contratando in maniera molto negativa e impattante col centro storico di Bucchianico, sono stati mostrati diversi progetti di demolizione.

Monumenti

• Cippo in memoria di Francesco Sciucchi e Antonio Aceto . È posto al Km 150 della SS 81 (nei pressi del vecchio bivio per Bucchianico) in ricordo del martirio dei due partigiani avvenuto l'8 novembre 1943 per mano dei nazi-fascisti.

Monumento a San Camillo de Lellis

è posto in via Canale, all'ingresso del paese, venendo da Chieti. Di moderna fattura, è un quadro a tessere piastrellare in maiolica di Rapino, che mostra il santo patrono di Bucchianico mentre assiste gli infermi.

Cultura

Museo dell'Olio - CantinArte

Si trova in un locale storico su via San Camillo de Lellis, ossia presso un frantoio conservatosi nell'aspetto originale. Il museo nacque con il desiderio di aprire le porte ai visitatori interessati alla realizzazione dell'olio d'oliva, con una documentazione storica riguardo alle vicende del frantoio bucchianichese, sulla famiglia che lo ebbe in proprietà, sull'analisi dei manufatti antichi del frantoio stesso, e sulle tecniche antiche della realizzazione dell'olio, nel panorama generale italiano.

Manifestazioni ed eventi

• IV Centenario della morte di San Camillo de Lellis . Il 14 luglio 2013, a Bucchianico, si è aperto l'anno giubilare per il IV Centenario della morte di San Camillo de Lellis. In occasione di questo importante evento molte saranno le manifestazioni volte a celebrare il santo fondatore dell'Ordine dei Ministri degli Infermi.
• Festa dei Banderesi (in dialetto "de li bannaraisë" ). Festa che ripercorre un evento avvenuto nel XIV secolo quando Bucchianico fu minacciata dalla vicina Teate, o secondo altre fonti, da truppe mercenarie, che dopo aver conquistato Chieti, volevano impadronirsi di Bucchianico. I cittadini delle vicine campagne si videro costretti a rinchiudersi entro le mura della città, protette dal Sergentiere (il capitano della truppa comunale). Gli uomini si cinsero di bande rosse ed azzurre (i colori dello stemma comunale, da lì il nome della festa) e trasportarono le loro provviste su carri trainati da buoi, mentre le donne portavano sul capo delle ceste colme d'altra roba. Strategicamente Bucchianico era più debole di Teate e sarebbe di certo sconfitta ma la leggenda vuole che Sant'Urbano, apparso in sogno al Sergentiere, abbia consigliato la strategia militare vincente: far vestire molti uomini con corazze e munirli di armi e farli correre qua e là sui camminamenti di ronda delle mura facendo credere agli avversari di essere in minoranza e riuscendo, così, a farli desistere dall'attacco. ^[16]

Società

Evoluzione demografica

Abitanti censiti ^[17]

Economia

Artigianato

Tra le attività economiche più tradizionali, diffuse e rinomate vi sono quelle artigianali , come la tessitura finalizzata alla realizzazione di prodotti tradizionali di lino e di cotone . ^[18]

Amministrazione

Sport

Calcio

La principale squadra di calcio della città è l' ASD Bucchianico Calcio che milita nel girone B abruzzese di Promozione . I colori sociali sono: il rosso e l'azzurro.

Note

Bibliografia

• Mammarella Luigi, Bucchianico. Storia di una città esemplare, Roma 1990
• Autori Vari, Bucchianico. Natura austera e profondo misticismo, Sambuceto 2005
• De Leonardis L., Brevi illustrazioni storiche sopra Bucchianico e le sue chiese, Chiese, Chieti 1897
• Di Menna G., Bucchianico. Guida al centro antico e al suo territorio, Ari 1991
• Lalli G. Itinerario turistico I: Chieti-Bucchianico, Pescara 1954
• Pro Loco, Bucchianico. Guida al centro antico e al territorio, Ari 1991
• Sinolli P., Bucchianico e le sue memorie storiche, Guardiagrele 1939
• Torto IB Bucchianico. Catasto Onciario, 1745, Pescara 1996
• Ruffini F., Di Menna G., Bucchianico e San Camillo de Lellis, Roma 1990.
• Bucchianico , in Borghi e paesi d'Abruzzo , vol. 1, Pescara, Carsa Edizioni, 2008, pp. 9-24, SBN IT\ICCU\TER\0031808 .

Altri progetti

• Wikimedia Commons contiene immagini o altri file su Bucchianico

Collegamenti esterni

• Sito ufficiale , su comune.bucchianico.ch.gov.it .
• Bucchianico , su sapere.it , De Agostini .
• Sito dedicato alla promozioni di eventi e manifestazioni della città , su bucchianico.net .

V · D · M Comuni della provincia di Chieti
Altino · Archi · Ari · Arielli · Atessa · Bomba · Borrello · Bucchianico · Canosa Sannita · Carpineto Sinello · Carunchio · Casacanditella · Casalanguida · Casalbordino · Casalincontrada · Casoli · Castel Frentano · Castelguidone · Castiglione Messer Marino · Celenza sul Trigno · Chieti · Civitaluparella · Civitella Messer Raimondo · Colledimacine · Colledimezzo · Crecchio · Cupello · Dogliola · Fallo · Fara Filiorum Petri · Fara San Martino · Filetto · Fossacesia · Fraine · Francavilla al Mare · Fresagrandinaria · Frisa · Furci · Gamberale · Gessopalena · Gissi · Giuliano Teatino · Guardiagrele · Guilmi · Lama dei Peligni · Lanciano · Lentella · Lettopalena · Liscia · Miglianico · Montazzoli · Montebello sul Sangro · Monteferrante · Montelapiano · Montenerodomo · Monteodorisio · Mozzagrogna · Orsogna · Ortona · Paglieta · Palena · Palmoli · Palombaro · Pennadomo · Pennapiedimonte · Perano · Pietraferrazzana · Pizzoferrato · Poggiofiorito · Pollutri · Pretoro · Quadri · Rapino · Ripa Teatina · Rocca San Giovanni · Roccamontepiano · Roccascalegna · Roccaspinalveti · Roio del Sangro · Rosello · San Buono · San Giovanni Lipioni · San Giovanni Teatino · San Martino sulla Marrucina · San Salvo · San Vito Chietino · Sant'Eusanio del Sangro · Santa Maria Imbaro · Scerni · Schiavi di Abruzzo · Taranta Peligna · Tollo · Torino di Sangro · Tornareccio · Torrebruna · Torrevecchia Teatina · Torricella Peligna · Treglio · Tufillo · Vacri · Vasto · Villa Santa Maria · Villalfonsina · Villamagna
Comuni dell'Abruzzo

Portale Abruzzo

Portale Due Sicilie