Jōdai Tokushu Kanazukai
Jōdai Tokushu Kanazukai (上代 特殊 仮 名 遣? ) Este un sistem de scriere arhaic folosit pentru a scrie în limba japoneză în perioada Nara . Caracteristica sa principală este distincția dintre două grupuri de silabe.
Existența și semnificația acestui sistem este un punct critic al dezbaterii academice privind studiul istoriei limbii japoneze.
Silabe
Următoarele sunt distincțiile silabice ale japonezilor antici .
la | the | tu | Și | sau | |||
ka | ki 1 | ki 2 | ku | k și 1 | k și 2 | ko 1 | ko 2 |
ga | gi 1 | ziua 2 | gu | ge 1 | ge 2 | mergi 1 | du-te 2 |
tu stii | da | pe | de sine | Știu 1 | Știu 2 | ||
za | zi | zu | ze | zo 1 | zo 2 | ||
ta | tu | tu | tu | la 1 | la 2 | ||
din | din | du | de | faceți 1 | faceți 2 | ||
n / A | ni | nu | nici | nu 1 | nu 2 | ||
are | salut 1 | salut 2 | hu | h și 1 | h și 2 | eu am | |
ba | bi 1 | bi 2 | bu | fii 1 | fii 2 | bo | |
dar | eu 1 | eu 2 | mu | eu 1 | eu 2 | mo 1 | mo 2 |
da | yu | voi | tu 1 | tu 2 | |||
ra | re | ru | rege | ro 1 | ro 2 | ||
wa | wi | noi | wo |
Silabele marcate cu gri sunt cunoscute sub numele de jōdai tokushu kanazukai .
Transcriere
Cele două grupuri au fuzionat până în secolul al IX-lea. Acest lucru precede dezvoltarea kana și diferența fonetică este neclară. Prin urmare, este utilizat un sistem de transcriere ad hoc .
Silabele scrise cu indicele 1 sunt cunoscute sub numele de tip A (甲kō ? ) Și cele cu indicele 2 ca tip B (乙otsu ? ) (Acestea sunt primele două trunchiuri cerești și sunt utilizate în japoneză pentru această numerotare).
Există diferite sisteme de transcriere concurente. Un sistem popular plasează o umlaut deasupra vocalei: ï, ë, ö. Aceasta reprezintă în mod obișnuit 2 și 2 și o 2 și presupune că, și și nu sunt marcați 1 și 1 și o 1 . Acest lucru nu are neapărat nicio legătură cu pronunția. Cu toate acestea, există diverse probleme cu acest sistem.
- Implică o pronunție specială, indirect pe vocală.
- Neglijează să se facă distincția între cuvintele în care distincția 1/2 este neclară, cum ar fi / to / in / toru / precum și în / kaditori /.
Un alt sistem folosește superindici în loc de indici.
Sens
Există multe ipoteze pentru a explica distincția. Cu toate acestea, nu este clar dacă distincția s-a aplicat consoanei, vocalei sau altceva. Nu există un acord academic general. Consultați japoneza antică pentru mai multe informații.
Utilizare
Un cuvânt este scris în mod constant, fără excepție, cu silabele unui anumit grup. De exemplu, / kami 1 / "above" și / kami 2 / "god". Deși ambele cuvinte constau din a / m / și a / i /, mi 1 nu poate înlocui mi 2 sau invers. Această distincție strictă există pentru toate silabele marcate cu gri.
Această utilizare se regăsește și în morfologia verbală. Conjugarea cvadrigradă este următoarea:
Clasa verbală | Ireal | Adverbial | Concluzie | Atributiv | Real | Imperativ |
---|---|---|---|---|---|---|
Quadrigrade | -la | -i 1 | -u | -u | -și 2 | -și 1 |
Verbul / sak- / „a înflori” are o clasă de conjugare cvadrigradă . Prin urmare, conjugarea sa este după cum urmează:
Clasa verbală | Ireal | Adverbial | Concluzie | Atributiv | Real | Imperativ |
---|---|---|---|---|---|---|
Verb | saka | saki 1 | saku | saku | dragul 2 | sake 1 |
Înainte de descoperirea jōdai tokushu kanazukai , da, se credea că realul și imperativul quadrigrad împărtășeau aceeași formă: -e. Cu toate acestea, după descoperire, a devenit clar că realul era -e 2 în timp ce imperativul era -e 1 .
Mai mult, jōdai tokushu kanazukai are un efect profund asupra etimologiei. S-a crezut cândva că / kami / „deasupra” și / kami / „zeul” împărtășesc aceeași etimologie, un zeu fiind o entitate care este deasupra deasupra. Cu toate acestea, după descoperire, se știe că „deasupra” este / kami 1 / în timp ce „zeu” este / kami 2 /. Prin urmare, acestea sunt cuvinte distincte.
Tabelul man'yōgana
Mai jos este un tabel care prezintă corespondențele silabelor cu man'yōgana .
/la/ | 阿 | 安 | 婀 | 鞅 | 英 | 吾 | 足 | 嗚呼 | ||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
/ | 伊 | 夷 | 怡 | 以 | 異 | 已 | 移 | 易 | 揖 | 因 | 印 | 壹 | 射 | 胆 | 五十 | 馬 聲 | ||||||||||||||
/ u / | 汗 | 有 | 宇 | 于 | 羽 | 烏 | 紆 | 萬 | 雲 | 鬱 | 菟 | 鵜 | 卯 | 鸕 | 得 | |||||||||||||||
/Și/ | 衣 | 愛 | 依 | 亞 | 哀 | 埃 | 榎 | 荏 | 得 | 可愛 | ||||||||||||||||||||
/sau/ | 意 | 於 | 隱 | 飫 | 淤 | 憶 | 應 | 邑 | 磤 | 乙 | ||||||||||||||||||||
/ ka / | 加 | 可 | 賀 | 珂 | 迦 | 訶 | 箇 | 嘉 | 架 | 伽 | 歌 | 舸 | 軻 | 柯 | 介 | 甘 | 敢 | 甲 | 漢 | 干 | 葛 | 香 | 各 | 覺 | 髮 | 鹿 | 蚊 | 芳 | 歟 | |
/ ga / | 奇 | 宜 | 何 | 我 | 賀 | 河 | 蛾 | 餓 | 峨 | 俄 | 鵝 | |||||||||||||||||||
/ ki 1 / | 支 | 吉 | 岐 | 伎 | 棄 | 枳 | 企 | 耆 | 祇 | 祁 | 寸 | 杵 | 來 | |||||||||||||||||
/ ki 2 / | 歸 | 貴 | 紀 | 幾 | 奇 | 騎 | 綺 | 寄 | 記 | 基 | 機 | 己 | 既 | 氣 | 城 | 木 | 樹 | 黄 | ||||||||||||
/ ziua 1 / | 藝 | 祇 | 岐 | 伎 | 儀 | 蟻 | 𡺸 | |||||||||||||||||||||||
/ ziua 2 / | 疑 | 宜 | 義 | 擬 | ||||||||||||||||||||||||||
/ ku / | 久 | 玖 | 口 | 句 | 群 | 苦 | 丘 | 九 | 鳩 | 倶 | 區 | 勾 | 矩 | * | 衢 | 窶 | 屨 | 君 | 訓 | 菊 | 來 | |||||||||
/ gu / | 具 | 遇 | 求 | 隅 | 虞 | 愚 | 群 | |||||||||||||||||||||||
/ ke 1 / | 祁 | 家 | 計 | 鶏 | 介 | 奚 | 谿 | 價 | 係 | 結 | 稽 | 啓 | 兼 | 監 | 險 | 異 | ||||||||||||||
/ ke 2 / | 居 | 氣 | 希 | 擧 | 既 | 該 | 戒 | 階 | 開 | 愷 | 凱 | 慨 | 概 | 毛 | 食 | 飼 | 消 | 笥 | ||||||||||||
/ ge 1 / | 下 | 牙 | 雅 | 夏 | 霓 | |||||||||||||||||||||||||
/ ge 2 / | 義 | 宜 | 㝵 | 礙 | 皚 | |||||||||||||||||||||||||
/ ko 1 / | 古 | 故 | 高 | 庫 | 祜 | 姑 | 狐 | 枯 | 固 | 顧 | 子 | 兒 | 籠 | 小 | 粉 | |||||||||||||||
/ ko 2 / | 己 | 許 | 巨 | 居 | 去 | 虚 | 忌 | 擧 | * | 拠 | 渠 | 金 | 今 | 近 | 乞 | 興 | 木 | |||||||||||||
/ du-te 1 / | 胡 | 呉 | 候 | 後 | 虞 | 吾 | 誤 | 悟 | 娯 |
Bibliografie
- ( JA ) Hisataka Omodaka, Jidaibetsu Kokugo Daijiten: Jōdaihen , Sanseidō, 1967, ISBN 4-385-13237-2 .
- ( JA ) Susumu Ōno, Kanazukai to Jōdaigo , Iwanami Shoten.