Dagoberto din Pisa

Daiberto din Pisa arhiepiscop al Bisericii Catolice
Pozitii tinute	Arhiepiscop de Pisa Patriarhul latin al Ierusalimului
Născut	1050
Episcop consacrat	1088
Patriarh consacrat	1099
Decedat	1105 în Messina
Manual

Boemondo și Patriarhul Daimberto navigau spre Puglia.

---

Miniatură dintr-o ediție a secolului al XIII-lea a Histoire d'Outremer .

Dagoberto sau Daiberto Lanfranchi ^[1] (aproximativ 1050 - Messina , 1105 ^[2] ) a fost un arhiepiscop catolic și un primat italian .

Note biografice

Chiar numele de Dagoberto își plasează originea între Lombardia și Emilia , sediul unor orașe ferm imperiale. ^[3]

Se știe puțin despre primii ani ai lui Daiberto, dar se crede că a fost hirotonit inițial de Wezilo , ^[4] arhiepiscop de Mainz din 1084 până în 1088 , unul dintre principalii susținători ai împăratului și al antipapei Clement III în Lupta pentru investiții . ^[5] În 1085 Wezilo a fost excomunicat pentru simonie de sinodul pro-papal din Quedlinburg .

Arhiepiscop de Pisa

La sfârșitul anilor 1080, Daiberto își schimbase părțile, apropiindu-se de contesa Matilde di Canossa , una dintre cele mai ferme susținătoare ale papalității. Papa Urban al II-lea a anulat hirotonia neregulată a lui Dagobert, înlocuind-o cu un rectorat și în 1088 l-a numit episcop de Pisa. Inițial, numirea unui om cu un trecut atât de controversat a stârnit ostilități. Pietro, episcopul Pistoiei , a protestat față de papa, iar capitolul catedralei s-a opus, dar Urban a continuat să-l susțină, permițându-i lui Daiberto să-și stabilească autoritatea. A participat activ la viața civilă din Pisa, de exemplu prin alăturarea cu alți notabili în 1090 pentru a reglementa înălțimea maximă a turnurilor, stabilind extinderea lor în sus în 36 de brațe pisane (aproximativ 21 de metri) ^[6] . Se pare că a devenit o figură foarte respectată în viața politică și economică din Pisa, adoptând o abordare practică a problemelor cu care s-a confruntat în Pisa și mai târziu în carieră. El a rămas aproape de Urbano și Matilda și la 21 aprilie 1092 Urban, la recomandarea lui Matilda, și-a ridicat sediul la o arhiepiscopie ^[7] , supunând și episcopii corsici la metropola din Pisa, în timp ce moștenirea papală asupra Sardiniei a fost conferită pe el în urma.
Pisa a fost prima arhiepiscopie creată în centrul-nordul Italiei începând cu secolul al VI-lea și, în urma contribuțiilor Sardiniei și Corsei, și-a asumat o importanță centrală în politica papalității asupra Mării Mediterane ^[8] .

Daiberto a petrecut Crăciunul 1094 cu papa Urban și apoi l-a însoțit în călătoria sa pastorală în Italia și Franța, inclusiv Consiliul de la Piacenza , care a avut loc pentru reafirmarea autorității Papei după lupta de investitură, și Consiliul de la Clermont. Papa a lansat prima cruciadă . Daiberto s-a întors apoi la Pisa pentru a predica cruciada, primind sprijin entuziast. ^[9] În 1098 Urban l-a numit legat papal la curtea regelui Alfonso al VI-lea al Castiliei și Leonului . El a manifestat o mare pricepere în poziția sa, dar a încurajat corupția în organizarea teritoriilor cucerite de la mauri . Potrivit unor zvonuri, el și-a însușit niște comori pe care regele Leon le trimisese Papei.

Patriarhul latin al Ierusalimului

Înainte de sfârșitul anului 1098, Daiberto a plecat în est cu o flotă pisană de rădăcini care au jefuit niște insule bizantine din Marea Egee și au avut câteva lupte cu o flotă trimisă de împărat, înainte de a se îndrepta spre Siria. ^[10] Unul dintre comandanții cruciaților, Bohemond al Antiohiei , a asediat portul bizantin Laodicea, iar Daiberto și pisanii au fost de acord să-l ajute prin blocarea portului de la mare. Acest lucru i-a îngrozit pe ceilalți lideri ai cruciaților care, văzând nevoia de a coopera cu împăratul bizantin și creștinii orientali, l-au convins pe Daibert să ridice blocada. Bohemond a fost forțat să abandoneze asediul și l-a însoțit pe Daibert la Ierusalim, unde a ajuns la 21 decembrie 1099. ^[11]

Nu este clar în ce calitate Daiberto a mers spre est; mulți istorici cred că Urban l-a numit legat papal pentru cruciadă în locul lui Ademar din Le Puy , care murise în august 1098. Cu toate acestea, într-o scrisoare din septembrie 1099 adresată noului Papa Pascal II , succesorul lui Urban care murise în iulie 29, 1099, Daiberto se semnează pur și simplu „arhiepiscop de Pisa”. ^[12] Imediat după Crăciun, Patriarhul latin al Ierusalimului Arnolfo di Roeux a fost destituit pe motiv că alegerea sa era contrară dreptului canonic și cu sprijinul lui Boemondo, Daiberto a fost ales în locul său la 26 sau 31 decembrie 1099 .

Opinia publică susținuse întotdeauna că Țara Sfântă ar trebui inclusă în patrimoniul bisericii, dar Arnolfo fusese prea slab pentru a-și afirma primatul. Poziția lui Daiberto era mai puternică, deoarece era (probabil) legat papal și avea sprijinul flotei pisane.

Imediat după ce a fost ales Advocatus Sancti Sepulchri (Apărătorul Sfântului Mormânt ) Godfrey de Bouillon a îngenuncheat în fața lui și a fost investit cu teritoriul Ierusalimului, Bohemond a făcut același lucru pentru Antiohia. Baudouin , viitorul rege al Ierusalimului , care la acea vreme era Domnul Edessei , nu i-a adus omagiu lui Daibertus și relațiile lor nu par să fi fost bune. ^[13]

Daibert era nerăbdător să afirme puterea Patriarhiei, astfel încât Regatul Ierusalimului să fie guvernat direct de biserica condusă de Papa reprezentat de Patriarh și a cerut ca Godfrey să-i predea Ierusalimul. Godfrey a cedat parțial și într-o ceremonie din ziua de Paște din 1 aprilie 1100, a anunțat că va păstra stăpânirea orașului până la moartea sa sau până când va cuceri alte două orașe mari de la necredincioși, dar a lăsat moștenirea Ierusalimului Patriarhului. Cu toate acestea, Goffredo a murit în iulie, în timp ce Daiberto a însoțit o campanie împotriva lui Jaffa condusă de nepotul lui Boemondo, Tancredi d'Altavilla . Nobilii au profitat de absența sa pentru a proclama fratele lui Godfrey, Baudouin din Boulogne, primul rege al Ierusalimului .

Baudouin I al Ierusalimului a fost încoronat de Daibert.

Daibert a încercat să recupereze Ierusalimul, adepții săi au apucat Turnul lui David , cetatea Ierusalimului. Cu sprijinul lui Tancred, Daibert a scris oferind domnia Ierusalimului lui Bohemond, dar scrisoarea a fost interceptată în Laodicea de Raymond al IV-lea din Toulouse, iar Bohemond a fost capturat de turci. ^[14]

Pe 11 noiembrie, Baudouin și-a asumat titlul de rege al Ierusalimului. Daiberto a fost obligat să accepte înfrângerea și Baldovino, având în vedere influența sa asupra flotei pisane, l-a confirmat ca Patriarh. În ziua de Crăciun din 1100, Baldwin a adus un omagiu patriarhului și a fost încoronat rege ^[15] de reticentul Daibert, care însă a făcut acest lucru în Betleem în loc de Ierusalim.

Sosirea unei echipe navale genoveze în aprilie 1101 a slăbit poziția lui Daiberto, deoarece Baldovino nu mai depindea de flota pisană pentru controlul maritim. Regele, pentru că era întotdeauna lipsit de bani, avea nevoie să controleze biserica căreia i-au făcut donații evlavioși simpatizanți. Pentru a investiga disputele ridicate cu privire la legitimitatea numirii lui Dagobert, papa a trimis un nunțiune , Maurizio, cardinalul episcop din Porto , care a ajuns în Palestina chiar înainte de Paște, Baldovino i-a arătat imediat scrisoarea pe care Daiberto a trimis-o lui Bohemond către împiedică încoronarea lui și l-a acuzat pe Daibert de trădare, care s-a arătat pocăit și a implorat iertarea lui Baldwin oferind trei sute de bezanti drept despăgubire, regele, care avea nevoie de bani, a acceptat și a declarat nunțiului că a iertat.

Când, luni mai târziu, noul suveran avea noi nevoi financiare, i-a cerut lui Daiberto mai mulți bani care i-au dat două sute de mărci ; Daibert a susținut că nu are nimic altceva, dar a fost refuzat de susținătorii lui Arnolfo di Roeux, iar Baldwin a fost furios. Mai mult, în toamnă, ducele de Puglia Ruggero a făcut o donație de o mie de bezanți pentru a fi împărțiți în mod egal între Patriarh, Ordinul Spitalului San Giovanni di Gerusalemme și rege, dar lăcomia lui Daiberto l-a determinat să păstreze totul. Când Maurizio a aflat despre asta, l-a expulzat din Ierusalim ; fostul patriarh a plecat la Antiohia unde a domnit Tancredi d'Altavilla care l-a primit și i-a încredințat Biserica San Giorgio . Nunțiul Maurizio și-a asumat rolul de înlocuitor, dar a murit în primăvara anului 1102.

În toamnă, Baldwin avea nevoie de ajutorul militar al lui Tancredi, care, ca condiție pentru asistența sa, a insistat asupra restaurării lui Dagobert. Baldwin a acceptat, dar apoi a sosit un trimis al Papei, Roberto, cardinalul Parisului . Baldwin și Arnolfo di Chocques, pe care Daiberto îl înlocuise ca patriarh, au făcut alte acuzații în fața unui sinod prezidat de Robert. El a fost acuzat că a atacat creștinii în raidurile sale asupra insulelor bizantine în timpul călătoriei sale spre est, că a conspirat pentru a provoca un război civil între Bohemond și Baudouin și că a păstrat bani pentru bunăstarea pelerinilor pentru el și a depus din nou din biroul Patriarhului. . Tancred l-a întâmpinat din nou la Antiohia, dar nu a mai susținut cererile sale. Potrivit lui Steven Runciman, s-a dovedit a fi un bătrân avar și corupt, iar plecarea sa nu a provocat regrete. ^[16]

Mai târziu, Daiberto a plecat la Roma pentru a face apel personal la Papa Pascal al II-lea. Apelul a fost acceptat și Daiberto se afla pe drumul de întoarcere pentru a revendica Patriarhia când a murit în Messina, Sicilia, în 1105. ^[2] În timpul absenței sale, Baldwin îl înlocuise cu un Patriarh mult mai mulțumit, un tânăr preot de pe numele Ebremaro. , ^[17] la moartea sa a fost succedat de Gibelino din Arles .

Succesorul său ca arhiepiscop de Pisa a fost Pietro Moriconi , care ar fi putut fi ales de pisani înainte de moartea lui Daiberto, sugerând că ar fi putut pierde sprijinul după îndelungata sa absență, dar documentele din arhivele catedralei arată că acțiunile sale din timpul mandatului său au fost ulterior citat și confirmat de mai multe ori. ^[18]

Reputatie

Biserica Sfântului Mormânt din Pisa.

Istoricii au fost în general foarte critici cu privire la comportamentul lui Daiberto în Țara Sfântă . Steven Runciman , în Istoria cruciadelor , îl descrie ca viguros, dar zadarnic, ambițios, necinstit și ușor de influențat. ^[19] Într-un studiu din 1998, Michael Matzke l-a apărat pe Daiberto argumentând că acțiunile sale de patriarh au fost motivate de idealismul religios și că încerca să îndeplinească intențiile Papei Urban. Istoricii nu sunt de acord cu privire la faptul dacă această reabilitare este convingătoare. Patricia Skinner, în investigația sa asupra carierei lui Daiberto, recunoaște că a mers împotriva dreptului canonic, dar susține că, în circumstanțele excepționale ale momentului, el a trebuit să acționeze pragmatic. În timpul primei cruciade, Papa Urban al II-lea și-a delegat autoritatea asupra Țării Sfinte propriului său emisar, inițial Adhémar du Puy, dar în curând înlocuit de Daimberto, arhiepiscop de Pisa și, din acel moment, patriarh al Ierusalimului. Cu o scrisoare, datată 1099, Daimbert comunică victoria forțelor creștine și capturarea Ierusalimului.

Numele Bisericii Sfântului Mormânt din Pisa este o referire la participarea lui Daiberto la cruciadă. ^[20]

Notă

Bibliografie

• ( EN ) Steven R UNCIMAN , Prima cruciadă și fundațiile regatului Ierusalimului , în O istorie a cruciadelor , vol. Eu, Cambridge , Cambridge University Press , 1965 ; (Traducere italiană de E. Bianchi, A. Comba, F. Comba, în două volume: Istoria cruciadelor , Torino, Einaudi, 2005; ISBN 978-88-06-17481-1 ) [1951] , ISBN 978-0 - 521-06161-2 .
• ( EN ) Steven R UNCIMAN , Regatul Ierusalimului și estul franc, 1100-1187 , în O istorie a cruciadelor , vol. II, Cambridge, Cambridge University Press, 1952, ISBN 978-0-521-06162-9 . (Traducere italiană de E. Bianchi, A. Comba, F. Comba, în două volume: Istoria cruciadelor , Torino, Einaudi, 2005; ISBN 978-88-06-17481-1 )
• ( EN ) Patricia Skinner, De la Pisa la Patriarhie: capitole în viața episcopului (arh) Daibert , în Patricia Skinner (ed.), Provocarea limitelor istoriei medievale: moștenirea lui Timothy Reuter , Brepols, 2009, ISBN 978 -2-503-52359-0 .
• ( DE ) Michael Matzke: Daibert von Pisa. Zwischen Pisa, Papst und erstem Kreuzzug. Thorbecke, Sigmaringen 1998, ISBN 3-7995-6754-2 (traducere în italiană: Daiberto di Pisa. Între Pisa, papalitate și prima cruciadă , Pacini Editore, 2002, ISBN 978-88-7781-492-0 )

linkuri externe

• Daiberto da Pisa , pe stilepisano.it , WWW.Stilepisano.it (arhivat din original la 16 februarie 2015) .

Predecesor	Episcop de Pisa	Succesor
Gerardo sau Gerardus	1088 - 1092	nimeni

Predecesor	Arhiepiscop de Pisa	Succesor
nimeni	1092 - 1105	Pietro Moriconi

Predecesor	Patriarhul latin al Ierusalimului	Succesor
Arnolfo din Chocques	26 sau 31 decembrie 1099 depus în septembrie 1102	Hebremar din Thérouanne	THE
Hebremar din Thérouanne	restaurat în 1102 a murit în 1105	Gibelino din Arles	II

Portal Biografii

Portalul catolicismului

Portalul Cruciadelor