Catedrala Svetitskhoveli

Catedrala Svetitskhoveli სვეტიცხოვლის საკათედრო ტაძარი

Stat	Georgia
regiune	Mtskheta-Mtianeti
Locație	Mtskheta
Religie	Creștin ortodox georgian
Eparhie	Eparhia din Mtskheta-Tbilisi
Arhitect	Arsukidze
Stil arhitectural	cruce înscrisă
Editați datele pe Wikidata · Manual

Coordonate : 41 ° 50'32.21 "N 44 ° 43'15.78" E / 41.84228 ° N 44.72105 ° E 41.84228; 44.72105

Bine protejat de UNESCO
Monumente istorice din Mtskheta
Patrimoniul mondial

Tip	Cultural
Criteriu	(iii) (iv)
Pericol	2009
Recunoscut de atunci	1994
Cardul UNESCO	( RO ) Foaie ( FR ) Foaie
Manual

Catedrala Svetitskhoveli (în georgiană : სვეტიცხოვლის საკათედრო ტაძარი ^? ) Este o catedrală ortodoxă din Mtskheta , Georgia . Cunoscută sub numele de locul în care va fi îngropată tunica lui Iisus Hristos , biserica a fost pentru mult timp principalul lăcaș de cult din țară și rămâne unul dintre cele mai venerate locuri până în prezent. Acesta servește ca scaun al arhiepiscopului Mtskheta și Tbilisi , o poziție datorată Patriarhului Catholicos din toată Georgia . Structura actuală a fost construită în secolul al XI-lea de către arhitectul Arsukidze , pe locul unde fusese construită o primă biserică în secolul al IV-lea . Este a doua cea mai mare catedrală din Georgia, depășită doar de Catedrala Sfânta Treime din Tbilisi, sfințită în 2004 . ^[1] În 1994 a fost inclus pe Lista Patrimoniului Mondial UNESCO împreună cu celelalte monumente istorice din Mtskheta.

Istorie și descriere

Origini

Biserica originală a fost construită în secolul al IV-lea, în timpul domniei lui Mirian al III-lea al Iberiei . Conform tradiției, Santa Nino a fost locul de confluență al râurilor Mt'k'vari și Aragvi ca sediu al primei biserici georgiene. Sursele hagiografice ale țării susțin că în primul secol un evreu georgian din Mtskheta, pe nume Ilie, a fost martor la răstignirea lui Iisus la Ierusalim . El ar fi cumpărat haina lui Hristos de la un soldat roman de pe Golgota și apoi a adus-o în Georgia. Înapoi în orașul său natal, Ilie a fost întâmpinat de sora lui Sidonia. A murit de emoție imediat după ce și-a strâns strâns tunica la piept. Strângerea femeii era atât de puternică, încât tunica a fost îngropată odată cu ea. Locul de înmormântare al Sidoniei este păstrat în catedrală. ^[1]

„La Gloria d'Iberia” , icoană care înfățișează „stâlpul vivificant”. Michail Sabinin (în jurul anului 1880)

Fresca regelui Mirian

Frescă care îl înfățișează pe Hristos și zodiac

Un copac uriaș de cedru a crescut apoi pe locul unde s-a îngropat sora lui Ilie. În secolul al IV-lea, după convertirea lui Mirian al III-lea, arborele a fost tăiat pentru a construi biserica. Odată ce s-au ridicat șase stâlpi, al șaptelea (care va fi așezat pe locul unde cedrul crescuse) s-a ridicat miraculos în aer și s-a întors la pământ numai după ce Moș Nino a petrecut o noapte întreagă în rugăciune. Mirul va curge din stâlp și va vindeca mulți oameni. Catedrala își datorează numele acestui episod. De fapt, numele derivă din unirea cuvintelor georgiene „sveti” („stâlp”) și „tskhoveli” ( „vivificant ”) . O pictogramă care descrie evenimentul miraculos este vizibilă în a doua coloană din dreapta intrării catedralei. Reprodusă și venerată pe larg în Georgia, această icoană îl arată pe Sidonia îngropată, un înger care ridică stâlpul dătător de viață, Sfântul Nino, regele Mirian al III-lea și soția sa Nana . ^[1]

Catedrala construită de Mirian al III-lea după convertirea Georgiei la creștinism era din lemn. Până în 541 clădirea a adăpostit Crucea lui Santa Nino , o importantă relicvă georgiană. În anii optzeci ai secolului al V-lea, regele Vakhtang I a făcut ca biserica să fie reconstruită sub forma bazilicii de piatră. ^[2]

Evul Mediu

Structura actuală a fost construită între 1010 și 1029 pe ruinele bisericii datând din secolul al V-lea. Catholicos Melchisedek I , care a încredințat lucrarea arhitectului Arsukidze, a luat inițiativa reconstrucției. În acea perioadă, conducătorul Georgiei era George I. Clădirea a fost construită ca o cruce inscripționată pe un plan dreptunghiular alungit. Fațadele erau bogat decorate cu arcade oarbe și cornișe convexe elaborate așezate pentru a împodobi ferestrele. ^[2] În catedrală există inscripții referitoare la arhitectul Arsukidze. Romanul lui Konstantine Gamsakhurdia „Mâna Marelui Maestru” spune legenda că un preot, care fusese mentorul lui Arsukidze, gelos pe succesul arhitectului, și-a folosit influența asupra regelui George pentru a-i tăia mâna dreaptă bătrânului elev. Romanul se referă și la gelozia regelui față de Arsukidze, datorită frumoasei amante Shorena.

Catedrala a fost restaurată de mai multe ori. Între 1413 și 1440 , sub domnia lui Alexandru I , au fost efectuate restaurări semnificative. Domul actual al catedralei datează din acea vreme. ^[2] Clădirea este înconjurată de un zid de apărare din piatră și cărămidă construit în 1787 , în timpul domniei lui Heraclius II . Fiind proiectate în scopuri militare, zidurile au și poziții de artilerie. Pereții au opt turnuri, dintre care 6 sunt cilindrice și 2 sunt pătrate. ^[1] Lângă biserică se află clădirea cu două etaje a catolicului Antonie al II-lea .

Interiorul catedralei a fost, de asemenea, subiectul a numeroase intervenții de-a lungul secolelor. În partea dreaptă a intrării se află un font de botez datând din secolul al IV-lea. Se crede că a fost folosit pentru botezul regelui Mirian al III-lea și al soției sale Nana, care a început creștinarea țării. Imediat în spatele sursei se află o reliefare a mâinii drepte a arhitectului Arsukidze. În partea de sud există o mică capelă care reprezintă o copie simbolică a bazilicii Sfântului Mormânt din Ierusalim. A fost construită între sfârșitul secolului al XIII-lea și începutul secolului al XIV - lea , pentru a sublinia sfințenia locului, datorită prezenței tunicii lui Hristos. ^[1] Vizavi de capelă se află mormântul Sidoniei, reconstruit între 1678 și 1688 . ^[2] În aceeași perioadă a fost construit tronul catholicos, totuși nu mai este folosit, deoarece tradiția actuală impune ca tronul patriarhal să fie plasat în centrul bisericii.

Zidurile catedralei sunt decorate cu fresce , dintre care rămân doar fragmente. O frescă din secolul al XIII-lea descrie fiara Apocalipsei . Un altul îl vede pe Hristos așezat în centrul unui cerc care înfățișează semnele zodiacului . Scenele din viața regelui Mirian și a soției sale Nana și portretele împăratului Constantin I și ale mamei sale Elena au fost pictate de Grigol Gulzhavarashvili în secolul al XVII-lea . Fresca mare a lui Hristos Pantocrator cu vedere la altar a fost realizată în secolul al XIX-lea de un artist rus . Două capete de taur de piatră sunt încorporate în fațada de est, supraviețuind din biserica construită de Vakhtang I în secolul al V-lea. Printre elementele decorative nu lipsesc referințele la struguri (ca în multe biserici din Georgia), care reflectă vechile tradiții vinicole ale țării. ^[1] Săpăturile arheologice efectuate în a doua jumătate a secolului al XX-lea au permis descoperirea unor ruine care datează din secolele al IV-lea și al V-lea. În trecut, catedrala nu a fost doar locul încoronării regilor Georgiei, ci a servit și ca loc de înmormântare. Zece conducători sunt îngropați în biserică, deși sunt vizibile doar șase morminte, toate în fața altarului. Mormintele aparțin lui Vakhtang I , David VI , George VIII , Luarsab I , Heraclius II și George XII . ^[1] Diferiti patriarhi și membri ai familiei regale Bagration sunt îngropați în catedrală.

Probleme

În 2009, UNESCO a catalogat catedrala ca sit al patrimoniului mondial în pericol din cauza problemelor structurale care îi amenință stabilitatea. ^[3]