Corn de băut

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Cornul de băut al lui Roordahuizum , realizat la mijlocul secolului al XVI-lea de argintarul Albert Jacobs Canter, păstrat în Muzeul Frigian de la Leeuwarden [1]

Un corn de băut este cornul unui bovid folosit ca vas de băut . Coarnele de băut au fost cunoscute încă din antichitatea clasică , în special în Balcani , și au rămas în uz în scopuri ceremoniale de-a lungul Evului Mediu și începutul epocii moderne în unele părți ale Europei, în special în Europa germanică și în unele culturi din Caucaz . Coarne de băut rămân încă un accesoriu important în cultura ritualului rumenire , în special în Georgia , în cazul în care acestea sunt cunoscute ca kantsi . [2]

Vasele de băut din sticlă, ceramică sau metal stilizate în formă de coarne de băut sunt, de asemenea, cunoscute din antichitate: deosebit de importante sunt cele cunoscute în greacă sub numele de rhyton .

Antichitatea clasică

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Rhyton .
Colecție de modele de stele scitice, variind de la aproximativ 600 î.Hr. până la 300 d.Hr. Mulți dintre ei îi înfățișează pe războinici ținând un corn de băut în mâna dreaptă.
Cornul de băut Hochdorf (fier cu ornamente din foi de aur, capacitate 5,5 litri).

Deși s-ar putea ca băutul din coarne să fie obișnuit încă din Grecia miceniană din epoca bronzului , într-o perioadă veche coarnele au fost înlocuite de vase de lut sau metal, probabil numite încă keras , „corn”, de ceva vreme, dar cunoscute mai târziu ca rhyton în timpurile clasice. Rhyta era cunoscută și în Persia achemenidă , de obicei făcută din metal prețios. [3] O vază cu cifre roșii din mansardă (c. 480 î.Hr.) arată Dionis și un satir ținând fiecare un corn de băut. [4]

În timpul Antichității clasice, în special tracii și sciții erau cunoscuți pentru obiceiul lor de a bea din coarne (arheologic, orizontultraco - cimmerian ” din epoca fierului ). Relatarea lui Xenophon despre relațiile sale cu liderul tracic Seute sugerează că coarnele de băut erau o parte integrantă a bere kata ton Thrakion nume („manieră tracică”). Diodor ne oferă o relatare a unui banchet pregătit de șeful getic Dromichetes pentru Lysimachus și unii prizonieri selectați, iar utilizarea geților de vase de băut din corn și lemn este explicată în mod explicit. Elita scitică a folosit și rhyta în formă de corn făcută în întregime din metal prețios. Un exemplu notabil este ritmul de aur și argint din secolul al V-lea î.Hr. în formă de Pegas, care a fost găsit în 1982 în Ulyap ( Adygea ), acum la Muzeul de Artă Orientală din Moscova. [5]

Cornul de băut ajunge în „ Europa Centrală odată cu„ Epoca Fierului ”, în contextul mai larg al transmisiei culturale„ traco - cimmera ”. Sunt cunoscute numeroase exemplare celtice antice ( cultura Hallstatt ), în special rămășițele unui uriaș corn cu benzi de aur găsite la mormântul Hochdorf . Krauße (1996) examinează răspândirea „modei” coarnelor de băut ( Trinkhornmode ) în Europa preistorică, presupunând că a ajuns în Balcani din Scythia în jurul anului 500 î.Hr. Este mai dificil de evaluat rolul coarnelor simple de animale ca vase de băut, deoarece acestea din urmă se descompun fără urmă, în timp ce finisajele metalice ale coarnelor ceremoniale de băut ale elitei sunt conservate arheologic. [6]

Iulius Caesar are o descriere a utilizării galilor a coarnelor de băut ale aurului ( cornu urii ) în De bello Gallico 6.28:

„Amplitudo cornuum et figure et species multum a nostrorum boum cornibus differt. Haec Scholars conquest ab labris silver circumcludunt atque in amplissimis epulis pro poculis utuntur. "
"Coarnele [galice] ca dimensiune, formă și tip sunt foarte diferite de cele ale vitelor noastre. Sunt foarte căutate, marginile lor sunt finisate în argint și sunt folosite ca cupe la banchetele mari."

Perioada de migrare

Popoarele germanice din perioada migrației au imitat coarne de sticlă din modele romane. Un bun exemplu merovingian din secolul al V-lea găsit la Bingerbrück ( Renania-Palatinat ) din sticlă verde măslin este păstrat în British Museum . [7] Unele dintre abilitățile producătorilor de sticlă romani au supraviețuit în Italia lombardă , exemplificată de un corn de sticlă albastră la Sutri , de asemenea, la British Museum. Cele două coarne Gallehus (începutul secolului al V-lea), fiecare din 3 kg de aur și electro , sunt de obicei interpretate ca coarne de băut, deși unii cercetători subliniază că nu se poate exclude faptul că probabil au fost concepute ca coarne de vânt. După descoperirea primului dintre aceste coarne în 1639, Christian IV al Danemarcei până în 1641 l-a remodelat într-un corn de băut utilizabil, adăugând o jantă, lungind capătul îngust și închizându-l cu un buton cu șurub. Aceste coarne sunt cele mai spectaculoase exemple cunoscute de coarne germane din epoca fierului , dar, din păcate, s-au pierdut în 1802 și sunt acum cunoscute doar din desenele din secolele al XVII-lea până în al XVIII-lea.

Câteva exemple notabile de coarne europene de băut în Evul Întunecat au fost realizate cu coarnele urusului sau bizonilor europeni , care au dispărut în secolul al XVII-lea. Aceste coarne erau împodobite cu grijă, iar marginile lor erau mărginite în jur cu argint . Rămășițele unui specimen notabil au fost recuperate de la înmormântarea Sutton Hoo . [8]

Muzeul Britanic are, de asemenea, o pereche frumoasă de coarne de băut anglo - saxone din secolul al VI-lea, realizate din coarne de aur cu monturi de argint aurit, recuperate de la înmormântarea domnească de la Taplow ( Buckinghamshire ). [9]

Numeroase bucăți de echipament elaborat pentru băut au fost găsite în mormintele femeilor din toate societățile germanice păgâne, începând cu epoca de fier romano-germanică și acoperind un întreg mileniu până în epoca vikingă . [10]

Epoca vikingă

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Symbel .
O scenă de băut pe o piatră ornamentată din Gotland în Muzeul suedez de antichități naționale din Stockholm .
Piatra Bullion , o piatră decorată picturală care descrie un războinic care bea dintr-un corn mare în timp ce era călare (descoperită în 1933, găzduită acum în Muzeul Național al Scoției din Edinburgh). [11]

Coarnele de băut sunt atestate în Scandinavia din epoca vikingă . În proza ​​Edda , Thor a băut dintr-un corn care, fără să știe, conținea toate mările și, făcând acest lucru, i-a speriat pe Útgarða-Loki și rudele sale, reușind să bea o mare parte din conținutul său. Coarnele de băut apar și în Beowulf și au fost găsite și ornamente pentru coarnele de băut la locul de înmormântare Sutton Hoo, așa cum s-a menționat mai sus. Coarnele sculptate sunt menționate în Guðrúnarkviða II , un poem compus în jurul anului 1000 d.Hr. și păstrat în Edda poetică :

Váru í horni
hvers kyns stafir
ristnir ok roðnir,
- ráða ek né máttak, -
lyngfiskr langr,
aterizează Haddingja
ax óskorit,
innleið dyra. [12]
Pe fața cornului era
Tot felul de scrisori
Bine tăiat și înroșit,
Cum trebuia să le citesc corect?
Lungul vierme
Din țara Hadding ,
Albii netăiați,
Și lucruri nebunești înăuntru. [13]

Beowulf (493ff.) Descrie serviciul miedului în coarne sculptate.

Fragmentele de corn din epoca vikingă sunt rareori păstrate, ceea ce demonstrează că au fost utilizate atât coarnele de vite, cât și cele de capră, dar numărul de terminale decorative de corn din metal și montajele de corn recuperate arheologic arată că cornul de băut a fost mult mai răspândit decât numărul mic de conservate. altfel ar indica coarnele. Majoritatea coarnelor din epoca vikingă erau probabil de vite domestice, deci mai mici, conținând mult mai puțin de jumătate de litru. Coarnele aurocului semnificativ mai mari ale mormântului Sutton Hoo ar fi fost excepția. [14]

Din perioada medievală până în perioada modernă timpurie

Muzeul Național Danez are o colecție de coarne de băut de la începutul erei moderne.

Coarnele de băut au fost vasul de băut ceremonial al personajelor de rang înalt de-a lungul perioadei medievale. [15] Referințele la coarnele de băut din literatura medievală includ povestea Arthuriană a lui Caradoc și romanul regelui Horn Horn în limba engleză mijlocie. Tapiseria Bayeux (anii 1070) arată o scenă de banchet înainte ca Harold Godwinson să se îmbarce în Normandia. Cinci figuri sunt pictate în timp ce stau la o masă la etajul superior al unei clădiri, trei dintre ele ținând coarne de băut.

Majoritatea coarnelor norvegiene de băut păstrate din Evul Mediu au rame metalice ornamentate, în timp ce coarnele în sine sunt netede și fără ornamente. De asemenea, sunt cunoscute incrustările din coarne, însă acestea apar relativ târziu și au o simplitate comparativă care le clasifică drept artă populară. [16]

Colegiul Corpus Christi de la Universitatea din Cambridge are o aurochs mare care bea corn, se preconizează anterior fondării Colegiului în secolul al XIV-lea, din care este încă beat la banchetele Colegiului. [17]

Corn de băut al lui Sigismund al Luxemburgului, înainte de 1408.

„Cornul Oldenburg” a fost realizat în 1479 de meșteri germani pentru Christian I al Danemarcei când a vizitat Köln pentru a se împăca cu Carol cel îndrăzneț al Burgundiei. Este realizat din argint și aur, bogat împodobit cu blazoanele din Burgundia și Danemarca. Cornul își primește numele din faptul că a fost păstrat în castelul familiei Oldenburg timp de două secole înainte de a fi mutat în locația actuală din Copenhaga. A devenit asociat în legendă cu contele Otto I de Oldenburg , care trebuia să-l primească de la o zână în 980.

Coarnele de băut au rămas în uz în scopuri ceremoniale pe parcursul primei perioade moderne. Un magnific corn de băut, păstrat acum în Rijksmuseum , a fost realizat ca o expoziție a Guild of Arquebusiers din Amsterdam de către bijutierul Arent Coster în 1547,

În Scoția secolelor XVII și XVIII, s-a dezvoltat un tip distinct de corn de băut. Un aurochs care bea corn este încă păstrat în Castelul Dunvegan de pe Insula Skye din Scoția . A fost expus doar în fața oaspeților, iar băutorul, folosindu-l, era de așteptat să-și înfășoare mâinile în jurul coloanei și, întorcându-și gura către umărul drept, să-l golească până la capăt. [18]

Coarnele renascentiste și baroce germane erau adesea decorate în mod generos. Un exemplu este descris într-un tablou realizat în 1653 de Willem Kalf , cunoscut sub numele de Natura mortă cu corn de băut (Natura mortă cu corn de băut).

Perioada modernă

Un portret din 1893 al zeiței nordice Sif ținând un corn de băut.

În Austria imperială și Germania au continuat să se producă în Austria imperială și Germania din secolul al XIX-lea până la începutul secolului, coarne de băut decorate în stil baroc, unele imitând cornucopia , altele din fildeș , care includeau decorațiuni de aur, argint și smalț . [19]

Chiar și în secolul al XIX-lea, coarnele de băut inspirate de redescoperirea romantică a lumii vikingi au fost făcute pentru băut ritual al asociațiilor studențești germane . De asemenea, în contextul romantismului, un corn de băut ceremonial cu decorațiuni care înfățișează povestea miedului poemului a fost donat poetului suedez Erik Gustaf Geijer de către studenții săi în 1817, acum în colecția privată a Johan Paues (Stockholm). [20]

Ram sau de băut de capră coarne, cunoscut sub numele de kantsi , rămân un accesoriu important în cultura ritual prăjirii în Georgia . În timpul unui prânz formal ( supra ) georgienii propun un toast, condus de un crainic ( tamada ) care fixează subiectul fiecărei serii de toasts. Pâinea prăjită se face fie cu vin, fie cu coniac, în timp ce prăjirea cu bere este considerată o insultă. [2]

În cultura elvețiană , un corn mare de băut împreună cu o coroană de frunze de stejar este premiul tradițional pentru echipa câștigătoare a unui turneu Hornussen .

Adepții moderni ai Ásatrú folosesc coarne pentru Bloturi și simboluri .

Notă

  1. ^ friesmuseum.nl . Adus la 27 ianuarie 2013 (arhivat din original la 22 februarie 2012) .
  2. ^ a b bbc.co.uk
  3. ^ Corn de băut argintiu ( rhyton ) cu aurire parțială, persan achaemenid, secolele V-IV î.Hr. (British Museum) Arhivat 13 septembrie 2012 la Internet Archive .
  4. ^ Kansas City 30.13 (ARV2, 249, nr. 1), Campania .
  5. ^ Upenn.edu , kemsu.ru arhivării 23 octombrie 2012 la Internet Archive .
  6. ^ Gocha R. Tsetskhladze (cur.), Ancient Greeks West and East , 1999, ISBN 978-90-04-11190-5 , pp. 416ss.
  7. ^ britishmuseum.org Arhivat 6 octombrie 2012 la Internet Archive .
  8. ^ RLS Bruce-Mitford, înmormântarea navei Sutton Hoo-1 , vol. 3 (Londra, The British Museum Press, 1983)
  9. ^ britishmuseum.org ; J. Stevens, „Despre rămășițele găsite într-un tumul anglo-saxon la Taplow, Buckinghamshire”, Journal of the British Archa-2 , 40 (1884), pp. 61-71, tablete 1, 11-12
  10. ^ "În cimitirele epocii vikingilor, combinația dintre recipientul-găleată pentru distribuție împreună cu sita cu mâner lung și cornul sau paharul de băut rămâne foarte comună ..." (Enright, pp. 103-104)
  11. ^ ancient-scotland.co.uk
  12. ^ Guðrúnarkviða II Arhivat 8 mai 2007 în Biblioteca Națională și Universitară din Islanda ]]. în limba norvegiană veche din «Kulturformidlingen norrøne tekster og kvad» Norvegia. A doua secțiune a lui Guðrun , în Edda Elder (traducere Morris și Magnusson)
  13. ^ Traducerea lui Morris și Magnusson.
  14. ^ Arthur MacGregor, Bone, Antler, Ivory & Horn: The Technology of Skeletal Materials Since the Roman Period , Taylor & Francis, 1985, ISBN 978-0-7099-3242-0 , p. 152
  15. ^ Hagen, p. 243.
  16. ^ Magerøy, p. 70.
  17. ^ corpus.cam.ac.uk Arhivat 7 iunie 2011 la Internet Archive .
  18. ^ Dicționarul gaelic [scoțian] Dwelly : Còrn
  19. ^ Copie arhivată , la vfkk.de. Accesat la 15 martie 2009. Arhivat din original la 19 iulie 2011 .
  20. ^ http://www.civilization.ca/media/docs/images/vik05b.jpg

Bibliografie

  • Enright, Michael J. Lady With a Mead Cup: Ritual Prophecy and Lordship in the European Warband from La Tene to the Viking Age . Dublin: Four Courts Press. 1996.
  • VI Evison, coarne de băut german din sticlă , Journal of Glass Studies-1, 17 (1975)
  • Dirk Krausse, Hochdorf, Bd. 3, Das Trinkservice und Speiseservice aus dem späthallstattzeitlichen Fürstengrab von Eberdingen-Hochdorf , Theiss (1996), ISBN 978-3-8062-1278-5 .
  • Hagen, Ann. Un al doilea manual de alimente și băuturi anglo-saxone: producție și distribuție . Hockwold cum Wilton, Norfolk, Marea Britanie: Anglo-Saxon Books. 1995.
  • Magerøy, Ellen Marie. "Sculptură: os, corn și mors" în Scandinavia medievală: o enciclopedie . Phillip Pulsiano și colab., Eds. Garland Reference Library of the Humanities 934. New York: Garland. 1993. pp. 66–71.

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe