Biserica Sant'Afra

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Biserica Sant'Afra
Fațada Bisericii Sant'Afra Brescia.jpg
Fațada
Stat Italia Italia
regiune Lombardia
Locație Brescia
Religie catolic al ritului roman
Eparhie Brescia
Stil arhitectural Stil baroc
Începe construcția 1462
Completare Reconstruit în secolul al XVII-lea cu ultimele intervenții în secolul al XVIII-lea

Coordonate : 45 ° 32'09.08 "N 10 ° 13'45.99" E / 45.535855 ° N 10.229441 ° E 45.535855; 10.229441

Biserica Sant'Afra , cunoscută și sub numele de biserica Sant'Afra din Sant'Eufemia , este o biserică din Brescia , situată la capătul estic al cursului Magenta, în colțul de sud-est al piazzale Arnaldo . Construită în a doua jumătate a secolului al XV-lea și complet renovată în secolul al XVII-lea , a supraviețuit suprimărilor din 1797 și este încă deschisă publicului și oficiată astăzi. În interior sunt mai multe lucrări ale autorilor locali, picturi de Sante Cattaneo , o pânză de Paolo Veronese și una de Enea Salmeggia , care în 1867 a înlocuit Pala di Sant'Eufemia del Moretto , acum în galeria de artă Tosio Martinengo . Sub biserică se află și cripta originală de la sfârșitul secolului al XV-lea .

Numele „în Sant'Eufemia” provine din faptul că biserica s-a născut inițial ca situl urban al mănăstirii odată anexat la biserica Sant'Eufemia della Fonte , la est de orașul cu ziduri: „detașamentul” urban achiziționat apoi de-a lungul timpului întotdeauna o importanță mai mare, devenind în cele din urmă biroul principal. Numele a fost folosit până în prima jumătate a secolului al XX-lea, mai ales pentru a distinge această biserică de biserica Sant'Afra din via Francesco Crispi care, după ce a fost distrusă de bombardamentele din cel de- al doilea război mondial , a fost reconstruită schimbându-și titlul în biserica Sant'Angela Merici , prezentă și astăzi. Deoarece nu mai există omonimie, prin urmare, apelativul „în Sant'Eufemia” nu mai este folosit astăzi.

Pogorârea Duhului Sfânt asupra Mariei și Apostolilor ( Antonio Mazza - Carlo Innocenzo Carloni )
Martiriul Sfintei Afra ( Paolo Veronese )
Moaștele lui S. Paterio ( Antonio Calegari )
Naos

Istorie

Istoria bisericii Sant'Afra și a mănăstirii adiacente se separă de cea a bisericii Sant'Eufemia della Fonte , situată la est de orașul cu ziduri. Această biserică și mănăstirea alăturată, administrată de benedictini , au fost întotdeauna foarte expuse atacurilor și invaziilor externe, atât de mult încât în ​​aproximativ trei sute de ani, de la înființarea din 1022 până la începutul secolului al XIV-lea , complexul fusese ocupat și distrus parțial deja de două ori, agravând și situația economică [1] . În 1321 , starețul Sant'Eufemia a cumpărat o clădire a Umiliaților din Torrelunga, astăzi corespunzătoare zonei piazzale Arnaldo , pentru a menține o adresă în oraș, în urma comportamentului altor mănăstiri benedictine din eparhie care aveau sediul în afara orașului ziduri [1] . Este o adevărată mișcare norocoasă: în 1438 , Filippo Maria Visconti a trimis o armată la Brescia sub comanda lui Nicolò Piccinino cu scopul de a recuceri orașul, care intrase recent sub stăpânirea republicii Veneției . Asediul se dovedește fatal pentru mănăstirea Sant'Eufemia, ocupată imediat și folosită de luni de zile ca sediu general al conducătorului, lăsând-o practic distrusă [1] .

După asediu, mănăstirea se află în condiții extrem de precare, săracă și dezbrăcată de toate bunurile. Prin urmare, o mare parte a comunității s-a mutat în structura cumpărată cu un secol mai devreme în Torrelunga, care a fost extinsă pentru a găzdui „noua” mănăstire Sant'Eufemia [1] . Autorizația pentru construirea unei noi mănăstiri datează din 1444 cu bula papei Eugen al IV-lea și lucrările au început în 1462 [1] . În 1479 biserica a fost terminată și moaștele lui San Paterio, vechiul episcop al orașului, au fost mutate în noua lor locație, într-o nouă arcă situată în cripta de sub presbiteriu [1] . În secolul al XVII-lea clădirea a fost complet renovată, readucându-o la nivelul nivelului străzii și modificând astfel toate interioarele, în timp ce în secolul al XVIII-lea a suferit alte intervenții, de exemplu pe fațadă [2] .

În 1797 mănăstirea a fost suprimată, în timp ce biserica a rămas deschisă și a oficiat [2] . În 1859 complexul a devenit sediul birourilor comandamentului militar național și încă astăzi este sediul cazărmii Goito [2] , care în 1889 va încorpora și biserica Sfinții Petru și Marcellin , puțin mai la sud. Transformarea în cazarmă a dus la pierderea frescelor cu Povestirile Vechiului și Noului Testament pe care Lattanzio Gambara le pictase în mănăstire în secolul al XVI-lea [2] . Situația rămâne neschimbată și astăzi.

Structura

Exteriorul bisericii este rezultatul intervențiilor din secolul al XVIII-lea: impunătoarea fațadă de marmură este împărțită în două ordine printr-un entablament înalt, ambele marcate de pilaștri altoiți pe baze înalte. Registrul inferior găzduiește trei intrări, dintre care cel central este mai mare și este încoronat cu o mulaj curbiliniar în centrul căruia se află o placă dedicatorie. Registrul superior este conectat la subiacent prin volute și găzduiește o fereastră mare care poartă o stemă și o stemă în partea de sus. Fațada este încheiată de un fronton triunghiular. Intrarea din stânga duce la o mică capelă, care nu comunică cu interiorul bisericii, dedicată temei răstignirii lui Iisus , cu decorațiuni modeste pe pereți și o cruce pe fund. Intrarea din dreapta duce în schimb într-un coridor care flancează naosul bisericii, ducând mai întâi la criptă și apoi la sacristie.

Interiorul este foarte înalt, lat și adânc și este împrăștiat doar pe o navă de plante, cu trei capele pe fiecare parte decorate de arcade încadrate de pilaștri de ordin corintic regents a trabezione, pe care setați capacul format din trei bolți în ordine. Presbiteriul foarte lung este acoperit de o cupolă la altarul principal și de o boltă de butoi ca acoperire pentru corul dreptunghiular, ridicat deasupra sălii .

Lucrări

Pendentivii cu evangheliștii de Carlo Innocenzo Carloni

Printre primele lucrări importante care au împodobit biserica după înființarea ei a fost Pala di Sant'Eufemia del Moretto , executată între 1526 și 1530 și păstrată acum în galeria de artă Tosio Martinengo [2] . În partea dreaptă a contra-fațadei se află încăperea mică a baptisteriului , care conține un valoros font baptismal de la biserica Sant'Angela Merici , octogonal și de dimensiuni modeste [3] . Prima capelă din dreapta adăpostește Sfințirea Sfântului Paterio de către Camillo Rama [3] , urmată de capela cu Adorația Magilor de Pietro Moro , o lucrare din 1790 [3] . Ultima capelă din dreapta adăpostește un San Mauro care vindecă bolnavii de către Pompeo Ghitti [3] .

Pe altarul principal, așezat pe peretele din spate al corului, între două ferestre mari, se află marele altar cu sfintele Ecaterina, Barbara, Agnese, Lucia, Cecilia și Eufemia de Enea Salmeggia [3] , care în 1867 a înlocuit altar citat deja de Moretto. Altarul, care adăpostește moaștele Sfântului Paterio într-o urnă elegantă, este opera sculptorului Antonio Calegari [3] . A treia capelă din stânga este în schimb îmbogățită cu Sfinții Benedict și Scholastica de Sante Cattaneo , autor de asemenea al altarului următor care îl prezintă pe Isus distribuind Împărtășania [4] . Prima capelă din stânga, cea mai apropiată de intrare, găzduiește în cele din urmă valoroasa altară cu Martiriul Sfântului Afra de Paolo Veronese , care vine de la biserica Sant'Angela [4] .

Ornamentele și clarobscurul monocrom care înconjoară decorațiunile bolților sunt opera lui Pietro Ferrari și Antonio Grassi și datează din jurul anului 1776 [4] , în timp ce cele trei mari ovale din pânzele bolții principale au fost realizate din nou de Sante Cattaneo și descrie, începând de la intrare, San Paterio oferind scrierile sale Sfântului Ioan Botezătorul , Încoronarea Fecioarei și a Sfinților Benedict și Scholastica [4] . De asemenea, opera lui Cattaneo sunt cei patru profeți monocromi de pe pereții presbiteriului , în timp ce Antonio Mazza și Carlo Innocenzo Carloni au decorat cupola cu descrierea Pogorârii Duhului Sfânt asupra Mariei și Apostolilor , astăzi foarte deteriorată [4] . Antonio Mazza este autorul pătrățelelor , în timp ce Carloni este autorul părților figurate, incluzând cei patru evangheliști de lungime într-un pandantiv , așezați pe nori groși ” [5] .

Slava lui Sant'Eufemia în bolta de butoi a presbiteriului
Slava lui Sant'Eufemia în bolta de butoi a presbiteriului

Aceiași doi artiști au interpretat decorul întregii bolți de butoi pe cor cu Gloria Sfintei Eufemii și figurile alegorice ale Credinței și Carității [5] . Este o compoziție deosebit de elaborată, tipică stilului lui Carloni: Sfânta Eufemie se înalță la cer în prezența lui Hristos , purtând crucea martiriului, însoțită de o mulțime de îngeri și susținută de nori. Culorile pastelate și nuanțele moi domină, lumina caldă care invadează atmosfera și halatele mari realizate din draperii abundente pe care toate personajele le poartă [5] . Pe laturile altarului, de-a lungul pereților, există patru episoade ale Martiriului Sfintei Eufemii pictate de Camillo Rama [5] . Ușile organului sunt în schimb opera lui Jacopo Palma il Giovane , care i-a descris pe Sfinții Faustino și Giovita [5] .

Cripta

În dreapta presbiteriului, coborând pe o scară, puteți accesa cripta . Pe peretele scării de acces se află un tondo cu reprezentarea Maicii Domnului , o lucrare atribuită lui Vincenzo Civerchio [5] . Cripta, aparținând bisericii primitive, este împărțită în trei mici nave prin coloane ghemuite cu capiteluri gotice cu frunze grase. Pe pereți atârnă câteva picturi, provenind din biserica Sant'Angela Merici și de Francesco June , înfățișând Sfinții Faustino și Giovita , Martiriul și Sant'Afra [5] .

Pe peretele din spate puteți vedea o Depoziție fragmentară realizată în frescă și aproape complet pierdută, în timp ce pe altar există o naștere din secolul al XV-lea [5] . Până în a doua jumătate a secolului al XIX-lea, chivotul San Paterio a rămas în criptă, executat în jurul anului 1478 și de atunci a fost expus în muzeul Santa Giulia .

Tezaurul bisericii

În camerele adiacente bisericii se află o comoară compusă în principal din mobilier și instrumente liturgice, printre care se remarcă unele artefacte precum relicva Sfântului Afra în argint aurit, o lucrare din 1591 a unui argintar venețian [6] .

Notă

  1. ^ a b c d e f Marina Braga, Roberta Simonetto, p. 44
  2. ^ a b c d și Marina Braga, Roberta Simonetto, p. 45
  3. ^ a b c d e f Marina Braga, Roberta Simonetto, p. 46
  4. ^ a b c d și Marina Braga, Roberta Simonetto, p. 47
  5. ^ a b c d e f g h Marina Braga, Roberta Simonetto, p. 48
  6. ^ Panteghini, p. 100-101

Bibliografie

  • Marina Braga, Roberta Simonetto (editat de), pătratele Sant'Alessandro în Muzeul orașului Brescia, Sant'Eustacchio, Brescia 2004
  • Ivo Panteghini, Bust relicary known as S. Afra in AA.VV., Nel lume del Rinascimento , catalog of the exhibition, Edizioni Diocesan Museum of Brescia, Brescia 1997

Alte proiecte