Biserica Santa Maria delle Grazie (Massa Lubrense)

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Biserica Santa Maria delle Grazie
Stat Italia Italia
regiune Campania Campania
Locație Massa Lubrense
Religie catolic al ritului roman
Titular Doamna noastră de Grație
Arhiepiscopie Sorrento-Castellammare di Stabia
Consacrare 1543
Stil arhitectural baroc , renascentist și neoclasic
Începe construcția 1512
Completare 1543
Site-ul web www.anticacattedralemassalubrense.com/
Editați datele pe Wikidata · Manual

Coordonate : 40 ° 36'43.38 "N 14 ° 20'36.87" E / 40.612049 ° N 14.343575 ° E 40.612049; 14.343575

Biserica Santa Maria delle Grazie este o biserică din Massa Lubrense : a fost catedrala eparhiei din Massa Lubrense de la sfințirea sa până în 1818, când eparhia a fost unită cu cea din Sorrento ; este sediul parohiei .

Istorie

Unii istorici ar urmări nașterea eparhiei Massa Lubrense în jurul secolului al XI-lea, chiar dacă primele anumite dovezi datează din anii 1920 ai secolului al XIII-lea [1] . Necunoscut este și locul în care prima catedrală a fost construită exact: aceasta a fost probabil situată pe un promontoriu numit Fontanella, lângă un templu distrus dedicat Minervei [2] . A fost pictată aici o imagine care înfățișează Madonna, care va fi mutată ulterior într-o biserică, în ceea ce va deveni cătunul Marina della Lobra, un nume derivat din numele latin dat frescei, adică Delubrum Virginis [3] .

Catedrala a fost mutată ulterior în biserica Annunziata [4] , dar, după 1465, anul în care Massa Lubrense, pentru sprijinirea angevinilor , a fost aproape complet distrusă de trupele aragoneze , a fost mutată din nou, de data aceasta la biserică. din Marina della Lobra , chiar dacă scaunul de lemn al episcopului a rămas în biserica anterioară. Din unele documente a reieșit că episcopul, în 1477, locuia în localitatea Palma, unde a fost creat un adevărat episcop, în timp ce, în 1489, locuia în biserica Schiazzano [3] .

În urma reorganizării țesăturii urbane din Massa Lubrense s-a decis construirea unei noi catedrale: alegerea locului a fost în localitatea Palma, unde fusese deja organizat un episcop primitiv [5] și unde, în urma atacului aragonez, dezvoltase noul centru politic al orașului. Cu toate acestea, această alegere nu a fost lipsită de nemulțumire, în special din partea comunităților Torca ,Sant'Agata și Monticchio [6] . Întemeierea noii catedrale a avut loc la 22 aprilie 1506 la biserica Santa Maria della Misericordia în prezența episcopului Geronimo Castaldo și a notarului Andrea Cerlone [7] : cu această ocazie s-a decis că ar fi principalul una în oraș și dedicată Santa Maria delle Grazie [5] . Prima piatră a fost pusă de episcopul Castaldo [8] la 25 martie 1512: terenul a fost donat de familia Palma, una dintre cele mai influente din oraș, unde se afla biserica Sant'Erasmo, care va fi încorporată în noua clădirea și sediul unei frății care se ocupa și de zona anexă a cimitirului. Lucrările au început lent [4] , mai ales din cauza dificultăților economice: în 1536, primarul Pietro Cangiano a donat 43 de ducați pentru finalizarea construcției, în timp ce alte ajutoare au venit de la familiile nobiliare locale, cum ar fi cele din Palma, Persico, Maldacea, Liparulo , Turbolo, Cangiano și Pisani [9] . Catedrala a fost sfințită la 8 iulie 1543 de către Monseniorul Pietro Marchesi; alături de ei a apărut un nou episcop [9] .

În primii ani de activitate, în special în perioada în care membrii familiei Borgia erau episcopi, înaintea lui Girolamo care a fost succedat la scurt timp de nepotul său Giovan Battista, biserica nu a suferit nicio lucrare specială de lărgire sau de înfrumusețare, de asemenea pentru că, în acea perioadă, episcopii nu aveau obligația de a locui în eparhia care le-a fost încredințată, preferând, în acest caz, să rămână la Napoli [10] . În urma invaziei turcilor în 1558, s-a decis fortificarea din nou a Massa Lubrense cu un zid al orașului, anterior distrus de aragoni în 1465: lucrările, care au început la 29 octombrie 1564 și au fost parțial finalizate, nu intenționau să includă în cercul noii catedrale a fost construit pe pereți, încă un semn de nemulțumire față de alegerea construcției sale în localitatea Palma.

Corul a fost construit sub domnul Giambattista Palma. Monseniorul Maurizio Centini a devenit episcop la 9 februarie 1626 și el a fost cel care a promovat construcția tavanului navei centrale cu o cutie de lemn decorată în aur și ulterior, în 1628, orga [11] . Când Giovanni Battista Nepita a fost numit episcop în 1685, au început lucrările de mărire a sacristiei și Giuseppe Fattorusso a fost chemat să decoreze structura cu un ciclu de fresce. În 1687 a fost avariată de o furtună care a spulberat ferestrele [12] ; între 1687 și 1695 regatul Napoli a fost lovit de un roi seismic care a compromis stabilitatea catedralei [13] . Nepita, care era deosebit de interesată de decorul bisericii [14] , cerând și ajutor papei Inocențiu al XI-lea pentru a primi subvenții, a început renovări care au dus și la crearea fundațiilor, de care lipsea, precum și pardoseli noi în cărămizi [15] , așezate în 1699 [16] . Restaurările fuseseră deja finalizate când a murit Nepita la 12 iunie 1701. Următorul episcop, Giacomo Maria de 'Rossi, a trebuit să repare și pagubele unei inundații, care a avut loc în 1702, care a devastat atât catedrala, cât și episcopio [ 17] : venerarea și construirea statuii Sf. Irene , invocată împotriva condițiilor meteorologice nefavorabile, se datorează însuși episcopului [18] .

În 1757 Giuseppe Bellotti a fost numit episcop: odată cu noul pastor al eparhiei Massa, catedrala a suferit numeroase renovări [19] . Între 1757 și 1759, convins că umiditatea din interior se datorează lipsei de lumină, el a deschis două uși noi pe fațadă, înconjurate de ferestre, pe laturile celei principale [19] : cu această ocazie atât capela de botez și cea a Santa Maria ad Nives dei Fabbri [18] . De asemenea, a comandat un nou altar mare din marmură policromă [19] , a comandat noi picturi [8] și a mărit sacristia pe care o decorase cu picturi ale predecesorilor săi, cu trăsături reale sau fictive [20] . Între 1764 și 1766 au fost cheltuieli pentru reconstrucția stucurilor fațadei [21] , a capelelor și a sacristiei de către Gennaro De Martino. În 1780, cu siguranță în perioada cuprinsă între 23 aprilie și 17 iunie, când biserica era inutilizabilă și toate activitățile s-au mutat în biserica adiacentă a Purgatoriului [22] , Bellotti a pus noul podea majolică Ignazio Chiaiese pusă [23] cu decorațiuni ale peisajelor , ghirlande și teme florale: acest lucru a fost realizat în atelierul artistului de la Marinella, în Napoli, și a ajuns în Massa Lubrense pe mare, demontat și păstrat în lăzi.

În 1814, regele Joachim Murat a acordat 660 de lire pentru lucrările de renovare [23] . În 1818, când eparhia Massa Lubrense a fost încorporată în cea din Sorrento, și-a pierdut funcția de catedrală. La începutul secolului al XIX-lea biserica se afla într-o stare de ruină: episcopul Gabriele Papa, în timpul unei vizite, a observat că naosul central era lipsit de acoperiș și că majoritatea mobilierului și a operelor de artă fuseseră pierdute și păzite doar parțial de capitolul [23] . Apoi a fost adunată o comisie în 1827 [24] pentru efectuarea lucrărilor de restaurare, care au fost încredințate lui Antonino Fiorentino și fraților Conforti din Sorrento : tavanul cu casetă din lemn al navei a fost înlocuit cu o pânză, acoperișul și stucul îndepărtat și refăcut [23] .

Alte lucrări au fost efectuate și în secolul al XX-lea: în 1914 a fost reconstruită clopotnița, în 1950 un tavan din ipsos a înlocuit pânza și în 1970 a fost îndepărtat podeaua Chiaiese, acum în stare proastă, cu excepția transeptului [25] , și înlocuit cu o replică modernă [26] . Daunele grave au fost cauzate de cutremurul din 1980 care a făcut biserica inutilizabilă [27] : erau necesare noi intervenții, în special la acoperișul navei și al transeptului; în timpul lucrărilor de restaurare au apărut urme de fresce de Fattorusso și alții și mai vechi [27] . A fost redeschisă publicului la 23 decembrie 1996 cu o sărbătoare liturgică prezidată de monseniorul Felice Cece [28] . Între 2002 și 2004, fațada și clopotnița au fost restaurate [29] .

Descriere

Extern

Biserica, situată în piața principală din Massa Lubrense, se află între episcop și biserica Purgatoriului. Fațada este în stil neoclasic [30] și este tripartită, împărțită vertical de rame din stuc, cu partea centrală mai înaltă decât cele două laterale, ecoului extern răsunând aceeași diviziune a navelor interne [31] . În centrul fațadei se află portalul de intrare, încadrat de stucuri și surmontat de un timpan arcuit, care are în centru emblema monseniorului Bellotti; deasupra portalului există o fereastră mare și un oculus [31] . În fereastra mare se afla o vitralii cu designul unei cruci și a unui cerc: aceasta a fost înlocuită în timpul lucrărilor de restaurare din anii 2000 cu o temă similară [32] . Aceeași schemă arhitecturală a părții centrale apare pe ambele părți ale fațadei: adică portalul de intrare, mai mic decât cel principal, surmontat de o stemă, o fereastră mare și un oculus. Fațada se termină pe ambele părți cu pinaculele din piatră Trani , rearanjate în timpul intervențiilor din anii 2000, conform vederilor antice ale bisericii [32] .

De interior

În interior, biserica are un plan de cruce latină și este împărțită în trei nave, două laterale și una centrală mai mare și mai înaltă [33] : împărțirea navelor are loc printr-o serie de cinci coloane patrulatere așezate pe fiecare parte, pe care există arcade; coloanele au un capitel corintic pe latura orientată spre naosul central. De-a lungul celui de-al doilea ordin al navei centrale, în care se deschid ferestre dreptunghiulare, trece o cornișă susținută de pilaștri [33] . Naosul în sine are un tavan casetat din lemn construit între 1985 și 1987 [34] : un prim tavan casetat, din lemn vopsit și aurit, a fost construit în 1622 [35] , care a fost, în 1827, înlocuit de o pânză care îl amintea în motivele decorative cu adăugarea rozetelor [30] , care a fost apoi înlocuită în 1950 cu un tavan din ipsos [34] . Navele laterale, mai mici decât cele centrale, au bolta transversală [33] .

Interiorul bisericii este împodobit cu stucuri realizate între secolele al XIX-lea și al XX-lea, care au înlocuit sau au fost parțial remodelate, cele comandate unor maeștri napolitani între 1764 și 1766 de către monseniorul Bellotti [36] . După intrarea principală, intrați sub cor: a fost construit la începutul secolului al XX-lea și se sprijină pe coloane goale din vechile băi romane găsite în fondul De Martino din Sorrento [37] , în cipollino verde [30] ; organul, din lemn sculptat și aurit, datează din 1928, care a înlocuit unul similar din secolul al XVII-lea [38] . Apoi intrați în naosul central, care se termină cu un arc care permite trecerea către transept, precum și pe cele două culoare laterale: de-a lungul navei principale, pe primele două coloane, orientate spre intrare, există două stufe de marmură atribuite Gennaro De Martino, din a doua jumătate a secolului al XVIII-lea [38] . La ultima coloană din partea stângă se află baza de marmură a tronului episcopului din secolul al XVIII-lea [38] , în timp ce, sprijinindu-se de a patra coloană din partea dreaptă, se află amvonul [38] : construit între secolele al XVII-lea și secolele al XVIII-lea în piatră de Massa, lemn sculptat și pictat și sprijinit pe coloane aurite, până la începutul secolului al XVIII-lea a adăpostit, în partea de jos, un altar dedicat Sfântului Agnello , cu pictura Sfânta Fecioară și Pruncul printre sfinții Agnello și Antonie din Padova [39] .

Inițial, pe spatele bisericii, existau două capele care au fost distruse în 1759 pentru a permite crearea celor două uși de acces minore, pe laturile celei principale. Capela din stânga a fost cea a Fontului baptismal, cu baptisteriul mutat apoi mai întâi în capela San Giovanni Battista, ceea ce va deveni exedra, și apoi în prima capelă din stânga. Capela din dreapta era în schimb cea a Santa Maria ad Nives dei Fabbri, dedicată tot Sfintei Irene și patronajul familiei Fabbri, care, în interior, pe podea, avea mormintele sale. Pe altar a fost așezată fresca Beata Vergine între Sfinții Costanzo și Lorenzo [40] . De-a lungul culoarelor laterale există trei capele: în plus, de-a lungul culoarului stâng se află accesul la sacristie, în timp ce în cea dreaptă o exedra.

Capele laterale stângi

Prima capelă a culoarului stâng este cea a Fontului baptismal: aceasta este împodobită cu o pânză de Girolamo Imparato [41] : creată în 1592 Botezul lui Hristos [25] și baptisteriul, mutat în interiorul acestei capele în secolul al XVIII-lea conform indicațiile Sfântului Carol Borromeo , care dorea ca baptisteriile să fie plasate lângă intrarea bisericilor, deoarece botezul reprezenta intrarea în comunitatea creștină . Înainte de 1566, capela era dedicată Santa Maria di Loreto, era sub patronajul familiei Vinaccia și împodobită cu o pictură a Santa Maria di Loreto între Sfinții Gennaro și Domenico . În timpul episcopiei lui Bellotti, un tablou cu San Gennaro a fost așezat pe altar pe altar; într-un document se pare că în 1879 scaunele bisericii erau păstrate în capelă [42] .

Urmează sacristia, accesul la care este protejat de uși din lemn de nuc de nuc. Interiorul are un plan dreptunghiular cu bolta cu butoi cu arc arcuit, decorată în stuc cu cornișe mixtilinee și o fereastră de trandafir în centru; pe fiecare parte și pe peretele din spate sunt două ferestre [43] . Pe peretele din spate există un templu de relicvar din lemn sculptat în secolul al XVII-lea, în care este păstrat bustul lui San Gennaro și două statuete, una din Sfântul Petru , cealaltă a Sfântului Pavel , tot din lemn [21] : aceasta se sprijină pe un altar din zidărie, pictat în imitație de marmură, iar în lateralele sale, în două exedre, sunt introduse genunchii [43] . De-a lungul pereților laterali, în rame ovale din stuc, sunt picturi în ulei pe panouri, cu excepția ultimelor două din serie, ale episcopilor din eparhia Massa Lubrense, realizate în secolul al XVIII-lea și surmontate de plăci care poartă numele; pictorii care au realizat aceste tablouri nu sunt cunoscuți, dar cu siguranță au fost artiști specializați în acest gen. Pe contra-fațada sacristiei există o pictură care îl înfățișează pe episcopul Bellotti, înconjurat de stema sa din stuc [43] . Mobilierul din lemn modelat datează din secolul al XVIII-lea [44] . În interiorul sacristiei există patru uși cu două foi, pictate în imitație de marmură și decorate cu modele de coșuri cu fructe: acestea acționează ca acces la alte camere sau la dulapuri încorporate. Pardoseala este din teracotă: inițial era maiolică, cu stema Bellotti în centru, care a fost apoi înlocuită în anii 1970 cu cereale [43] . Sacristia a fost remodelată de mai multe ori de-a lungul timpului: a adăpostit inițial pictura din secolul al XVII-lea Madona cu Sfinții Iosif, Ana, Toma de Aquino, Domenico și Cataldo [43] . A fost reconstruită pentru prima dată de episcopul Nepita în 1685 și mai târziu în episcopia lui Bellotti, când lucrările s-au încheiat probabil în 1766 [36] , așa cum arată unele documente care înregistrau plata către tencuieli și artiști, dintre care prenumele; numele arhitecților care au efectuat extinderile nici măcar nu se cunosc. O ușă din stânga duce la o zonă numită capitol, unde preoții țineau odată întâlniri: are bănci de-a lungul pereților, iar pe peretele din spate are o deschidere care acționează ca un acces în sala episcopului, creată în secolul al XX-lea. secol secol, înlocuind o exedra [43] . Bolta și pereții sunt decorați în stuc: în trei rame de stuc de-a lungul pereților sunt picturile Credinței , Speranței și Carității [45] , ale unui napolitan anonim, care, inițial, au fost introduse probabil în ovalul sacristiei, așteptând pentru picturile viitorilor episcopi, chiar dacă doar Angelo Vassallo l-a urmat pe Bellotti, creatorul cronologiei episcopilor, întrucât episcopia a fost ulterior alăturată celei din Sorrento. În cameră se afla o chiuvetă de marmură, înconjurată de stema episcopului Bellotti, care a fost apoi transferată în sala episcopului [43] .

Capela Sant'Anna are pe altarul principal o pânză cu Madonna cu sfinții Giuseppe, Anna, Tommaso d'Aquino, Domenico și Cataldo din secolul al XVII-lea; păstrează, de asemenea, rămășițele frescelor cu tema Poveștile și Gloria lui San Cataldo pictate de Giuseppe Fattorusso și Girolamo Mele între 1685 și 1687 [44] . Capela a fost inițial sub patronajul familiei romane din Schiazzano și dedicată Înălțării Domnului nostru ; când familia a renunțat la patronaj, a fost dedicată lui San Cataldo și în interior a fost transferat micul templu care conținea bustul lui San Cataldo cu relicve, precum și o pânză care înfățișează Fuga în Egipt , din secolul al XVII-lea, și o altă Pietà : relicva a rămas în capelă până când Bellotti a decis să o mute în capela patronilor. Mai mult, în perioada episcopului Nepita, realizată probabil în 1671, două icoane care înfățișau Sfânta Fecioară fugind în Egipt și Sfânta Fecioară cu Domnul nostru Iisus Hristos mort au fost frescate pe stâlpii din afara capelei [46] .

Capela San Michele are rămășițe de fresce precum Madonna cu Pruncul și sfinții Grigorie, Mihail Arhanghelul și Carlo Borromeo [44] . Capela a fost fondată de familia Palummo în 1588 și a fost închinată Sfântului Grigorie cel Mare ; ulterior a trecut la Palma care a dedicat-o Sfântului Mihail : au fost plasate o pictură dedicată Sfântului Mihail și o statuie a Sf. Filomena , apoi mutate pentru a readuce la lumină frescele [46] .

Capela Maicii Domnului Rozariului are Fuga în Egipt pe altar, pictată în prima jumătate a secolului al XVII-lea [44] ; capela a fost fondată în 1523 de Parascandalos și dedicată Sfintei Ecaterina : pe altar se afla tabloul Sfintei Fecioare și Sfintei Ecaterina, Sfântul Ioan Evanghelistul și Sfânta Maria Magdalena , unde a rămas până în 1921, cu un crucifix de lemn lângă aceasta. Don Giovanni De Martino, autorul Greciei Regenerate [47] a fost îngropat în capelă.

Capele laterale din dreapta

Prima capelă din culoarul drept este cea a lui San Gaetano, pe al cărui altar este așezat tabloul San Gaetano Thiene primește viziunea Maicii Domnului și Pruncului , pictată în 1766 de Antonio și Giovanni Sarnelli [38] ; inițial, se afla sub patronajul Ducilor de Martino, iar pe altar era o frescă care ilustra Sfânta Fecioară între Sfinții Martino și Geatano . Ulterior trec la familia Orsi, care a pus ultima imagine [40] .

Exedra urmează cu o frescă realizată la sfârșitul secolului al XVI-lea care înfățișează Buna Vestire , mult deteriorată, și un crucifix din lemn sculptat și pictat din secolul al XVIII-lea [38] . În trecut, a fost numită capela San Giovanni dei Pisani și adăpostea pictura Botezul lui Hristos de Girolamo Imparato și fontul de botez, după ce a fost mutat de la capela originală după deschiderea ușii din spate [40] .

Capela Nașterii prezintă pânza Adorația păstorilor de Niccolò de Simone [38] , din prima jumătate a secolului al XVII-lea: conform unei scrieri, a cărei fiabilitate este greu de atestat, o Naștere atribuită lui Jusepe de Ribera a fost inițial plasat în capelă, înlocuit în secolul al XIX-lea, de copia lui De Simone [48] . A fost dedicat inițial Madonei del Rosario și sub patronajul familiei Mascambruno; ulterior, în 1757, a trecut la familia De Martino, iar Nașterea lui Polidoro da Caravaggio [49] a fost plasată în interior.

Capela Madonnei delle Grazie are într-o cutie de lemn o statuie din lemn a Madonei delle Grazie , construită în 1838 [44] ; podeaua este în marmură precum pavonazzetto, palombino și brecie africană, toate din epoca romană, provenind din vila lui Pollio Felice din golful Puolo și refolosite pentru pavarea capelei în secolul al XIX-lea [50] . A fost fondată în 1580 de Giovanni Paolo de Turri și dedicată Sfinților Filip și Iacob cu o pânză Beata Vergine del Carmelo între Sfinții Filip, Onofrio și Francesco cu obicei capucin de Giovan Vincenzo Forlì , acum pierdut [51] ; în 1838 a fost dedicată Madonnei delle Grazie și a fost reconstruită în 1839 după un proiect al arhitectului sorințean Giuseppe Gargiulo, în stil renascentist tipic cu marmură imitată pictată [52] . În 1879 existau două nișe cu o statuie a lui San Filippo Neri și bustul relicvar al Sant'Erasmo [53] .

Capela Addoloratei are într-o cameră de sub altar pe Hristos Mort și deasupra, într-o nișă, statuia Addoloratei , ambele din secolul al XVIII-lea [44] . A fost construită în a doua jumătate a secolului al XVI-lea de Pietro Palma și dedicată Monte Calvario , fiind frescată de Giuseppe Fattorusso cu o pictură pierdută a Răstignirii [53] ; ulterior a trecut la Maggio care a împodobit-o cu Pietà , probabil de Girolamo Imparato. Apariția sa finală datează din 1919, anul în care a fost construit și altarul de marmură [54] .

Transept

Zona transeptului are două capele pe fiecare parte, în centru, în absidă, altarul principal, flancat de o capelă pe fiecare parte; podeaua este cea originală din Chiaiese majolica din secolul al XVIII-lea [38] .

Prima capelă laterală din partea stângă este cea a Santa Maria di Costantinopoli și a Sfinților Andrei și Ștefan, care își ia numele din pictura cu același nume a lui Leonardo Castellano din secolul al XVI-lea [44] , atribuită inițial eronat lui Pietro Negroni [ 55] : aceasta a fost fondată la 10 iunie 1566 de arhidiaconul Petrillo de Turri [47] .

Urmează capela Maicii Domnului și a sfinților Nicola di Bari și Giacomo, pe al cărui altar este așezată pânza Madona cu Pruncul și sfinții Giacomo cel Mare și Nicolae din Bari de Francesco De Mura din secolul al XVIII-lea, precum și o masă atribuit lui Pietro del Pò adică Poveștile și minunile Sfântului Nicolae din Bari din a doua jumătate a secolului al XVII-lea [44] ; a fost fondată în iulie 1543 de Santilo Catuogno și dedicată mai întâi Santa Maria del Soccorso apoi Concepției Sfintei Fecioare când a fost vândută în 1642 lui Don Orazio Maldacea, care a avut-o în frescă cu pictura omonimă și împodobită cu două picturi, Miracles of San Nicola , încă prezent [56] .

Prima capelă din partea dreaptă este cea a Bobotezei cu o pânză a Adorației Magilor [44] ; a fost ridicată prin concesionarea monseniorului Giovanni Andrea Belloni la 4 octombrie 1566 și a fost sub patronajul familiei Persico sau de Persio, probabil fiind frescată de Fattorusso cu tema Epifaniei [54] .

Capela Santa Maria del Rosario urmează cu o pânză cu același nume [44] : aceasta a fost plasată în 1825, anul în care a fost lăsată de familia Persico care a obținut-o sub patronajul Monseniorului Belloni în 1564 și a avut a avut grijă de construcția sa în 1577 [54] ; inițial era dedicată Sfintei Maria della Consolazione și San Bartolomeo și în interior se afla pictura Sfintei Fecioare și a Pruncului printre sfinții Ioan Botezătorul, Francisc de Assisi, Antonie din Padova și alți sfinți , înlocuită ulterior cu o pictură de Santa Rosa [39] .

În centrul transeptului, în absidă, se află altarul cel mare, din marmură policromă, realizat între 1757 și 1759 de Gennaro De Martino. Pe altarul principal se află pictura Madonna delle Grazie de Marco Cardisco [25] , datând din 1527, partea centrală a unui poliptic: aceasta a fost completată la dreapta cu Sfântul Apostol Ioan și la stânga Sfântul Sebastian , în partea de sus, în centru, Învierea cu Arhanghelul Gavriil în dreapta și Madonna anunțată în stânga și dedesubt, în predelă, reprezentarea celor doisprezece Apostoli [57] ; lucrarea a fost cerută de episcopul Pietro de 'Marchesi la 28 aprilie 1527 [58] . Pardoseala este pardoseala originală Chiaiese în majolică, cu emblema episcopului Bellotti în centru. În spatele altarului principal se află înmormântările canoanelor și ale clerului, în timp ce pe laturi, aparținând probabil lui Bellotti, două rafturi din marmură policromă decorate cu motive geometrice în alabastru, crini în roșu antic și margini și benzi în brocatelle [52] . Inițial zona absidei a fost completată de un altar din lemn, cor și scaun episcopal cu polipticul Cardisco în centru. Mai mult, dintr-o descriere făcută de Monseniorul Nepita în 1685, trebuie să fi existat o cupolă cu fresce de Andrea Sabatini cu scene biblice [21] , în special Păcatul lui Adam , Expulzarea lui Adam și Eva din Paradis , Sacrificiul și Uciderea lui Abel , poate realizată în 1527 [59] : cupola s-a dovedit însă a fi atât de deteriorată încât a trebuit eliminată; din inspecțiile efectuate a fost posibil să se vadă o parte din tambur și extrados [21] .

În stânga altarului principal se află capela San Cataldo, dedicată hramului Massa Lubrense: creată în vechea biserică Sant'Erasmo, după cum se poate vedea din conformația arhitecturală care diferă de restul bisericii, are un butoi de tavan boltit decorat cu stuc [60] . Altarul este din marmură și a fost construit în aceeași perioadă și de același artist ca cel mare: în interior se află bustul lui San Cataldo , din argint și cupru aurit, datând din secolul al XVII-lea și comandat de episcopul Gian Vincenzo de 'Giuli, cu o bază de argint creată de Gaetano Starace în 1703 [61] . Pe laturile altarului există două nișe: în cea din stânga se află statuia Sfintei Inimi a lui Iisus , în timp ce în cea din dreapta Sant'Agnese ; podeaua este cea originală din Chiaiese majolica [16] , cu stema centrală de Bellotti [62] împodobită cu volute și flori și pe cele două părți vaze cu flori sprijinite pe rafturi în perspectivă. Din capelă, o ușă duce la o mică sacristie care la rândul său a dat acces la o cameră superioară și inferioară care găzduia niște înmormântări, precum și servind drept intrare în episcop, pasaj închis la mijlocul secolului al XIX-lea [33]. . De la întemeierea bisericii, această capelă a fost întotdeauna dedicată hramului Massa Lubrense [63] : inițial a fost închinată Sfântului Erasme , apoi, la sfârșitul secolului al XVIII-lea, Sfinților Cataldo, Irene și Erasmo și în sfârșit, cu monseniorul Bellotti, la San Cataldo [36] . Printre diferitele lucrări care de-a lungul secolelor au fost adăpostite în capelă două statui, una din San Cataldo și una din Sant'Irene , ambele depozitate, un poliptic de Sant'Erasmo [64] , mai târziu dezmembrat, un bust din lemn și pictat de Sant'Erasmo și bustul lui San Gennaro s-au mutat apoi la templul relicvar din sacristie; până în 1921, așa cum a fost descris de Monseniorul Jacuzio în timpul unei vederi, nișele au fost închise de obloane, acum pierdute, pictate cu imagini ale sfinților Irene și Erasmus, indicând statuile conținute în ele [64]

În dreapta altarului principal se află capela San Giuseppe, care păstrează și podeaua originală din Chiaiase majolica cu reprezentări de scoici, cornucopii, vaze pline de flori pe rafturi, medalion central și o reprezentare a unui port de agrement cu bărci care face aluzie la patronajul marinarilor [16] : inițial capela, care a fost construită la cererea Monseniorului Giuseppe Faraoni la 11 martie 1581 și dedicată Sfintei Taine [65] , a fost acordată în 1587 către frăția marinarilor [9] . Si completa con due tavole del XVI secolo dedicate ai Santi Lucia e San Leonardo , provenienti da un polittico smembrato per volere del Bellotti che ne conservò le parti migliori, originariamente posto nella cappella di San Cataldo, forse opere di Severo Ierace o Giovanni Filippo Criscuolo [66] : questo era composto al centro da Sant'Erasmo , a desta Santa Lucia , a sinistra San Leonardo , nella parte superiore la Crocifissione con la Vergine, San Giovanni Apostolo e le Sante Caterina d'Alessandria e Maria Maddalena . In origine, al suo interno, era posta una Trasfigurazione di Cristo , andata perduta, opera di Dirk Hendricksz [9] e per questo la cappella era anche chiamata Trasfigurazione dei Marinai.

In passato, tra la cappella di San Cataldo e l'altare maggiore era posta una cappella, addossata a un pilastro, dedicata a Santa Maria della Pietà con dipinto della Pietà [39] , mentre tra l'altare maggiore e la cappella san Giuseppe, addossata al pilastro, la cappella della Natività con il dipinto della Natività di Polidoro da Caravaggio [49] .

Note

  1. ^ Vari , p. 26 .
  2. ^ Vari , p. 27 .
  3. ^ a b Vari , p. 28 .
  4. ^ a b Vari , p. 49 .
  5. ^ a b Vari , p. 48 .
  6. ^ Vari , p. 30 .
  7. ^ Vari , p. 181 .
  8. ^ a b Giubileo , p. 164 .
  9. ^ a b c d Vari , p. 50 .
  10. ^ Vari , pp. 35-36 .
  11. ^ Vari , p. 52 .
  12. ^ Vari , p. 53 .
  13. ^ Vari , p. 54 .
  14. ^ Vari , p. 41 .
  15. ^ Vari , p. 135 .
  16. ^ a b c Vari , p. 172 .
  17. ^ Vari , p. 55 .
  18. ^ a b Vari , p. 39 .
  19. ^ a b c Vari , p. 56 .
  20. ^ Vari , p. 42 .
  21. ^ a b c d Vari , p. 75 .
  22. ^ Vari , p. 140 .
  23. ^ a b c d Vari , p. 57 .
  24. ^ Vari , p. 197 .
  25. ^ a b c Touring , p. 608 .
  26. ^ Vari , p. 136 .
  27. ^ a b Vari , p. 58 .
  28. ^ Vari , p. 82 .
  29. ^ Vari , p. 92 .
  30. ^ a b c Vari , p. 76 .
  31. ^ a b Vari , p. 78 .
  32. ^ a b Vari , p. 94 .
  33. ^ a b c d Vari , p. 74 .
  34. ^ a b Vari , p. 132 .
  35. ^ Vari , pp. 75-76 .
  36. ^ a b c Vari , p. 138 .
  37. ^ Vari , pp. 131-132 .
  38. ^ a b c d e f g h Vari , p. 9 .
  39. ^ a b c Vari , p. 217 .
  40. ^ a b c Vari , p. 212 .
  41. ^ Vari , p. 122 .
  42. ^ Vari , p. 211 .
  43. ^ a b c d e f g Vari , p. 167 .
  44. ^ a b c d e f g h i j Vari , p. 8 .
  45. ^ Vari , p. 90 .
  46. ^ a b Vari , p. 209 .
  47. ^ a b Vari , p. 208 .
  48. ^ Vari , p. 148 .
  49. ^ a b Vari , p. 213 .
  50. ^ Vari , p. 143 .
  51. ^ Vari , p. 214 .
  52. ^ a b Vari , p. 142 .
  53. ^ a b Vari , p. 215 .
  54. ^ a b c Vari , p. 216 .
  55. ^ Vari , p. 117 .
  56. ^ Vari , p. 207 .
  57. ^ Vari , p. 204 .
  58. ^ Vari , p. 98 .
  59. ^ Vari , p. 97 .
  60. ^ Vari , p. 73 .
  61. ^ Vari , p. 133 .
  62. ^ Giubileo , p. 165 .
  63. ^ Vari , p. 201 .
  64. ^ a b Vari , p. 202 .
  65. ^ Vari , p. 206 .
  66. ^ Vari , p. 106 .

Bibliografia

  • Autori vari, Guida al Giubileo - Napoli sud , Castellammare di Stabia, Nicola Longobardi Editore, 1999, ISBN 88-8090-114-1 .
  • Touring Club Italiano, Guida d'Italia - Napoli e dintorni , Milano, Touring Club Editore, 2008, ISBN 978-88-365-3893-5 .
  • Autori vari, Antica cattedrale di Massa Lubrense - Santa Maria delle Grazie , Sorrento, Franco Di Mauro Editore, 2012, ISBN 978-88-97595-05-2 .

Collegamenti esterni

Estratto da " https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Chiesa_di_Santa_Maria_delle_Grazie_(Massa_Lubrense)&oldid=120807352 "