Eparhia Nomento

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Nomento
Episcopie titulară
Dioecesis Nomentana
Biserica Latină
Episcop titular Justo Rodríguez Gallego
Stabilit 1966
Stat Italia
regiune Lazio
Eparhia suprimată de Nomento
Înălțat Al IV-lea
Suprimat Secolul al X-lea
scaun unit episcopiei Vescovio
Date din anuarul papal
Oficiile titulare catolice
Manual

Eparhia Nomento (în latină : Dioecesis Nomentana ) este un scaun suprimat și scaun titular al Bisericii Catolice .

Istorie

Vechiul Nomentum , ale cărui vestigii se găsesc pe teritoriul municipiului Mentana din Lazio , a fost sediul unei eparhii a Sabinei inferioare, documentată de la începutul secolului al V-lea până în prima jumătate a secolului al IX-lea . Eparhia a fost inclusă între cele din Roma , Curi și Tivoli și a inclus, pe lângă Nomentum, și orașele Ficulea , Eretum și Crustumerium . [1] „Trei cimitire subterane aparțineau eparhiei: catacomba Sant'Alessandro la mila VII a Nomentanei , catacomba Sfinților Primo și Feliciano la mila XIII în localitatea Ad Arcus Nomentanos și catacomba San Restituto la mila a XVII-a de asemenea a Nomentanei. " [2] Potrivit lui Lanzoni , eparhia s-ar fi putut naște „pentru a asigura serviciul zilnic pe mormintele martirilor îngropați de-a lungul Drumului”. [3]

Passio Sfinților Alexandru, Evenzio și Teodul și San Restituto aluzie la două posibile episcopi Nomentan: primul unul anonim, care omni mor quae Sunt Sancta celebraret pe mormântul martirilor; al doilea un episcop pe nume Stefano, care, împreună cu clericii săi, s-a ocupat de înmormântarea sfântului. Potrivit lui Lanzoni, având în vedere natura hagiografică a documentelor care le menționează, nu există nicio certitudine cu privire la existența istorică a acestor doi episcopi. [4]

Primul episcop documentat istoric de surse literare este Orso, care, într-o scrisoare către Inocențiu I , papa din 401 până în 417 , se plânge de episcopul florentin de Tivoli , pentru că a săvârșit o masă în paroecia Nomentana sive Feliciensis (poate Ficulea), în afara teritoriului său eparhial. Această scrisoare este importantă dintr-un motiv dublu: pentru că definește extinderea teritoriului eparhiei Nomentum și pentru că arată că aceasta era deja veche la acea vreme ( „quid antiquitas habeat” ). Două inscripții cu numele episcopului Orso au fost găsite în 1855 în catacombele din Sant'Alessandro de pe Via Nomentana . [5]

Inscripția lui Petru, episcop probabil de Nomentum, depus pe 19 aprilie, găsită și în catacombele din Sant'Alessandro, este atribuită între secolele IV și V. [6] O altă inscripție ne informează despre existența episcopului Adeodato, care a fost depus în bazilica Sant'Alessandro la 30 noiembrie, care a murit la vârsta de 67 de ani după doi ani și opt luni ca episcopat. [7]

Alți trei episcopi aparțin secolului al V-lea. Servideo a participat la conciliul roman din 465 , chemat de Papa Hilary și sărbătorit în bazilica Santa Maria Maggiore pe 19 noiembrie; el a semnat actele care stabileau norme privind hirotoniile episcopale și despre numirea episcopilor . [8] Ciprian a participat la conciliul lateran convocat de papa Felix al III-lea în 487 , cu privire la disciplina care urma să fie adoptată față de episcopii și clerul africani care, datorită persecuției lui Unnerico , au abjurat credința catolică; numele său este asociat cu un decretal de către același papa în anul următor, în care sunt tratate cazurile creștinilor care au primit un al doilea botez de la arieni . [9] Sereno a participat în 499 la conciliul roman convocat de papa Symmachus în bazilica Sf. Petru din Vatican , unde au fost stabilite reguli pentru alegerea papei. La conciliul convocat de papa Gelasius I în 495 a participat un episcop Sereno, dar fără indicarea locului de care aparținea; nu trebuie exclus faptul că este episcopul omonim nominalizat documentat în 499. [10]

La începutul secolului al VI-lea, Nomentum era condus de episcopul roman, care a participat la așa-numitele „concilii simmachiene”; cea din 23 octombrie, numită sinodul palmelor , s-a convocat pentru a rezolva problema schismei care zguduia Biserica Romei la acea vreme, împărțită între Symmachus și Laurentius ; și cea din 6 noiembrie, prezidată chiar de papa Symmachus. Până în prezent, istoricii sunt împărțiți cu privire la cronologia exactă a acestor două concilii, plasate în orice caz între 501 și 502 .

În 531 episcopul Felice a participat la conciliul sărbătorit de papa Bonifaciu al II-lea în biserica Sant'Andrea de lângă San Pietro din Vatican, pentru a discuta apelul prezentat la Roma de Teodor, episcopul Echino , în favoarea mitropolitului său Ștefan de Larissa , considerat nedrept întemnițat la Constantinopol de patriarhul Epifanie . [11] În 553 Redento a semnat Constitutuum al Papei Vigilius la Constantinopol împotriva condamnării celor Trei Capitole . [12]

La sfârșitul secolului al șaselea este cunoscut episcopul Grazioso, căruia papa Grigorie I i-a încredințat, în ianuarie 593 , îngrijirea Bisericii Sant'Antimo , care a rămas fără clerul ei din cauza devastării provocate de incursiunile Lombardi ; această decizie a condus la suprimarea definitivă a eparhiei Cures Sabini și unirea acesteia cu cea a Nomentum. Grazioso însuși în iulie 595 a participat la conciliul roman convocat de Grigorie cel Mare și unde au fost promulgate șase decrete privind organizarea și viața internă a Bisericii Romane. [13] În octombrie 600 , episcopia Nomentum a fost guvernată de episcopul Costanzo, care a luat parte la un alt conciliu roman al Papei Grigorie cel Mare, pentru a discuta despre cererea lui Probus, starețul mănăstirii Sfinții Andrei și Lucia, de a putea face un testament în favoarea copilului său, un obicei la vremea respectivă care nu era prevăzut de legislația canonică. [14]

Biserica eparhială- catedrală cu hramul San Nicolò datează de la începutul secolului al VI-lea .

Doi episcopi Nomentan sunt cunoscuți în secolul al VII-lea . Sapientius a participat la conciliul din Lateran, chemat de Papa Martin I în 649 pentru a condamna erezia monotelită . Pavel este documentat în cele două concilii convocate de Papa Agathon : cel din 679 , unde a fost aprobată reintegrarea lui Vilfrido din York pe scaunul său episcopal; și cea din 680 , unde monotelismul a fost din nou condamnat.

„În perioada carolingiană, între secolele VIII și IX , Eparhia Nomentum și-a dobândit prestigiul maxim, în care apar episcopii Nomentan de înalt profil politic, ca legați și consilieri la curtea papală. Episcopii Nomentum, cardinali de drept, au fost în curând admiși în Curia Romană ca miniștri primari ai Pontifului cu sarcina de a-l furniza în funcții episcopale sau de a-l urma în cursul călătoriilor sale. " [15]

În 743 episcopul nomentano Benedetto a condus o delegație papală trimisă de papa Zaccaria la Ravenna pentru a negocia cu Liutprando , care ocupase exarcatul de la Ravenna. Episcopul însuși a participat la două concilii romane din 743 și 745 . De asemenea, apare în strânsă relație cu Sfântul Bonifaciu , evanghelizatorul Germaniei , căruia i-a scris o scrisoare „numindu-l prea sfânt și iubit tată, adresându-i cuvinte de mângâiere și trimitându-i câteva daruri, inclusiv un manutergio și o cantitate modestă de tămâia". [15]

Benedict a fost urmat de episcopul Villario sau Vilcario, de origine francă sau lombardă [15] , care a luat parte la diferite misiuni diplomatice din Franța și în 753 l-a însoțit pe papa Ștefan al III-lea la curtea lui Pepin cel Scurt . Potrivit lui Duchesne , activitatea sa intensă dincolo de Alpi i-a adus promovarea în arhiepiscopia Sens , unde este documentat între 769 și 785 . [16]

Ultimul episcop care cu siguranță a aparținut scaunului nomentana este Ioan, documentat în regesto farfense în anul 800 ca intermediar într-o dispută între abația Farfa și mănăstirea San Salvatore din Brescia. Giovanni a fost probabil prezent la întâlnirea care a avut loc la Mentana, între Carol cel Mare și Papa Leon al III-lea . [17]

Episcopii Nomento nu mai sunt cunoscuți. Din secolul al X-lea episcopia a fost unită cu cea a lui Vescovio , ai cărei episcopi aveau titlul de „episcopi de Sabina”. Într-o diplomă a Papei Marino II din mai 944 sunt menționate granițele eparhiei Vescovio, în cadrul căreia sunt incluse atât Curi, cât și Nomento. [18] Din acest moment, episcopii sabini cu sediul în Vescovio vor fi singurii episcopi din întreaga Sabina .

Din 1966 Nomento a fost numărat printre scaunele episcopale titulare ale Bisericii Catolice ; din 10 octombrie 2020 , episcopul titular este Justo Rodríguez Gallego, episcopul auxiliar al Zárate-Campana .

Cronotaxia episcopilor

  • Petru † ( secolul IV / V ) [19]
  • Ursul † (pe vremea Papei Inocențiu I - 401-417 )
  • Adeodatus † ( secolul al V-lea )
  • Servideo † (menționat la 465 )
  • Ciprian † (menționat la 487 )
  • Șterge † (înainte de 495 ? - după martie 499 )
  • Roman † (înainte de octombrie 501 - după 502 )
  • Felix † (menționat în 531 )
  • Romulus? † (menționat la 551 ) [20]
  • Răscumpărat † (menționat la 553 )
  • Graceful † (înainte de 593 - după 595 )
  • Constantius † (menționat la 600 )
  • Generos? † (menționat la 601 ) [21]
  • Înțelepciunea † (menționată la 649 )
  • Paul † (înainte de 679 - după 680 )
  • Benedict † (înainte de 743 - după 745 )
  • Villario sau Vilcario † (înainte de 753 - după 766 )
  • John † (menționat în ' 800 )
  • Cosma? † (menționat la 826 ) [22]
  • John? † (menționat în 964 ) [23]

Cronotaxia episcopilor titulari

Notă

  1. ^ Cipolletta, The Diocese of Nomentum ... , pp. 11 și următoarele. Spre deosebire de alți autori, Cipolletta exclude faptul că Fidene aparținea eparhiei Nomentan ( op. Cit. , P. 13).
  2. ^ De pe site - ul Beweb - Beni ecclesiastici pe web . De asemenea: AA.VV., lăcașuri de cult păgâne și timpurii creștine de-a lungul Via Nomentana Arhivat la 26 martie 2018 în Arhiva Internet ., In Nomentana Association - Annals 2007 , pp. 18-21.
  3. ^ Francesco Lanzoni, Eparhiile Italiei de la origini până la începutul secolului al VII-lea , p. 142.
  4. ^ Francesco Lanzoni, Eparhiile Italiei de la origini până la începutul secolului al VII-lea , pp. 141-142.
  5. ^ Charles Pietri, Luce Pietri (ed.), Prosopographie chrétienne du Bas-Empire. 2. Prosopographie de l'Italie chrétienne (313-604) , vol. II, Roma, École française de Rome, 2000, p. 2360.
  6. ^ Pietri, Prosopographie de l'Italie chrétienne , II, p. 1726.
  7. ^ Charles Pietri, Luce Pietri (ed.), Prosopographie chrétienne du Bas-Empire. 2. Prosopographie de l'Italie chrétienne (313-604) , vol. I, Roma, École française de Rome, 1999, p. 17.
  8. ^ Pietri, Prosopographie de l'Italie chrétienne , II, p. 2040.
  9. ^ Pietri, Prosopographie de l'Italie chrétienne , I, p. 514.
  10. ^ Pietri, Prosopographie de l'Italie chrétienne , II, p. 2033.
  11. ^ Pietri, Prosopographie de l'Italie chrétienne , I, pp. 794-795.
  12. ^ Pietri, Prosopographie de l'Italie chrétienne , II, pp. 1883-1884.
  13. ^ Pietri, Prosopographie de l'Italie chrétienne , I, p. 939.
  14. ^ Pietri, Prosopographie de l'Italie chrétienne , I, pp. 488-489.
  15. ^ a b c Tomassini, Episcopia Nomentumului în perioada Carolingiană , p. 55.
  16. ^ Louis Duchesne, Wilchaire de Sens, archevêque des Gaules , în Bulletin de la Société archéologique de Sens 17, 1895, pp. 15 și următoarele. Id., Fastes épiscopaux de the ancienne Gaule , vol. II, Paris 1910, pp. 418-419.
  17. ^ Tomassini, Episcopia Nomentum în perioada Carolingiană , p. 56.
  18. ^ Sperandio, festivalul Sabina și profan , pp. 331-332. Vezi și: Beweb - Moștenirea ecleziastică pe web .
  19. ^ Aceasta este întâlnirea oferită de Pietri ( Prosopographie de l'Italie chrétienne , II, p. 1726). Potrivit lui Andreozzi ( Eparhiile Sabine antice , Roma 1973, pp. 114-115), inscripția referitoare la Petru datează de la începutul secolului al IV-lea.
  20. ^ Ar putea fi și episcopus Numanatensis , adică de la Numana ; Lanzoni optează pentru Nomento, ceva exclus de Pietri și Sperandio.
  21. ^ Documentat de Ughelli și de toți autorii care depind de aceasta; numele său apare într-una din diplomele false ale Papei Grigorie cel Mare și, prin urmare, exclus de Lanzoni; absent și în prosopografia lui Charles Pietri.
  22. ^ Acest episcop, care a luat parte la conciliul roman în 826, datorită variațiilor prezente în manuscrise, este atribuit de Ughelli atât la Nomentanensis (Nomento), cât și la Humanatensis (Numana) vezi. Sperandio îl atribuie biroului Marche. Aceeași indicație ( Cosma episcopo Humanae ) este raportată de Monumenta Germaniae Historica , Concilia aevi Karolini (742-842) , a doua parte (819-842), editată de Albert Werminghoff, Hannover și Leipzig 1908, p. 563.2.
  23. ^ Acest episcop a fost probabil același episcop documentat în Vescovio în aceeași perioadă.

Bibliografie

Elemente conexe

linkuri externe

Eparhie Portalul eparhiei : accesați intrările Wikipedia care se ocupă de eparhii
Adus de la „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Diocesi_di_Nomento&oldid=121462041 ”