Ghuridi
Ghuridi | |
---|---|
Date administrative | |
Numele complet | Sultanatul Ghuride |
Nume oficial | Sūrī , Shansabānī |
Limbi vorbite | persană |
Capital | Herat |
Alte capitale | Fīrūzkūh, Lahore |
Politică | |
Forma de stat | monarhie ereditară |
Forma de guvernamant | absolut |
Naștere | Secolul VIII-IX cu Amir Banji |
Sfârșit | 1215 |
Teritoriul și populația | |
Religie și societate | |
Religii proeminente | Islamul sunnit |
Religiile minoritare | hinduism |
Evoluția istorică | |
Precedat de | Gaznavizi |
urmat de | Mamelucii din Delhi, Khwārezm-Shāh |
Acum face parte din | Afganistan |
Ghuridii sau ghorizii (în persană سلسله غوریان , „ silsila -ye Ghūriyān” sau Āl-e Shansab [1] ), dar care s-au numit Shansabānī și Sūrī , au fost o dinastie musulmană sunnită indigenă din estul Iranului, aproape sigur de origine tadjică , care a stăpânit la vârf pe porțiuni din actualul Afganistan , Bangladesh , India , Pakistanul actual, Tadjikistan și Turkmenistan , precum și asupra unor zone întinse din Iranul actual. [2]
Dinastia a domnit din secolele VIII - IX până în 1215 și, prin urmare, a succedat Imperiului Ghaznavid . [3] Domeniile lor erau centrate în actualul Ghowr sau Mandēsh , în zona centrală a Afganistanului . S-a extins spre vest până la Marea Khorasan și a ajuns în nordul Indiei în est, precum și în Bengal . [4] Prima lor capitală a fost Fīrūzkūh a Ghor, care a fost ulterior înlocuită de Herat , [5] în timp ce Ghazni [6] și Lahore au fost identificate ca capitale secundare, în special în perioadele de iarnă.
Ghuridii erau generosi patroni ai artelor și științelor. [7]
Dinastia Khwārazm-Shāh din Persia a succedat ghurizilor și dinastiei sultanilor mameluci din Delhi din nordul Indiei.
Origini
Au existat multe discuții despre originea dinastiei, dar linia predominantă a savanților este cea exprimată în lema relativă scrisă de Morgenstierne în Enciclopedia Islamului 2 , care infirmă ipoteza „afgană” (considerată „foarte improbabilă”) în favoarea din " tadjică unul". [8] învăţaţii Bosworth , Louis Dupree , H. Gibb, R. Ghirshman, M. Longworth Dames și altele sunt de acord asupra acestei ipoteze. [9] [10] [11] Bosworth a reamintit în mod repetat că numele actual al familiei ghuride, Āl-e Shansab ( persanizat în Shansabānī ), este pronunția arabă a numelui persan mijlociu original Wishnasp , referindu-se la o realitate persană sassanidă . [12]
Regiunea Ghuristan a fost predominant populată de hinduși și budiști până în secolul al XII-lea și a fost islamizată abia mai târziu, când ghuridii s-au stabilit în zonă.
„Ascensiunea la putere a ghuridilor la Ghur, o mică zonă izolată situată în vastitatea montană dintre imperiul gaznavid și seljukizi, a fost o dezvoltare neobișnuită și neașteptată. Zona a fost atât de îndepărtată încât până în secolul al XI-lea a rămas o enclavă hindusă înconjurată de principate musulmane. A fost convertit la islam la începutul secolului al XII-lea, după ce Mahmud a făcut raiduri și a lăsat profesori să-i instruiască pe ghurizi în preceptele islamului. Chiar și atunci se crede că păgânismul, adică o varietate de budism Mahayana a persistat în zonă până la sfârșitul secolului. [13] " |
( Ascensiunea la putere a ghuridilor din Ghur, o mică zonă izolată situată în imensitatea munților dintre imperiile Ghaznavid și Seljuk , a cunoscut o dezvoltare neobișnuită și neașteptată ) |
Limbă
Există încă o dezbatere deschisă despre limba vorbită de ghurizi. Cert este că a fost considerabil diferită de limba literară persană vorbită în curtea gaznavidă . Cu toate acestea, la fel ca Samanids și Ghaznavids, The Ghurids au fost patronii generoase ale literaturii persane , ei poezia și cultura persană , în general, pe care le promovate în instanță lor. Nimic nu confirmă ipoteza avansată de Paṭa Khazāna (Trezoreria Secretelor) că ghuridii erau vorbitori pașto [14] și nimic nu arată că locuitorii lui Ghūr erau inițial vorbitori paștoși . [9] Savanții contemporani vorbesc despre gurii „persianizați”. [15]
Istorie
Istoria antica
Un prinț ghurid, numit Amīr Banjī, a fost conducătorul lui Ghūr și strămoșul domnilor ghurid în epoca medievală . Puterea sa a fost legitimată de califul Abbasid Hārūn al-Rashīd .
Înainte de la mijlocul secolului al 12 - lea , a Ghurids au fost legate de Ghaznavids și Seljuks timp de aproximativ 150 de ani. Începând cu a doua jumătate a secolului al XII-lea, Ghūr și-a exprimat independența față de Imperiul Ghaznavid. În 1149, conducătorul Ghaznavid Bahrām Shāh din Ghazna a otrăvit un lider local Ghurid, Quṭb al-Dīn Muḥammad, care căutase refugiu în orașul Ghazni după o amară confruntare cu fratele său Sayf al-Dīn Sūrī . Ca răzbunare, Sayf al-Dīn a mărșăluit împotriva lui Ghazna și l-a învins pe Bahrām Shāh. Cu toate acestea, un an mai târziu, Bahrām-Shāh s-a întors și a obținut o victorie decisivă asupra lui Sayf al-Dīn, care a fost rapid capturat și răstignit la Pul-i Yak Taq. Bahāʾ al-Dīn Sām I , un alt frate al lui Sayf al-Dīn, a încercat să se răzbune pentru moartea celor doi frați, dar a murit cu moarte naturală înainte de a ajunge la Ghazna. ʿAlāʾ al-Dīn Ḥusayn , unul dintre frații mai mici ai lui Sayf al-Dīn, recent încoronat rege al lui Ghurid, a încercat, de asemenea, să răzbune moartea celor doi frați mai mari ai săi. El a reușit să-l învingă pe Bahrām Shāh, apoi l-a demis pe Ghazna și l-a incendiat timp de șapte zile și șapte nopți. Pentru aceasta a asumat epitetul lui Jahānsūz , care înseamnă „ incendiarul lumii” . [16] Gaznavidii au recucerit orașul cu ajutorul seljukilor Aḥmad Sinjar , dar l-au pierdut din nou în fața turcilor Oghuz . [16]
În 1152, ʿAlāʾ al-Dīn Ḥusayn a refuzat să plătească tribut marilor seljuci și a mărșăluit cu o armată din Fīrūzkūh, dar a fost condus și luat prizonier în Nab de către sultanul seljuk Aḥmad Sanjar. [17] ʿAlāʾ al-Dīn Ḥusayn a rămas prizonier timp de doi ani, până când a fost eliberat în schimbul unei răscumpărări grele plătite selgiucilor. Între timp, un rival al lui ʾAlāʾ al-Dīn, numit Ḥusayn ibn Nāṣir al-Dīn Muḥammad al-Madīnī, a preluat Fīrūzkūh, dar a fost ucis exact când ʿAlāʾ al-Dīn a revenit pentru a-și revendica domeniile ancestrale. ʿAlāʾ al-Dīn a petrecut restul perioadei de domnie în încercarea de a extinde teritoriile regatului său; el a reușit să cucerească Garcistan, Ṭokhāristān și Bamiyan , și în cele din urmă și predat Bamiyan Ṭokhāristān la Fakhr al-Dīn Mas'ud, fondatorul filialei ghurid de Bamiyan. ʿAlāʾ al-Dīn a murit în 1161 și a fost succedat de fiul său Sayf al-Dīn Muḥammad , care a murit la doar doi ani de domnie, după ce a fost rănit în luptă.
Ghuridii la zenit
Sayf al-Dīn Muḥammad a fost urmat de vărul său Ghiyāth al-Dīn Muḥammad , fiul lui Bahāʾ al-Dīn Sām I, și s-a dovedit a fi un conducător capabil. Imediat după ce Ghiyāth al-Dīn a intrat la putere, cu ajutorul fratelui său loial Muʿizz al-Dīn Muḥammad , a eliminat un lider ghurid rival, numit Abu l-ʿAbbās. Ghiyāth al-Dīn l-a învins apoi pe unchiul său Fakhr al-Dīn Masʿūd care a pretins tronul Ghurid și s-a aliat cu conducătorul seljuk din Herat și Balkh . [18]
În 1173, Mu'izz al-Din Muhammad a recucerit orașul Ghazni și l-a ajutat pe Ghiyath al-Din în confruntarea sa cu Khwarezm-Shah pentru conducerea Khorasanului. Mu'izz al-Din a luat Multan și Uch în 1175 și a anexat Principatul Ghaznavid din Lahore în 1186. Istoricii vremii spun că a pretins că se răzbună în memoria străbunicului său Muhammad ibn Suri . După moartea fratelui său Ghiyath al-Dīn în 1202, Muʿizz al-Dīn a devenit succesorul domeniilor lor și a condus până la asasinarea sa în 1206, care a avut loc lângă râul Jhelum de către membrii tribului Khokhar (acum Pakistan ). [19]
Declin și cădere
A urmat o luptă confuză între restul liderilor ghurid și Khwārezm-Shāh a reușit să pună mâna pe Imperiul Ghurid în jurul anului 1215. Deși acel Ghurid fusese un imperiu de scurtă durată, cuceririle lui Muʿizz al-Dīn Muḥammad au întărit bazele guvernul islamic din India. La moartea sa, importanța lui Ghazna și Ghūr a scăzut în detrimentul Sultanatului din Delhi , noul centru al culturii islamice. [20]
Influențe culturale
Ghuridii au fost mari patroni ai culturii persane și ai literaturii sale și au pus bazele persanizării unei părți din subcontinentul indian. [21] [22] De asemenea, au transferat stilurile arhitecturale persane în India, numeroase exemple care sunt încă atestate astăzi (vezi Galeria). Cu toate acestea, multe dintre lucrările produse în domeniul literar în epoca Ghurid s-au pierdut. Ghuridii au răspândit profund religia islamică în hindustan , o operațiune care începuse deja cu gaznavizii, dar doar superficial.
Pe lângă ghurizi, mamelucii din Delhi au participat și la crearea limbii persane ca lingua franca a întregii regiuni: un statut care s-a păstrat până la căderea Imperiului Mughal în secolul al XIX-lea .
Minaretul de Jam din provincia Ghūr ( Afganistan ), finalizat în 1174/75 - sit al Patrimoniului Mondial din 2002
Inscripția Minaretului Jamului, cu numele și titlurile sultanului Ghiyāth al-Dīn Muḥammad
Ruinele madrasa numite Shah-i Mashhad (construită în 1176)
Dinastia Ghurid
Titlu | Numele persoanei | Regatul | |
---|---|---|---|
Malik (regele) în persană امیر بان کی مون جی | Amir Banji în persană | ??? - ??? | |
Malik în persană امیر سوری | Amir Suri în persană | Secolul al IX-lea - secolul al X-lea | |
Malik în persană ملک | Muhammad ibn Suri în persană | Secolul al X-lea - 1011 | |
Malik în persană ملک | Abu Ali ibn Muhammad în persană | 1011-1035 | |
Malik în persană ملک | Abbas ibn Shith în persană | 1035 - 1060 | |
Malik în persană ملک | Muhammad ibn Abbas în persană | 1060 - 1080 | |
Malik în persană ملک | Qutb al-din Hasan în persană | 1080 - 1100 | |
Abu l-Muluk (Tatăl Regilor) în persană ابولملک | 'Izz al-Din Husayn în persană | 1100–1146 | |
Malik în persană ملک | Sayf al-Din Suri în persană | 1146–1149 | |
Malik în persană ملک | Baha al-Din Sam I în persană | 1149 | |
Malik în persană ملک Sulṭān al-Muʿaẓẓam în persană سلطان بن معظم | „Ala” al-Din Husayn în persană | 1149–1161 | |
Malik în persană ملک | Sayf al-Din Muhammad în persană | 1161–1163 | |
Sultanul Abu l-Fath în persană سلطان ابوالفتح | Ghiyath al-Din Muhammad în persană | 1163-1202 | |
Sultanul Shahāb al-din Muhammad Ghori în persană سلطان شہاب الدین محمد غوری | Mu'izz al-Din Muhammad în persană | 1202-1206 | |
Sulṭān (Sultan) în persană سلطان | Ghiyath al-Din Mahmud în persană | 1206-1212 | |
Sultan în persană سلطان | Baha al-Din Sam III în persană | 1212-1213 | |
Sultan în persană سلطان | 'Ala' al-Din 'Atsiz în persană | 1213-1214 | |
Sultan în persană سلطان | 'Ala' al-Din 'Ali în persană | 1214-1215 | |
cucerirea Khwārazm-Shāh |
- Liniile umbrite în albastru indică supunerea ghurid la Ghaznavids .
- Liniile umbrite în galben indică vasalitate ghuride spre Seljuks .
- Liniile umbrite în verde indică vasalitate ghuridă spre Khwārazm-Shāh .
Sultanul Ghiyath al-Din Muhammad
Sultan Mu'izz al-Din Muhammad
Ramura Bamiyan
Titlu | Numele persoanei | Regatul | |
---|---|---|---|
Malik (regele) în persană ملک | Fakhr al-Din Mas'ud în persană | 1152–1163 | |
Malik (regele) în persană ملک | Shams al-Din Muhammad ibn Fakhr în persană | 1163–1192 | |
Malik (regele) în persană ملک Abu l-Muʾayyid în persană | Baha 'al-Din Sam II în persană | 1192-1206 | |
Malik (regele) în persană ملک | Jalal al-Din 'Ali în persană | 1206-1215 | |
Cucerirea Khwārazm-Shāh |
- Câmpurile umbrite în verde indică vasalitatea ghuridei către dinastia Khwārazm-Shāh
Arborele genealogic Ghuride
Amir Suri (Secolul IX-sec. X) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Muhammad ibn Suri (Secolul X-1011) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Abu Ali ibn Muhammad (1011-1035) | Abbas ibn Shith (1035-1060) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Muhammad ibn 'Abbas (1060-1080) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Qutb al-Din Hasan (1080-1100) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
'Izz al-Din Husayn (1100-1146) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Sayf al-Din Suri (1146-1149) | Shuja 'al-Din Muhammad | Qutb al-Din Muhammad | Baha 'al-Din Sam I (1149) | Nasir al-Din Muhammad Kharnak | „Ala” al-Din Husayn (1149-1161) | Fakhr al-Din Mas'ud (1152–1163) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
'Ala' al-Din 'Ali (1214-1215) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Ghiyath al-Din Muhammad (1163-1202) | Mu'izz al-Din Muhammad (1202-1206) | Shams al-Din Muhammad (1163–1192) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Sayf al-Din Muhammad (1149-1157) | 'Ala' al-Din Atsiz (1213-1214) | Baha 'al-Din Sam II (1192-1206) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Ghiyath al-Din Mahmud (1206-1212) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Jalal al-Din 'Ali (1206–1215) | ʿAlāʾ al-Dīn Muḥammad | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Baha 'al-Din Sam III (1212-1213) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Notă
- ^ Poate din numele mijlociu -persan Wishnasp
- ^ CE Bosworth : GHURIDI . În: Encyclopædia Iranica , 2001 (ultima actualizare în 2012). Ediție online.
- ^ Regate din Asia de Sud - Afganistan în Regate îndepărtate din Orient: Persia și Orientul
- ^ Enciclopedia Iranica , «Ghurids» (Edmund Bosworth), ediție online, 2001 ( [1] )
- ^ Firuzkuh: capitala de vară a guridilor , de David Thomas, p. 18.
- ^ The Grove Encyclopedia of Islamic Art & Architecture: Three-volume set , de Jonathan Bloom, Sheila Blair, p. 108.
- ^ Finbarr Barry Flood, Objects of Translation: Material Culture and Medieval "Hindu-Muslim" Encounter , Princeton University Press, 2009, p. 13.
- ^ G. Morgenstierne, Af gh ān , în Enciclopedia Islamului , CD-ROM Edition v. 1.0, Leiden, Olanda, Koninklijke Brill NV, 1999.
- ^ a b M. Longworth Dames, G. Morgenstierne și R. Ghirshman, Af gh ānistān , în Encyclopaedia of Islam , CD-ROM Edition v. 1.0, Leiden, Olanda, Koninklijke Brill NV, 1999.
« " ... nu există dovezi care să presupună că locuitorii din Ghūr vorbeau inițial pașto (cf. Dames, în EI 1 ) . Dacă ar fi să credem Paṭa Khazāna ..., legendarul Amīr Karōṝ, nepot al Shansab, (secolul al VIII-lea) a fost un poet pașto, dar acest lucru din diferite motive este foarte improbabil ... " » . - ^ Encyclopædia Iranica , «Ghurids», CE Bosworth , ( Link ): «. . . Ghuridii provin din familia Šansabānī. Numele eponimului Šansab / Šanasb derivă probabil din numele persan mijlociu Wišnasp (Justi, Namenbuch, p. 282). . . Șefii din Ḡūr obțin doar mențiuni istorice ferme la începutul secolului al V-lea / al XI-lea, cu raidurile gaznavide în țara lor, când Ġūr era încă o enclavă păgână. Nici nu știm nimic despre populația etnică a Ġūrīs în general și a Šansabānīs în special; nu putem decât să presupunem că erau tadjici iranieni de est. . . Sultanii au fost generosi patroni ai tradițiilor literare persane din Khorasan și, în cele din urmă, au îndeplinit un rol valoros de transmisori ai acestei moșteniri în țările nou cucerite din nordul Indiei, punând bazele culturii esențial persane care urma să predomine în India musulmană până la secolul al 19-lea. . . "
- ^ Enciclopedia Islamului , « Gh urids» (CE Bosworth), ediție online, 2006: "... Shansabānii erau, ca și restul Gh ūrīs, din stocul Tājik est-iranian ..."
- ^ Encyclopædia Iranica , «Ghurids», CE Bosworth , ( Link ); cu referiri la Justi, „Namenbuch” , p. 282
- ^ Medieval India , Partea 1, Satish Chandra, p. 22
- ^ Enciclopedia Islamului , „Ghurids” (CE Bosworth), ediție online, 2006
- ^ Finbarr Barry Flood, Objects of Translation: Material Culture and Medieval "Hindu-Muslim" Encounter , Princeton University Press, 2009, p. 13. [2]
- ^ "Ghurids", (CE Bosworth), Enciclopedia Islamului , Vol. 2, ed. Bernard Lewis, C. Pellat și J. Schacht, EJ Brill, 1991, p. 1100.
- ^ CE Bosworth, „Lumea iraniană”, pe: The Cambridge History of Iran , Vol. 5, ed. JA Boyle, John Andrew Boyle, Cambridge University Press, 1968, p. 163.
- ^ Balaji Sadasivan, The Dancing Girl: A History of Early India , ISEAS Publishing, 2011, p. 147.
- ^ Ira M. Lapidus , A History of Islamic Societies , ediția a doua, Cambridge University Press, 2002.
- ^ "Ghurids" (CE Bosworth), pe: Encyclopaedia Iranica , (15 decembrie 2001); [3]
- ^ Z. Safa, „Literatura persană în perioada safavidă”, The Cambridge history of Iran: The Timurid and Safavid periods , Vol. 6, Ed. Peter Jackson și Laurence Lockhart, Cambridge University Press, 1986, p. 951.
Bibliografie
- C. Edmund Bosworth , GHURIDS , în Encyclopaedia Iranica, ediție online , 2001. Accesat la 5 ianuarie 2014 .
- RN Frye , The Ghaznavids and Ghūrids , în RN Frye (eds), The Cambridge History of Iran, Volume 5: The Iranian world , Cambridge, Cambridge University Press, 1975, pp. 157–165 , ISBN 0-521-20093-8 .
Elemente conexe
Alte proiecte
- Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere pe Ghuridi
linkuri externe
- Ghuridi , în Dicționar de istorie , Institutul Enciclopediei Italiene , 2010.
- ( EN ) Ghuridi , în Encyclopedia Britannica , Encyclopædia Britannica, Inc.
- ( EN ) Ghuridi , în Encyclopædia Iranica , Ehsan Yarshater Center, Columbia University.
- Enciclopedia Columbia (ediția a șasea) - Mahomed din Ghor , la infoplease.com .
- Conducătorii ghurizi , pe chiefacoins.com .
- The Ghurids , pe islamset.com . Adus la 6 mai 2014 (arhivat din original la 4 octombrie 2007) .
Controllo di autorità | VIAF ( EN ) 248174991 · GND ( DE ) 4251676-6 |
---|