Catedrala Santa Maria Assunta (Altamura)

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Catedrala Santa Maria Assunta
Apulia Altamura1 tango7174.jpg
Extern
Stat Italia Italia
regiune Puglia
Locație Altamura
Adresă Piazza Duomo
Religie catolic al ritului roman
Titular Maria Assunta
Eparhie Altamura-Gravina-Acquaviva delle Fonti
Consacrare ...
Fondator Frederic al II-lea al Suabiei
Stil arhitectural Romanic - gotic (exterior)
Baroc (interior)
Începe construcția 1232
Completare 1254
Editați datele din Wikidata · Manual

Coordonate : 40 ° 49'38.68 "N 16 ° 33'11.2" E / 40.82741 ° N 16.55311 ° E 40.82741; 16.55311

Portalul de intrare
Interiorul
Tavanul

Biserica Santa Maria Assunta este catedrala din Altamura și catedrala eparhiei Altamura-Gravina-Acquaviva delle Fonti .

Istorie

Orașul Altamura a fost repopulat de împăratul Frederic al II-lea în prima jumătate a secolului al XIII-lea . În aceeași perioadă, între 1232 și 1254 , la cererea împăratului însuși, catedrala dedicată Adormirii Maicii Domnului , primul și cel mai vechi monument al orașului, a fost ridicată cu fațada orientată inițial către orașul Gravina . Aproape toate deschiderile au arcuri gotice ascuțite - fără a exclude o influență imediată a arhitecturii arabo-normande . Frederick a construit-o ca o capelă palatină și, prin urmare, cu privilegii de scutire de orice altă jurisdicție decât cea a suveranului. Suveranii ulteriori au confirmat aceste privilegii până în 1929 , când, în urma pactelor lateraniene , pentru prima dată un papa al Romei a putut să-l numească pe episcopul catedralei. Conform celor transmise de unii istorici locali din secolele precedente, Catedrala din Altamura a fost construită pe un templu păgân preexistent. Domenico Santoro (1688) presupune că ar fi putut fi un templu dedicat lui Castor și Pollux , [1] din moment ce două statui ale lui Castor și Pollux erau vizibile cel puțin până în secolul al XVIII-lea, pe capitalele corului catedralei.[2] Excavațiile arheologice recente au confirmat influența Magnei Grecia în zona orașului Altamura, în special între secolele IV și III î.Hr. [1]

Pe de altă parte, preotul Don Vitangelo Frizzale (1755) raportează că templul anterior era un templu al lui Janus cu două fețe , deci o zeitate pur romană. Această știre a fost susținută, potrivit unora, de prezența unui herm cu două fețe pe cuspida fațadei antice a catedralei. [3]

Lucrările recente de curățare și restaurare ale catedralei au evidențiat modul în care este, în schimb, o sculptură în piatră a capului unui saracen . Sculptura avea o funcție apotropaică și evoca temerile unei invazii sarazine, care în secolul al XVI-lea a devenit o adevărată amenințare pentru Europa creștină. [4]

Într-o inscripție în latină cu caractere gotice deasupra așa-numitei uși angevine (în trecut numită și „ușa apotecarilor”) este scris că biserica s-a prăbușit la 29 ianuarie 1316 și a fost reconstruită cu ajutorul lucrătorilor bitontini ( sons de Mastro Consiglio da Bitonto). [5] Primul care a citit și a tradus corect inscripția în latină a fost Ottavio Serena , așa cum afirmă el însuși în „Storia di Altamura” (a doua jumătate a secolului al XIX-lea ). Istoricii anteriori au tradus greșit inscripția (care în sine este ruinată și scrisă într-o latină oarecum gramaticală) și credeau că inscripția se referea la un privilegiu de care se bucura Altamura pentru care primarul din Bitonto venea la Altamura pentru a obține lista de prețuri a diverse alimente pentru ao răspândi în întreaga provincie. [6]

În 1485 biserica a fost ridicată la rang de distinsă colegiată și acest lucru a dus la creșterea numărului de preoți care au oficiat în catedrală și, prin urmare, la necesitatea creșterii spațiului prezbiteriului și al corului. Există dezbateri în rândul cărturarilor și istoricilor cu privire la presupusa inversare a orientării bisericii efectuată în secolul al XVI-lea pentru a obține o adâncime mai mare a corului: unii susțin că întreaga fațadă , cu portal și fereastră , a fost demontată și repoziționată acolo unde este acum; alții, pe de altă parte, susțin imposibilitatea acestei operații și, prin urmare, afirmă că prospectul actual păstrează o fizionomie foarte apropiată de originalul federician. [7] Realitatea faptelor, în lumina ultimei restaurări, este că fațada nu a fost niciodată mutată (dovada acestui lucru în timpul restaurării fermelor, „arcurile suspendate” romanice care împodobeau fațada originală a XIII-a au fost găsite în sec. ), dar pur și simplu actualul nu este altceva decât reajustarea fațadei care în epoca Frederick a cuprins cele trei abside (dintre care una este vizibilă astăzi deoarece este locuința marelui baptisteriu, la stânga secolului al XIV-lea portal). Această operațiune va fi urmată, mai târziu în ani, de extinderea corului. Este vizibil din exterior datorită diversității marcate a segmentelor. Această limită acum vizibilă clar pentru oricine vizitează bazilica din curtea bisericii sale, este punctul precis în care se afla prima fațadă în secolul al XIII-lea.

În secolul al XVI-lea , unul simetric a fost adăugat la clopotnița existentă; mai târziu au fost prelungite și completate cu adăugarea a două celule clopot în secolul al XVIII-lea . Decorul bogat al altarelor laterale și al altarului principal ( 1793 ) datează, de asemenea, din secolul al XVIII-lea. În schimb, este rezultatul lucrărilor de modernizare efectuate între 1850 și 1860 de arhitectul Travaglini, decorul în stil neogotic care acoperă întreaga biserică (naosul central și culoarele laterale) în două culori alternând cu aurii și stucuri.

În timpul așa-numitei Revoluții din Altamura (1799), preotul catedralei Nicola Popolizio , care a participat activ la revoltă, a fost torturat până la moarte în porticul din fața aceleiași catedrale; canonul Celio Colonna a fost sacrificat în interiorul catedralei în timp ce se ruga în capela San Giuseppe. [8] [9]

O altă capelă remarcabilă este cea a Santa Rosalia, care se datorează protopopului catedralei Pietro Magri (1622-1688), originar din Palermo . [10] [11]

Cu decretul regal nr. 1746 din 21 noiembrie 1940 , catedrala Santa Maria Assunta din Altamura este recunoscută camonument național italian [12] .

Orașul Altamura a fost repopulat de împăratul Frederic al II-lea în prima jumătate a secolului al XIII-lea . În aceeași perioadă, între 1232 și 1254 , la cererea împăratului însuși, catedrala dedicată Adormirii Maicii Domnului , primul și cel mai vechi monument al orașului, a fost ridicată cu fațada orientată inițial către orașul Gravina . Aproape toate deschiderile au arcuri gotice ascuțite. Frederick a construit-o ca o capelă palatină și, prin urmare, cu privilegii de scutire de orice altă jurisdicție decât cea a suveranului. Suveranii ulteriori au confirmat aceste privilegii până în 1929 , când, în urma pactelor lateraniene , pentru prima dată un papa al Romei a putut să-l numească pe episcopul catedralei. Conform celor transmise de unii istorici locali din secolele precedente, Catedrala din Altamura a fost construită pe un templu păgân preexistent. Domenico Santoro (1688) presupune că ar fi putut fi un templu dedicat lui Castor și Pollux , [1] din moment ce două statui ale lui Castor și Pollux erau vizibile cel puțin până în secolul al XVIII-lea, pe capitalele corului Catedralei.[2] Excavațiile arheologice recente au confirmat influența Magnei Grecia în zona orașului Altamura, în special între secolele IV și III î.Hr. [1]

Descriere

Extern

Turnul cu ceas, adăugat în 1858

Fațada catedralei este caracterizată de două clopotnițe înalte cu două ordine (trei în stânga, cu primul roman ) conectate printr-o logie de balustradă învechită de un timpan, vizibilă și din exteriorul Altamurei; o statuie a Fecioarei Neprihănite are vedere la mica logie, în timp ce statuile Sfinților Petru și Pavel sunt situate pe laturile de pe timpan.

Sub loggia există o fereastră de trandafir din secolul al XIV - lea , cu un model radial cu 15 raze și un basorelief care înfățișează Agnus Dei în centru . În stânga vitrinei sunt trei blazoane: cea centrală aparținea împăratului habsburgic Carol al V-lea. Celelalte două steme au fost comandate de Pietro da Toledo și de protopopul Salazar, care au fost responsabili pentru renovarea și extinderea secolului al XVI-lea. Mergând mai departe spre stânga se află o fereastră plină cu decorațiuni rafinate de strămoși orientali, expresii ale limbajului gotic Frederick. Această fereastră montată împodobea fațada veche în locul ferestrei de trandafir, care numai în epoca gotică va deveni un element caracteristic fațadelor.

Fațada culminează cu portalul din secolul al XIV-lea , închis într-un pridvor proeminent susținut de două coloane sprijinite pe doi lei (din 1533 ) și se termină într-un timpan , în centrul căruia există două steme, cea a Anjouului din Napoli și cea a prinților din Taranto și a domnilor din Altamura: acestea ne permit să datăm portalul între 1356 și 1374 . Portalul este un adevărat triumf al decorațiunilor și sculpturilor, cu subiecte biblice: luneta înfățișează Fecioara întronată cu Pruncul și doi îngeri ; Cina cea de Taină este descrisă în arhitravă ; 22 de scene evanghelice din viața lui Isus sunt sculptate în arcade, de la Buna Vestire până la Rusalii .

În 1858 (cu doar trei ani înainte de unificarea Italiei ), a fost construit turnul cu ceas, pe baza unui proiect al arhitectului Corradino de Judicibus . [13]

De interior

Bazilica are trei nave , împărțite prin coloane și stâlpi, cu galerii pentru femei . Capitelele în stil bizantin și relativele verticalizări (stâlpi și coloane) sunt (împreună cu galeriile pentru femei și absida din stânga portalului) singurele dovezi încă vizibile ale catedralei lui Frederick din secolul al XIII-lea. Bogatul tavan din lemn este decorat cu stuc auriu. Naosul central se încheie cu impunătorul altar major din secolul al XVIII-lea, început de marmolul Ghetti în 1736 și finalizat în 1793 . Retaul este de Leonardo Castellano și înfățișează Fecioara Adormirii Maicii Domnului ( 1546 ). Presbiteriul este apoi îmbogățit cu un somptuos cor de nuc din 1543 , cu o amprentă manieristă ; din ambo de piatră, cu scene sculptate din viața lui Isus; și dintr-un amvon de lemn tot din secolul al XVI-lea. O mare importanță sunt capelele din culoarele minore. Există șase pe fiecare parte și în mod specific primul și al patrulea culoar stâng sunt cele mai mari. Con ine mai întâi o piatră policrom Nașterea Domnului scena din 1587 , iar a patra este dedicată Sfântului Iosif. Este în stil baroc și conține un altar (tot din marmură policromă), deasupra căruia se află statuia Sfântului Iosif (patronul minor al orașului) care îl ține pe pruncul Iisus de mână, ambele închise într-un baldachin care se potrivește în peretele din spate care își asumă forma tipică barocă "concavă / convexă". Patru pandantive decorate cu stucuri prețioase susțin o cupolă mică (care nu este înfundată din exterior) cu o bază ovală care se închide cu o mică „lampă”.

În bazilică există și o pictură de Domenico Morelli care înfățișează Conversia Sfântului Pavel ( 1876 ).

Evoluția arhitecturală

Detaliu al catedralei văzut din Porta Matera ; pictura datează din 1709 și se află în Palatul Arhiepiscopal Matera ; înainte de restaurarea din prima jumătate a secolului al XVIII-lea, încă nu existau domuri

Catedrala din Altamura a suferit mai multe schimbări de-a lungul secolelor. În special, inițial avea un fel de felinar (vezi figura) care conținea așa-numita casa dell'arlogio (ceas), care conținea greutăți și contragreutăți și, prin urmare, nu un simplu cadran solar . Lanterna a fost demolată pentru prima dată în prima jumătate a secolului al XVII-lea și apoi reconstruită, astfel încât să fie din nou vizibilă într-o pictură din secolul al XVIII-lea expusă în camera de consiliu a municipiului Altamura. [14]

Vedere spre Altamura - Porta Bari - Pictura Sant'Irene (prima jumătate a secolului al XVIII-lea) - Camera de consiliu a municipiului Altamura [15]

În aceeași pictură, un fulger poate fi văzut lovind turnurile catedralei, o referință evidentă la ceea ce s-a întâmplat în 1726. Potrivit rapoartelor, fulgerul a lovit catedrala de două ori, provocând pagube mari atât în ​​interiorul cât și în exteriorul catedralei. În următorii trei ani, au fost efectuate lucrări de restaurare a catedralei și turnurile catedralei au fost extinse. Au fost adăugate și cupolele de pe fiecare dintre cele două turnuri (după cum se poate vedea din desenele anterioare, cupolele erau absente). Mai mult, [16] [17] în corespondență cu actualul turn cu ceas, deasupra scaunului , Catedrala din Altamura avea și o fereastră trandafiră și ferestre, care nu mai există astăzi. [18]

În 1729 au fost făcute și statuile Adormirii Maicii Domnului și ale sfinților Petru și Pavel, care au fost adăugate ulterior. În anii următori, așa-numita „casa dell'arlogio”, adică felul de felinar central dintre cele două turnuri, va fi transformată în loggia barocă care poate fi văzută astăzi. [16]

Restaurări

Catedrala din Altamura a făcut obiectul unor lucrări de restaurare în mai multe rânduri. [19] Restaurarea externă, efectuată în perioada iulie-noiembrie 2006 de către compania Cobar SpA și-a redat culoarea albă originală. [20]

Catedrala înainte de restaurarea din 2006

În 2017 a fost efectuată o altă restaurare privind pardoseala, sistemul de iluminat, cele trei uși de intrare și alte structuri din lemn. [19]

Galerie de imagini

Notă

  1. ^ a b c d povești nepublicate , pagina 22, nota 13 .
  2. ^ a b povești nepublicate , pagina 39, nota 44 .
  3. ^ povești nepublicate , pagina 116, nota 5 .
  4. ^ imagini-elev , p. 28 .
  5. ^ povești nepublicate , pagina 20, nota 4 .
  6. ^ povești nepublicate , pagina 182 .
  7. ^ Catedrale din Puglia , op. cit., p. 162.
  8. ^ vicenti-medalioane , pp. 35 și 91 .
  9. ^ Copie arhivată , pe comunedipignataro.it . Adus la 12 ianuarie 2020 (Arhivat din original la 19 septembrie 2016) .
  10. ^ imagini-elev , p. 88 .
  11. ^ Bisericile din Altamura , pe Mândria Murgiei .
  12. ^ Decret regal 21 noiembrie 1940, n. 1746 , anexă 1 .
  13. ^ Bisericile , pe Pro Loco Altamura .
  14. ^ imagini-elev , pp. 50-52 )
  15. ^ Pictura a scăpat miraculos de o inundație și a fost mai târziu atârnată în camerele primei capele din dreapta Bisericii Santa Maria degli Angeli, în fosta mănăstire a Capucinilor. Ulterior a fost restaurată grație unei activități organizate în 1999 de școala medie din Altamura „ Tommaso Fiore ”, intitulată „Să adoptăm un monument”, cu care a fost finanțată restaurarea unei opere de artă. Ulterior, pictura a ajuns în camera de consiliu a municipiului Altamura (vezi imaginile elevilor , pagina 50 )
  16. ^ a b pupil-images , pp. 51-52 )
  17. ^ Bisericile , pe Pro Loco Altamura .
  18. ^ imagini-elev , p. 27 .
  19. ^ a b Catedrala a revenit la gloria sa anterioară , pe AltamuraLife , 2017-19-04.
  20. ^ CATEDRALA SANTA MARIA ASSUNTA, Altamura (BA) , pe Cobar SpA .
  21. ^ Cagnazzi însuși vorbește despre placa în autobiografia sa La mia vita (pp. 270-271), adăugând că profilul a fost făcut de „celebrul sculptor” Don Gaetano Lanocca. Placa și profilul datează din 1842.
  22. ^ Lamiavita , pp. 270-271 .

Bibliografie

Alte proiecte

linkuri externe

Adus de la „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Cattedrale_di_Santa_Maria_Assunta_(Altamura)&oldid=122425041 ”