Biserici și foste mănăstiri din Ortona
Acest articol tratează bisericile și fostele mănăstiri din Ortona din provincia Chieti .
Bisericile
Catedrala San Tommaso
| Catedrala Sf. Toma | |
|---|---|
 | |
| Stat |  Italia |
| regiune | Abruzzo |
| Locație | Ortona a iapa |
| Religie | catolic |
| Arhiepiscopie | Lanciano-Ortona |
| Consacrare | Perioada creștină timpurie, dar ulterior reconstruită și rededicată (anul trecut 1949) |
| Stil arhitectural | Creștin timpuriu - baroc |
| Începe construcția | Perioada creștină timpurie, dar ulterior reconstruită și rededicată (secolul al XI-lea) |
| Completare | Perioada creștină timpurie, dar ulterior reconstruită și rededicată (secolul al XVII-lea - apoi 1946-1949) |
| Site-ul web | www.tommasoapostolo.it/ |
A fost numită inițial biserica Santa Maria Regina degli Angeli.
A fost construit în creștinismul timpuriu în stilul creștin timpuriu în cartierul Terravecchia, nu departe de castelul fortificat, reconstruit la mijlocul secolului al XV-lea de Alfonso I de Aragon , a fost incendiat ulterior de normani după bătălia de la Ortona împotriva contelui Trasmondo. III din Chieti (1071), apoi a fost reconstruită și deschisă din nou pentru funcții religioase în 1127 .
După 1258 , când a primit moaștele Sfântului Apostol Toma aduse de marinarii ortonezi care le-au furat de pe insula Chios , în frunte cu Leone Acciaioli , numele bisericii a fost schimbat în ziua de azi din motive evidente.
În timpul invaziei otomane biserica a fost distrusă în 1566 de sultanul Piyale Pascià și, prin urmare, în mare parte restaurată în stil baroc.
A fost pus din nou în picioare, dar a fost distrus din nou de armata nazistă la 21 decembrie 1943 , când au aruncat în aer turnul cu ceas, distrugând, de asemenea, o mare parte din fațadă, cupola și porticul medieval. A fost reconstruită între 1945 și anul următor, dedicată din nou în 1949 . [1]
Aparatele originale sunt două portaluri de piatră (unul din 1312 de Nicola Mancino , ruinat de explozia din 1943; al doilea, dintr-o perioadă anterioară neidentificată, este singurul complet intact). Întregul exterior, deși respectând aspectul original, a fost refăcut complet cu placări de cărămidă roșie, fațada este complet diferită de cea originală barocă cu arcada medievală cu arcuri rotunde: cea actuală are un timpan triunghiular, decorat cu nișe jaluzele, o fereastră trandafiră centrală și portalul refăcut pentru anastiloză.
Chiar și clopotnița originală din dreapta, cu un plan dreptunghiular cu o ordine de arcade pe fiecare parte, a fost reconstruită în anii 1960 în cărămizi roșii. Monumentalul portal principal din lemn este încrustat fin. Deasupra se află o lunetă arcuită ogivală cu statui, preluate din opera originală, încadrată într-un fronton gotic cu decor „târâtor”. Întregul este încadrat de marmură. Pe laturile ușii există coloane, una diferită de cealaltă.
O cupolă pseudo-barocă este plasată în zona altarului. Interesantă este fresca roșu-violet, cu desene elaborate de Tommaso Cascella , în timp ce doar o porțiune din segmentul lateral datează din epoca barocă. Interiorul are o structură de cruce grecească alungită spre presbiteriu, cu patru capele pătrate înconjurate de o cupolă semi-sferică: cea a SS. Sacramento (singurul păstrat într-un mod original, cu basoreliefuri din secolul al XIX-lea de către frații Perez), al Neprihănitei Zămisliri, al Crucifixului și al Sfântului Toma, cu bustul relicvar. Altarul a fost refăcut, în stil neoclasic, cu absida semicirculară împărțită în pandantive prin nervuri, cu fresce moderne. Sub altar se află cripta modernă cu pieptul trupului Sfântului Toma, documentația despre aceasta și piatra de temelie greacă originală a descoperirii din Chios.
Biserica Sfintei Treimi
| Biserica Sfintei Treimi | |
|---|---|
 | |
| Stat | Italia |
| regiune | Abruzzo |
| Locație | Ortona a iapa |
| Religie | catolic |
| Arhiepiscopie | Lanciano-Ortona |
| Consacrare | 1645 |
| Stil arhitectural | Romanic -Baroc |
| Începe construcția | secolul al 17-lea |
| Completare | secolul al 17-lea |
Biserica a fost construită la începutul secolului al XVII-lea pe terenul actualului cimitir municipal.
Zona cândva necultivată, formată doar din mediul rural, este cea a actualului cimitir municipal, construit în secolul al XIX-lea lângă biserică. Fondată de frații minori capucini , care s-au mutat la Ortona în secolul al XVII-lea, există dovezi din documentele eparhiei și din datarea portalului fațadei: anul 1626. Biserica este, prin urmare, în principal barocă și a fost păstrată destul de bine, după ce a scăpat de feroce distrugeri din decembrie 1943. Interiorul este liniar, cu o singură navă și bolți transversale, cu trei capele pe partea stângă, un altar mare din tabernacol de lemn, care adăpostea pânze valoroase, dintre care cea centrală de Giovanni Battista Spinelli : Coronation della Vergine (mijlocul secolului al XVII-lea), transferat la Muzeul Capitular din Ortona din motive de siguranță. Cortul de lemn este opera fraților capucini Maragoni, care se găsește în alte mănăstiri franciscane din Abruzzo. Numele clientului Frate Giuseppe d'Ascoli (1745) este lizibil în inscripție, după cum mărturisește și istoricul Filippo da Tussio.
Structura mănăstirii este bine conservată, cu planul patrulater tipic; fațada parohiei este foarte simplă, tencuită în culoare galbenă, cu un plan fronton salient, cu un mic portic care precede intrarea. Micul clopotniță este o pânză. Porticul intern al mănăstirii este un frumos mănăstire cu un rând dublu de arcuri rotunde și o fântână centrală. Interiorul este baroc, cu un singur naos.
Biserica Santa Maria di Costantinopoli
| Biserica Santa Maria di Costantinopoli | |
|---|---|
| Stat | Italia |
| regiune | Abruzzo |
| Locație | Ortona a iapa |
| Religie | catolic |
| Arhiepiscopie | Lanciano-Ortona |
| Consacrare | Sfârșitul secolului al XIII-lea, dar reconstruit în secolele al XVI -lea și al XVII-lea , apoi din nou după 1943 |
| Stil arhitectural | Romanic -Modern |
| Începe construcția | Sfârșitul secolului al XIII-lea, dar reconstruit în secolele XVI-XVII |
| Completare | Sfârșitul secolului al XIII-lea, dar reconstruit în secolele XVI-XVII |
Această biserică este situată în via Don Bosco, la intersecția cu via FP Michetti, în cartierul modern sudic Ortona.
Construcția va fi atribuită fraților celestini (secolul al XIII-lea) care au construit-o împreună cu mănăstirea adiacentă.
De fapt, mănăstirea, dorită de Pietro da Morrone sau de papa Celestino al V-lea , era închinată Duhului Sfânt și adăpostea ordinul omonim, în timp ce se afla în mănăstirea Sant'Anna în interiorul zidurilor (astăzi biserica Santa Caterina), femeile benedictine erau găzduite de același ordin. Până în anii 1950-1960, biserica a stat pe o câmpie separată de orașul fortificat, în districtul numit Constantinopol; biserica și mănăstirea au fost răpite în vara anului 1566 de turcii otomani din Pyali Pascià, care au efectuat raiduri de-a lungul coastei Abruzzilor. Înainte de acel an, Ortona a suferit alte jafuri turcești și se transmite în istoria bisericii că un turc s-a convertit văzând fresca din biserică înfățișând Fecioara și Pruncul (făcută în martie 1532). Biserica a fost astfel restaurată în stil baroc, acoperind și fațada medievală cu un nou portic proeminent cu arcade, dominat de fațada propriu-zisă decorată cu pilaștri clasici și o fereastră dreptunghiulară. În fotografiile celui de- al doilea război mondial , când soldații germani s-au refugiat în refectoriul mănăstirii la Crăciunul din 1943, este încă posibil să se vadă această fațadă înainte de restaurările substanțiale postbelice. În 1884 biserica a devenit parohia capelelor din afara Porta Caldari.
Prin urmare, biserica a devenit faimoasă pentru acest eveniment: în ziua de Crăciun din 1943, în timpul bătăliei de la Ortona împotriva aliaților canadieni comandată de P. Triquet, germanii s-au adunat, împreună cu civili, în refectorul mănăstirii pentru a sărbători Nașterea Domnului, dar un mortar canadian obuzul a dat foc unei părți a mănăstirii, începând astfel reluarea luptelor furioase. Biserica a fost restaurată extensiv după război, fosta mănăstire a fost demolată și reconstruită de la zero în forme moderne, pentru a găzdui Părinții Salesieni ai Lucrării Naționale „Don Bosco”, restaurarea a fost atât de drastică încât a denaturat interiorul, care era aproape în întregime reconstruită, în timp ce fațada a fost împărțită în jumătate, păstrând în partea inferioară portalul medieval al secolului al XIV-lea, cu arcul ascuțit cu un cadru, surmontat de un oculus care probabil conținea inițial o vitrină; a doua parte dincolo de cursul de coarde este clar modernă. Chiar și mănăstirea alăturată, odată cu sosirea salesianilor la Ortona în 1948, a fost demolată pentru că era nesigură și reconstruită de la zero.
Interiorul păstrează o pânză valoroasă de Giambattista Rusticone din 1583 . [2] De asemenea, de interes în spatele unui grătar este portretul Madonei Constantinopolului cu Copil, o frescă destul de conservată din secolul al XVI-lea, de inspirație bizantină; altarul principal conține pânza Rusticonului Bunei Vestiri. Planul este unul dreptunghiular cu o singură navă cu bolți de cruce.
Biserica Santa Caterina
| Biserica Santa Caterina d'Alessandria și fosta mănăstire Celestină | |
|---|---|
 | |
| Stat | Italia |
| regiune | Abruzzo |
| Locație | Ortona a iapa |
| Religie | catolic |
| Arhiepiscopie | Lanciano-Ortona |
| Consacrare | Înainte de secolul al XVII-lea |
| Stil arhitectural | Stil baroc |
| Începe construcția | Al 13-lea |
| Completare | Înainte de secolul al XVII-lea |
Biserica este singura în stil baroc care a rămas aproape intactă în structura sa, chiar dacă a fost încercată de bombardamentele naziste din al doilea război mondial.
Actuala biserică a fost mărită în secolul al XVI-lea la Mănăstirea Celestină din secolul al XIII-lea , una dintre cele mai înfloritoare din Ortona împreună cu biserica din Constantinopol. Această mănăstire a intrat în declin în secolul al XVIII-lea , iar terenul său a fost ocupat pentru construirea clădirilor civile, inclusiv a Teatrului Vittoria. În 1566, la oratoriul Crucifixului Miraculos, lângă cripta bisericii, a avut loc un miracol portentos: sângele din partea unui Crucifix pictat curgea, împiedicând mănăstirea să distrugă turcii. Fosta mănăstire găzduiește acum expoziția permanentă a Muzeului bătăliei de la Ortona , înființat din 2002 și care face parte din biblioteca municipală.
Fațada bisericii se transformă pe via Garibaldi, decorată de un portic încorporat în fațadă, cu trei arcuri rotunde, care preced intrarea propriu-zisă dată de un portal rotund cu un cadru romanic, cu reliefuri și spirale. Partea bisericii este orientată către Piazza del Teatro, cu turnul-clopotniță mic și cu a doua fațadă a oratoriei Crucifixului, foarte simplă, cu doar trei ferestre ornamentale, aranjate într-un triunghi pe tot etajul. Interiorul acestui oratoriu este foarte simplu, tencuit, cu bolta de butoi.
Altarul de marmură al bisericii este din secolul al XIX-lea , de la școala napolitană.
Pe pereți sunt picturi de GB Spinelli din secolul al XVII-lea .
În partea laterală a portalului există o tribună rezervată călugărițelor cisterciene pentru a urma slujbele religioase cu încredere.
Foarte frumoasă este planta dreptunghiulară cu un singur naos cu bolți de butoi bogat decorate cu stucuri și pandantive, capele laterale bogat decorate cu tabernacole din stuc cu rame semicirculare rupte, flancate de îngeri și heruvimi, și în cele din urmă altarul mare cu tabernacol de lemn, unde pictura Martirio di Santa Caterina dello Spinelli este găsit. Portalul este din piatră (poate din secolul al XIV-lea ), iar ușa este încrustată.
Oratoriul Crucifixului Miraculos - Capela muzicală „San Tommaso”
Cu vedere la Belvedere F. Paolo Tosti, la Piazza Teatro, este cea mai veche parte a complexului benedictin din Sant'Anna sau Santa Caterina Martire. Capela ar fi fost construită în jurul secolului al XI-lea, denumită „Porziuncola”, restaurată în secolul al XIII-lea cu arcade boltite în stil gotic pur, portal orientat spre est. În antichitate trebuie să fi fost biserica principală din Ortona și, de-a lungul secolelor, oratoriul a fost extins în jurul anului 1506, fuzionând cu mănăstirea. În interior se află un cor de lemn din secolul al XVII-lea, care înconjoară întreaga capelă; acolo se păstrează fresca de perete a Răstignirii cu Hristos mort între Fecioara Durerilor și Sfântul Ioan Evanghelistul. Fresca din vara anului 1566 ar fi săvârșit miracolul sângerării din partea străpunsă a lui Iisus, salvând călugărițele de iminenta invazie turcească.
Cu restaurările din 1991 este posibil să admirăm o altă pictură a secolului al XIII-lea, care înfățișează și pe Hristos Răstignit. În 1327 sub protopopul Jacopo, mănăstirea cisterciană benedictină cloistrată a fost construită lângă biserica Santa Caterina d'Alessandria, dar în documente este menționată ca „Santa Maria ad Basilicam”, mai târziu cu titlul de Santa Chiara din Assisi și în cele din urmă la Santa Caterina. Se presupune că portalul acestei biserici, orientat spre via Garibaldi, este rămășițele vechiului oratoriu.
Evenimentul prodigios al miracolului sângelui se referă, așadar, la fresca secolului al XV-lea, unde este vizibil sângele abundent care curge din latura lui Hristos: în 1566 trupele otomane ale lui Suleiman Magnificul au răpit coastele Abruzzilor, ajungând la Pescara și apoi Francavilla al Mare , dorind să se răzbune pentru înfrângerea Maltei . Turcii au ajuns la Ortona la 30 iulie, punându-l pe foc și sabie, distrugând clădirile, dând foc bisericilor, inclusiv bazilicii San Tommaso. Doar ordinele religioase, benedictinii, au fost salvați, pentru că, în rugăciunea din fața frescei, au văzut brusc șuvoiul de sânge, pe care l-au strâns în cruce. Furia turcească a devastat orașul, dar nu a atins deloc mănăstirea, cu măicuțele înăuntru, care între timp făcuseră populația să fugă la țară, avertizându-i de iminentul dezastru.
Istoricul G. De Lectis din Ortona, fratele Ludovico da Orsogna și starețul GB Pacichelli sunt de acord că miracolul s-a produs la 13 iunie 1566, în 1570 cruetele au fost trimise în secret, de către fratele augustinian Basilio da Venezia, la Serenissima , unde a rămas câteva secole, în biserica San Simone Profeta. Au fost diverse plângeri din partea eparhiei, de la gura lui Giandomenico Rebiba, episcopul Lanciano și Ortona, dar fiolele au fost returnate abia în 1934 pentru interesul Monseniorului Piccirilli, după ce i s-au făcut cereri și Papei Pius X.
Biserica Santa Maria delle Grazie sau Madonna della Pace
Biserica așa cum se vede astăzi, în Piazza San Francesco, este o reconstrucție totală a vechii mănăstiri din secolul al XV-lea, aproape complet distrusă în 1943. În 1430, cu ocazia păcii dintre Lanciano și Ortona, fratele San Giovanni da Capestrano a cerut să construiți pentru această ocazie și două biserici cu mănăstiri pentru a găzdui frații minori observatori, una în Ortona și cealaltă în Lanciano . În aceasta din urmă, mănăstirea Sant'Angelo della Pace a fost construită peste o capelă veche în afara zidurilor, care constituie actuala mănăstire capucină din Sant'Antonio di Padova, în timp ce în Ortona lângă Villa Caldari a fost construită mai întâi o capelă cu o mănăstire alăturată dedicată la Santa Maria della Pace (acum în ruină, în Viale Civiltà del Lavoro, în spatele cramei „Ortona”), mutată ulterior la actuala mănăstire Santa Maria delle Grazie. Înainte de distrugere, biserica avea un aspect exterior romanic târziu, cu un portic de pronaos care a precedat intrarea și o fațadă în două ape decorată cu un singur oculus central și un impunător clopotniță în spatele ei. Interiorul, pe de altă parte, era baroc, care a fost evacuat de focul de tun împreună cu fațada în decembrie 1943.
Aspectul actual prezintă trei clădiri care alcătuiesc complexul, îmbrăcat exterior în cărămizi roșii: de la stânga la dreapta se află clopotnița decorată cu un ceas și o balustradă de vârf, apoi fațada bisericii propriu-zise în stil pseudo-romanic, cu un portic încorporat din pronaos care precede intrarea cu trei portaluri, decorat în lunete cu mozaicuri cu fundal auriu. Fațada are o succesiune de trei arcuri rotunde în vitralii, iar fațada este închisă de un timpan triunghiular mare cu o cruce centrală. Al treilea corp din dreapta a fost ocupat inițial de mănăstire și, până în anii 1990, noua structură a găzduit spitalul civil din Ortona, apoi reconstruit în cartierul Fontegrande, iar astăzi se află ASL acolo. Interiorul bisericii are o singură navă, în stil mixt, între neoromanic și neogotic, cu bolți de cruce cu nervuri pictate în albastru cer înstelat. Se păstrează câteva picturi și statui originale ale vechii biserici.
În prima capelă din stânga, se află trupul îmbălsămat al fericitului Lorenzo da Villamagna , un membru al minorilor observatori, care a murit în mănăstirea Santa Maria.
Biserica Purgatoriului sau a Santa Maria del Suffragio
Biserica Purgatoriului este în stil modern ( sec. XX ), situată în Piazza della Repubblica, lângă Primărie.
A fost construită ca o capelă ex voto, la sfârșitul cursului Vittorio Emanuele, într-un stil mixt, eclecticism între libertate și neoclasic, fără reliefuri arhitecturale deosebite. Dezastrele războiului din 1943 nu l-au lovit serios, cu excepția unui foc de tun care a deteriorat arcurile clopotniței. Are o fațadă foarte simplă, lipsită de ornamente, și un singur portal de acces cu arc rotund; dispunerea este dreptunghiulară, clopotnița se ridică peste pătrat, alcătuită din cărămizi roșii. Sub cornișă există arcuri rotunde.
Portalul este depășit de o lunetă. Portalul și luneta sunt încadrate.
Clopotnița este din zidărie cu plan pătrat. Celula unde se află clopotul este înconjurată de ferestre cu trei lumini și găzduiește două clopote recent electrificate.
Interiorul, simplu, cu un singur naos și, de asemenea, într-un stil modern, are bolta de butoi , cu decorațiuni moderne în mozaic care înfățișează Madonna, Maica Tereza din Calcutta și Papa Ioan Paul al II-lea.
În partea stângă există o fereastră cu pseudo-trei lumini.
Biserica San Rocco
Biserica San Rocco este în stil baroc, datând din secolul al XVII-lea , situată în Piazza di Porta Caldari (fosta Piazza della Vittoria).
Având un aspect predominant baroc, a fost construită cu siguranță ca o capelă votivă pentru sfânt pentru a-i mulțumi că a păstrat populația ciumei din 1526 care a lovit Abruzzo și a fost ulterior mărită. Înainte de anii 1930, clopotnița era una în formă de velă, iar cea actuală a fost ulterior construită ca turn, în stil pseudo-clasic. Pagubele războiului au afectat și această biserică, dar nu grav, iar astăzi este prezentată în stilul original.
Clopotnița este formată din ferestre cu o singură lancetă și oculi cu cadru. Este un turn pătrangular împărțit în trei sectoare de lungimi diferite prin șiruri de șiruri. Sectorul median găzduiește ferestre cu arc rotund alungite, cu vitralii policrome reprezentând crucea, înconjurate de oculi care conțin aceleași ferestre. După cursul de corzi cu arcuri suspendate, se află sectorul superior al clopotniței, cu 2 bronzuri (clopotul mare al fraților Mari din 1919 și cel mic din 1940), jucat pe coardă. Ultimul sector cu cadrul care formează un triunghi pe fiecare parte este depășit de o cuspidă piramidală.
Fațada este foarte simplă, punctată lateral de trei ordine de pilaștri suprapuse, cu entablament ușor proeminent, care traversează întreaga bandă curbiliniară superioară a fațadei. Portalul central unic are un cadru curbiliniar simplu, iar alte benzi ușor proeminente din stuc, datorită rigoării geometrice în care au fost realizate, creează trei nișe oarbe dispuse într-un triunghi.
În interior, o singură navă, sunt înconjurate de statui în tablouri cu stuc de îngeri serafimi și heruvimi . Într-o ediculă emisferică se află o statuie a lui San Rocco. În cupola emisferică se află halo-ul sfântului pictat în interior, pictat în albastru regal englezesc în care este înscrisă o cruce.
Biserici secundare
Biserica San Giuseppe
Biserica a fost construită în anii 1960 în noul cartier San Giuseppe, la marginea vechiului Ortona, deoarece această zonă populară a început să se dezvolte puternic din zona originală de adăpost provizoriu pentru evacuații de război. A fost sfințită în 1960 de către episcopul Luciano Migliorini, inițial trebuie să fi fost dedicat Papei Pius X. Interiorul are o singură navă; presbiteriul ridicat a fost ulterior reconstruit conform regulilor Conciliului Vatican II , ușor coborât, iar deasupra acestuia se află o statuie mare a Crucifixului. În stânga altarului se află tabernacolul, susținut de o coloană de marmură, în timp ce în dreapta este ambo. La poalele presbiteriului din stânga se află fontul baptismal de marmură. În biserică există trei statui care îl înfățișează pe Sfântul Iosif , Imaculata Concepție și Sfântul Pius al X-lea , în timp ce în parohia se află o statuie a Madonei delle Grazie . Fațada bisericii este foarte simplă, alternând între cărămidă și beton. Intrarea este precedată de un portic modern, în timp ce trei vârfuri marchează vârful. Clopotnița este un turn cuspidat separat de biserică, care are un plan dreptunghiular cu o singură navă.
În 2011 a suferit o intervenție de restaurare și îmbunătățire seismică, iar curățarea și vopsirea exteriorului și a interiorului au fost efectuate, având în vedere că parohia era în decădere.
Fosta biserică San Francesco
Situată în Piazza Risorgimento, a fost fondată ca mănăstire franciscană în secolul al XIII-lea. Mănăstirea a fost suprimată prin legile napoleoniene la începutul secolului al XIX-lea și, prin urmare, palatul conventual a fost folosit de Primărie pentru a găzdui cazare. Luisa De Benedictis s-a născut acolo, mama poetului Gabriele d'Annunzio . Biserica a fost grav avariată, avea o fațadă pe Corso Matteotti, avea un aspect dreptunghiular cu o singură navă, avea picturi din secolul al XVII-lea ale pictorilor Giovanni Battista Spinelli și Tommaso Alessandrino, găzduite acum în muzeul civic eparhial.
După distrugerea totală a anului 1943, au rămas ruine fotografiate de reporterii canadieni și a rămas doar clopotnița încă existentă și, prin urmare, biserica a fost demolată și reconstruită în forme moderne în anii 1950, dar ulterior deconsacrată în anii 1990 și a căzut în decădere . Dintre clădirea originală rămâne portalul de acces depășit de o fereastră mare, demolată în 2020.
Clopotnița este medievală , situată în partea laterală a pieței, la Palazzo De Benedictis, are o structură turn turnulară, cu arcurile clopotniței zidite. Partea inferioară a fost modificată pentru a avea acces la un condominiu cu vedere la piață. Din fotografii și un model care reconstituie aspectul Ortonei înainte de război, situat în Muzeul Civic al Bătăliei, se poate deduce că planul bisericii San Francesco era diferit de actuala fostă biserică și ocupa zona Clădirea pozatului, cu o fațadă orientată spre est, nu spre sud, așa cum este astăzi.
Biserica din 2020, fiind expusă riscului de prăbușire, a fost demolată pentru reamenajarea Piazza Risorgimento.
Biserica Sfintei Inimi a lui Isus
este o biserică puțin cunoscută din centrul Ortonei, situată între via dei Bastioni și via Speranza. Probabil datează din a doua jumătate a secolului al XIX-lea, cu adăugiri în secolul următor. Are un plan dreptunghiular neoclasic-eclectic, care amintește de baroc, cu pilaștri liniari de-a lungul pereților care se termină într-un capitel corintic compozitor, și o ordine de ferestre rotunde mulate, cu coloane și capiteluri lucrate în mod egal foarte fin. Fațada este marcată de un cadru de sfoară, la bază de un portal încadrat de doi pilaștri cu capitel, este rotunjită, surmontată de un cadru cu o cheie prelucrată, apoi la etajul superior printr-un ordin de trei ferestre cu arc rotund, încadrată de doi pilaștri mari de colț cu capiteluri corintice. Clopotnița laterală este un turn cu două ferestre pe fațada clopotelor și cu un acoperiș înclinat.
Biserica Madonna del Carmine
Biserica este situată în Via Roma, are origini antice, poate datând din secolul al XVII-lea , situată pe Piano del Carmine, care dădea acces la zidurile părții de nord-vest, dându-și și numele ușii zidului fortificat. , demolat la mijlocul secolului al XIX-lea. Biserica este situată în via Roma, în zona care a fost odată înconjurată de plantații de măslini și de peisajul rural al feudului mănăstirii Capucinilor din Treime. Deși aspectul actual al bisericii a fost complet modificat din cauza reconstrucției postbelice, biserica a existat în 1685 și și-a dat numele Piana del Carmine cu ușa care ducea dinspre vest spre Ortona, în via Cavour. Biserica cu mănăstire a fost grav avariată de francezii care au dat foc în februarie 1799. În 1809, odată cu suprimarea mănăstirilor, mănăstirea a fost folosită ca fermă și apoi ca cazarmă pentru adăpostirea trupelor, în timp ce în 1866 a fost transformată într-un mic spital. Congrega della Carità a preluat fosta mănăstire, făcându-l un refugiu pentru călători și au fost înaintate planuri pentru a face din acesta spitalul civil al orașului, dar fără succes. Când mănăstirea s-a ruinat, a rămas doar biserica, dar a fost afectată de distrugerile din 1943 și reconstruită din nou.
Astăzi are un aspect foarte simplu și constă dintr-o biserică lângă o clădire patrulateră care adăpostește cazarma Carabinieri, are un plan dreptunghiular cu o fațadă în două ape marcate printr-un ordin de ferestre centrale simple, foarte înguste și un portal central. Interiorul are o singură navă, în stil post-clasic, și păstrează statuia SS. Fecioara din Carmine.
Fostele mănăstiri
Fosta mănăstire augustiniană
A fost fondată în secolul al XIV-lea de părinții augustinieni în cartierul Terravecchia (situat între Corso G. Matteotti și via San Domenico), cu biserica dedicată lui San Domenico și, ulterior, după câteva secole de activitate, a fost suprimată în primii ani ai secolului al XIX-lea, folosind mănăstirea pentru uz civil, în timp ce biserica din 1941 a fost transformată într-o bibliotecă eparhială. A fost remodelat de-a lungul secolelor până când este folosit în prezent ca sală de sport.
Portalul din gresie datează probabil de la sfârșitul secolului 15 - începutul secolului al XVI-lea . Esso si trova presso la zona di Terravecchia, lungo il corso Matteotti e ospita nella struttura chiesastica la Biblioteca Diocesana. La chiesa oggi ha un aspetto moderno in quanto ristrutturata corposamente dopo i danni della guerra, con facciata allungata verticalmente, cornice superiore aggettante in mattoni, e un oculo ovoidale posto nel centro, sopra il portale.
L'ex convento dei cappuccini
Attiguo alla chiesa della Santissima Trinità, presso il cimitero comunale, costruita nei primi decenni del XVII secolo.
Al piano terra vi era l' ossario del cimitero.
Alcune sale sono nella forma originaria.
Nel chiostro circondato da un portico vi è un pozzo; tale chiostro ha impianto quadrangolare, con arcate a tutto sesto distribuite in due ordini, e ciascuna campata ha la volta a crociera. In alcune parti vi si conservano degli affreschi. Nei pressi sorgeva, in via Roma, anche il monastero dei Padri Carmelitani con annessa chiesa della Madonna del Carmine. Il monastero venne chiuso nell'Ottocento con le leggi napoleoniche e piemontesi, e divenne una caserma, successivamente ai gravi danni della guerra, la chiesa fu ricostruita in forme moderne, nell'area dell'ex monastero fu realizzata la sede del Comando dei Carabinieri.
Ex monastero dei Frati minori osservanti
Si affacciava in Piazza San Francesco, realizzato fuori dal centro di Ortona, lungo il perimetro delle mura di Giacomo Caldora, presso Porta di Santa Maria, per l'accesso da ovest. Il monastero fu realizzato tra il 1430 e il 1440 per volere di San Giovanni da Capestrano . Il convento di Ortona era dedicato a Santa Maria, e tale rimase sino alle soppressioni piemontesi del dopo Unità d'Italia, quando il convento fu utilizzato come scuola, e dopo la costruzione delle scuole elementari durante il fascismo presso il piazzale, esso divenne l'ospedale civile della città.
Il convento era a pianta quadrangolare, con un chiostro interno ad archi e portici, i cannoneggiamenti tra tedeschi e alleati tra il 21 e il 27 dicembre 1943 danneggiarono pesantemente il convento, sfondarono metà della chiesa dalla facciata sino all'arco trionfale del presbiterio, sicché si dovette ricostruire quasi tutto daccapo il complesso. Il convento continuò ad esercitare la funzione di ospedale civile di Ortona, sino a quando nel 2002 è stato trasferito nella nuova struttura del quartiere Fonte Grande, mentre quello vecchio è rimasto Azienda Sanitaria Locale. Anche la chiesa cioè la parrocchia di Maria Santissima delle Grazie, è stata ricostruita quasi ex novo , mostrando un aspetto completamente diverso da quello originale. Negli anni 2000 sono state demolite le ultime parti dell'ex convento, a causa di un crollo del tetto.
L'ex-monastero dei cistercensi
Risale al XIII secolo (affacciato tra via Garibaldi e Piazzale Donatori del Sangue, dove si trova la villa pubblica), e faceva parte del complesso monastico di Sant'Anna (le monache vi furono ospitate dall'800 ai primi anni '70, mentre prima il monastero accoglieva le Benedettine cistercensi dell'ordine di Celestino V), costituito anche dalla chiesa di Santa Caterina d'Alessandria . È stato ristrutturato a seconda dei vari utilizzi nel corso del tempo, anche se, ora, vi sono ancora dei resti della struttura originale.
Nel cortile le monache seguivano le funzioni ecclesiastiche attraverso un'inferriata.
Attualmente ospita la sede museale del MUBA - museo della Battaglia, e una parte della biblioteca comunale. Il convento ha impianto quadrangolare, con pochi resti della struttura originaria, rintracciabili soprattutto nel porticato ad archi del chiostro centrale, dove si trova un piazzale con grata di pozzo.
Ex convento dei Francescani
Realizzato presso l'ex convento dei Francescani di Piazza Risorgimento, è ciò che resta di questo monastero soppresso nei primi anni dell'Ottocento. L'impianto è rettangolare, anche se irregolare, per via delle ricostruzioni post-belliche. Oltre il corpo di fabbrica principale, si trova un'area quadrangolare, che un tempo ospitava il chiostro porticato. La parte che volge su via Luisa d'Annunzio, ha contrafforti laterali, rimaneggiati con vistosi strati di intonaco, in modo da snaturare completamente la storicità dell'edificio, che oggi appare come un palazzo assai semplice. Una targa commemorativa ne ricorda la nascita di Luisa De Benedictis (1839-1917), madre di D'Annunzio. Sul lato destro del palazzo sorge il campanile medievale a torre, con gli archi murati.
Elenco delle chiese delle contrade
- Chiesa di San Zeffirino o della Madonna degli Angeli: sorge appena fuori Ortona, lungo la Strada statale Ortonese (tra Corso della Libertà e via Civiltà del Lavoro), presso il campo sportivo comunale. Si tratta di una chiesa moderna, anonima degli anni '70 realizzata per il quartiere popolare, a navata unica, realizzata in cemento armato, con l'ingresso ornato da una monumentale croce.
- Chiesa di Santa Maria della Pace (viale Civiltà del Lavoro-Villa Torre): si tratta di una piccola cappella situata alla fine di viale Civiltà del Lavoro, presso la cantina vinicola di Ortona. Si suppone che fosse l'originale chiesa voluta nel 1430 da frate Giovanni di Capestrano per celebrare la pace tra Lanciano e Ortona. La chiesa da anni è in rovina, e di interesse si conserva la facciata con il portale gotico ad arco ogivale.
- Chiesetta della Madonna dell'Olivastro o della Madonna delle Vasche (Località Ripari di Giobbe): chiesa campestre che praticamente era una cappella dei pescatori, costruita nel XVIII secolo. Ha struttura molto semplice a navata unica, ea causa dell'abbandono è molto difficile distinguerla da una qualsiasi cascina, se non fosse per un'icona della Madonna col Bambino sul portale e per il campanile a vela.
- Chiesa di San Donato [ quale? ] (Contrada Moro-San Donato): chiesa già esistente prima della guerra, fu ricostruita completamente nel 1946, rispettando la struttura semplice del XVIII-XIX secolo, ossia la chiesa rurale a capanna ea navata unica. Precede l'accesso al cimitero canadese, composta da un doppio arco per l'accesso al cimitero, e sulla destra d questo portico allungato si trova l'ingresso, la chiesa ha impianto rettangolare con navata unica, e campanile laterale a torre con cuspide piramidale.
- Chiesa del Sacro Cuore (Contrada Villa San Nicola): chiesa del XVIII-XIX secolo situata nel pieno centro della contrada sparsa, con campanile a vela, facciata a capanna intonacata di bianco, ornata alla base da un solo portale a tutto sesto senza lunetta, e al centro di essa da un ordine di tre finestre a tutto sesto.
- Chiesa di San Nicola di Bari (Villa San Nicola): chiesa ottocentesca posta all'ingresso della contrada lungo la strada San Tommaso, con unica navata, e abside posteriore. La facciata ha un oculo centrale nella parte sommitale del timpano architravato a spioventi, mentre nella porzione centrale l'elemento di spicco è una grande croce latina a rilievo che sovrasta l'architrave classica del portale centrale lunettato. Il campanile laterale è una torre con cuspide piramidale.
- Chiesa di San Giorgio e San Nicola (Villa San Tommaso): si trova nel piccolo borgo di Villa San Tommaso, posto più a nord di Villa San Nicola. La chiesa ottocentesca, ha subito un rifacimento nei primi anni del Novecento, ed è caratterizzata da una facciata in mattoni rossi inquadrata da due paraste angolari con capitello, e da uno smisurato portale con arco a tutto sesto lunettato, le cui colonne laterali sono cilindriche, ornate da capitello ionico. Il campanile laterale è una torre scandita da archi e cornici marcapiano.
- Chiesa della Madonna dei Sette Dolori (Casino Vezzani): chiesetta semplice dell'Ottocento, a pianta rettangolare con facciata a capanna, sormontata da cornicione con architrave a timpano triangolare. La facciata ha un portale centrale rettangolare, sormontato da una piccola maiolica dipinta a rappresentare il monogramma di Cristo IHS. L'interno a navata unica accoglie la statua della Vergine dei Sette Dolori.
- Chiesetta di San Michele Arcangelo (Villa Selciaroli): chiesa moderna degli anni '50, con struttura classica a pianta rettangolare e intonaco giallo melone. Il campanile è a torre.
- Chiesa di Sant'Elena Flavia (Villa Sant'Elena): sussidiaria della parrocchia di Sant'Antonio di Padova a Villagrande, si trova nella zona industriale di San Martino-Villa Grande, e risale al primo Novecento, composta da un impianto rettangolare pseudo-romanico, con finestre laterali, facciata architravata molto semplice, e campanile a vela centrale.
- Chiesa di San Zefirino Papa - Battistero di Mons. Rebiba (Villa Caldari): storica chiesa della contrada, del XVII secolo, sorta su un'antica pieve del IX secolo dedicata a Santa Maria. Sorge nella piazza del centro storico, avente aspetto settecentesco, a pianta rettangolare, con facciata a timpano triangolare, scandita alla base da portale architravato a timpano triangolare, due nicchie laterali appena più in alto, e una finestra centrale a ventaglio. I campanili sono due, uno più antico e più piccolo che ospita l'orologio pubblico, e l'altro più grande laterale a torretta, con cella campanaria. L'interno è a navata unica tardo barocco con volta a botte lunettata, nicchie laterali affrescate, presbiterio rialzato, e un importante battistero commissionato dall'arcivescovo GD Rebiba nella metà del XVI secolo (1570-96). L'interno è inoltre diviso in quattro campate, due larghe e due più strette, delimitate da lesene, archi e volte a vela. All'ingresso si trovano due colonne che sorreggono il coro con l'organo; nella quinta e nella sesta campata si trova il presbiterio con l'altare. L'illuminazione è favorita da grandi finestre a semicerchio, lungo le pareti laterali. L'altare maggiore è inquadrato da una nicchia a tutto sesto dove si trova la statua della Madonna col Bambino , affiancata da nicchie minori con le statue di San Zefferino e San Rocco. L'esterno della chiesa mostra una facciata a capanna con timpano superiore triangolare; essa è affiancata da due torri campanarie non gemelle, una è la torre dell'orologio, più piccola, e l'altra contiene le campane.
- Chiesa di Sant'Antonio di Padova e Abate (Villa Rogatti): chiesa campestre del XVIII secolo, molto ben conservata. L'aspetto del portale fa immaginare che la chiesa debba risalire al Seicento, ma ci sono scarsi documenti: la facciata è in pietra a vista, con portale centrale architravato sormontato da un oculo, due paraste angolari con capitello dorico che sorreggono il mensolone della cornice marcapiano e del timpano triangolare. Il campanile laterale è una torre slanciata che si alterna in due livelli più corti scanditi da cornicione, uno per la cella campanaria e il secondo ultimo per l'orologio pubblico. La sommità termina con una gabbia in ferro battuto lavorata per le campanelle dell'ora. L'interno a navata unica è piuttosto semplice, in stile tardo barocco e neoclassico.
- Chiesa della Madonna di Fátima (Stazione di Caldari): chiesa moderna degli anni '90, si trova sul tracciato della strada statale che da Caldari porta ad Ortona. Ha un aspetto romboidale con un piccolo avancorpo all'ingresso che ne costituisce il portico, mentre la porzione centrale del presbiterio della copertura del rombo stesso è rialzata con una piccola lanterna baricentrica.
- Chiesa di Santa Maria della Libera (Villa Iubatti): rifatta nel tardo XIX secolo, ha pianta rettangolare con facciata a capanna, intonacata di rosso pompeiano, ornata da una finestra centrale a ventaglio e dal portale maggiore architravato. Sulla sinistra sorge il campanile a torre in bugnato liscio. Di grande pregio è all'interno a nave unica l'organo ligneo del 1721 realizzato da Giuseppe De Martino. L'organo è posto in una cantoria sorretta da due colonne e arricchite da specchiature incorniciate e decorate con strumenti musicali in stucco bianco. La cassa lignea è indipendente, interamente dipinta con motivi vegetali e architettonici, caratterizzata da prospetto a tre campate, diviso da paraste dorate a motivi floreali. Tra le campate ci sono ricche decorazioni a festoni, la cassa termina in sommità con cornicione rettilineo, dotata di due ante pieghevoli a libro per la chiusura delle canne di facciata.
- Chiesa di San Leonardo [ non chiaro ] (Villa San Leonardo): le origini sono molto antiche: fuori dalla contrada in località Mulino a Fosso Vallone, si trova una piccola grotta, identificata con il romitorio dell'abate, dove venne ritrovata la statua miracolosa oggi conservata nella chiesa, mentre altre voci vogliono che fu il riparo dell'abate stesso; con l'espansione del villaggio, nel tardo Medioevo venne costruita la chiesa di paese. La chiesa attuale risale al rifacimento del XVIII secolo, perfettamente restaurata dopo i cannoneggiamenti delle corazzate canadesi del 1943 seguendo lo stile neoclassico campestre. Ha pianta rettangolare a navata unica, con facciata intonacata ornata da architrave superiore a timpano triangolare con stemma di San Leonardo e oculo in rilievo. Il portale architravato centrale occupa quasi tutta la facciata, il campanile tozzo si erge sulla destra, con cuspide piramidale.
- Chiesa di San Pietro in Vincoli (Villa San Pietro): chiesa del XIX secolo in stile neoromanico, a mo' di cappella con portico a colonne in mattoni faccia vista che precede l'ingresso, l'impianto è rettangolare con tetto a spioventi, e il campanile è a vela.
- Chiesa di Sant'Antonio di Padova (Villa Grande): chiesa moderna degli anni '60, costituita da mattoni, realizzata sopra una preesistente completamente distrutta nel 1943. La chiesa ha pianta centrale composita in modo da comporre sia un cerchio che un quadrato nell'insieme, con la porzione baricentrica della copertura rialzata a lanterna, intervallata nei pilastri laterali da spazi a vela dove sono state inserite le finestre. L'ingresso è preceduto da un piccolo portico, il campanile laterale è a torre.
- Chiesa di Cristo Re (Contrada Riccio): chiesa moderna degli anni '60, composta da semplice pianta rettangolare a navata unica. La facciata ha un finestrone e portale in stile classico. Il campanile turrito è staccato.
- Chiesa di Maria Immacolata (Contrada Foro): è stata realizzata negli anni '50 restaurando una costruzione preesistente. Ha impianto rettangolare con abside semicircolare posteriore, facciata molto semplice ornata da un oculo centrale, portale maggiore architravato e timpano superiore della facciata triangolare. Il campanile laterale è in mattoni rossi, a vela. L'interno a navata unica ha volta a botte, e sui lati due cappelle absidale.
Chiese distrutte
- Basilica longobarda di San Marco (Contrada San Donato): antichissima chiesa con monastero, faceva parte del complesso di cenobi benedettini posti a guardia della costa abruzzese, comunicante con l' abbazia di San Giovanni in Venere di Fossacesia . La basilica, per i reperti archeologici rinvenuti negli anni '80, risale certamente al IX secolo circa per la fondazione, fu citata in alcuni documenti vescovili, e nominata da Santa Brigida nelle rivelazioni, quando venne in pellegrinaggio a Ortona per il corpo di San Tommaso. Era posta a guardia del porto di Acquabella, dove nell'Ottocento sorse un villaggio di pescatori, sopra un colle tufaceo. Nel 1566 venne saccheggiata dai turchi, e si suppone che da quella devastazione la chiesa non venne più ricostruita, subendo un lento abbandono, fino allo stato attuale: rimangono i resti delle mura perimetrali e il pavimento composto da lastre di calcare, alcune con ancora i colori della pittura, presso l'altare dell'abside semicircolare. Vi si trovano anche le basi delle colonne cilindriche, forse materiale di spoglio da templi romani, che dividevano lo spazio in tre navate. Le fibule longobarde ei reperti scultorei più interessanti sono stati raccolti nel Museo Archeologico Nazionale di Chieti .
- Chiesa longobarda di San Martino ed abbazia (contrada San Martino-Alboreto): rimangono pochi resti di mura nei pressi della forra (detta durante la seconda guerra mondiale "La Gola" dai militari tedeschi) che divide San Martino da Villa Caldari, di cui sono riconoscibili certamente le parti dell'abside posteriore semicircolare. Non si hanno molti documenti sull'abbazia. Documenti della biblioteca civica e dell'archivio comunale riguardano l'anno 1817, in cui si dichiara di aver scelto la chiesa di San Martino come luogo igienico dove seppellire i defunti. Le fonti più antiche invece risalgono alle Rivelazioni di Santa Brigida di Svezia , quando venne in pellegrinaggio a Ortona per le reliquie di San Tommaso, visitando anche le chiese di San Martino e di San Marco, nella contrada San Donato.
Le ricognizioni archeologiche hanno evidenziato come l'abside della chiesa in origine non era rivolto a occidente, e sono state avanzate ipotesi sulla fondazione del cenobio in epoca longobarda per la presenza del toponimo "san Martino" su carte topografiche risalenti al IX secolo. I muri della chiesa sono in opus mixtum , pietra, mattoni e ciottoli di fiume, e si suppone che la chiesa nel XIX secolo, benché il monastero fosse giù scomparso, era ancora in piedi, per poi venire abbandonata. - Cappella di San Biagio: si trovava sul Corso Vittorio Emanuele, all'incrocio con Via Sapienza. Fu realizzata nel XVIII secolo, come dimostra lo stile della facciata in fotografie storiche, prima delle distruzioni del 1943. La chiesa aveva una facciata in stile classicheggiante, con portale inquadrato da due paraste giganti a colonna, con capitello ionico, e sopra la trabeazione, si innalzava l'architrave a timpano triangolare. L'interno era a navata unica, con stucchi e pennacchi barocchi.
- Chiesa di San Giuseppe: si trovava sul Corso Vittorio Emanuele, ancora oggi è visibile dall'ingresso da Porta Caldari per alcune effigi sul muro, una bifora e il portale.
- Chiesa dell'Annunziata - Corso Vittorio Emanuele, è riconoscibile dalle finestre, sconsacrata.
- Chiesa di San Gaetano - scomparsa, si trovava sul Corso Vittorio Emanuele all'incrocio con via dei Giardini.
- Chiesa di San Bartolomeo - distrutta, posta tra via del Giglio e Corso Vittorio Emanuele.
Note
- ^ Cattedrale San Tommaso Apostolo - La storia , su tommasoapostolo.it .
- ^ Santa Maria di Costantinopoli , su touringclub.it .
Bibliografia
- Elio Giannetti, Le chiese Ortonesi. Dall'antichità ai nostri giorni , Menabò Edizioni, 2019
