Pasquino

Dezambiguizare - Dacă sunteți în căutarea altor semnificații, consultați Pasquino (dezambiguizare) .

Pasquino
Statuia lui Pasquino .
Autor	străin
Data	Al III-lea î.Hr.
Material	Marmură
Locație	Piazza Pasquino, Roma
Coordonatele	41 ° 53'51,8 "N 12 ° 28'20,3" E / 41,897722 ° N 12,472306 ° E 41,897722; 12.472306 Coordonate : 41 ° 53'51.8 "N 12 ° 28'20.3" E / 41.897722 ° N 12.472306 ° E 41.897722; 12.472306

Pasquino este cea mai faimoasă statuie vorbitoare din Roma , care a devenit o figură caracteristică a orașului între secolele XVI și XIX .

La poalele statuii, dar mai des în jurul gâtului, în timpul nopții erau agățate foi cu conținut de satiră în versuri, care vizau să-și bată joc anonim de cele mai importante personalități publice. Au fost așa-numitele „pasquinade”, din care au apărut, nu fără un anumit spirit de provocare, nemulțumirea populară față de putere și aversiunea față de corupție și aroganța reprezentanților săi.

Istorie

Statuia este un fragment al unei opere în stil elenistic, datând probabil din secolul al III-lea î.Hr. , deteriorat la față și mutilat la nivelul membrelor, reprezentând poate un războinic grec sau un grup de doi războinici, unul susținându-l pe celălalt. Este probabil că este un fragment dintr-un grup al sculptorului Antigonos care îl descrie pe Menelaus susținând corpul lui Patroclus pe moarte, dintre care există numeroase replici, inclusiv una aproape completă din marmură păstrată în Loggia dei Lanzi din Florența . ^[1] Atribuțiile anterioare credeau că îl descrie pe Ajax cu corpul lui Ahile sau Hercule luptându-se cu Centaurii .

A fost găsit în 1501 în timpul săpăturilor pentru pavajul drumului și renovarea palatului Orsini (azi Palazzo Braschi ), chiar în piața unde se află și astăzi (numită pe atunci Piazza di Parione și astăzi Piazza di Pasquino). Conform primelor interpretări, se credea că era folosit pentru ornamentul Stadionului lui Domițian , acum acoperit de piață. Restructurarea, de care s-a ocupat și Bramante , a fost efectuată în numele influentului cardinal Oliviero Carafa ; prelatul, care urma să se stabilească în prestigiosul palat, a insistat să salveze lucrarea, pe care mulți o considerau de mică valoare, și a pus-o în colțul în care se află încă, aplicând stema Carafa și un sul de sărbătoare.

În curând, obiceiul de a agăța foi care conțin așa-numitul „pasquinat”, satiră în versuri, care vizează înțepăturile celor mai importante figuri publice, s-a răspândit noaptea în jurul gâtului statuii. Paznicii scoteau cearșafurile în fiecare dimineață, dar acest lucru se întâmpla întotdeauna după ce au fost citite de oameni. În scurt timp, statuia lui Pasquino a devenit o sursă de îngrijorare și, în același timp, de iritare, pentru cei puternici vizați de pasquinade, în primul rând de papi.

Au existat mai multe încercări de eliminare și a fost străinul Adrian al VI-lea (ultimul papa „străin” dinaintea lui Ioan Paul al II-lea ), în timpul scurtului și controversatului său pontificat ( 1522 - 1523 ), care a încercat să scape de el, ordonându-i să fie aruncat în Tibru . El a fost deturnat aproape in extremis de cardinalii Curiei , care au întrezărit pericolul și posibila întindere a unui astfel de „atac” asupra înclinației congenitale spre satira poporului roman. Sixtus V ( 1585 - 1590 ) și Clement VIII ( 1592 - 1605 ) au încercat, de asemenea, în zadar să elimine statuia incomodă.

Când alții, ulterior, l-au supravegheat noaptea și ziua de către gardieni, pasquinadele au apărut de fapt și mai numeroase la poalele altor statui: ideea fusese a lui Benedict al XIII-lea , care a emis și un edict care garantează pedeapsa cu moartea , confiscarea și infamia celor care erau vinovați de pasquinade. Cu toate acestea, deja în 1566 , sub Pius al V-lea , Niccolò Franco fusese acuzat că este autorul pasquinadelor și din acest motiv a fost condamnat la moarte și executat pe spânzurătoare . Pasquinadele, însă, nu tac, iar invectivele moralizante sunt înlocuite cu versuri propagandistice, în special împotriva unui nepotism rampant și a unei anumite „prostituții de lux”.

Vers după vers, Pasquino se ridicase, de fapt, la rangul de antagonist cu totul special al figurii papale, simbolizând poporul Romei care puncta cu comentariile sale excesele unui sistem cu care coexista cu o viclenie sufletească. Pasquino a subliniat că, datorită istoriei sale particulare, Roma a putut, de asemenea, să evalueze figuri care să însumeze puterea religioasă maximă și puterea maximă a guvernului, reușind să vadă orice modestii umane, pentru a le arăta ambițiile și răutățile. Ca atare, a fost fiziologic un punctum dolens al episcopilor Romei, dar chiar ca atare „producția” sa a dispărut odată cu sfârșitul puterii temporale , cu încălcarea Porta Pia , care a confruntat poporul roman cu noi tipuri de suveran, la noi tipuri de stat. S-a spus că Pasquino a fost „distras” de circulația simultană a sonetelor lui Belli , care cu spiritul său au arătat mai mult de câteva asemănări și care și-au continuat activitatea în același sens; în orice caz, statuia a tăcut, lipsită de ținta sa veche și nu s-au mai văzut foi suspendate. S-au întors doar ocazional. În 1938 , cu ocazia pregătirilor pentru vizita lui Hitler la Roma, Pasquino a ieșit din liniștea foarte lungă pentru a observa pompositatea goală a pregătirilor scenografice, care răsturnaseră orașul de câteva săptămâni:

Foarte deteriorată de smog și neglijare, statuia lui Pasquino a fost restaurată la sfârșitul anului 2009 , pentru a fi inaugurată, împreună cu un nou gard cu coloane de travertin, la 10 martie 2010 . ^{[2] [3]} În prezent, în plus, nu mai este posibilă atașarea „pasquinadelor” direct la statuie sau la baza acesteia, conform tradiției: în acest scop a fost înființat un panou special la picioarele lui Pasquino.

Pasquinat

Câteva pasquinade moderne.

Așa-numitele pasquinade erau semne și afișe satirice care în timpul nopții erau de preferință atârnate pe gâtul unor statui (inclusiv Pasquino, de unde și numele) poziționate în locuri frecventate din oraș, astfel încât a doua zi dimineața să poată fi văzute și citite de către oricine, înainte ca poliția vremii să-i înlăture. Pasquinadele au lovit multe personaje, dintre care majoritatea erau cunoscuți pentru că au participat la exercitarea puterii temporale a papalității . Pasquinadele au fost foarte numeroase și au fost expuse după scurte perioade de timp. Clemente VII de Medici , de exemplu, a murit după o lungă boală; a lui Pasquino a apărut în consecință un portret al medicului său, care poate că a fost judecat nu liber de responsabilitate pentru rezultatul propriei îngrijiri, dar luând în considerare calitățile morale ale pacientului său a fost denumită: excepție aici tollit peccata mundi (care ia păcatele lumii).

Pasquinadele nu au fost doar o expresie a nemulțumirii populare: în multe cazuri aceiași reprezentanți ai puterii care au fost în mod normal, cel puțin ca categorie, obiectul glumelor și glumelor, le-au folosit în scopuri propagandistice împotriva oponenților incomodați, probabil exploatând poetic și ironic art. scriitorilor care s-au împrumutat jocului (probabil recompensați în mod corespunzător), precum Giambattista Marino , Pietro Aretino și alții. Și cea mai bună ocazie de a răspândi calomnie împotriva concurenților incomodați în încercarea de a obține favoarea, cel puțin populară, a fost alegerea unui nou pontif , care a devenit un adevărat câmp de luptă al unei campanii electorale care a fost luptată cu invective de propagandă. Nu era vorba, în aceste situații, de opoziția clasică față de putere, ci doar de a favoriza pe cineva să urce la acea putere.

Din această perspectivă, unii citesc faimosul citat din secolul al XVII-lea referitor la papa Urban al VIII-lea ( Barberini ), „ Quod non fecerunt barbari, fecerunt Barberini ” („Ceea ce barbarii nu au făcut, Barberini au făcut”). Fraza se referea la îndepărtarea bronzului conținut în grinzile entablamentului Panteonului , pe care Urban VIII l-a comandat lui Bernini pentru construirea monumentalului baldachin păstrat în centrul bazilicii Sf. Petru din Vatican . Cu toate acestea, atribuirea lui Pasquino este extrem de improbabilă deoarece se arată că în realitate poporul roman și opinia artiștilor contemporani au aplaudat decizia Papei, care a folosit grinzi simple de bronz ale entablamentului de la intrarea Panteonului (înlocuite cu grinzi de lemn la fel de valabile) ca Bernini să creeze o operă care este încă admirată și studiată astăzi. ^[4]

În secolul al XVII-lea pasquinadele, ca gen literar, s-au confruntat cu o anumită avere chiar departe de Roma, în special la Veneția , al cărei purtător de cuvânt a fost Cocoșatul din Rialto și, într-o măsură mai mică, la Florența , cu faimosul porc al Logiei. del Mercato Nuovo .

Nume

Originea numelui este învăluită în legendă, dintre care există mai multe versiuni. După unii, Pasquino ar fi fost un personaj al districtului cunoscut pentru versurile sale satirice: poate un frizer, un fierar, un croitor sau un cizmar. Potrivit lui Teofilo Folengo, maestrul Pasquino era un restaurator care își conducea afacerea în piață. O ipoteză recentă, pe de altă parte, susține că a fost numele unui profesor de gramatică latină dintr-o școală din apropiere, ai cărui elevi ar fi observat asemănări fizice: aceștia ar fi lăsat primele foi satirice pentru goliardia. Există, de asemenea, o altă versiune care ar dori să lege numele statuii de cel al protagonistului unei nuvele a lui Boccaccio ( Decameron , IV, 7) care a murit de otrăvire cu salvie , o plantă cunoscută în schimb pentru calitățile sale igienice: numele ar fi deci indicat cine este afectat de lucrurile care pretind că sunt bune (așa cum ar putea fi, în acest context, puterea papală). În cele din urmă, următoarea versiune este mai articulată și detaliată, preluată din „Rațiunile anumitor lucruri” de Lodovico Castelvetro (1505-1571), după ce a învățat-o de la Antonio Tibaldi (1462-1537), născut în Ferrara, numit Tibaldeo , care a trăit în Roma cea mai mare parte a vieții sale și a murit acolo:

Înclinându-se, așa cum este astăzi, statuia lui Pasquino pe zidurile Palatului Braschi, nu este ușor să-i observăm spatele și, prin urmare, ar trebui îndepărtat pentru a-i verifica uzura și a înțelege dacă ceea ce a spus Tibaldeo sus menționat este credibil și asta înseamnă secole, acea parte din marmură a fost folosită de trecătorii romani ca un saxum transitorium , adică ca un pasaj pietonal.

În media

Personajul lui Pasquino a inspirat filmele În anul Domnului din 1969 și Noaptea lui Pasquino din 2003, ambele regizate de Luigi Magni și cu Nino Manfredi în rolurile principale.

Notă

Bibliografie

• Claudio Rendina , Pasquino vorbind statuie , la Roma ieri, azi, mâine , n. 20, februarie 1990.
• Valerio Marucci, Prefață , în Valerio Marucci (editat de), Pasquinate del Cinque și Seicento , Roma, Salerno Editore, 1988, ISBN 9788884020185 .
• Anonim, Pasquino Secondo , Florența, Edițiile Polistampa, 1997.

Elemente conexe

• oameni
• Satiră
• Statul papal
• Marforio
• Doamna Lucrezia
• Hunchback of Rialto
• Om de piatră
• Lodoiga
• Mostasù dèle Cosére

Alte proiecte

• Wikicitată conține citate de sau despre Pasquino
• Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere despre Pasquino

linkuri externe

• Pasquino , pe Treccani.it - ​​Enciclopedii online , Institutul Enciclopediei Italiene .
• Vittorio Rossi , Pasquino , în Enciclopedia italiană , Institutul enciclopediei italiene .
• Site care colectează zilnic pasquinade postate pe statuie , pe pasquinate.it .
• Colecție de pasquinade pentru scaunul liber al lui Clement X , pe books.google.it .

Portalul literaturii

Portalul Romei

Sculptură portal