Jean de La Fontaine

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Notă despre dezambiguizare.svg Dezambiguizare - "La Fontaine" se referă aici. Dacă sunteți în căutarea altor semnificații, consultați La Fontaine (dezambiguizare) .
Jean de La Fontaine

Jean de La Fontaine ( AFI : / ʒɑ̃ dəlafõ'tɛn / ; Château-Thierry , 8 iulie 1621 - Paris , 13 aprilie 1695 ) a fost un scriitor și poet francez , autor de basme celebre cu animale ca protagoniști.

Biografie

Origini

Tatăl, superintendentul apelor și pădurilor din Château-Thierry și cititor pasionat de clasici, și-ar fi dorit o viață clericală pentru fiul său și, prin urmare, l-a inserat în 1641 în Congregația Oratoriei. Cu toate acestea, La Fontaine a dezvoltat o dragoste pentru literatură încă de la o vârstă fragedă și, abandonând studiile ecleziastice în anul următor, a studiat dreptul până la absolvirea în 1649 . În 1647 , la vârsta de douăzeci și șase de ani, s-a căsătorit cu Marie Héricart, în vârstă de 14 ani, cu care a avut un fiu, și a moștenit slujba tatălui său la supraintendența Château-Thierry în 1652 .

Viața de curte

În 1654 a publicat primul său scenariu bazat pe o adaptare a „ Eunucului lui Terence” .

După câțiva ani ( 1658 ) s-a separat de soția sa și s-a mutat la Paris , unde a început să ducă o viață destul de inactivă, intrând sub protecția lui Nicolas Fouquet , un politician la modă la acea vreme, căruia îi plăcea să se înconjoare de scriitori. ; pentru a-i face plăcere, La Fontaine i-a scris diverse lucrări, precum poezii, madrigale, comedii și chiar librete de operă.

Dar atunci când Fouquet a căzut din favoare, La Fontaine a luat curajul de partea protectorului său, scriind în apărarea sa L'elégie aux nymphes de vaux : aceasta la rândul său l-a făcut să cadă în rușine și în serioase dificultăți financiare.

La scurt timp după aceea, a devenit un „domn care slujește” sub protecția doamnei d'Orleans din Luxemburg și, după moartea ei, a trecut sub protecția doamnei de la Sablière , cunoscătoare a filosofiei și științei , al cărei salon era frecventat de personaje cele mai ingenioase ale vremii.

A frecventat scriitori de calibru Jean Racine , Molière și Madame de La Fayette . În 1683 a fost ales membru al Académie Française .

Cu protectorul său mort, poetul a făcut publică respingerea poveștilor sale și s-a dedicat practicilor religioase fervente.

A murit în 1695 și a fost îngropat în vechiul cimitir al Inocenților . Odată cu închiderea cimitirului Innocenti, trupul său a fost mutat și mutat mai întâi la cimitirul Saint-Joseph , lângă biserica Saint-Eustache , iar apoi, după închiderea acestuia din urmă, a primit înmormântarea finală în cimitirul parizian din Père-Lachaise .

Personalitate și tendințe

El însuși s-a definit ca un „suflet neliniștit și un oaspete trecător peste tot” și dacă toată viața a oscilat între pacea din mediul rural și seducția vieții lumii pariziene, a arătat puține calități oratorii în saloane, compensate de un temperament amabil. capabil să se facă apreciat de protectorul momentului, care însă nu i-a scutit de unele probleme cu regele , din cauza refuzului său de a renunța la libertatea de gândire [1] . Într-o viziune epicuriană comună, sceptică și libertină. El a tras din marea lecție a lui François Rabelais pentru a evita orice codificare a gustului și constrângerea imaginației și acest fapt l-a făcut un precursor al sezonului iluminist. A scris povești din Ariosto și Boccaccio ; multe dintre scrierile sale au fost inspirate din operele lui Esop , Horace , Machiavelli și Virgil .

Fabulele La Fontaine perpetuează o tradiție medievală franceză de povești comice și satirice despre moravuri sociale, în care actorii sunt personificări ale animalelor.

Munca La Fontaine a fost , de asemenea , o lucrare de traducere și adaptare a textelor antice, cum ar fi fabulele lui Esop , Phaedrus , Laurentius Abstemius dar , de asemenea , de texte ale lui Horațiu , Titus Livius , scrisori apocrife lui Hipocrate , și multe altele. Acestea sunt o summa a culturii latine clasice și a culturii grecești, de asemenea, deschise, în a doua colecție de fabule, tradiției indiene.

Statuia de marmură a lui La Fontaine din 1785 la Muzeul Luvru din Paris

Lucrări

La Fontaine a debutat în 1654 cu „Eunuque, un remake gratuit al clasicului Terenzio , care a amestecat eleganța Terence cu vioiciunea comediei franceze . Însă revelația calităților literare ale lui La Fontaine a apărut odată cu poemul idilic Adonis , scris trei ani mai târziu și refăcut în 1669 . Lucrarea, mult lăudată de Paul Valéry pentru puritatea versurilor, descria iubirile lui Adonis și Venus . Căderea din grație a lui Foquet l-a condus pe poet la o Elégie aux Nymphes de Vaux („Elegia nimfelor din Vaux”) în 1661 și trei ani mai târziu la o îndrăzneață Ode au Roi pour M. Foquet („Oda regelui de M. Foquet ") și controversata colecție de Nouvelles en vers tirées de Boccace et de l'Arioste (" Novele în versuri din Boccaccio și Ariosto "), datorită licențioasei Joconde . În orice caz, în prima parte a colecției, atmosfera Fabulelor era deja anticipată. Succesul obținut de nuvele l-a determinat pe autor să le reimprime, extinzându-le, în Contes et nouvelles en vers („Povești și nuvele în versuri”) în 1666 unde cititorul era deja scufundat în elementul magic tipic Fabulelor .

Mai târziu a reușit să publice o primă colecție de Fabule în 1668 (de la primul până la al șaselea volum din o sută douăzeci și patru de episoade) intitulată Fables choisis mises en vers („Fabule alese în versuri”) și a doua în 1679 (din a șaptea până la unsprezecea, în timp ce a douăsprezecea a fost publicată mai târziu); multe dintre aceste fabule vor fi ilustrate de Doré în 1867 .

Fabulele

La Fontaine se prezintă ca continuator al lui Esop și Fedru și discipolul lui Epicur ; are adesea intenții morale, iar satira și contrastul sunt printre metodele sale preferate. Printre cele mai cunoscute basme Cocoșul și vulpea , Cioara și vulpea , Pisica și tigrul .

Moartea este unul dintre elementele recurente din Fabule , în asociere cu dreptul celor mai puternici, fără a neglija totuși sentimentul de solidaritate și milă față de cei nefericiți. Poate că una dintre moravurile generale ale Fabulelor este acceptarea completă a naturii umane: de exemplu, La Fontaine cu siguranță nu vrea să fie de acord cu lupul din faimoasa fabulă, dar admite imposibilitatea salvării mielului. Când curajul este tensionat împotriva ordinii naturii, rezultă o situație ridicolă și amuzantă, cum ar fi umflarea broaștei și stângăcia ipocriților.

Prima colecție

În prima colecție, prima carte descrie în principal experiența familiei, libertatea, înțelepciunea politică și prioritatea talentului față de forță; a doua carte teme ale vieții politice și sociale, ale Providenței și astrologiei, ale slăbiciunii și relativității; a treia carte se concentrează pe independența gândirii și speranța de răzbunare; în cartea a patra autorul se concentrează pe arta vieții și problemele ereditare; în a cincea, temele preferate ale autorului sunt cele ale lăcomiei și ambiției, satirei politice și operei; în a șasea predomină tema fanteziei și poeziei, împreună cu satira anti-colbertiană [1] .

A doua colecție

În cea de-a doua colecție, a șaptea carte se ocupă de himere și rapacități; a opta carte țese ciclurile ignoranței, înțelepciunii și bogăției; a noua carte se bazează pe ciclul nebuniei, înșelăciunii, imaginației și inteligenței; a zecea carte se concentrează pe ciclurile naturii, aventurii și lăcomiei; a unsprezecea carte tratează tema regalității și a cruzimii; în cele din urmă cea de-a douăsprezecea carte zguduie din ciclul patimilor.

În cea de-a doua colecție influența lui Esop este mai puțin prezentă, iar bărbații își prezintă și natura la persoana întâi și fără camuflaj. Mai mult, scrierile sunt mai deschise la problemele politice și sociale actuale și nu lipsesc inspirațiile orientale. Simpatia pentru cei slabi și umili este mai evidentă. Dar principala particularitate rămâne transpunerea viciilor și virtuților umane în lumea animală. Leul rămâne regele tuturor animalelor și, pe lângă acesta, vulpea, lupul și șoarecele sunt celelalte animale folosite cel mai bine ca dătători de sfaturi. Măgarul, pe de altă parte, în Fabule exprimă semnificații diferite și uneori reprezintă oamenii, capabili să învețe cititorului elemente ale adevărului. La Fontaine arată o simpatie pentru sinceritatea și curajul oamenilor atât de îndepărtați de ipocrizia celorlalte clase. Pe de altă parte, La Fontaine a fost mai presus de toate un exponent al avangardei literare, capabil să anticipeze materialismul filosofic și științific al Iluminismului, precum și să se opună proiectului de măreție al Regelui Soare [1] .

Alte lucrări

În acești ani, pe lângă Fabule , autorul s-a dedicat unei colecții janseniste intitulate Poésies chrétiennes et diverses și poemului religios La captivité de Saint-Malc .

După 1674 , după cel mai creativ deceniu al operei sale, La Fontaine a compus un libret de operă pentru muzicianul italo-francez Giovanni Battista Lulli intitulat Daphné și una dintre cele mai curioase lucrări.

Memorie

Statuia La Fontaine din grădina Ranelagh .

Notă

  1. ^ a b c Introducere în Fabulele lui La Fontaine sub îndrumarea lui Achille și Adolfo Boroli, De Agostini, Novara, 1983, pp. 5-28.
  2. ^ ( FR ) De Jules Ferry à Pierre Perret, l'étonnant palmarès des noms d'écoles, de collèges și de lycées en France , pe lemonde.fr , 18 mai 2015. Accesat în octombrie 2017 . .

Bibliografie

  • L. Roche, La vie de La Fontaine , Paris, 1913
  • H. Taine, La Fontaine et ses fables , Paris, 1929
  • V. Lugli, Prodigiul La Fontaine , Milano, 1939
  • P. Clarac, La Fontaine par lui-méme , Paris, 1961
  • J.-P. Collinet, Le monde littéraire de La Fontaine , Paris, 197
  • Jean de La Fontaine, Fabule din La Fontaine , bolnav. de T. Dedieu, tr. de Guia Risari , Milano, L'Ippocampo, 2007, vol. 1, ISBN 8895363949 ; vol. 2, ISBN 8895363957 .

Alte proiecte

linkuri externe

Predecesor Locul 24 al Academiei Franței Succesor
Jean-Baptiste Colbert 1684 - 1695 Jules de Clérambault
Controlul autorității VIAF (EN) 31.998.552 · ISNI (EN) 0000 0001 2095 8636 · SBN IT \ ICCU \ CFIV \ 005 921 · Europeana agent / base / 60595 · LCCN (EN) n79081923 · GND (DE) 11856868X · BNF (FR) cb11910267w ( data) · BNE (ES) XX951035 (data) · ULAN (EN) 500 258 332 · NLA (EN) 35.286.595 · BAV (EN) 495/107326 · CERL cnp01259606 · NDL (EN, JA) 00.446.596 · WorldCat Identities (EN) lccn-n79081923
Adus de la „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Jean_de_La_Fontaine&oldid=120881021 ”