Catedrala Sf. Pavel (Aversa)

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Catedrala Sf. Apostol Pavel
Fațada Catedralei din Aversa.JPG
Extern
Stat Italia Italia
regiune Campania
Locație Aversa
Religie Creștin romano - catolic
Titular Pavel din Tars
Eparhie Aversa
Stil arhitectural Romanic - Baroc
Începe construcția 1053
Completare 1090
Editați datele pe Wikidata · Manual

Coordonate : 40 ° 58'35 "N 14 ° 12'10" E / 40.976389 ° N 14.202778 ° E 40.976389; 14.202778

Biserica San Paolo Apostolo este catedrala din Aversa . Are vedere la Piazza Duomo. Este catedrala eparhiei cu același nume .

Istorie

Biserica, construită pe vechea capelă Sanctu Paulum de la Averse, ocupă partea de est a pieței, zona cimitirului antic și ombilicul din centrul antic. Biserica a fost începută de Richard I , în 1053 și finalizată de fiul său Giordano , în 1090 . Marea biserică pe parcursul celor 10 secole de istorie a suferit modificări și transformări care i-au modificat aspectul original vechi, de fapt logiile oarbe ale felinarului cupolei centrale au fost reconstruite în secolul al XIII-lea , în timp ce celelalte două cupole, asociate cu același felinar, prăbușit sau a fost doborât. În urma pagubelor semnalate, altarul mare a fost reconstruit, sfințit de Alexandru al IV-lea la 3 iunie 1255 . Alte pagube s-au produs în cutremurul din 1349 , apoi în cele din 1456 și anul următor, când vechea clopotniță a cupolei centrale s-a prăbușit. Alte cutremure au afectat biserica, cele din 1464 și 1468 , dar cea mai groaznică a fost din anul 1494, care a provocat prăbușirea unei părți mari a clopotniței, îngropând câteva magazine și case din apropiere sub ruine. [1] În a doua jumătate a secolului al XIV-lea a fost construită noua cupolă octogonală, care s-a prăbușit în urma cutremurului din 1349 . O imagine rară a configurației bisericii din secolul al XV-lea apare în tabelul Martiriului din San Sebastiano pictat de pictorul napolitan Angiolillo Arcuccio în 1468 . Catedrala este reprezentată în masca sa romanică, cu înălțimea laterală decorată cu arcuri suspendate și pilaștri și cupola înconjurată de bazilisc, simbol al orașului Aversa. Pictura descrie vechea clopotniță de pe latura domului, deteriorată de cutremurul din 1457 , demolată în 1492 și înlocuită cu cea actuală, legată de fațadă printr-un pod construit în 1733 . În cursul anilor ' 800 nu există decât intervenții parțiale de restaurare a presbiteriului corpului, a cărui decorare în frescă a fost încredințată pictorului Camillo Guerra în 1857 . La începutul secolului al XX-lea, o altă campanie de restaurare a condus la amenajarea ambulatorului, cu eliminarea adăugărilor baroce. [2] Începând cu 2010, întreaga arhitectură externă și clopotnița sunt în curs de restaurare. În 2011 s-au finalizat lucrările de restaurare a fațadei și a pereților laterali, clopotnița fiind încă restaurată. Episcopii interesați de renovarea catedralei au fost:

  • Paolo Vassallo (1474-1500), care a construit noua clopotniță, tronul episcopului artistic și Capela Sacramentului
  • Balduino De Balduinis (1554-1582), care a restaurat Catedrala și acoperișul
  • Carlo I Carafa (1616-1644), care, pe lângă restaurarea bisericii, a ridicat Tempietto di Loreto și altarul omonim din ambulator
  • Innico Caracciolo (1697-1730), restaurarea definitivă i se datorează celui care a redus biserica la forma actuală și l-a chemat pe arhitectul Carlo Buratti din Roma pentru lucrare
  • Francesco del Tufo (1779-1803), depinde de el să aranjeze statuile din edicule, San Pietro și San Paolo, donate de biserica Annuziata
  • Domenico Zelo (1855-1885), a fost responsabil de amenajarea presbiteriului cu decorarea bolții și a pardoselilor din marmură.

Descriere

Extern

Fațada, în stil baroc , se datorează intervențiilor de la începutul secolului al XVIII-lea, restaurări datorate cutremurelor din 1694 și 1702 care au cauzat prăbușirea unei mari părți din clădire. Lucrarea a fost încredințată arhitectului roman Carlo Buratti la cererea episcopului și cardinalului Innico Caracciolo . Decorațiunile din stuc sunt opera lui Sebastiano Porciani, un artist roman, aparținând unei familii de muncitori din stuc [3] Fațada este marcată orizontal într-o parte inferioară și una superioară, în timp ce pe verticală este tripartită de zece pilaștri gigantici corintici . Deasupra celor două uși laterale sunt patru ferestre mari. Deasupra portalului central există un fronton semicircular . Deasupra frontonului, se află o balustradă cu o fereastră rotundă mare, surmontată de o scoică , simbol al pelerinajelor în Țara Sfântă. În timpan există o fereastră mică cu arc rotund. Deasupra frontonului există o cruce de fier .

Clopotniță

Clopotnița Catedralei San Paolo din Aversa (CE)

Clopotnița, începută în 1474 și terminată în 1493 prin voința episcopului Vassallo, a fost construită de arhitectul Giovanni Pizuolo. S-a încheiat cu o turlă piramidală înaltă care s-a prăbușit în 1694 . Trei clopote mari aparțin clopotniței, Scarana din secolele XII - XIII , Scaglione din secolul al XVI-lea și a treia, mai mică. Există, de asemenea, alte două clopote fixe mai mici. [4] Clopotnița, de obicei normandă, este susținută la colțuri de grupuri de patru coloane pe colț, probabil recuperate, conectate la biserică printr-un pod.

De interior

Interiorul Catedralei San Paolo din Aversa (CE)

Interiorul are un plan bazilical cu trei nave , cu cea mai înaltă navă centrală și preia lumina de la ferestrele plasate în partea de sus. Naosul central are stâlpi masivi care susțin arcade rotunde. Fiecare stâlp poartă o pereche de pilaștri cu capiteluri corintice false, în stuc. Pilaștrii continuă pe bolta de butoi, împărțind-o în întinderi, câte una pentru fiecare stâlp. Ferestrele aerisite sunt sculptate în curbura bolții și, prin urmare, o afectează puternic, întrerupând monotonia butoiului.

Coridorul drept

Fecioara și Sfântul Bonaventură de Francesco Solimena , 1710

La începutul culoarului drept, pe stâlpul lateral, se află un grup de marmură din secolul al XVII-lea realizat de Francesco Maggi, elev al lui Giuseppe Sammartino , format dintr-un bazin semisferic de marmură roșie, surmontat de reprezentarea bolnavului care se aruncă în apele bazinului . [5] Pe peretele lateral se află o pictură din Frăția Stindardului Santa Maria degli Angeli, Fecioara și San Bonaventura din 1710 de Francesco Solimena . Urmează frumoasa pictură care înfățișează Adorația Magilor de Cornelis Smet , un pictor flamand. [6]

Al treilea interval

În cel de-al treilea golf se află Capela Capitolului sau a canoanelor, unde pe pereți se află fresca Expulzării lui Heliodor din Templu , copiată de Rafael , pe bolta, Poveștile Fecioarei și Profeții , realizată de Francesco Antonio Altobello din Bitonto. Pe altar, o pictură a Maicii Domnului și Pruncului, Sfinții Petru și Pavel și Episcopul Carafa , din secolul al XVII-lea , atribuită lui Michele Regolia, care arată o vedere a Aversei în fundal. [7]

Navă stângă

La începutul culoarului stâng se află fontul de botez și, pe stâlpul lateral, în ceea ce privește culoarul drept, se află un grup de apă sfințită din secolul al XVII-lea, de asemenea, de Francesco Maggi, în marmură roșie, surmontat de reprezentarea lui Moise. care face apa din stâncă. [8]

Prima durată

În primul golf, pe părțile laterale ale capelei, există două pânze de Paolo De Matteis , Predica Santa Caterina d'Alessandria și Matrimonio di Santa Caterina , databile între 1710-1712 [9] . Pe altar se află lucrarea lui Giovan Battista Graziano, Martirio di Santa Caterina din 1589 . [5]

A doua durată

În cel de-al doilea golf există trei tablouri ale lui Nicola Malinconico , un pictor napolitan, elev al lui Luca Giordano [10] . Picturile înfățișează Căsătoria Fecioarei de pe altar și, pe laturi, Fuga în Egipt și Îndoielea Sfântului Iosif . [5]

Al treilea interval

În cel de-al treilea golf puteți admira Apariția Maicii Domnului din Loreto , din 1717 , de Nicola Mercurio, SS. Treime cu San Ranieri de Aniello Rossi și Episoade din viața lui San Ranieri . [5]

Al patrulea interval

În cel de-al patrulea golf, lângă Capela Tainei, se află un crucifix din lemn, de la mijlocul secolului al XVIII-lea , pe o pânză de la mijlocul secolului al XIII-lea . [11] . Pe pereții laterali ai capelei există două pânze de Paolo De Majo, care înfățișează Calea spre Calvar și Hristos în grădină [12]

Transeptul

Transeptul drept

Transeptul din dreapta este împărțit într-un transept mic și un transept mare. În micul transept se află Capela moaștelor, decorată de episcopul Carlo I Carafa, în 1637 . Cu al XVIII-lea majolică podea din fabrică Giustiniano și altarul de marmură cu relieful de Madonna și Copilului și doi heruvimi. Capela este împodobită cu fresce din secolul al XVII-lea cu panouri arhitecturale, suluri și inscripții. În bolta Gloria della Fede , în lunetele Dumnezeu Tatăl și îngerii muzicieni , în timp ce, pe peretele din spate, Madonna și Pruncul și o statuie din lemn a Sfântului Pavel, din secolul al XVII-lea . În diferitele compartimente ale zidurilor, pe lângă diferitele moaște, închise de episcop în 207 relicve, inclusiv un ghimpe din coroana lui Hristos care înflorește când vine Vinerea Mare pe 25 martie, sărbătoarea Annuziata, busturile de argint din San Sebastiano , San Giuseppe cu Copil din secolul al XVII-lea , și cele din San Paolo , San Francesco d'Assisi și Sant'Antonio da Padova din secolul al XVIII-lea , toate declarate patroni minori, în 1693 . În transeptul mare se află un altar clasic de marmură cu reliefuri ale Bunei Vestiri, Sfinții Petru și Pavel, în edicule, Treime, în luneta și emblema Lucarelli, o lucrare de mare valoare artistică de Salvatore Caccavello. Pe altarul central, o mare pânză cu Martiriul lui San Sebastiano , opera lui Santolo Cirillo , semnată și datată din 1752. Înaintea restaurărilor din secolul al XVIII-lea, pe această parte se afla ușa sudică a bisericii. În dreapta altarului există un grup de lemn din secolul al XIX-lea care îi înfățișează pe Tobiolo și pe îngerul Rafael . În partea stângă este o pictură care îl înfățișează pe Sfântul Ștefan Papa în adorarea SS. Trinità , lucrare semnată și datată din 1578 de Giacomo Andrea Donzelli, pictor din Aversa, atribuită de unii lui Pietro Negroni . [13]

Transeptul stâng

Ca și în cazul transeptului din dreapta, transeptul din stânga este împărțit într-un transept mic și un transept mare. În micul transept se află Capela Tainei, adiacentă Tempietto di Loreto. În ea, în dreapta, se află monumentul funerar al cardinalului Innico Caracciolo, datat din 1736 , realizat de sienezii Paolo Posi și Pietro Bracci pe baza unui design de Filippo Barigioni . În portretul oval al cardinalului, de cav. Cristofari pe un tablou de Antonio David. Epigraful bazei a fost dictat de arheologul Simmaco Mazzocchi . Frumos este statuia sinuosă din marmură a Faimei și naturalist este leul de bronz care depășește sarcofagul. Vizavi, o pânză a Adorației Copilului de Federico Barocci , în timp ce la altar, în tondo, Iisus împarte pâinea consacrată apostolilor . În transeptul mare se află Tempietto di Loreto, emulând , într-o formă redusă cu un sfert, cea a lui Bramante . Construită de Carlo Carafa, în 1630 , sub îndrumarea arhitectului aversano Giuseppe De Majo, capela păstrează câteva fresce interesante, Înmulțirea pâinilor cu apostolii și Iisus Hristos binecuvântând pâinile , scena bunului samaritean și, mai sus , Încoronarea Fecioarei cu îngeri și profeți , atribuită lui Carlo Mercurio. Printre numeroasele ex voto din interior se numără o ghiulea oferită de Iulius al II-lea , când, în 1510 , papa a ieșit nevătămat din tunurile asediului de la Mirandola . Există, de asemenea, o cărămidă a Casei Sfinte fixată de un cârlig, obținută de episcopul Coimbrei , Giovanni Suarez, în 1562 de Pius al IV-lea . Încă din Casa di Maria există restul unei grinzi care împărțea interiorul casei, în timp ce cele două pietre înnegrite provin din focul din Candia. La altar, Madona cu Pruncul în porțelan de la sfârșitul secolului al XVII-lea . [14]

Domul

Exteriorul cupolei octogonale a Catedralei din Aversa

Cupola este prezentată extern cu un felinar octogonal, compus din 44 de loggii oarbe și 52 de pilaștri, iar cupola se ridică pe opt segmente, terminată de un baldachin compus din patru coloane de marmură răsucite și un acoperiș metalic care culminează cu o cruce în fier. Interiorul cupolei este octogonal. Ultima restaurare este din 2011.

Presbiteriul

Bolta presbiteriului și zidurile au fost reconstruite în 1857 prin voința episcopului Domenico Zelo. Episcopul-client a încredințat decorarea picturală a bolții presbiteriului artistului napolitan Camillo Guerra, care, între 1857 și 1858, a creat ciclul de fresce care înfățișează Episoadele din viața Sfântului Pavel . Începând de la semi- capac , Sfântul Pavel este reprezentat refuzând jertfele Listresilor , iar în pânzele laterale Sfântul Pavel în fața marelui preot Anania , Rugăciunea Sfântului Pavel , Minunea șarpelui și Decapitarea . Ciclul frescelor se încheie cu reprezentarea, în centrul bolții, cu Apoteoza Sf . Pavel . Pe laturile aceleiași bolți sunt fresce La Fede și La Speranza [15] . În stânga este tronul de marmură din 1493, care a fost inițial situat la mică distanță de altar. Scaunul, pe lângă figura centrală a cadrului superior, avea doi îngeri pe laturi, care împreună simbolizau cele trei biserici originale pe care erau construite scaunele Aversana, Atellana, Cumana și Liternese. Pe laterale, tarabele de lemn și, pe fundal, altarul și conul de marmură de Giacomo Massotti, proiectat de Luigi Vanvitelli , sunt surmontate în lateral de două edicule, care încorporează statuile aurite ale Sf. Petru și Sf. Pavel, venind din pronaosul bisericii Annuziata din Aversa. Pe altar se află o pictură, cu priveliști largi în perspectivă și figuri răsucite, reprezentând Conversia Sfântului Pavel de Carlo Mercurio din 1642 . În seif, un ciclu de fresce cu episoade din viața Sfântului Pavel, de Camillo Guerra, realizat în 1857-58. [16]

Ambulatorul

Relieful de marmură care îl înfățișează pe Sfântul Gheorghe și balaurul , la mijlocul secolului al XI-lea

Ambulatorul este principala noutate a bisericii. Alcătuit din șapte întinderi cu bolți transversale cu nervuri, este singurul exemplu complet din Italia al acestei teme. Capelele radiale ale ambulatorului erau inițial cinci, nu trei, așa cum apar în prezent. Absidele lipsă, stânga a fost demolată pentru inserarea noii construcții a scării Seminarului, cealaltă tompagnată. Corpul din fața transeptului mare, cu cele două abside laterale, era împărțit în cinci nave, dovadă fiind unele restaurări, de fapt în peretele nordic al bisericii, cel din spatele capelelor, două ordine de ferestre, romanic și Gotic, a apărut., Asemănător cu cele ale picturii Arcuccio. Datarea bisericii Aversan nu este departe de St-Martin de Tours din Touraine , precede bisericile Jumieges și Rouen din Normandia și a celei de-a treia stratificări a Cluny din Burgundia , care a început abia în 1088 . Schema este de obicei franceză. Ambulatorul din Aversa, în Italia, va fi imitat, într-o formă redusă și incompletă, în biserica abațială din SS. Treimea din Venosa și în Catedrala din Acerenza , în Basilicata . Un caz izolat rămâne cel al bisericii toscane Sant'Antimo , lângă Montalcino (Siena) . [17] Pereții ambulatoriului au fost inițial tencuiți și frescați, dovadă fiind numeroasele fâșii de fresce existente, în special vedem o Madonă înscrisă cu Copil din prima întindere din stânga, din a doua jumătate a secolului al XV-lea . Vizavi se află portalul de marmură al hebdomadarilor cu lunetă și protomi umani din secolul al XI-lea . Reliefurile, de formă dreptunghiulară, de la mijlocul secolului al XI-lea, făceau parte din jambierele portalului principal al bisericii. Prima descrie Sfântul Gheorghe și balaurul (o interpretare alternativă la cea tradițională este că este o reprezentare a alternativei păgâne a lui Siegfried uciderea lui Fáfnir ). [18] Al doilea, în două ghirlande circulare, arată doi lei în partea de jos și un elefant în partea de sus. Printre aceste panouri se află o mică placă de marmură cu relieful lui San Gerolamo în deșert din secolul al XVI-lea și pictura mare atribuită lui Giacomo Farelli reprezentând Conversia Sfântului Pavel . Vizavi, între două capele radiale, se află monumentul funerar al episcopului Balduino de Balduinis, de la sfârșitul secolului al XVI-lea, și cel corespunzător pe peretele opus de Giorgio Manzolo, construit de Pietro Ursino în 1591 , succesorul său. Printre monumente se află capela centrală, mai mare decât celelalte, unde, la altar, se află pictura Dormitio Virginis , atribuită pictorului napolitan Bernardo Pizzuto (mijlocul secolului al XVI-lea) și, pe podea, mormântul coperta canonului Paolo Merenda, de la sfârșitul secolului al XVI-lea. Pe primul altar al ambulatorului se află masa cu Întâlnirea Sfinților Petru și Pavel din 1577 de Giovan Battista Graziano , un pictor manierist din Aversano. În ultimul, tripticul cu Sfântul Arhanghel Mihail , pe laturi, Sfântul Ioan Botezătorul și Sfântul Iacob și, în lunetă, Madonna și Pruncul din 1495 de Cristoforo Faffeo . Spre sfârșitul ambulatorului se află mormântul lui Luca Prassicius , un filosof din Aversano al secolului al XV-lea, pe peretele din dreapta. [19]

Ambulatorul și alte spații anexe ale catedralei găzduiesc acum muzeul eparhial de artă sacră .

Organe de țevi

Cele două organe majore

În catedrală există trei organe de țeavă .

Cele două principale sunt poziționate aproape de pereții laterali ai presbiteriului , deasupra tarabelor corului de lemn, pe două coruri gemene opuse din lemn aurit și bogat sculptat; datează din a doua jumătate a secolului al XVIII-lea și pot fi atribuite constructorilor de organe napolitane; cel din dreapta are 14 registre , în timp ce cel din stânga are 20. Cazurile celor două instrumente, decorate similar corurilor, au aceeași schemă, cu o expoziție compusă din conducte principale dispuse în trei câmpuri: în cu două laturi gurile lor sunt aliniate orizontal, în timp ce în cea centrală au o tendință inversă comparativ cu cea a țevilor în sine. [20]

Pe podea există și o orgă mobilă pozitivă , deja așezată pe corul corului canonicilor. De domeniul napolitan, a fost construit în 1637 și este intact în caracteristicile sale fonice originale; are 7 registre pe un singur manual, fără pedală . Expoziția este în trei câmpuri cu guri în cel central aliniat orizontal, în cele două laterale cu o tendință inversă față de cea a țevilor. [21]

Notă

  1. ^ Cecere , pp . 44-45 .
  2. ^ Biblioteca Municipală din Aversa , pp . 48-49 .
  3. ^ Anna Grimaldi, op. cit., pp. 122-124.
  4. ^ Cecere , p.46
  5. ^ a b c d Cecere , p.57 .
  6. ^ Cecere , pp . 50-51 .
  7. ^ Cecere , 51 .
  8. ^ Cecere , pp . 57
  9. ^ Anna Grimaldi, op. cit., pp. 157-169.
  10. ^ Noi descoperiri în Catedrală - Noul L'Eco di Aversa - anul XII n. 2 - februarie 2016 , pe www.academia.edu . Adus pe 5 mai 2016 .
  11. ^ Cecere , p.56
  12. ^ Anna Grimaldi, op. cit., pp. 169-183.
  13. ^ Cecere , pp . 51-52 .
  14. ^ Cecere , pp . 55-56 .
  15. ^ Anna Grimaldi, op. cit. pp. 198-217.
  16. ^ Cecere , pp . 52-53 .
  17. ^ Cecere , pp . 48-50 .
  18. ^ M. D'Onofrio, Campania , în Enciclopedia artei medievale , Treccani, 1993. Accesat la 19 aprilie 2016 .
  19. ^ Cecere , pp . 54-55 .
  20. ^ Catedrala Sf. Apostol Pavel din Aversa (Ce) , pe michelotto-organi.com . Adus la 28 decembrie 2018 .
  21. ^ Catedrala Sf. Apostol Pavel din Aversa (Ce) , pe michelotto-organi.com . Adus la 28 decembrie 2018 .

Bibliografie

  • Aldo Cecere, (1997), ghid Aversa în patru itinerarii și două părți , Aversa, Consuetudini Aversane, ISBN nu există.
  • Biblioteca Municipală din Aversa, (1995), Aversa zece secole de istorie , Aversa, ISBN nu există.
  • Anna Grimaldi, Aniello Rossi, elevă a lui Luca Giordano de redescoperit , în „Conturile Academiei de Arheologie, Litere și Arte Plastice”, vol. LXXIII 2004-2005, pp. 265-305.
  • Anna Grimaldi, Decorul Catedralei din Aversa. Istoria unei comisii între aristocrație și cler , Napoli, Luciano Editore, ISBN 978-88-6026-126-7

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității VIAF (EN) 173 246 586 · WorldCat Identities (EN)lccn-n2011048413
Adus de la „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Cattedrale_di_San_Paolo_(Aversa)&oldid=122374717 ”