Limbi și dialecte din Sicilia
Istoria lingvistică a Siciliei
Aloglozii interne
| Limbă | provincie | Numărul de municipalități | Număr de vorbitori | Hartă |
|---|---|---|---|---|
| Limba galo-italică |  Messina Enna (  Catania ,  Siracuza ) | 5 ( San Fratello , Sperlinga , Nicosia , Aidone , Piazza Armerina ) [1] + 9 ( Acquedolci , San Piero Patti , Montalbano Elicona , Novara di Sicilia , Fondachelli-Fantina , Randazzo , Ferla , Buccheri , Cassaro ) [2] | 60.000 [3] |  |
| Limba albaneză |  Palermo | 5 ( Contessa Entellina , Mezzojuso , Palazzo Adriano , Piana degli Albanesi , Santa Cristina Gela ) | 30.500 [4] |  |
| limba greacă | Messina | 1 ( Messina ) |  |
Minoritatea galo-italică
Galo-italicul Siciliei este un dialect italian înalt care s-a răspândit în Sicilia în perioada normandă , vorbit în unele centre din estul Siciliei [2] , pentru un total de cel puțin douăzeci și patru de locații [5] , dintre care paisprezece ar fi , potrivit lingvistului Salvatore Found , acelea în care se vorbește încă un dialect franco galo-italic [1] [2] .
După cucerirea normană a insulei, Roger I a început un proces de latinizare prin încurajarea unei politici de imigrație a propriilor sale gente , franceză (normandă și provensală [6] ) și din nord-vestul Italiei , cu acordarea de terenuri și privilegii. Scopul noilor suverani normandi era să consolideze „stocul latin”, care în Sicilia era minoritar în comparație cu grecii , evreii și arab-berberii mai numeroși [7] .
Datorită căsătoriei aceluiași suveran normand Roger cu aleramicul Adelaide del Vasto , începând cu sfârșitul secolului al XI-lea, zonele centrale și estice ale insulei au fost repopulate, Val Demone , cu o puternică prezență greco-bizantină și Val di Known , cu coloniști și soldați de la Marca Aleramica din nordul Italiei numit Lombard [8] , o zonă dominată de familia Adelaide, incluzând tot Monferrato istoric din Piemont , o parte a landului vestic ligurian și porțiuni mici din zonele de vest ale Lombardia și Emilia . Procesul de repopulare a Siciliei cu coloniști din nordul Italiei a durat până la întregul secol al XIII-lea [9] .
Această minoritate lingvistică este compusă din dialecte aloglote în care domină caracteristici, mai presus de toate fonetice, de tip nordic, adică aparținând discursurilor marii familii de galo-italieni , al căror substrat este constituit de limbile celtice și răspândit în multe din nordul Italiei , aparținând istoric macroregiunii din sudul Alpilor pe care romanii o numeau Gallia Cisalpina . Insulele lingvistice au început să fie erodate în secolul al XX-lea . Cele paisprezece centre cu o limbă galo-italiană sunt: Nicosia , Sperlinga , Piazza Armerina și Aidone din provincia Enna; San Fratello , Acquedolci , San Piero Patti , Novara di Sicilia , Fondachelli-Fantina , Montalbano Elicona în provincia Messina, Randazzo în provincia Catania, Ferla , Buccheri și Cassaro în provincia Siracuza.
Minoritatea albaneză
Minoritatea albaneză a Siciliei ( arbëreshët și Siçilisë ) este alcătuită astăzi din trei comunități din provincia Palermo : Contessa Entellina , Piana degli Albanesi și Santa Cristina Gela , la care se adaugă Mezzojuso și Palazzo Adriano , municipalități de origine albaneză care au în general limbajul pierdut și identitatea originală. În trecut, de asemenea, numiți de sicilieni „greco-albanezi” sau „greci” pentru profesatul rit bizantin [10] [11] , ei sunt o minoritate etnică și lingvistică înrădăcinată pe teritoriul Palermo.
Limba comunității Arbëreshe este o vechi vorbită în limba albaneză , în special cea vorbită în sudul Albaniei , recunoscută de legea regională și națională (nr. 482 din 15 decembrie 1999) pentru protecția minorităților etno-lingvistice. Centrul acestei enclave este orașul Piana degli Albanesi, unde s-au păstrat simțul identității, limba, riturile religioase și obiceiurile tradiționale.
Literatura locală albaneză este foarte relevantă. Chiar și într-o situație de diaspora , aici a început istoria literară modernă albaneză în varianta toskë . În peste cinci secole, Arbëreshë a atins importante obiective culturale și literare: în Piana degli Albanesi scriitorul și preotul de rit oriental Papàs Luca Matranga a fost autorul Doctrinei creștine ( E Mbësuame e Krështerë ) în 1592 , prima lucrare a istoriei literare albaneze. [12] . De-a lungul secolelor, un grup mare de intelectuali din Piana degli Albanesi s-a interesat de istorie, limbă și tradițiile poetice populare. Un scriitor distins a fost Zef Schirò , cel mai mare reprezentant al tradiției culturale și literare siciliano-albaneze. Contribuția culturală actuală a poeților, eseiștilor, dramaturgilor, precum și a albanologilor și lingviștilor poate fi găsită în urma unei tradiții atât de importante.
Un grup adânc înrădăcinat de arbëreshë locuiește în Palermo, unde este prezentă Parohia San Nicola alla Martorana , vechiul seminar italo-albanez din strada omonimă, Convitto Saluto construit pentru a primi tinerii studenți italo-albanezi, o stradă numită după eroul albanez, prin Giorgio Castriota, și diverse organisme și asociații care protejează și promovează limba și cultura (Liga italo-albaneză din 1921, fostul Comitet italo-albanez de la sfârșitul secolului al XIX-lea; Centrul Internațional Rosolino Petrotta pentru Albaneză Studii din 1948; Catedră de limba și literatura albaneză la Universitatea din Palermo ).
Limba albaneză este încă păstrată vie datorită unui puternic și înrădăcinat simț al identității și este cultivată și reglementată de instituții religioase ( Eparchia di Piana degli Albanesi ), civile (administrații municipale, biblioteci, universități) și private (asociații culturale), pe care le contribuie la protejarea și punerea în valoare a prețiosului patrimoniu cultural, istoric și uman.
Minoritatea greacă
Minoritatea greacă din Sicilia este astăzi alcătuită din grecii din Messina (Έλληνες της Μεσσήνας în greacă ), sau greco-siciliană [13] , o minoritate lingvistică înrădăcinată pe teritoriul Messinei , o municipalitate italiană care este capitala provinciei din Sicilia . În 2012, Messina a fost recunoscută ca „ municipalitate minoritară greacă ” (Δήμος Ελληνικής Μειονότητας) [14] , pe teritoriul căreia au fost aplicate dispozițiile privind protecția minorităților lingvistice prevăzute de legea nr. 482 din 15.12.1999.
Notă
- ^ a b Salvatore Carmelo Trova, Sicilia , în Cortelazzo și colab. Dialectele italiene , UTET, Torino 2002, p. 882.
- ^ a b c Fiorenzo Toso, galo-italic, comunitate , pe treccani.it , Enciclopedia italiană, Treccani, 2010.
«În Sicilia (Găsit 1998) sunt dialectele a cel puțin douăzeci și patru de localități. Cu toate acestea, Trov (2002) recunoaște ca fiind franc-galo-italice numai dialectele care împărtășesc, printre celelalte izoglose nordice (➔ isoglossa), diftongizarea în silabă tonică liberă sau în fața palatală a ĕ și ŏ latină: acestea sunt dialecte din San Fratello (cu fostul cătun Acquedolci), San Pietro Patti, Montalbano Elicona, Novara di Sicilia (cu fostul cătun Fondachelli-Fantina) din provincia Messina; Randazzo în provincia Catania; Nicosia, Sperlinga, Piazza Armerina și Aidone din provincia Enna; de Ferla, Buccheri și Cassaro în provincia Siracuza. " . - ^ Fiorenzo Toso, Limbile Europei: pluralitatea lingvistică a țărilor europene între trecut și prezent , Baldini Castoldi Dalai, Milano 2006, p. 158.
- ^ Statistici ale Eparchia di Piana degli Albanesi, inclusiv cele cinci municipalități siciliano-albaneze și cele care locuiesc în Palermo, la sfârșitul anului 2013.
- ^ Salvatore Carmelo Trova , Galloitalische Sprachkolonien. Dialectele gallo-italiene din Sicilia , în Lexikon der Romanistischen Linguistik (LRL) , hrsg. von G. Holtus, M. Metzeltin & C. Schmitt, Tübingen 1998, Niemayer, 8 vol., vol. 7º (Kontakt, Migration und Kunstsprachen; Kontrastivitat, Klassifikation und Typologie), pp. 538-559
- ^ Francesco Barone, Islām în Sicilia în secolele XII și XIII: ortopraxis, științe religioase și tasawwuf , în Islam în Europa între trecut și viitor , editat de Saverio Di Bella, D. Tomasello, Pellegrini Editore, Cosenza 2003, p. 104.
- ^ «Roger I stabilea imigranți într-o zonă a Siciliei care gravita în jurul Etnei, o zonă care se întindea în zona vestică locuită de arabi și cea estică populată de greco-bizantini. A fost interesat de legătura cu dinastia și cu cuceritorii franco-normandi de elementul italic similar, în care a excelat familia Del Vasto, și de a face din aceste elemente etnice de origine latină o contrapondere la celelalte două elemente, araba și greaca, existente în „insulă” . E. Pontieri din Adelasia del Vasto , ad vocem , Dicționar biografic al italienilor, Treccani.
- ^ Claudio G. Sgroi, Minoritățile lingvistice galo-italice? Identitatea și impenetrabilitatea soiurilor galo-italice din Sicilia , în cadrul proiectului galo-italic. Eseuri și materiale 1 , editat de SC Trova, Departamentul de științe lingvistice, filologice, medievale și moderne, Catania 1989, pp. 25-71.
- ^ Conform celor mai acreditate ipoteze, această așezare datează de la o perioadă de timp cuprinsă între secolul al XI-lea și secolul al XIII-lea. A se vedea Fiorenzo Toso , Minoritățile lingvistice în Italia , Il Mulino, Bologna 2008, p. 137.
- ^ Giuseppe La Mantia, Capitolele coloniilor greco-albaneze din Sicilia din secolele XV și XVI , 1904
- ^ Giuseppe Crispi, Vama aparținând coloniilor greco-albaneze din Sicilia A. Forni, 1980.
- ^ „Doctrina creștină” albaneză> de Lekë Matrënga ( PDF ), pe albanianorthodox.com , www.albanianorthodox.com. Adus la 21 aprilie 2006 (arhivat din original la 27 septembrie 2007) .
- ^ A se vedea rezoluția consiliului municipal din Messina n. 339 din 27/04/2012 privind: Proiectul „Mazì” menit să mențină identitatea lingvistică a comunității minorităților greco-siciliene pe teritoriul țării. com. LN 482 din 15.12.99 pentru protecția minorităților lingvistice. Aprobare proiect, carte de identificare, autocertificare. și a cardurilor legate de cadrul economic ".
- ^ Definiția sferei teritoriale a minorității lingvistice grecești din Messina ( PDF ), pe provincia.messina.it . Accesat la 2 martie 2012 (Arhivat din original la 3 septembrie 2013) . ( PDF )
