Straturi intermediare

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

Straturile intermediare sunt secvențe de sunete (cuvinte, expresii întregi, interjecții, exclamații) care sunt inserate în propoziție și în fluxul comunicativ (în special vorbit, dar, într-o măsură mai mică, de asemenea scris), adesea într-un mod automat și nereflectant. Aceste elemente, în general, nu transmit un anumit conținut, din punct de vedere semantic (deși posedă adesea un sens specific) și nici nu îndeplinesc nicio funcție specifică în determinarea structurii textului. Cu toate acestea, pot îndeplini funcții expresive, punctând progresul vorbirii sau discursului. Natura lor gramaticală poate fi cea mai variată: pot fi substantive, adverbe, adjective, propoziții întregi sau expresii, totuși, totuși, golite de semnificația lor originală și îndoite la o altă utilizare. Din acest motiv, din punct de vedere lingvistic, ele nu par a fi încadrate într-o categorie proprie. Raffaele Simone , de exemplu, a propus să le clasifice la rubrica „fragmente de enunț” [1] .

Datorită caracteristicilor marcate de emisie, aproape întotdeauna nereflectate, straturile sunt adesea clasificate în speciile sociolingvistice ale așa-numitului tic lingvistic . Cu toate acestea, există ticuri lingvistice care nu trebuie considerate intercalare, întrucât, deși sunt forme insistente și aproape nereflectante ale unor vorbitori, ele nu sunt lipsite de sens, ci, dimpotrivă, își asumă o funcție semantică precisă și conștientă, chiar dacă acest lucru poate apărea pleonastic , sau, mai rău, „deviat” sau ambiguu , așa cum este cazul unor expresii care au apărut în limba italiană de la sfârșitul secolului al XX-lea, precum absolut da / nu , mai degrabă decât etc.

Acestea sunt forme tipice de limbaj vorbit și, din acest motiv, de vorbire orală reflectă natura mai spontană și mai puțin organizată decât formele de producție scrisă în general mai supravegheate. Cu toate acestea, straturile intermediare apar adesea, în formă scrisă, în propunerea de forme dialogice orale (de exemplu, în romane). Într-adevăr, această formă este adesea utilizată pentru a conota și caracteriza personajul sau pentru a reproduce, pe pagina scrisă, naturalitatea limbajului vorbit.

Exemple

Un exemplu tipic de intercalare este considerat sintagma „este adevărat” (uneori contractat ca „adevărat”, fără dublare fonosintactică sau propus în forma interogativă „este adevărat?”), Când este inserat în mod repetat pentru a puncta vorbirea fără a face referire la semnificația sa s-a împlinit: „ Celula este unitatea morfofuncțională care are forma și funcția organismelor vii și este cea mai mică structură care poate fi clasificată, este adevărată ca vie.”.

Alte exemple sunt apoi, de fapt, să zicem, pe scurt, eu nu știu [2] . În cultura tinerilor , fenomenele în schimbare au dat vigoare straturilor, așa cum vreau să spun , care nu au nimic de preluat și, ulterior, nu există nici un [2] sau tip folosit ca „mai mult sau mai puțin”.

Factori individuali de variabilitate diastatică, diatopică, diacronică și diamesică

Există straturi intermediare care sunt tipice pentru unele soiuri regionale ale limbii: de exemplu, sicilianul " minchia ", adesea abreviat cu "mi ...". Alte exemple sunt vabbuò zona lingvistică sudic, Crikey și Liguria mea, Socmel Bologna, taierea zonei Bergamo / Brescia / Crema, The Diófa Bon și Piemont NEH, anii AOH roman, pe acest Venetiana, Livorno si Pisa etc. Altele, pe de altă parte, sunt forme tipice ale varietății argotului și sunt răspândite, de exemplu, în limba tinerilor sau în limba internetului (acest lucru se întâmplă mai ales pentru e-mail , în timp ce în cele mai concise și mai comunicarea imediată a limbajului SMS-urilor și chat-urilor, straturile intermediare, în special cele non-obscene, nu renunță complet la îndeplinirea funcțiilor pragmatice ). „Asta este”, de exemplu, avea o conotație foarte puternică a stratelor juvenile și face parte dintr-un repertoriu bogat de straturi intermediare care sunt tipice „limbajului interogațiilor”: Adică , practic nimic , ca să spun așa , ca.

Uneori, unele straturi intermediare se răspândesc în mod covârșitor în afara zonelor restricționate sau a nișelor lor (argou, dialect sau generație) datorită puterii arbitrajului asupra variațiilor de limbă italiană jucate de mass-media , mai ales din ultimele decenii ale secolului al XX-lea. [3] , prin intermediul televiziunii și al limbajului publicitar și al influenței lor puternice asupra culturii de masă . Acesta este cazul formelor siciliene minchia sau mi ... , răspândite pe scară largă în afara contextului regional original datorită influenței modelelor de televiziune, a formelor romanice ammàzza sau aoh , a căror influență ar putea deriva din faima unor actori precum Alberto Sordi , sau formele bon e neh piemonteze, transmise în afara zonelor lor regionale de popularitatea televizată a Lucianei Littizzetto .

Variabilitatea individuală

În orice caz, utilizarea stratelor intermediare întâlnește factori de variabilitate subiectivă considerabilă și fiecare vorbitor își poate manifesta preferința pentru această sau acea formă. Aceste alegeri „personale”, eventual combinate cu insistențe repetate, fac adesea ca straturile să fie în mod special „conotante” ale persoanei care le folosește: acest lucru este deosebit de vizibil în cazul personajelor care trăiesc pe o dimensiune publică și se bucură, din acest motiv, de o expunere, există exemple, în acest caz, „scaunul Gianni Agnelli (1921-2003), [vino pe de Giulio Tremonti , ministrul economiei și Finanțelor , în diferite guverne Berlusconi , [i] mi permitSilvio Berlusconi însuși“ . În astfel de cazuri, stratul intermediar oferă adesea indicii, comedianților și imitatorilor , pentru o utilizare conotativă într- o cheie plină de umor și parodie (același fenomen apare adesea, chiar și pentru personaje non-publice, la scara mai mică de cercuri și rețele sociale ).

Limbajul scris și literar

Un efect similar este adesea căutat de romancieri și dramaturgi care le pot pune în gura unor personaje literare specifice. În acest fel, straturile intermediare devin instrumente expresive eficiente pentru a atinge anumite obiective pe care autorul și le propune. De exemplu, pentru a obține o „redare” mai naturală a schimburilor dialogice, fie pentru a sugera apartenența (regională, culturală sau generațională) a vorbitorului, fie pentru a caracteriza personajul cu efecte, din când în când, neutre, comice, parodice , etc.

Variabilitatea diacronică

Chiar și straturile intermediare, ca multe alte fenomene lingvistice, suferă efectul modelor și al refluxurilor: de exemplu, expresia „pentru Dumnezeu” este percepută ca fiind incomodă, în Italia, în timp ce în trecut, până la începutul secolului al XX-lea, a fost o formă acceptată pașnic, chiar și în cele mai formale și controlate contexte ale limbajului literar [4] .

Turpiloqu, tabu și blasfemie

Adesea straturile de straturi aparțin limbajului urât și sunt alcătuite din cuvinte obscene sau, în orice caz, din termeni care fac obiectul tabuurilor lingvistice : acestea sunt cuvinte foarte des prezente în vorbirea informală, dar care, atunci când sunt folosite ca straturi intermediare (dar și ca interjecții ) sunt aproape complet golite de sensul lor [4] [5] . Un exemplu foarte frecvent este utilizarea cuvântului „ dracu ” (sau „ dracu ” menționat mai sus etc.) în fraze de genul „Am mers acolo și ei au început mai întâi m-a făcut să aștept o oră și apoi mi-a spus să revin peste o săptămână ”.

Uneori, straturile interioare conțin referințe la elemente ale dimensiunii sacre sau mitologice: „pentru Dumnezeu”, „Dumnezeul meu”, „Madona” („ Ce Madună ai făcut? ”), „Pentru Jupiter”, „pentru Hercule” etc. . În unele regiuni există obiceiul de a intercala discursul cu blasfemii reale, chiar dacă, de obicei, s-au golit de intenția lor de blasfemie [4] .

Ambele cuvinte obscene, atât tabuurile verbale, cât și expresiile blasfemice, sunt adesea subiectul unor forme de autocenzură prin alterări și eufemizări : de exemplu, rahatul înseamnă cocoș , jeez pentru Hristos , heck pentru diavol , dinci sau dindirindina pentru Dumnezeu, madosca pentru Madonna [4] .

Notă

  1. ^ Raffaele Simone , Fundamentals of linguistics , Laterza, 2007 (p. 242)
  2. ^ a b Carla Bazzanella , Semnalele discursive , Enciclopedia italiană (2011)
  3. ^ Ornella Castellani Pollidori, Despre utilizarea mai degrabă decât cu o valoare disjunctivă , în „ La Crusca for you ”, aprilie 2002, nr. 24 (p. 11)
  4. ^ a b c d Fabio Rossi, Cuvinte obscene , Enciclopedia italiană (2011)
  5. ^ Sabina Canobbio, Intercalari , Enciclopedia italiană (2010)

Bibliografie

Elemente conexe