Muhammad ibn Isma'il
Muḥammad ibn Ismāʿīl ( arabă : محمد بن إسماعيل بن جعفر الصادق ; Medina , 740 - 813 [introdus ghayba ]) a fost al optulea Imam al Ismaili (sau Săptămâni). Muḥammad b. Ismāʿīl b. Jaʿfar al-Ṣādiq, numit de adepții săi Muḥammad al-Maktūm („ tăcutul ”) sau al-Maymūn („fericitul”) a fost primul dintre imamii ascunși ismaili , care constituie o minoritate, dar din punct de vedere istoric, ramura foarte importantă a „ Islamul șiit .
El era fiul lui Ismāʿīl b. Jaʿfar , moștenitor desemnat de imamul Jaʿfar al-Ṣādiq , care a murit însă în conformitate cu diferite tradiții în 763 sau 775 , dar pe care adepții săi l-au judecat „ ascuns ” de ochii lumii pentru a se proteja, într-un cadru salvific tipic șiiismului, atât săptămâna (sau Ismaili), cât și a douăsprezecea (sau imamită).
La moartea în 765 a bunicului lui Muḥammad ibn Ismāʿīl, Jaʿfar al-Ṣādiq, un conflict asupra moștenirii spirituale i-a înfruntat pe adepții lui Muḥammad ibn Ismāʿīl - care au susținut că transferul imamatului va avea loc în mod normal de la tată la fiu - la cei din fratele mai mic al lui Ismāʿīl b. Jaʿfar, Mūsā al-Kāẓim . Acesta din urmă, în majoritate, a constituit de fapt ramura a douăzeci a șiismului .
Tradiția Ismaili pare să prefere data din 775 pentru moartea lui Jaʿfar și, prin urmare, este, pentru ei, data asumării puterii spirituale, ca Imam Ismaili, al lui Muḥammad ibn Ismāʿīl.
Pentru cei care nu consideră ghayba celui de-al optulea Imam Ismaili și nemurirea sa plauzibilă, moartea lui Muḥammad s-ar fi produs în 813 .
Biografie
Muḥammad ibn Ismāʿīl a trăit 24 de ani când bunicul său Jaʿfar al-Ṣādiq era încă în viață și a petrecut 20 de ani în sânul familiei sale din Medina . De-a lungul acestei perioade s-a păstrat strict retras din viața publică, până la moartea bunicului său în 765 , atât de mult încât doar câțiva oameni intimi i-au cunoscut adevărata identitate. El a fost de fapt căutat de califul abbasid Hārūn al-Rashīd , un adversar împătimit, precum tatăl al-Mansur , al lui Ahl al-Bayt , care luptase cu omayyii și care se simțea înșelat de califat de către vechii săi aliați abasizi.
De la Medina se spune că și-a trimis misionarii nu numai pentru a-și răspândi viziunea asupra Islamului, ci și pentru a găsi un loc unde să poată fi ferit de amenințările Abbaside. Când califul Hārūn al-Rashīd a primit informații despre el, el și-a trimis imediat emisarii să-l aresteze. Cu toate acestea, Muḥammad ibn Ismāʿīl a reușit să se salveze datorită unui tunel subteran pe care l-a săpat în acest scop.
În 799 , unchiul său Mūsā al-Kāẓim , recunoscut de cei Doisprezece ca Imām al lor, a fost la rândul său închis la Bagdad de califul Hārūn al-Rashīd și otrăvit.
În timpul evadării sale, Muḥammad b. Ismāʿīl a fost însoțit de Maymūn al-Qaddāḥ [1] Cine vorbea în numele lui Muḥammad ibn Ismāʿīl, oricum se numea Maymūn al-Qaddāḥ.
Admitând ipoteza existenței celor două personaje, Muḥammad b. Ismāʿīl ar fi avut un fiu în 828 , numit bAbd Allāh al-Wāfī, în timp ce Maymūn al-Qaddāḥ ar fi născut un fiu, numit și ʿAbd Allāh. Deși cei doi au fost de protectie copiii lor omonime, acest lucru este posibil confuzie și schimbul de roluri între ele, a servit la abbasizii pentru a discredita validitatea Fatimid califilor în 1010 . Această perioadă a vieții clandestine i-a adus lui Muḥammad porecla de al-Maktūm („ Tăcutul ”) [2] .
În 805 , califul al-Rashīd a dat ordin lui Isḥāq b. al-ʿAbbās, guvernator al Rayy (lângă orașul actual Teheran ), să-l aresteze pe Muḥammad b. Ismāʿīl și să-l trimită la Bagdad . Dar guvernatorul, care a practicat în secret credința ismailiană, nu s-a supus. Spionii califului i-au dezvăluit că nu doar imamul stătea la al-bbAbbās, ci că de acolo au plecat misionarii săi ( dāʿī ).
Guvernatorul Khorāsān , provincia de est a Persiei, și-a chinuit supușii cu impozite excesive. Hārūn al-Rashīd a decis să-l destituie pe guvernatorul său și, în același timp, să-l aresteze pe ismaili. Cu toate acestea, într-o întâlnire între cei doi la Rayy, guvernatorul Khorāsān a revenit în grațiile bune ale califului datorită unei serii de daruri minunate oferite lui în timp ce Isḥāq b. al-ʿAbbās, guvernatorul Rayy, deși încarcerat și torturat până la moarte, nu a dezvăluit nimic autorităților abbaside.
Muḥammad b. Ismāʿīl a căutat refugiu la un alt guvernator, un prieten al ismailienilor , în regiunea persană Hamadân , unde a petrecut o viață acceptabilă. Prins în rugăciune în moschee de un agent Abbasid, Muḥammad n. Ismāʿīl a trebuit să fugă mai la sud, în Khūzistān (provincie de-a lungul graniței actuale cu Irak , numită și ʿArabistān). De acolo a fugit înapoi în Khorasan sub masca unui negustor și s-a stabilit la Shapur , în provincia Fars (sud-vestul Iranului ).
Urmărit continuu de către Abbasids, Muḥammad b. Ismāʿīl și-a găsit în sfârșit refugiu în valea Ferghana , în NE de Uzbekistanul actual, la poalele lanțului muntos Pamir .
El a murit în 813 (dar și pentru adepții săi el „avea să intre în ghayba ) și fiul său ʿAbd Allāh al-Wāfī a fost succedat de el. [3] .
Notă
- ^ Maymūn oftalmologul. Cu toate acestea, există o ipoteză conform căreia „al-qaddāḥ” se poate referi într-un fel la acel tip de divinație belomantică care a fost exprimată, chiar și în epoca pre-islamică, prin săgeți fără fletching ( istiqsām bi-aẓlām ), numit și qidḥ .
- ^ Ibn Khaldūn , Le livre des exemples , Volumul I, Paris, Éditions Gallimard, Collection la Pléiade, ISBN | 2-07-011425-2, p. 487
- ^ Istoria Ismaili, (EN) Muhammad bin Ismail (158-197 / 775-813)
