Guilhem d'Autpol
Guilhem d'Autpol sau Guilhem de Hautpoul sau Daspol [1] , italianizat în Guglielmo d'Altopolo (... - ...) a fost un trubadur ( fl. 1265-1270), originar din Hautpoul din Languedoc , ale cărui ruine ale castelului familiei sunt încă clar vizibile [2] .
Operă
A scris patru poezii (dintre care două sunt atribuite sub numele de Daspol [2] ), care există și astăzi, dintre care trei se concentrează foarte mult pe teme religioase. Dovezile interne observabile în cântecele sale sugerează că a fost un joglar timpuriu.
Esperansa de totz ferms esperans este un răsărit religios dedicat Fecioarei Maria . L'autriers, a intrada d'abril este o pastorelă de devotament care ar putea face aluzie la Joan Oliva , un frate catalan , activ după 1270. Aceasta ar plasa opera lui Guilhem într-o perioadă ulterioară.
Prima sa întâlnire este un duel cu Dumnezeu , Seinhos, Aujas, c'aves saber și sen [3] , care trebuie să fi fost scris undeva între căderea Cezareei și mâinile lui Arsuf ale mamelucilor în 1265 și cruciada condusă de Iacob cel Cuceritor - menționat în poezie - în 1269. Recurgerea la Dumnezeu ca interlocutor a fost o temă obișnuită în rândul trubadurilor din această perioadă, pentru a putea [vor] vorbi despre politica papală de chemare a cruciadelor împotriva creștinilor sau ereticilor în Europa în detrimentul a statelor cruciate din Țara Sfântă și a stelei în creștere a mamelucilor din Egipt și Siria . Răspunsul lui Dumnezeu este un atac asupra celor care acționează nedrept în numele său, precum templierii și ospitalierii , dornici să vadă în acțiune cruciada din 1269. Tensiunea are o afinitate cu opera lui Peire Cardenal și a călugărului de la Montaudon .
Numai alte lucrări databil Guilhem este o lungă planh privind moartea lui Ludovic al IX din Franța (1270), Fortz tristors es e salvaj'a retraire ( „este foarte trist si crud pentru a explica“), care harks înapoi lui Gaucelm planh Faidit pe de moartea lui Richard Inimă de Leu ( Fortz causa es que tot lo major dan ).
Fortz tristors es e salvaj 'a retraire
qu'ieu chant am joy de tan coral dolor
cu n'es li mort del rei nostra seinhor
Francs de Fransa, de fin pres emperaire;
si pentru asa chant ieu marrit si joyos
car Dieus lo volc mais a si que a nos,
car el s'era tost datz a luy servir,
qu'estiers sa mort Dieus nos volgra sufrir;
for qu'es majers le dans el desconort [z]
car ieu aug dir quel rey de Fransa es mort [z]
Ai Dieu! cals dans es!
[...]
Notă
- ^ Probabil corupția lui d'Autpol , cu siguranță modificată pentru nevoile metrice pentru a o adapta la versul cu patru silabe
- ^ a b ( EN ) Poezii trobatorice din sudul Franței , tradus de William D. Paden și Frances Freeman Paden, 2007, p. 225. Accesat la 16 martie 2013 .
- ^ ( FR ) Bibliothèque de l'École des chartes , Société de l'Ecole des chartes (France), 1869, pp. 287-289. Adus la 16 martie 2013 .
Seinhos aujas, c'aves saber și sen (s)
care m'esdevenc the authre ser can dormia:
sus el sel fuy on Dieu tenc parlamen,
es la entorn si sarial compainhia:
și să-ți spun clamorului care avea
de crestians com reinhon falsament,
car non deman lo sieu sant monument
comte ni duc ni prinse ni cle [r] sia.
[...]
Bibliografie
- ( ES ) Riquer, Martín de . Los Trovadores: historia literaria y textos . 3 vol. Barcelona: Planeta, 1975.
Elemente conexe
| Controlul autorității | Europeana agent / base / 16937 |
|---|
