Ararat

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Notă despre dezambiguizare.svg Dezambiguizare - Dacă sunteți în căutarea altor semnificații, consultați Ararat (dezambiguizare) .
Ararat
Muntele Ararat și orizontul Erevanului în primăvară (50mm) .jpg
Muntele Ararat văzut din Erevan , capitala Republicii Armenia
Stat curcan curcan
regiune Ağrı
provincie Ararat
Înălţime 5 137 m slm
Proeminenţă 3 611 m
Izolare 379 km
Ultima erupție 1840
Ultimul VEI 3 ( Vulcan )
Cod VNUM 213040
Coordonatele 39 ° 42'06.77 "N 44 ° 17'53.92" E / 39.70188 ° N 44.29831 ° E 39.70188; 44.29831 Coordonate : 39 ° 42'06.77 "N 44 ° 17'53.92" E / 39.70188 ° N 44.29831 ° E 39.70188; 44.29831
Hartă de localizare
Mappa di localizzazione: Turchia
Ararat
Ararat
Muntele Ararat 3D

Muntele Ararat ( AFI : / araˈrat / [1] ; Ağrı Dağı în turcă , Արարատ în armeană : Agirî în kurdă , آرارات în persană ) este cel mai înalt munte din Turcia (5.137 m slm ), este situat în estul Turciei la graniță între regiunile Agri și Iğdır , la 22,5 km nord de Dogubeyazit (sau Dogubayazit ) (39 ° 40'60.00 "N 44 ° 17'60.00" E), pe teritoriul care istoric făcuse parte din Armenia ; de fapt, numele Ararat provine din Biblie și derivă din Urartu . Cu toate acestea, în limba turcă, numele său înseamnă „ Muntele durerii ”; provincia în sine în care se află, Ağrı, înseamnă „durere”.

Geografia antropică

Vedere a câmpiei araratiene lângă Artašat , Armenia .
Marele Ararat
Micul Ararat
Araratul văzut din Turcia

Muntele Ararat este situat în imediata vecinătate a graniței dintre Turcia, Armenia, Azerbaidjan și Iran: vârful său, inclus pe teritoriul turcesc, este situat la șaisprezece kilometri vest de granița cu Iranul și exclava Nakhchivan din Azerbaidjan și treizeci și doi de kilometri la sud de granița cu Armenia. Punctul triplu turco-armean-azer și turco-iranian-azer sunt la o distanță de opt kilometri, separați printr-un segment subțire de teritoriu turc.

Din secolul al XVI-lea până în 1828, vârful Marelui Ararat și versanții săi nordici, împreună cu versanții estici ai micului Ararat, au făcut parte din Persia, în timp ce zona de acoperire a făcut parte din granița otomană-persană. După războiul ruso-persan din 1826-28 și semnarea Tratatului de la Turkmenchay, teritoriul controlat anterior de perși a fost cedat Imperiului Rus. Micul Ararat a devenit punctul în care convergeau frontierele imperiale turcești, persane și rusești. [2] Frontierele internaționale actuale au fost stabilite în secolul al XX-lea. [3] Muntele a intrat sub control turc în timpul războiului dintre Turcia și Armenia din 1920. [4] În mod oficial, a devenit parte a Turciei în temeiul Tratatului de la Moscova din 1921 și al Tratatului de la Kars. La sfârșitul anilor 1920, Turcia a trecut frontiera iraniană și a ocupat versantul estic al micului Ararat ca parte a încercării sale de a înăbuși rebeliunea kurdă Ararat, în timpul căreia rebelii kurzi au exploatat zona ca un refugiu sigur împotriva statului. [5] În cele din urmă, Iranul a fost de acord să cedeze zona Turciei printr-un schimb teritorial. [6] Granița dintre Iran și Turcia se extinde la est de Micul Ararat, cel mai de jos vârf al masivului Ararat.

Din 2004 muntele a fost deschis alpinistilor doar cu „permisiunea militară”. Procedura pentru obținerea permisului implică depunerea unei cereri oficiale la o ambasadă a Turciei pentru o „viză specială pentru Ararat” și este obligatorie angajarea unui ghid oficial de la Federația Turcă de Alpinism. Accesul este încă limitat, chiar și pentru alpiniștii care obțin permisul necesar, iar armata poate trage fără avertizare asupra celor care rătăcesc pe traseul aprobat sau care merg acolo fără permisiune. [7]

Etimologie

Ararat (uneori Ararad ) este versiunea greacă [8] a ortografiei ebraice (אֲרָרָט; 'RRṬ) [9] a numelui Urartu , un regat care a dominat platoul armean în secolele IX-VI î.Hr. Orientalistul și criticul biblic german Wilhelm Gesenius a speculat că cuvântul „Ararat” derivă din cuvântul sanscrit Arjanwartah, care înseamnă „pământ sfânt”. [10] [11] Istoricii armeni leagă de obicei originea cuvântului „Ararat” de rădăcina endonimului popoarelor indigene din platoul armean („ar-”), inclusiv armenii. [12] Muntele este cunoscut sub numele de Ararat în limbile europene; cu toate acestea, niciunul dintre popoarele indigene din această zonă nu se referă în mod tradițional la munte folosind acest nume. [13] În antichitatea clasică, în special în Geografia lui Strabon , vârfurile Ararat erau cunoscute în greaca antică sub numele de Ἄβος (Abos) și Νίβαρος (Nibaros). [14]

Denumirea tradițională armeană este Masis (mas [masis], uneori Massis ). Cu toate acestea, în zilele noastre, termenii Masis și Ararat sunt folosiți pe scară largă de către armeni, adesea interschimbabil. [15] Etimologia populară, raportată în Istoria Armeniei a lui Movses Khorenatsi, derivă din numele regelui Amasya, strănepot al legendarului patriarh armean Hayk, despre care se spune că ar fi numit muntele Masis în cinstea sa. Potrivit orientalistului rus Anatoly Novoseltsev, termenul Masis derivă din masistul persan mijlociu, „cel mai mare”. Potrivit istoricului armean Sargis Petrosyan, rădăcina mas a lui Masis înseamnă „munte”, cf. Proto-indo-european * mņs -. [16] Potrivit arheologului Armen Petrosyan, acesta derivă din muntele Māšu (Mashu) menționat în epopeea lui Gilgamesh . [17]

Numele turcesc este Ağrı Dağı [ɑːrɯ dɑ.ɯ], turcă otomană: اغر طاغ Ağır Dağ), adică „Muntele Ağrı”. Ağrı se traduce literalmente prin „durere” sau „suferință”. [18] [19] [20] Acest nume a fost cunoscut încă din Evul Mediu târziu. Araratul mare și mic este cunoscut sub numele de Büyük Ağrı și respectiv Küçük Ağrı. Denumirea tradițională persană este کوه نوح, [kuːhe nuːh], Kūh-e Nūḥ, literalmente „muntele lui Noe”. Numele kurd al muntelui este çiyayê Agirî [t͡ʃɪjaːje aːgɪriː], care se traduce prin „munte aprins”. [21] [22]

Geografie

Muntele Ararat este situat în regiunea de est a Anatoliei, între provinciile Ağrı și Iğdır, lângă granița cu Iranul, Armenia și exclava Nakhchivan a Azerbaidjanului, între râurile Aras și Murat. [23] Summitul său se află la aproximativ șaisprezece kilometri vest de granița turco-iraniană și la treizeci și doi de kilometri sud de granița turco-armeană. Câmpia Ararat se întinde de-a lungul laturilor sale de nord-vest și vest.

Elevatie

O altitudine de 5012 m (16,446 ft) pentru Muntele Ararat este dată de unele enciclopedii și lucrări de referință similare. [24] [25] [26] [27] Cu toate acestea, o serie de surse, precum Studiul Geologic al Statelor Unite și numeroase hărți topografice la fel de fiabile, indică o înălțime de 5.137 m (16.854 ft), probabil mai plauzibilă și mai precisă. [28] [29] Altitudinea actuală poate fi de 5.125 m (16.814 ft) datorită topirii stratului de gheață acoperit de zăpadă. [30]

Calota de gheata

Muntele Ararat are o calotă de gheață pe vârful său. Cel puțin în jurul anului 1957, s-a micșorat. La sfârșitul anilor 1950, Blumenthal a observat că erau unsprezece ghețari care ieșeau dintr-o masă de zăpadă de vârf care acoperea o suprafață de aproximativ zece kilometri pătrați. [31] În acel moment, ghețarii actuali din vârful Ararat s-au dovedit a se extinde la o altitudine de 3.900 metri (12.800 ft) pe versantul orientat spre nord și la o altitudine de 4.200 metri (13.800 ft) la nord- spre panta.panta sa orientată spre sud. Folosind imagini aeriene preexistente și date de teledetecție, Sarıkaya și colab. Au investigat întinderea stratului de gheață de pe Muntele Ararat între 1976 și 2011, [32] [33] și au constatat că s-a micșorat la 8 km 2 (3, 1 pătrat) mile) în 1976 și 5,7 km 2 (2,2 mile pătrate) până în 2011. Au calculat că între 1976 și 2011, stratul de gheață de pe vârful muntelui Ararat a pierdut 29% din suprafața sa. total, cu o rată medie a pierderii de gheață de 0,07 km 2 pe an pe o perioadă de treizeci și cinci de ani. Această constatare este în concordanță cu ratele generale de retragere a altor ghețari turci și a straturilor de gheață din vârf documentate de alte studii.

Blumenthal a estimat că planul nival s-a ridicat la trei mii de metri deasupra nivelului mării în timpul Pleistocenului superior. Un astfel de plan ar fi implicat o calotă de gheață de 100 km 2 (39 mile pătrate) în extensie. Cu toate acestea, el a observat o lipsă de dovezi clare ale morenelor preistorice, altele decât cele care erau aproape de limbile ghețarului din 1958. [34] Blumenthal a explicat absența unor astfel de morenii prin lipsa crestelor vecine pentru a controla ghețarii, încărcătura de resturi insuficientă în gheața pentru a forma morene și înmormântarea lor prin erupții ulterioare. Ani mai târziu, Birman a observat pe versanții orientați spre sud o posibilă morenă care se întinde cu cel puțin trei sute de metri înălțime sub baza capacului din 1958 la o altitudine de 4.200 metri (13.800 ft). El a identificat, de asemenea, două zăcăminte de morenă care au fost create de un ghețar din Pleistocen Muntele Ararat Valley, probabil din epoca Wisconsin ( ultimul maxim glaciar ), în jos de la Lacul Balık . Morena superioară este situată la o altitudine de aproximativ 2.200 de metri (7.200 de picioare), iar morena inferioară este situată la o altitudine de aproximativ 1.800 de metri (5.900 de picioare). Morena inferioară este situată la aproximativ 15 kilometri (9,3 mile) în aval de lacul Balık. Ambele morene au aproximativ 30 de metri înălțime. Lacul Balık este suspectat de a ocupa un bazin glaciar.

Geologie

Muntele Ararat este un stratovulcan compus poligenic. Aceasta cuprinde o suprafață de 1,100 km 2 și este cea mai mare clădire vulcanică din regiune. De-a lungul axei sale longitudinale în direcția nord-vest, Muntele Ararat are o lungime de aproximativ 45 de kilometri și are o lungime de aproximativ 30 de kilometri de-a lungul axei sale scurte. Insistă asupra a aproximativ 1.150 km 2 de resturi piroclastice dacitice și riolitice și lave dacitice, riolitice și bazaltice.

Muntele Ararat este alcătuit din două conuri vulcanice distincte, Marele și Micul Ararat. Conul vulcanic vestic, Marele Ararat, este mai mare și mai înalt decât conul vulcanic estic. Marele Ararat are o lățime de aproximativ 25 de kilometri la bază și se ridică la aproximativ 3 kilometri de etajele adiacente bazinelor Iğdir și Doğubeyazıt. Conul vulcanic din est, Micul Ararat, are 3.896 de metri înălțime și 15 kilometri înălțime. Aceste conuri vulcanice, la 13 kilometri distanță una de cealaltă, sunt separate de o fisură largă care tinde spre nord-sud. Această fisură este expresia superficială a unui defect extensional. Numeroase conuri parazite și cupole de lavă au apărut ca urmare a erupțiilor laterale de-a lungul acestei defecte și pe flancurile ambelor conuri vulcanice majore.

Ascensiuni

Friedrich Parrott
Khachatur Abovian

Un misionar din secolul al XIII-lea, William de Rubruck, a scris că „Mulți au încercat să urce pe el [Ararat], dar niciunul nu a reușit”. [35]

Biserica Apostolică Armeană s-a opus istoric ascensiunilor lui Ararat din motive religioase. Thomas Stackhouse, un teolog englez din secolul al XVIII-lea, a observat că „Toți armenii sunt ferm convinși că Arca lui Noe există până în prezent pe vârful muntelui Ararat și că, pentru a-l păstra, nimeni nu are voie să se apropie”. [36] Ca răspuns la prima ascensiune a lui Parrot și Abovian, un preot de rang înalt al Bisericii Apostolice Armene a comentat că urcarea pe muntele sacru „lega pântecele mamei întregii omeniri într-un mod de dragare”. Dimpotrivă, în secolul al XXI-lea, escaladarea pe Ararat a devenit „cel mai apreciat obiectiv al unor pelerinaje patriotice organizate în număr tot mai mare de Armenia și diaspora armeană”. [37]

Prima ascensiune certă a muntelui în timpurile moderne a avut loc pe 9 octombrie [OS 27 septembrie] 1829. [38] [39] [40] [41] Naturalistul german baltic Friedrich Parrot de la Universitatea din Dorpat a sosit la Etchmiadzin la mijloc -Septembrie 1829, la aproape doi ani de la capturarea rusă a lui Erivan, cu singurul scop de a explora versanții Araratului. [42] Faimosul scriitor armean Khachatur Abovian, pe atunci diacon și traducător în Etchmiadzin, i-a fost încredințat de către Catholicos Yeprem, șeful Bisericii Armene, ca interpret și îndrumător.

Papagal și Abovian au traversat râul Aras în districtul Surmali și s-au îndreptat spre satul armean Akhuri situat pe versantul nordic al Ararat, la 1.220 metri (4.000 picioare) deasupra nivelului mării. Au înființat o tabără de bază în mănăstirea armeană Sf. Hakob , la o altitudine de 1.943 metri (6.375 picioare). După două încercări eșuate, au ajuns la vârf la cea de-a treia încercare la 15:15. la 9 octombrie 1829. [39] [43] Grupul a inclus Papagal, Abovian, doi soldați ruși (Aleksei Zdorovenko și Matvei Chalpanov) și doi săteni armeni (Akhuri-Hovhannes Aivazian și Murad Poghosian). [44] Papagalul, cu această ocazie, a măsurat și a fixat cota muntelui la 5.250 metri (17.220 picioare) folosind un barometru cu mercur. Aceasta a fost nu numai prima ascensiune a lui Ararat, ci și a doua cea mai înaltă ascensiune urcată de om până în prezent de pe Muntele Licancabur din Anzii chilieni. Abovian a săpat o gaură în gheață și a ridicat o cruce de lemn orientată spre nord; a ridicat și o bucată de gheață de sus și a dus-o cu el într-o sticlă, considerând apa înzestrată cu sfințenie. La 8 noiembrie [OS 27 octombrie] 1829, Papagal și Abovian, împreună cu vânătorul lui Akhuri, fratele lui Sahak, Hako, au urcat pe micul Ararat în timp ce el îndruma. [45]

Alți alpiniști importanți din Ararat includ climatologul și meteorologul rus Kozma Spassky-Avtonomov (august 1834), Karl Behrens (1835), mineralogul și geologul german Otto Wilhelm Hermann von Abich (29 iulie 1845), [46] și britanicii politicianul Henry Danby Seymour (1848). [47] Mai târziu, în secolul al XIX-lea, doi politicieni și cărturari britanici - James Bryce (1876) și HFB Lynch (1893) - au ajuns și ei pe vârful muntelui. [48] [49] Prima ascensiune de iarnă a fost făcută de Bozkurt Ergör, fostul președinte al Federației Turcești de Alpinism, care a urcat pe vârf la 21 februarie 1970. [50]

Semnificație religioasă

Topografia Paradisului de către iezuit Athanasius Kircher din cartea sa din 1675 Arca Noë . La nord-est, în munții de deasupra Armeniei, se află Ararat, reprezentat cu o arcă de formă dreptunghiulară pe vârf. [51]
Ivan Konstantinovič Ajvazovskij, Descendența lui Noe din Ararat (1889), Galeria Națională din Armenia. Masivul muntos este vizibil în fundal: în prim plan Noe și familia sa mergând în câmpia Ararat [52] [53]

Conform celui de-al patrulea verset al capitolului al optulea din Cartea Genezei (Geneza 8: 4), în urma unui potop, Arca lui Noe a ajuns să se odihnească pe „munții Ararat” (ebraică biblică: הָרֵי אֲרָרָט, hare ararat ). [54] Majoritatea istoricilor și cărturarilor biblici sunt de acord că „Ararat” este numele ebraic pentru Urartu, predecesorul geografic al Armeniei, și se referea la regiunea mai largă din acea vreme, și nu la muntele specific cunoscut astăzi ca Ararat. Într-adevăr, expresia este tradusă ca „munții Armeniei” ( montes Armeniae ) în Vulgata , traducerea latină a Bibliei din secolul al IV-lea. Cu toate acestea, Muntele Ararat este considerat a fi locul tradițional al locului de odihnă al Arca lui Noe. Din acest motiv, este adesea menționat ca un munte biblic .

Muntele Ararat a fost asociat cu povestea potopului din Geneza încă din secolele XII-XIII: [55] populația armeană locală, de fapt, a început să o identifice drept locul de debarcare al chivotului în acele secole. [56] FC Conybeare a scris că muntele a fost „un punct de sprijin caleidoscopic în care converg miturile și cultele păgâne ... și abia în secolul al XI-lea, după ce acestea au dispărut din mintea populară, teologii armeni s-au aventurat să localizeze pe eternul său masele acoperite de zăpadă locul de odihnă al arcei lui Noe ». [57] Un misionar franciscan din secolul al XIII-lea, William de Rubruck, este în general considerat ca fiind prima referință pentru tradiția Muntelui Ararat ca un loc de debarcare pentru arcă în literatura europeană. Un călător englez din secolul al XIV-lea, John Mandeville, este un alt autor care a menționat Muntele Ararat care îl leagă de tradiția biblică, arătându-l ca fiind locul „unde era nava lui Noe, care încă se odihnește acolo”. [58] [59]

Prevalența legendei

Descendența lui Noe din Ararat de Ivan Aivazovsky (1889, Galeria Națională a Armeniei) îl înfățișează pe Noe cu familia sa și o procesiune de animale în actul traversării câmpiei Ararat, în urma coborârii lor de pe muntele cu același nume, vizibil pe fundal .

Majoritatea creștinilor, deși au fost propuse alte șase posibile aterizări, identifică Muntele Ararat cu „munții Ararat” biblici, „în mare măsură pentru că ar fi fost primul vârf care a ieșit din apele rampante”. Ararat este locul în care tradiția europeană și cea mai mare parte a creștinismului occidental plasează debarcarea Arca lui Noe. Potrivit lui Spencer și Lienard, tradiția „pare a fi bine înrădăcinată în lumea creștină”. Un dicționar biblic din 1722 de Austin Calmet și 1871 Jamieson ( Jamieson-Fausset-Brown Bible Commentary ) indică, de asemenea, Muntele Ararat ca locul în care tradiția spune că arca s-a odihnit. [60] [61] Misionarul american HGO Dwight scria în 1856 că aceasta constituia „opinia generală a celor învățați în Europa”. James Bryce, deși a recunoscut că pasajul biblic implică faptul că arca se sprijinea pe un „munte generic al districtului pe care evreii îl cunoșteau ca Ararat sau Armenia”, a scris într-un articol din 1878 pentru Royal Geographic Society că scriitorul biblic trebuie neapărat să gândească tocmai a masivului Ararat în timpul scrierii versului pentru că „este mult mai înalt, mai evident și mai maiestuos decât orice alt vârf din Armenia”. [62]

În timpul vizitei sale în Armenia din 2001, Papa Ioan Paul al II-lea a declarat în omilia sa din Catedrala Sfântul Grigorie Iluminatorul din Erevan: „Suntem aproape de Muntele Ararat, unde tradiția spune că Arca lui Noe a venit să se odihnească”. [63] Patriarhul Chiril I , șeful Bisericii Ortodoxe Ruse, a menționat și Muntele Ararat drept locul de odihnă al Arca lui Noe în discursul său la Catedrala Etchmiadzin în timpul vizitei sale în Armenia în 2010. [64]

Cei care se opun acestei tradiții subliniază în schimb că Ararat era numele țării, nu muntele, în momentul în care a fost scrisă Geneza . Arnold a scris în comentariul său din Geneza din 2008: „„ Locația montană ”a Ararat nu indică un munte specific cu acest nume, ci mai degrabă regiunea muntoasă a țării Ararat”. [65]

Căutări

Ararat a fost în mod tradițional centrul principal al cercetării Arca lui Noe. Augustin Calmet a scris în dicționarul său biblic din 1722: «Se afirmă, dar fără dovezi, că există încă rămășițe ale arcei lui Noe pe vârful acestui munte, dar domnul de Tournefort, care a vizitat acest loc, ne-a asigurat că nu acolo nu era nimic la fel de inaccesibil ca vârful muntelui Ararat, atât pentru înălțimea sa mare, cât și pentru zăpada care îl acoperă peren ». Expedițiile arheologice, uneori susținute de biserici evanghelice și milenare, au fost efectuate încă din secolul al XIX-lea în căutarea Arcei. [66] Potrivit unei cărți din 1974, aproximativ două sute de oameni din peste douăzeci de țări au susținut că au văzut Arca pe Ararat din 1856. [67] Un fragment din arcă găsit aparent pe Ararat este expus la Muzeul Catedralei Etchmiadzin, centrul bisericii armene. [68] În ciuda numeroaselor rapoarte despre observarea arcei (gândiți-vă la anomalia Ararat ), în acest moment „nu au apărut dovezi științifice despre arcă”. [69] Cercetările despre Arca lui Noe sunt considerate de către cercetători un exemplu de pseudoarheologie. [70] [71] În acest sens, Kenneth Feder scrie: „Întrucât istoria inundației în sine nu este susținută de nicio dovadă arheologică, nu este surprinzător faptul că nu există dovezi arheologice ale unei nave imposibil de mari care datează de peste cinci mii de ani. ani face ". [72]

Semnificație simbolică

Ararat domină profilul Erevanului, capitala Armeniei, ridicându-se la 65 km distanță de aceasta [73]
Hayk, fondatorul mitic al Armeniei, așa cum își imaginează Mkrtum Hovnatanian. Ararat este vizibil în fundal

În ciuda faptului că se află în afara granițelor Republicii moderne Armenia, Ararat este un munte asociat istoric cu acea națiune. [74] [75] Este considerat pe scară largă ca principalul simbol național al țării și al capitalei sale, Erevan. [76] [77] Efigia lui Ararat, de obicei încadrată într-un discurs naționalist, este omniprezentă în cultura materială de zi cu zi din Armenia. Potrivit etnografului Tsypylma Darieva, armenii au „un sentiment de posesie a lui Ararat în sensul proprietății culturale simbolice”. [78]

Prin urmare, Ararat este cunoscut ca „muntele sfânt” al poporului armean. [79] [80] [81] Deja sacralizată de mitologia pre-creștină armeană, unde era casa zeilor, [82] odată cu apariția creștinismului, mitologia asociată cu închinarea păgână la munte s-a pierdut. [83] Ararat a fost centrul geografic al vechilor regate armene: gândiți-vă doar că un erudit a definit marea Armenia (Armenia Maior) ca „zona de aproximativ 320 km [320 km] în fiecare direcție de Muntele Ararat”. În secolul al XIX-lea, într-o epocă plină de naționalism romantic, când un stat armean nu exista încă, Muntele Ararat simboliza statul național armean istoric. Prima Republică Armenia, primul stat modern armean existent între 1918 și 1920, a fost numită uneori Republica Ararat sau Republica Ararat, deoarece era centrată pe câmpia Ararat. [84] [85]

Muntele Ararat a fost reprezentat sistematic pe stema Armeniei încă din 1918. Stema primei republici a fost proiectată de arhitectul Alexander Tamanian și de pictorul Hakob Kojoyan. Această stemă a suferit modificări minore puse în aplicare de parlamentul Republicii Armenia la 19 aprilie 1992, după ce Armenia și-a recăpătat independența. Ararat este descris împreună cu arca pe vârful său pe scutul cu un fundal portocaliu. [86] Emblema Republicii Sovietice Socialiste Armeniene (Armenia Sovietică) a fost creată de pictorii Martiros Saryan și Hakob Kojoyan în 1921. [87] Muntele Ararat este descris în centru și face o mare parte din el. [88]

Impact cultural

Omagiu filatelic armean către Ararat emis în 1992
Rachiu armean dedicat lui Ararat

Etnograful Levon Abrahamian a remarcat faptul că Ararat impune prezența sa masivă asupra armenilor atât vizual (poate fi văzut din multe case din Erevan și alte așezări din câmpia Ararat), cât și simbolic (prin multe reprezentări vizuale, cum ar fi stemele armene ) și cultural - adică în numeroase și diverse reprezentări poetice, politice și arhitecturale de natură nostalgică. [89] Primele trei timbre emise de Armenia în 1992 după obținerea independenței față de Uniunea Sovietică au reprezentat Muntele Ararat.

Muntele Ararat a fost prezentat pe diferite bancnote dram armenești emise în 1993-2001; pe reversul bancnotelor de 10 dram emise în 1993 și a bancnotelor de 50 dram emise în 1998, pe aversul bancnotelor de 100 și 500 dram emise în 1993 și pe reversul a 50.000 de bancnote emise în 2001. De asemenea, a fost reprezentat pe revers din cele 100 de bancnote de lire turcești din 1972-1986.

Ararat este descris în logo-urile a două dintre cele mai importante universități din Armenia: Universitatea de Stat din Erevan și Universitatea Americană din Armenia. Este descris în logo-urile Clubului de Fotbal Ararat Erevan (încă din perioada sovietică) și ale Asociației de Fotbal din Armenia. Sigla Armavia, actualul purtător de steag al Armeniei, a prezentat, de asemenea, Ararat. Publicațiile Partidului Social Democrat Hunchakian din Liban și California au ambele nume după munte. Rachiul Ararat, produs de Yerevan Brandy Company din 1887, este considerat cel mai prestigios rachiu din Europa de Est. [90] Hotelurile din Yerevan deseori, pentru a-și face camerele mai atractive, promovează vizibilitatea oferită de Ararat acolo, care este percepută ca un mare avantaj de către turiști. [91] [92] [93]

În artele figurative

Europa

Ararat a fost adesea descris în cărțile tuturor acelor europeni, inclusiv a multor britanici, care au călătorit în Armenia între secolele XIX și XX.

Armenia

Potrivit unei surse, primul artist armean care a reprezentat muntele a fost Ivan Konstantinovič Ajvazovskij , [94] autor al unui tablou al lui Ararat executat în timpul vizitei sale în Armenia în 1868. [95] Alți artiști armeni importanți care și-au încercat mâna la reprezentările Ararat sunt Yeghishe Tadevosyan , Gevorg Bashinjaghian , Martiros Saryan , [96] și Panos Terlemezian .

În literatură

Poetul romantic englez William Wordsworth în poemul său Sky-prospect - From the Plain of France scrie: [97] [98]

„The! în vestul aprins, ceafa înfiptă
De un mândru Ararat! și după aceea,
Arca, călătoria ei melancolică făcută! "

Pentru a ne aminti vârfurile înzăpezite ale Araratului este și faimosul poet rus Aleksandr Pușkin , autorul unei lucrări numite Călătorie la Arzrum (Путешествие в Арзрум; 1835–36) unde, povestind aventurile sale în Caucaz în timpul războiului ruso-turc. (1829-29), ne lasă o descriere foarte vie a lanțului muntos: [99]

„Am ieșit din cort în aerul proaspăt al dimineții. Soarele răsărea. Împotriva cerului senin stătea un munte cu două vârfuri albe înzăpezite. - Ce munte este? Am întrebat, întinzând mâna, și am auzit răspunsul: „Acesta este Ararat”. Ce efect pot avea unele silabe! Lacom m-am uitat la muntele biblic, am văzut arca ancorată în vârful său cu speranța regenerării și a vieții, am văzut atât corbul, cât și porumbelul, zburând, simbolurile pedepsei și împăcării ... "

Alți poeți și scriitori non-armeni care au vorbit despre Ararat în lucrările lor sunt Valery Bryusov , autorul a două poezii dedicate muntelui publicate în 1917 unde este imaginat ca personificarea antichității culturii și populației armene, [100] și Vasily Grossman , pentru care „cu pantele sale blânde și tandre, pare să crească nu de pe pământ, ci din cer, de parcă s-ar fi condensat din nori albi și albastru lichid”. [101] [102]

Și mai semnificativă este prezența Ararat în literatura armeană: așa cum a observat Meliné Karakashian, poeții armeni „atribuie muntelui valori simbolice ale unității, libertății și independenței”. Potrivit lui Kevork Bardakjian, Ararat „întruchipează aspirațiile și suferințele armenei, și mai ales consecințele fatale ale genocidului din 1915: o exterminare aproape totală, pierderea unei culturi aproape unice ...”.

Ararat este menționat în poezia din 1920 I love my Armenia (Ես իմ անուշ Հայաստանի) de Yeghishe Charents („Și în toată lumea nu vei găsi niciodată un vârf de munte ca Ararat / Ca un vârf de glorie de neatins I love my mount Masis”) și într-o compoziție din 1926 de Avetik Isahakyan . Particolarmente intensa la ricorrenza dell'Ararat nella poetica di Hovhannes Shiraz, autore di una raccolta di poesie, Knar Hayastani [Lira di Armenia] intrisa di «forti connotazioni nazionalistiche, in particolare rispetto al monte Ararat (in Turchia) e all'irredentismo da esso comportato». In un poema, Ktak [Lascito], Shiraz prega il figlio di «mantenere l'Ararat per sempre, / Come lingua di noi armeni, come il pilastro della casa di tuo padre».

Galleria d'immagini

Note

  1. ^ Voce Ararat nel DOP .
  2. ^ X. de Planhol, Ararat , su Encyclopædia Iranica , 1986.
  3. ^ Richard G. Hovannisian , Armenia and the Caucasus in the Genesis of the Soviet-Turkish Entente , in International Journal of Middle East Studies , vol. 4, n. 2, 1973, p. 129, DOI : 10.1017/s0020743800027409 , JSTOR 162238 .
    «...Nationalist Turkey annexed the Surmalu district, embracing Mount Ararat, the historic symbol of the Armenian people.» .
  4. ^ Thomas de Waal , Great Catastrophe: Armenians and Turks in the Shadow of Genocide , Oxford University Press, 2015, p. 86, ISBN 978-0-19-935069-8 .
  5. ^ Kerim Yildiz e Tanyel B. Taysi, The Kurds in Iran: The Past, Present and Future , London, Pluto Press, 2007, p. 71 , ISBN 978-0-7453-2669-6 .
  6. ^ Arthur Tsutsiev, Atlas of the Ethno-Political History of the Caucasus , traduzione di Nora Seligman Favorov, New Haven, Yale University Press, 2014, p. 92, ISBN 978-0-300-15308-8 .
  7. ^ Frank Westerman, Ararat: In Search of the Mythical Mountain , Random House, 2 dicembre 2008, ISBN 978-1-4070-1951-2 .
  8. ^ Petrosyan 2016, p. 68.
  9. ^ Tikva S. Frymer e S. David Sperling, Ararat, Armenia , in Encyclopaedia Judaica , 2nd, 2008. view online
  10. ^ Thorold Rogers , Bible Folk-Lore: A Study in Comparative Methodology , London, Kegan Paul, Trench, Trübner & Co , 1884, p. 21 .
    «Ararat was thought by Gesenius to be a Sanskrit word (Arjawartah), signifying "holy ground,"...» .
  11. ^ Joseph Bonomi , Ararat , in Patrick Fairbairn (a cura di), The Imperial Bible-Dictionary: Historical, Biographical, Geographical and Doctrinal - Volume I , Glasgow, Blackie and Son , 1866, p. 118 .
  12. ^ ( HY ) Anzhela Teryan, Երևան անվան ծագման մասին [On the origin of the name Yerevan] , su yhm.am , Yerevan History Museum , 31 agosto 2011 (archiviato dall' url originale il 7 giugno 2018) .
    «Հայտնի է, որ Հայկական լեռնաշխարհում Ար-ով /նաև էր, Ուր, Իր/ սկսվող բազմաթիվ աշխարհագրական (նաև անձնական) անուններ կան. Արարատ, Արագած, Արա, Արաքս, Արածանի, Արմավիր, Արճեշ…: Այս երևույթը կապված է Արարչի /Ար Աստված/ և նրա պաշտանմունքն ունեցող Հայկական լեռնաշխարհի բնիկների՝ հայ-արմենների՝ արմեն, նաև արի /Էրի/ անվան հետ:» .
  13. ^ Eli Smith , Foreign Correspondence , in The Biblical Repository and Classical Review , 1832, p. 203 .
    «...called by the Armenians, Masis, and by Europeans generally Ararat...» .
  14. ^ Horace Leonard (a cura di),XI.14 , in The Geography of Strabo , Harvard University Press, 1928. view Book XI, Chapter 14 online
  15. ^ ( HY ) Kamsar Avetisyan, Հայրենագիտական էտյուդներ [Armenian studies sketches] , Yerevan, Sovetakan grogh, 1979, p. 14.
    «Հայերը Արարատը անվանում են Մասիս...» .
    • ( HY ) Պատմություն [History] , su mfa.am , Ministry of Foreign Affairs of the Republic of Armenia. URL consultato il 24 giugno 2018 (archiviato dall' url originale il 12 giugno 2018) .
      «Բարձրավանդակի գրեթե կենտրոնում վեր է հառնում աստվածաշնչյան Արարատ (Մասիս) լեռը...» .
  16. ^ Petrossyan 2010, p. 221
  17. ^ Petrosyan 2016, p. 72.
  18. ^ Robert H. Dalton, Sacred Places of the World: A Religious Journey Across the Globe , Abhishek, 2004, p. 133, ISBN 978-81-8247-051-4 .
    «The Turkish name for Mt Ararat is Agri Dagi (which means mountain of pain).» .
  19. ^ Robertson McCarta, Turkey , 2nd, Nelles, 1992, p. 210, ISBN 978-3-88618-401-9 .
    «(Turkish: Agri Dagi, "Mount of Sorrows")» .
  20. ^ Novoseltsev 1978.
  21. ^ ( KU ) Xortekî tirk dixwaze bi bîsîklêtê xwe ji çiyayê Agirî berde xwarê , Rudaw Media Network , 19 giugno 2014.
  22. ^ Alexander Waugh, Will he, won't He? Ararat by Frank Westerman, translated by Sam Garrett , in The Spectator , 27 agosto 2008.
  23. ^ "Ağrı – Mount Ararat" . Republic of Turkey Ministry of culture and tourism ( kultur.gov.tr ). 2005.
  24. ^ Merriam-Webster's Geographical Dictionary , 3rd, Springfield, Massachusetts, Merriam-Webster , 2001, p. 63 , ISBN 978-0-87779-546-9 .
  25. ^ Peter Haggett (a cura di), Turkey , in Encyclopedia of World Geography: The Middle East , 2nd, Marshall Cavendish , 2002, p. 2026 , ISBN 978-0-7614-7289-6 .
  26. ^ Frederic Hartemann e Robert Hauptman, The Mountain Encyclopedia , Lanham, Maryland, Taylor Trade , 2005, p. 17 , ISBN 0-8108-5056-7 .
  27. ^ Rouben Galichian , Historic Maps of Armenia: The Cartographic Heritage , IB Tauris , 2004, p. 26 , ISBN 1-86064-979-3 .
  28. ^ Ajun Kurter, Glaciers of the Middle East and Africa: Turkey ( PDF ), United States Geological Survey Professional Paper, 20 maggio 1988 (archiviato dall' url originale l'11 ottobre 2017) .
  29. ^ Maps of Ararat - Ararat Map, Turkey (Agri Dagi) , su turkeyodyssey.com , Terra Anatolia (archiviato dall' url originale il 25 febbraio 2007) .
  30. ^ Secondo Petter E. Bjørstad, capodipartimento all' Università di Bergen (Norvegia). Ararat Trip Report, , su ii.uib.no , agosto 2007 (archiviato dall' url originale l'11 ottobre 2017) .
    «I measured the summit elevation, averaging more than 300 samples in my GPS, it settled on 5132 meter, 5 meter lower than the often quoted 5137 figure. This clearly shows that the 5165 meter elevation that many sources use is wrong. The summit is a snow ridge with no visible rock anywhere. Thus, the precise elevation will change with the seasons and could definitely be influenced by climate change (global warming). Later GPS measurements in Iran suggested that the GPS data may be about 10 meter too high also in this part of the world. This would in fact point in the direction of a true Ararat elevation around 5125 meter.» .
  31. ^ ( DE ) MM Blumenthal, Vom Agrl Dag (Ararat) zum Kagkar Dag. Bergfahrten in nordostanatolischen Grenzlande , in Die Alpen , vol. 34, 1958, pp. 125–137.
  32. ^ Mehmet Akif Sarıkaya, Recession of the ice cap on Mount Ağrı (Ararat), Turkey, from 1976 to 2011 and its climatic significance , in Journal of Asian Earth Sciences , vol. 46, 2012, pp. 190–194, Bibcode : 2012JAESc..46..190S , DOI : 10.1016/j.jseaes.2011.12.009 .
  33. ^ Mehmet Akif Sarıkaya e AE Tekeli, Satellite inventory of glaciers in Turkey , in JS Kargel et al. (a cura di), Global Land Ice Measurements from Space , New York, Springer-Verlag, 2014, pp. 465–480, ISBN 978-3-540-79817-0 .
  34. ^ JH Birman, [1009:GRIT 2.0.CO;2 Glacial Reconnaissance in Turkey ], in Geological Society of America Bulletin , vol. 79, n. 8, 1968, pp. 1009–1026, Bibcode : 1968GSAB...79.1009B , DOI : 10.1130/0016-7606(1968)79[1009:GRIT]2.0.CO;2 .
  35. ^ William of Rubruck , The Journey of William of Rubruck to the Eastern Parts of the World, 1253–55 , traduzione di WW Rockhill, New Delhi, Asian Educational Services , 1998, p. 269–270 , ISBN 978-81-206-1338-6 .
    «[...] mountains in which they say that Noah's ark rests; and there are two mountains, the one greater than the other; and the Araxes flows at their base [...] Many have tried to climb it, but none has been able. [...] An old man gave me quite a good reason why one ought not to try to climb it. They call the mountain Massis [...] "No one," he said, "ought to climb up Massis; it is the mother of the world."» .
  36. ^ Thomas Stackhouse , A History of the Holy Bible , Glasgow, Blackie and Son , 1836, p. 93 .
  37. ^ Konrad Siekierski, "One Nation, One Faith, One Church": The Armenian Apostolic Church and the Ethno-Religion in Post-Soviet Armenia , in Alexander Agadjanian (a cura di), Armenian Christianity Today: Identity Politics and Popular Practice , Ashgate Publishing, 2014, p. 14 , ISBN 978-1-4724-1273-7 .
  38. ^ Parrot , p. 139
  39. ^ a b Lauri Randveer, How the Future Rector Conquered Ararat , su ut.ee , University of Tartu .
  40. ^ Lisa Khachaturian, Cultivating Nationhood in Imperial Russia: The Periodical Press and the Formation of a Modern Armenian Identity , Transaction Publishers, 2011, p. 52 , ISBN 978-1-4128-1372-3 .
  41. ^ Thomas Milner, The Gallery of Geography: A Pictorial and Descriptive Tour of the World, Volume 2 , WR M'Phun & Son, 1872, p. 783 .
    «Great Ararat was ascended for the first time by Professor Parrot, October 9, 1829...» .
  42. ^ Thomas Giles, Friedrich Parrot: The man who became the 'father of Russian mountaineering' , in Russia Beyond the Headlines , 27 aprile 2016. URL consultato il 19 aprile 2017 .
  43. ^ Philip K. Ketchian, Climbing Ararat: Then and Now , in The Armenian Weekly , vol. 71, n. 52, 24 dicembre 2005 (archiviato dall' url originale l'8 settembre 2009) .
  44. ^ Parrot 2016, p. 142.
  45. ^ Parrot 2016, p. 183.
  46. ^ Patrick Fairbairn , Ararat , in The Imperial Bible-Dictionary: Historical, Biographical, Geographical and Doctrinal – Volume I , 1866, p. 119 .
  47. ^ Marco Polo e Henry Yule , The Book of Ser Marco Polo, the Venetian: Concerning the Kingdoms and Marvels of the East, Volume 1 , Cambridge University Press, 2010, p. 49 , ISBN 978-1-108-02206-4 .
  48. ^ HFB Lynch , The ascent of Ararat , in The Geographical Journal , vol. 2, 1893, p. 458.
  49. ^ HFB Lynch , Armenia, travels and studies. Volume I: The Russian Provinces , London, Longmans, Green, and Co., 1901, p. 176 .
  50. ^ Conquering the legendary Mount Ararat , in Hürriyet Daily News , 15 gennaio 2006.
  51. ^ Ira Spar, The Mesopotamian Legacy: Origins of the Genesis tradition , in Joan Aruz (a cura di), Art of the First Cities: The Third Millennium BC from the Mediterranean to the Indus , New York, Metropolitan Museum of Art , 2003, p. 488 , ISBN 978-1-58839-043-1 .
  52. ^ ( HY ) Նոյն իջնում է Արարատից (1889) [Descent of Noah from Ararat (1889)] , su gallery.am , National Gallery of Armenia .
  53. ^ Roderick Conway Morris, The Key to Armenia's Survival , in The New York Times , 24 febbraio 2012.
  54. ^ Julian Morgenstern, Psalm 48 , in Hebrew Union College Annual , vol. 16, Hebrew Union College-Jewish Institute of Religion , 1941, p. 68, JSTOR 23502992 .
    «Note the plural, hare 'Ararat ; not "Mt. Ararat," as traditionally translated and interpreted, but rather "(one of) the mountains of Ararat," ie of Urartu or Armenia.» .
  55. ^ Arnold 2008, p. 105.
  56. ^ Lloyd R. Bailey, Ararat , in Watson E. Mills (a cura di), Mercer Dictionary of the Bible , Mercer University Press, 1990, p. 54, ISBN 978-0-86554-373-7 .
    «...the local (Armenian) population called Masis and which they began to identify as the ark's landing place in the eleventh-twelfth centuries.» .
  57. ^ FC Conybeare , Reviewed Work: Ararat und Masis. Studien zur armenischen Altertumskunde und Litteratur by Friedrich Murad , in The American Journal of Theology , vol. 5, n. 2, 1901, pp. 335–337, DOI : 10.1086/477703 , JSTOR 3152410 .
    «Masis was anyhow a center and focus of pagan myths and cults, which the author enumerates; and it was only in the eleventh century, after these had vanished from the popular mind, that the Armenian theologians ventured to locate on its eternal snows the resting-place of Noah's ark.» .
  58. ^ John Mandeville , The Book of Marvels and Travels , traduzione di Anthony Bale, Oxford University Press , 2012, p. 70, ISBN 978-0-19-960060-1 .
    «...there's another mountain called Ararat; the Jews call this Thano, where Noah's ship rested, and it is still there. One can glimpse it from afar in clear weather, and the mountain is seven miles high.» .
  59. ^ Jerome Mandel, Ararat, Mount , in John Block Friedman (a cura di), Trade, Travel, and Exploration in the Middle Ages: An Encyclopedia , Routledge, 2013, p. 30 , ISBN 978-1-135-59094-9 .
  60. ^ original title: Dictionnaire historique, critique, chronologique, geographique et literal de la Bible . English translation: Augustin Calmet , Ararat , in Calmet's Dictionary of the Holy Bible: With the Biblical Fragments, Volume 1 , Charles Taylor (translator), London, Holdsworth and Ball, 1830, p. 178–179 . "...a famous mountain in Armenia, on which the ark is said to have rested, after the deluge."
  61. ^ Robert Jamieson, Andrew Robert Fausset e David Brown , Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible , 1871. view Genesis 8:4 commentary online "...mountain which tradition points to as the one on which the ark rested."
  62. ^ James Bryce , On Armenia and Mount Ararat , in Proceedings of the Royal Geographical Society of London , vol. 22, n. 3, London, Royal Geographical Society , 1878, pp. 169–186, DOI : 10.2307/1799899 , JSTOR 1799899 .
  63. ^ Homily of John Paul II , su vatican.va , Holy See , 26 settembre 2001 (archiviato dall' url originale il 19 dicembre 2016) .
  64. ^ ( RU ) Приветственная речь Святейшего Патриарха Кирилла в кафедральном соборе Эчмиадзина [Welcome speech by His Holiness Patriarch Kirill at the Cathedral of Etchmiadzin] , su patriarchia.ru , Russian Orthodox Church , 16 marzo 2010 (archiviato dall' url originale il 19 dicembre 2016) .
    «Каждый, кто приезжает в Армению, получает неизгладимое впечатление, лицезрея ее главный символ — священную гору Арарат, на которой остановился после потопа ковчег праотца Ноя.» .
  65. ^ Arnold 2008, p. 104.
  66. ^ Raphael Patai e Ayelet Oettinger, Ararat , in Raphael Patai (a cura di), Encyclopedia of Jewish Folklore and Traditions , Routledge , 2015, pp. 50–51 , ISBN 978-0-7656-2025-5 .
  67. ^ David Balsiger e Charles E. Sellier Jr., In Search of Noah's Ark , Sunn Classic Books , 1974, p. 203.
  68. ^ David Zenian, The Holy Etchmiadzin Museum: History of a Long Journey , in AGBU Magazine , Armenian General Benevolent Union , 1º luglio 1996.
  69. ^ Hillary Mayell, Noah's Ark Found? Turkey Expedition Planned for Summer , in National Geographic , 27 aprile 2004, pp. 1 , 2 .
  70. ^ Garrett G. Fagan , Archaeological Fantasies: How Pseudoarchaeology Misrepresents the Past and Misleads the Public , Psychology Press, 2006, p. 69 , ISBN 978-0-415-30592-1 .
  71. ^ Eric H. Cline , Biblical Archaeology: A Very Short Introduction , Oxford University Press, 2009, p. 72 , ISBN 978-0-19-534263-5 .
  72. ^ Kenneth L. Feder , Noah's Ark , in Encyclopedia of Dubious Archaeology: From Atlantis to the Walam Olum: From Atlantis to the Walam Olum , ABC-CLIO, 2010, pp. 195–196 , ISBN 978-0-313-37919-2 .
  73. ^ Paul E. Lydolph, Geography of the USSR, Topical Analysis , Misty Valley Publishing, 1979, p. 46.
    «...about 65 kilometers south of Yerevan where Mount Ararat reaches an elevation of 5156 meters.» .
  74. ^ M. Wesley Shoemaker, Armenia , in Russia and The Commonwealth of Independent States 2014 , Rowman & Littlefield, 2014, p. 203, ISBN 978-1-4758-1226-8 .
    «Mt. Ararat, traditionally associated with Armenia...» .
  75. ^ Christopher J. Walker , Armenia: The Survival of a Nation , 2nd, New York, St. Martin's Press , 1990 [1980] , p. 11 , ISBN 978-0-312-04230-1 .
    «...Mount Ararat, closely identified with Armenia throughout her history...» .
  76. ^ Teresa Levonian Cole, Armenia opens up to visitors , in Financial Times , 30 ottobre 2010.
    «Ararat, the supreme symbol of Armenia...» .
  77. ^ ( RU ) Boris Boltyansky, Солнце мое , lenta.ru , 24 ottobre 2015.
    «Библейский Арарат, символ страны, стал главным брендом Армении.» .
  78. ^ Tsypylma Darieva , Bringing the soil back to the homeland: Reconfigurations of representation of loss in Armenia ( PDF ), in Comparativ: Leipziger Beiträge zur Universalgeschichte und vergleichenden Gesellschaftsforschung , n. 3, Leipzig University , 2006, p. 90 (archiviato dall' url originale il 21 maggio 2017) .
  79. ^ Françoise Companjen (a cura di), Exploring the Caucasus in the 21st Century: Essays on Culture, History and Politics in a Dynamic Context , Amsterdam University Press, 2010, pp. 12 –13, ISBN 978-90-8964-183-0 .
  80. ^ Brian Boniface, Chris Cooper e Robyn Cooper, Worldwide Destinations: The Geography of Travel and Tourism , 6th, Taylor & Francis, 2012, p. 338, ISBN 978-0-415-52277-9 .
    «The snow-capped peak of Ararat is a holy mountain and national symbol for Armenians, dominating the horizon in the capital, Erevan, yet it is virtually inaccessible as it lies across the border in Turkey.» .
  81. ^ Diana Darke, Eastern Turkey , Bradt Travel Guides, 2014, p. 317, ISBN 978-1-84162-490-7 .
    «...of course Mount Ararat is for Armenians their holy mountain...» .
  82. ^ J. Gordon Melton , Ararat, Mount , in J. Gordon Melton (a cura di), Religions of the World: A Comprehensive Encyclopedia of Beliefs and Practices , 2nd, ABC-CLIO, 2010, p. 164 , ISBN 978-1-59884-204-3 .
  83. ^ Seyhun Orcan Sakalli, Coexistence, Polarization and Development: The Armenian Legacy in Modern Turkey ( PDF ), HEC Lausanne , 2014 (archiviato dall' url originale il 15 dicembre 2016) .
  84. ^ Richard Hovannisian ,The Republic of Armenia: The first year, 1918–1919 , University of California Press, 1971, p. 259 .
  85. ^ Gregory L. Aftandilian, Armenia, vision of a republic: the independence lobby in America, 1918–1927 , Charles River Books, 1981, p. 25.
  86. ^ State symbols of the Republic of Armenia , su president.am , Office to the President of the Republic of Armenia.
  87. ^ ( HY ) V. Matevosian e P. Haytayan, Սարյան Մարտիրոս (Saryan Martiros), in Soviet Armenian Encyclopedia Volume 10 , 1984, p. 240 .
    «1921–ին Հ. Կոջոյանի հետ ստեղծել է Խորհրդային Հայաստանի գերբը...» .
  88. ^ Reinhard Meier, Soviet Armenia Today , in Swiss Review of World Affairs , 25–26, Neue Zürcher Zeitung, 1975.
    «The impressive mountain also has its place as the central image in the coat of arms of the Armenian Soviet Republic (coupled, of course, with a five-pointed Soviet star).» .
  89. ^ Levon Abrahamian, Dancing around the mountain: Armenian identity through rites of solidarity , in Bruce Grant (a cura di), Caucasus Paradigms: Anthropologies, Histories and the Making of a World Area , Berlin, Lit Verlag, 2007, pp. 167–188, ISBN 978-3-8258-9906-6 .
  90. ^ Nicholas Ermochkine e Peter Iglikowski, 40 Degrees East: An Anatomy of Vodka , New York, Nova Science Publishers , 2003, p. 121 , ISBN 978-1-59033-594-9 .
    «Undoubtedly the top of the tops of East European brandies is the Armenian brandy called Ararat...» .
  91. ^ Alex Ritman, My Kind of Place: Yerevan has thrived through conquest , in The National , 17 agosto 2012.
  92. ^ Radisson Blu Hotel, Yerevan . Radisson Blu Hotel, Yerevan , su radissonblu.com .
    «Our magnificent hilltop setting provides beautiful views of Yerevan city center against the backdrop of Mount Ararat...» .
  93. ^ Ani Plaza Hotel . Ani Plaza: Hotel in Yerevan, Armenia , su anihotel.com .
    «The guest rooms offer a spectacular view over the city: one can admire the famous Mount Ararat – the symbol of Armenia...» .
  94. ^ ( HY ) MS Sarkssian, Հովհաննես Այվազովսկին և հայ մշակույթը [Hovhannes Ayvazovsky and Armenian Culture] , in Patma-Banasirakan Handes , n. 4, Yerevan, Armenian Academy of Sciences, 1963, p. 28. URL consultato il 24 giugno 2018 (archiviato dall' url originale il 4 marzo 2016) .
    «Դեռևս 1860–ակա ն թթ. Անդրկովկասում կատարած ճանապարհորդության ժամանակ և դրանից հետո Այվազովսկին նկարում է Արարատի և Սևանի գեղատեսիլ բնության պատկերներ։ Մինչ այդ հայ նկարիչներից ոչ ոք չէր տվել Արարատը և Արարատյան դաշտը պատկերող կտավներ։» .
  95. ^ ( RU ) Shahen Khachatrian , "Поэт моря" ["The Sea Poet"] , su smr.ru , Center of Spiritual Culture, Leading and National Research Samara State Aerospace University (archiviato dall' url originale il 19 marzo 2014) .
  96. ^ Martiros Sarian (1880–1972) View of Mount Ararat from Yerevan , su christies.com , Christie's , 3 giugno 2013.
  97. ^ David L. Jeffrey,A Dictionary of Biblical Tradition in English Literature , Wm. B. Eerdmans Publishing, 1992, p. 287 , ISBN 978-0-8028-3634-2 .
  98. ^ William Wordsworth , The Sonnets of William Wordsworth: Collected in One Volume, with a Few Additional Ones, Now First Published , E. Moxon, 1838, p. 209 .
  99. ^ Aleksandr Pushkin , A Journey to Arzrum , traduzione di Birgitta Ingemanson, Ann Arbor, Ardis, 1974, p. 50 , ISBN 978-0-88233-067-9 .
  100. ^ ( RU ) Vladimir Alekseevich Dmitriev, Древнеармянские сюжеты в творчестве В.Я. Брюсова: к вопросу о влиянии событий Первой мировой войны на русскую литературу начала XX в. ( PDF ), in VA Bogush (a cura di), Первая мировая война в исторических судьбах Европы : сб. материалов Междунар. науч. конф., г. Вилейка, 18 окт. 2014 г., Minsk, Belarusian State University , 2014, p. 404.
    «Для В. Брюсова Арарат — это прежде всего символ, олицетворяющий древность армянского народа и его культуры...» .
  101. ^ Osip Mandelstam , A Journey to Armenia , traduzione di Sidney Monas, London, Notting Hill Editions, 2011, p. 91, ISBN 978-1-907903-47-2 .
  102. ^ Vasily Grossman , An Armenian Sketchbook , traduzione di Robert Chandler e Elizabeth Chandler, Introduction by Robert Chandler and Yury Bit-Yunan, New York, New York Review Books , 2013, p. 24, ISBN 978-1-59017-618-4 .

Bibliografia

Voci correlate

Altri progetti

Collegamenti esterni

Controllo di autorità VIAF ( EN ) 316431476 · LCCN ( EN ) sh85006430 · GND ( DE ) 4085881-9 · BNF ( FR ) cb14643768v (data) · NDL ( EN , JA ) 00628158 · WorldCat Identities ( EN ) viaf-252386350