Catedrala Echmiadzin

Catedrala mamă din Echmiadzin Մայր Տաճար Սուրբ Էջմիածին

Stat	Armenia
provincie	Armavir
Locație	Echmiadzin
Religie	Creștin apostolic armean
Eparhie	Armavir
Fondator	Grigore Iluminatorul
Stil arhitectural	armean
Începe construcția	303
Editați datele pe Wikidata · Manual

Coordonate : 40 ° 09'42.37 "N 44 ° 17'28.19" E / 40.161769 ° N 44.291164 ° E 40.161769; 44.291164

Bine protejat de UNESCO
Catedrala și bisericile Echmiadzin și situl arheologic Zvartnots
Patrimoniul mondial

Tip	Cultural
Criteriu	(ii) (iii)
Pericol	Nu este în pericol
Recunoscut de atunci	2000
Cardul UNESCO	( RO ) Foaie ( FR ) Foaie
Manual

Catedrala-mamă din Echmiadzin ( armeană : Մայր Տաճար Սուրբ Էջմիածին ^? ), Numită inițial Biserica Maicii Domnului , este o biserică din Echmiadzin , Armenia . A fost inițial construită între 301 și 303 , o întâlnire care o face cea mai veche clădire creștină din țară și din întreaga fostă Uniune Sovietică . Este considerată prima biserică din lume care a fost construită prin voința statului, deoarece Armenia a fost prima națiune care a îmbrățișat creștinismul ca religie de stat. Face parte din complexul arhitectural al Sfântului Scaun din Echmiadzin , locul în care locuiesc Catholicosul Armeniei și toți armenii , șeful Bisericii Apostolice Armene . În 2000 a fost inclus pe Lista Patrimoniului Mondial UNESCO împreună cu situl arheologic Zvartnots și bisericile Santa Ripsima , Santa Gaiana și Shoghakat .

Istorie și descriere

În „Istoria armenilor” , datând din secolul al V-lea , istoricul Agatangelo a dat legenda potrivit căreia, datorită unei viziuni a lui Hristos coborând din cer și lovind pământul cu un ciocan de aur, Sfântul Grigorie a fost i-a arătat Iluminatorului locul în care ar fi trebuit construită catedrala. ^[1] Termenul Echmiadzin , cu care este cunoscut orașul Vagharshapat, înseamnă „descendentul Singurului Născut” , tocmai cu referire la viziunea apostolului armenilor. ^[2]

preoți la altar

Detalii despre clopotniță

Vagharshapat antic

În 301 , când regele Tiridates al III-lea a recunoscut creștinismul drept religia Regatului Armeniei , lucrările de construcție a catedralei au început în punctul indicat în viziunea lui Grigorie. În august 303 clădirea a fost finalizată și sfințirea a avut loc în sâmbăta dinaintea sărbătorii Adormirii Maicii Domnului . ^[3] Biserica a fost apoi dedicată Theotókos , dar de-a lungul timpului clădirea a fost menționată din ce în ce mai frecvent prin termenul Echmiadzin. Biserica mai este numită „Prima biserică” , „biserică universală” și „ilustrată de lumină” , cu referire la faptul că proiectul ei nu a fost rezultatul arhitecților, ci al unei viziuni cerești. ^[3]

Catedrala și-a asumat primele riscuri în jurul anului 360 , când conducătorul persan Sapor II a invadat Armenia cu o armată mare și a încercat să transforme clădirea într-un templu al religiei zoroastriene . Imediat după plecarea invadatorilor, Catholicos Narsete cel Mare a avut catedrala renovată. ^[3] Tronul patriarhal armean s-a mutat în 484 la Dvin , care a devenit centrul vieții politice armene. Cu toate acestea, în ciuda mișcării, Echmiadzin a continuat să reprezinte inima spirituală a țării. La sfârșitul secolului al V-lea , istoricul Ghazar Parpetsi a scris că, în aceeași perioadă, Vahan Mamikonian a fost numit șef al provinciilor armene. El a ordonat ca biserica acum ruinată să fie înlocuită cu o nouă catedrală cu un plan de cruce greacă . ^[3] Episcopul Sebeos din secolul al VII-lea a scris că clădirea a fost restaurată din nou în 618 , când, la cererea catolicului Gomidas , cupola de lemn a fost înlocuită cu una din piatră, sprijinită pe patru stâlpi masivi uniți la pereții exteriori prin mijloace. de arcade. ^[4]

În 1441 , după numeroase schimbări de sediu, clerul armean a decis să restabilească tronul patriarhal în orașul Echmiadzin. În 1627 , după unele intervenții de restaurare doar parțiale, au fost începute lucrări mai substanțiale, după cum a raportat istoricul Arakel din Tabriz . În 1629 , când era catholicos Movses III , cupola a fost reparată. De asemenea, catolicii au construit noi structuri, dar au fost distruse în timpul războiului otoman-safavid (1623-1639) . ^[5] Între 1657 și 1658 a fost finalizată clopotnița , a cărei lucrare începuse în 1654 , în timpul catolicosatului din Philippos I ( 1633 - 1655 ).

În 1720 , la ordinul catolicosului Asdvadzadur, pictorul Naghash Hovnatanian a început să decoreze interiorul catedralei cu fresce care înfățișează o grădină orientală plină de trandafiri, chiparoși și heruvimi înaripați. Între 1781 și 1786, un nepot al pictorului a restaurat opera bunicului său. În 1837, lucrările de restaurare efectuate în vederea vizitei în Armenia a țarului rus Nicolae I s- au încheiat. ^[3] Restaurări și săpături arheologice efectuate în a doua jumătate a secolului al XX - lea au adus la lumină o urartean stelă , fragmente de vechi mozaicuri , picturi murale și rugul unui templu foc sub altarul din estul absidei . ^[5]

Catedrala are trei intrări. Principala este cea a clopotniței, celelalte două sunt situate în colțurile de nord-est și sud-est. O a patra intrare antică era situată în zona colțului estic, dar acum este acoperită de un zid. Singura dovadă rămasă a existenței acestei intrări este reprezentată de un arc încă vizibil. La vest de catedrală se află Poarta Tiridatului III , construită în secolul al IV-lea , care duce la marele palat al catolicilor. Catedrala se află într-o mare grădină patrulateră unde se află și seminarul și alte clădiri rezervate călugărilor. La nord de catedrală sunt mai mulți khachkar .

Printre cele mai prețioase moaște păstrate în clădire se numără următoarele obiecte sacre:

Lance Sacră din Antiohia , identificată cu Lance a lui Longinus care l-a străpuns pe Hristos;
Fragmente de lemn despre care se crede că fac parte din Arca lui Noe aflată pe Muntele Ararat ;
Diverse moaște aparținând sfinților apostoli Petru , Andrei și Iuda Taddeo ;
Mâna dreaptă a Sfântului Grigorie, care de-a lungul secolelor a urmat catolicoii în diferitele lor reședințe, ca simbol al autorității.