Narām-Sîn
| Narām-Sîn | |
|---|---|
 | |
| Conducător akkadian | |
| Responsabil | 2254 î.Hr. - 2218 î.Hr. |
| Predecesor | Manishtushu |
| Succesor | Shar-kali-sharri |
| Tată | Manishtushu |
| Fii | Shar-kali-sharri |
Narām-Sîn ( 𒀭𒈾𒊏𒄠𒀭𒂗𒍪 , ... - ...) a fost un conducător akkadian , al treilea succesor al lui Sargon din Akkad , rege al akkadienilor .
El era fiul lui Manishtushu și tatăl lui Shar-kali-sharri . Conform cronologiei medii , el a domnit între 2254 și 2218 î.Hr. [1]
Cucerirea celor patru părți ale lumii
După Sargon din Akkad , fondatorul dinastiei akkadiene, cei doi fii ai săi, Rimush și Manishtushu domnesc în Mesopotamia . Sub conducerea lui Naram-Sin, imperiul akkadian pare să atingă apogeul. [2] Sargon cucerise Sumerul (adică Mesopotamia de Jos), Rimush îmblânzise două rebeliuni ale orașelor sumeriene și învinsese o coaliție formată din Elam , Barakhshi și Zakhara , în timp ce Manishtushu organizase o expediție împotriva Anshan , în platoul iranian , mărturisind obiectivele comerciale ale akkadienilor în această direcție și capacitatea imperiului de a se deplasa într-o gamă largă. [2]
La începutul domniei sale, Naram-Sin a reușit să aducă stăpânirea akkadiană spre est controlând Elam, cel puțin până la Barakhshi (așa spun inscripțiile sale): dacă nu putea răsturna întreaga confederație Elamic, rămâne adevărat că dinastia Elamitul lui Awan intră în criză în acest moment. Nu numai asta: Susa va ajunge să fie controlată de un ensi akkadian și întreaga Susiana va suferi un proces de „întâmplări” solide. [1] În ceea ce privește activitatea de război Naram-Sin spre nord, două faze trebuie să se distingă, inscripțiile regale sugerează: într - o primă fază, regele ajunge Talkhat și are de care au cucerit Subartu (viitorul Asiria ), „la cedrul pădure"; se poate crede că domeniul său a ajuns la Muntele Amano sau că a acoperit chiar întreaga Mesopotamia, până la arcul montan (care, de la vest la est, este definit de Amano, Taur , Zagros ). [3] El, de fapt, declară că a supus ensi - urile lui Subartu și pe stăpânii „țării înalte”. Aceste indicații nu ar trebui, probabil, înțelese ca informații cu o aromă geografică („țara înaltă” ar fi teritoriul din jurul râului Khabur și al Eufratului mijlociu în general), ci mai degrabă ca o schemă socio-politică: ensi indică stăpânii din orașele văii, în timp ce stăpânii țării înalte ar fi șefii confederațiilor tribale care locuiesc în stepă. [3]
În a doua fază, Naram-Sin a ajuns în Marea Mediterană, distrugând Armanum și Ebla : distrugerea acestuia din urmă a provocat senzație în lumea antică. [3]
Pe scurt, se pare că, cu Naram-Sin, se realizează de fapt acea cucerire de la Marea Superioară ( Marea Mediterană ) până la Marea de Jos ( Golful Persic ), care va ajunge să aibă un rol ideologic preeminent în întreaga istorie a vechiul Orient Apropiat . [2] Extinderea imperiului akkadian la toată Mesopotamia, în cadrul arcului montan, apare confirmată de poziția inscripțiilor Naram-Sin: de fapt, acestea se găsesc în Ninive (Subartu), în Basetki (și mai mult muntele), în Diyarbakır , apoi există un palat Naram-Sin în Tell Brak . [3]
Divinizare
Această intrare sau secțiune despre subiecte suverane și istoria antică nu citează sursele necesare sau cei prezenți sunt insuficienți . |
El a fost primul rege al Mesopotamiei care s-a proclamat divin („zeul țării sale”) și primul care a fost numit „ rege al celor patru colțuri ale lumii ”. El a tranzacționat cu civilizația Indus Valley și a controlat o mare parte a teritoriului de-a lungul Golfului Persic . Naram-Sin și-a extins imperiul învingându-l pe regele Maganului la marginea sudică a golfului și cucerind triburile dealurilor din Munții Taurului .
A construit centre administrative în Ninive și Nagar .
Conform mitologiei mesopotamiene, zeița Inanna a părăsit vechea capitală Akkadului din cauza demiterii templul zeului Enlil (templul este , de asemenea , numit Ekur sau Duranki) în Nippur de Naram-Sin. Supărat, Enlil ar fi doborât tribul Gutei de pe dealuri, aducând boli, foamete și moarte în toată Mesopotamia. Pentru a preveni această soartă tragică, alte opt zeități au decretat că Akkad trebuie distrus pentru a salva celelalte orașe. Această poveste are o aromă mitologică, dar sugerează că raidurile Gutei, care au dus la căderea Imperiului Akkadian, au început tocmai în această perioadă.
Faimoasa stelă de victorie a lui Naram-Sin îl înfățișează ca pe un zeu-rege uriaș (împodobit cu o cască cu coarne), deasupra soldaților și a dușmanilor săi. Steaua victoriei a fost spartă în vârf când a fost furată și furată de elamiți, dar dezvăluie totuși într-un mod surprinzător mândria, gloria și divinitatea lui Naram-Sin. Aceasta este probabil prima dată în istorie când un rege a fost reprezentat ca zeu. Stilul de basorelief reprezintă o pauză cu canoanele tradiționale, deoarece folosește elemente grafice diagonale în locul unui format orizontal pentru a spune povestea.
Notă
Bibliografie
- Mario Liverani , Orientul Antic: istorie, societate, economie , Bari-Roma, Laterza , 2009, ISBN 978-88-420-9041-0 .
Elemente conexe
- Lista regilor sumerieni
- Întâmpla
- Imperiul akkadian
- Sargon din Akkad
- Istoria Orientului Apropiat Antic
Alte proiecte
-
Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere despre Naram-Sin
linkuri externe
- Narām-Sîn , în Dicționar de istorie , Institutul Enciclopediei Italiene , 2010.
- Narām-Sîn , pe Sapienza.it , De Agostini .
- ( EN ) Narām-Sîn , în Encyclopedia Britannica , Encyclopædia Britannica, Inc.
| Controlul autorității | VIAF (EN) 83.034.954 · ISNI (EN) 0000 0000 6700 2722 · LCCN (EN) n97039725 · GND (DE) 119 285 711 · WorldCat Identities (EN) VIAF-45.108.166 |
|---|
