Giuseppe Gioachino Belli

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Giuseppe Gioachino Belli

Giuseppe Francesco Antonio Maria Gioachino Raimondo Belli ( Roma , 7 septembrie 1791 - Roma , 21 decembrie 1863 ) a fost un poet italian . În sonetele sale romane din 2279, compuse în limba populară romană , a preluat vocea poporului Romei din secolul al XIX-lea .

Biografie

Roma, amintirea locului de naștere al lui GGBelli în Palazzo Capranica del Grillo din via Monterone

S-a născut la Roma în 1791 în familia bogată a lui Luigia Mazio și Gaudenzio Belli. Familia a avut alți trei copii: unul care a murit încă la sugari, Carlo, care a murit la 18 ani, și Flaminia, care a devenit călugăriță în 1827 . În 1798 , francezii au ocupat Roma, iar Belli s-au refugiat la Napoli .

Restabilit puterea papală , s-au întors la Roma și apoi, în 1800 , s-au stabilit la Civitavecchia , unde Gaudenzio Belli obținuse un loc de muncă bine plătit în port. Când a murit în 1802 într-o epidemie de tifos petechial, [1] a lăsat familia în dificultăți economice grave, care s-a întors la Roma, stabilindu-se în via del Corso . [2]

Mama s-a recăsătorit în 1806 , dar a murit în anul următor, iar unchii paterni s-au ocupat de copii. Giuseppe Gioachino a trebuit să-și întrerupă studiile pentru a prelua slujbe scurte și prost plătite ca informatic , oferind chiar și câteva lecții private.

A obținut salariu și cazare în 1812 cu prințul Stanislao Poniatowsky , dar a fost concediat în anul următor pentru conflicte, se presupune, cu Cassandra Luci , iubită (și, ulterior, soție) a prințului.

Între timp, Belli începuse primele teste poetice și literare. În 1805 scrisese octavele La Campagna , o compoziție școlară despre frumusețea naturii, anul următor o Disertație despre natura și utilitatea vocilor , puțin mai mult decât un rezumat al Eseului lui Condillac despre originea cunoașterii umane , a limbajul ca element expresiv al medierii dintre senzație și gândire. Celelalte scrieri ale sale despre unele fenomene naturale, chiar și fără importanță științifică, mărturisesc curiozitatea și spiritul său de observație. În 1807 a scris Lamentazioni , un poem de nouă cântece în versuri libere, cu atmosfere nocturne, Bătălia celtică , ambele în imitația lui Cesarotti , apoi în mare modă, și La Morte della Morte , din 1810 , un poem glumeț în octave , scris în imitația lui Berni .

În 1812 Belli a intrat cu numele Tirteo Lacedemonio în «Accademia degli Elleni», un institut pro-francez fondat în 1805 . În 1813 o scindare a dus la întemeierea „Accademiei Tiberina”, la care a trecut Belli. Noua Academie a inclus oponenții Imperiului, liberali și clerici și i-a avut printre membri pe Mauro Cappellari, viitorul Papă Grigore al XVI-lea și prințul Metternich .

Acesta a fost și anul următoarelor lucrări:

  • poezie a două cântece în triplete, imitația lui Monti , banchetul lui Baldassare, ultimul rege al asirienilor ,
  • Marele Potop ,
  • Masacrul Ierusalimului ,
  • Înfrângerea madianitilor ,
  • Psalmi traduși în versuri libere ,
  • sonete dedicate prietenului său Francesco Spada.

În 1815 a apelat la teatru și a scris farsele I fake comedianti și The pictor tutor , precum și Frații la încercare , traducere a unei piese de Benoît Pelletier-Volméranges . În 1816 a publicat La Pestilenza stato la Florența în anul sănătății noastre MCCCXLVIII în triplete și, în 1817 , A Filippo Pistrucci Romano . În 1818 a intrat în „ Academia Arcadiei ” cu numele Linarco Dirceo .

La 12 septembrie 1816 , Belli, care tocmai obținuse un loc de muncă la Oficiul Registrului, și Maria Conti ( 1780 - 1837 ), o văduvă bogată, proprietară a unui teren în Umbria , s-au căsătorit și s-au stabilit în casa Conti din Palazzo Poli , lângă Trevi. fântână . Eliberat de necazuri economice, Belli a reușit să înceapă o serie de călătorii care l-au condus să viziteze Veneția , Napoli , Florența și, fundamental pentru dezvoltarea sa artistică, Milano , pe care a vizitat-o ​​în august 1827 - după ce a demisionat din funcția sa. unde a stat mult timp, invitat al unui prieten, arhitectul Giacomo Moraglia . La Milano, unde s-a întors în 1828 și 1829 , a întâlnit operele lui Carlo Porta și a înțeles demnitatea dialectului și forța satirică pe care realismul popular a fost capabil să o exprime.

A fost secretar al Academiei Tiberina și, din 1850 , președinte. În această calitate a fost responsabil pentru cenzura artistică și, ca atare, s-a trezit interzicând operele lui William Shakespeare . Câțiva ani mai târziu, într-o scrisoare adresată prințului Placido Gabrielli , datată 15 ianuarie 1861 , Belli a subliniat concepția sa despre dialectul roman , definindu-l ca „un discurs nu al Romei, ci al vulgarului său grosolan și disproporționat”. Scrisoarea a urmat cererii, trimisă în numele lui Luigi Luciano Bonaparte , unchiul matern al prințului, de a traduce Evanghelia după Matei în dialectul roman și este acum considerată un text cheie pentru înțelegerea figurii poetului roman [3] .

Giuseppe Gioachino Belli a murit în 1863 , din cauza unui accident vascular cerebral , și a fost înmormântat la Roma, la cimitirul Verano . În testamentul său aranjase ca lucrările sale să fie arse, dar fiul său nu a făcut-o, permițându-le astfel să fie cunoscute de toată lumea și pentru totdeauna. Strănepotul și artistul Guglielmo Janni își va relata viața și lucrează într-un opus scris de 10 volume. [4]

Sonetele romane

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: sonete romane .
Giuseppe Gioachino Belli în tinerețe

«Am decis să las un monument din ceea ce este acum plebea Romei .
Există cu siguranță un tip de originalitate în ea: și limbajul ei, conceptele, natura, obiceiurile, obiceiurile, practicile, iluminarea, credința, prejudecățile, superstițiile ei, pe scurt, tot ceea ce o privește, consideră o amprentă care, din întâmplare, o distinge de la orice alt caracter al poporului. Nici Roma nu este de așa natură încât plebea ei nu face parte dintr-un mare întreg, dintr-un oraș care este întotdeauna amintit solemn. "

( Giuseppe Gioachino Belli, introducere în colecția de sonete )

„Uneori nu este cast, nu este evlavios, deși devotat și superstițios, vor apărea materie și formă: dar oamenii sunt aceștia și eu copiez acest lucru”.

( Giuseppe Gioachino Belli, introducere în colecția de sonete )

„Aici portretizez ideile unui plebe ignorant, oricât ar fi în mare măsură conceptual și înțelept, și le portretizez, voi spune, cu ajutorul unui idiotism continuu, al unui discurs complet stricat și corupt, al unui limbaj care este în cele din urmă nu italian și nici măcar roman, ci romanic ".

( Giuseppe Gioachino Belli, introducere în colecția de sonete )

Opera lui Belli, cunoscută în principal pentru sonetele sale, reprezintă cu o sinteză fericită mentalitatea oamenilor de rând romani, spiritul salac, dezamăgit, viclean și mereu egocentric al plebei , așa cum o numește el, redând în mod viu o traducere constantă în termeni sofisticați. necultivat de principalele probleme ale vieții de zi cu zi.

Aspectul ierocratic al Romei papilor , al Romei „ Papei Rege ”, care traversează vicisitudinile comunei în ritualurile religioase și liturgiile juridice, în imanența politică ca și în sacralizarea practicului, este întotdeauna, în fiecare vers dezvoltat în optica vulgusului , care își trage propriile concluzii în funcție de ceea ce percepe. În acest sens, s-a discutat dacă Belliana funcționează, așa cum sa întâmplat inițial, poate totuși să susțină instanța atribuită realismului , care între timp a oferit cele mai bune dovezi în proză sau dacă nu este cazul să reconsiderăm acest lucru printre grupuri, abordând picaresco în ceea ce privește temele și contextualizările, ei găsesc un anumit factor comun sub forma poeziei dialectale italiene.

Din punct de vedere literar, este cea mai substanțială producție a poeziei dialectale italiene din secolul al XIX-lea și, din punct de vedere lingvistic , este un document de o valoare inestimabilă asupra celor o mie de articulații posibile ale dialectului roman, din care izolează un acum tip clasic, în timp ce timpul a făcut-o să evolueze.

Cine vă vede (poziție non-majoritară) doar un caracter minor al poeziei, personalist, cu utilizări familiare, i se opun cei care recunosc registrul istoric al unei faze culturale populare, cu un secol înainte de necesitatea catalogării și studierii și, înainte de , a colecta elementele expresive ale claselor inferioare, cu siguranță chiar și cele proverbiale , ar deveni un sentiment larg răspândit. Corpul sonetelor atinge, de asemenea, un obiectiv non-secundar al operelor literare, plăcerea de a citi, facilitată de transparența constantă și intrigantă a încântării personale a autorului în extinderea sa.

Cu toate acestea, realismul face parte din modul narativ bellian, deși nu este exclusiv. Belli a fost cu siguranță un observator atent al realismului, după ce a selectat și material pentru Zibaldone, dar înclinația către o satiră a sistemului, otrăvitoare proporțional cu presupusa imposibilitate de a aduce moravurile pe care le înțelege la „răscumpărarea” moralistă, mută clasificarea spre parametri doar aparent „mai ușori” și, de fapt, opera este clasificată în categoriile de umor , „cronice”, lazo și - la extrem - literatura de scandal . Ca și în cazul altor lucrări din toate literaturile, morbiditatea a fost adesea adăugată la plăcerea de a-și gusta inteligența datorită frecvenței perturbatoare a utilizării termenilor și frazelor, sau exact a situațiilor tematice, a scandalului drastic.

Al Belli, care de fapt a compus o operă moralistă, fără limite și fără respect pentru inhibițiile „morale” ale literaturii oficiale, cu circumstanța agravantă de a fi cenzor oficial din motive de moralitate publică, nu s-a recunoscut decât în ​​șoaptă, aproape în mod clandestin, valoarea literară, cel puțin până când (în a doua jumătate a secolului al XX-lea ) cultura oficială nu a luat în seamă, dându-i înapoi ca noțiune, că printre oameni profanitatea și simplificarea în sens material a problemelor referitoare la religia era în uz („ Frica de Dumnezeu ”), modestia sexuală și alte subiecte de sensibilitate egală.

Sonetele, 2.279 pentru aproximativ 32.000 de versuri - mai mult decât dublu față de versurile Divinei Comedii ale lui Dante - sunt adesea combinate cu proverbialismul, deoarece în ansamblu descriu filosofia romanică a vremii cu foarte multe detalii (de confundat cu romanii, cărora Poetul a spus că aparține), constituind imperceptibil, așa cum a declarat chiar autorul, un „monument”.

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Viața Omo , Moartea cu coada , Li soprani der monno vecchio , Er giorno der giudizzio și La creazzione der monno .

Traduceri

Traducerile diverselor sonete sunt disponibile în multe limbi.

In engleza

Sonetele lui Belli au fost traduse în limba engleză ( Vernacular Sonnets of Giuseppe Gioacchino Belli , Windmill Books Limited, London), de Michael Sullivan. Dificultatea redării acestui corpus poetic în dialect l-a determinat pe traducător să adopte o inflexiune vernaculară a limbii engleze pe care o definește ca „vernacular urban dispersat”, atribuibil unei clase muncitoare dispersate, nu neapărat urbane, într-o limbă care, spre deosebire de original, a fără identificare teritorială. [5]

Șaptezeci și trei de sonete ale lui Belli, de subiect biblic, au fost traduse în engleză de către scriitorul Anthony Burgess și plasate, cu textul romanic opus, în a doua parte a romanului Abba Abba publicat în 1977 . Romanul tratează întâlnirea imaginară a lui Belli la Roma cu poetul John Keats . [6]

In franceza

Există, de asemenea, diverse traduceri în franceză (Darbousset, Vegliante ). Traducerea a 25 de sonete este disponibilă online de centrul parizian pentru schimburi culturale CIRCE [7]

In germana

În 1984 a fost publicată traducerea în germană a unei selecții de sonete, editată de Otto Ernst Rock, cu titlul Die Wahrheiten des GG Belli. Eine Auswahl seiner frechen und frommen Verse (Adevărurile lui GG Belli. O selecție a versurilor sale impertinente și evlavioase) O altă selecție de sonete, tradusă de Josef G. Mitterer, a fost publicată într-o ediție bilingvă sub titlul Sonete romanice / Römische Sonette : Eine Auswahl übertragen in deutsche Reime (O selecție, tradusă în rime germane) în 2019.

In rusa

Traduceri ale diferitelor sonete sunt, de asemenea, disponibile online în limba rusă, în special de Solonović. [8]

În Esperanto

În Esperanto, Antonio De Salvo a adunat pe net traducerile a 139 de sonete, editate de Broccatelli, Corsetti, Pascucci, Pisoni și Sarandrea. [9]

Celelalte lucrări

Producția în limba italiană, puțin cunoscută, este mai mare ca volum decât cea populară, care la rândul ei este mai mare în ceea ce privește greutatea specifică, în ceea ce privește particularitatea și inovația. Cu toate acestea, în ultima vreme, se acordă o atenție sporită restului operei lui Belli, ale cărei bogății creative se caută să fie analizate într-un mod mai puțin superficial.

Sunt menționate în principal Epistolario și „ Zibaldone ”, o selecție de pasaje din realism, iluminare și romantism care indică pregătirea literară a autorului, în mare parte autodidactă.

Notă

  1. ^ Theodonius 1993 .
  2. ^ casă demolată la sfârșitul secolului al XIX-lea.
  3. ^ Carlo Emilio Gadda . Eseuri, ziare, fabule și alte scrieri . Garzanti, 1991
  4. ^ Publicat postum în 1967 în 3 volume, editat de R. Lucchese (Milano, 1967).
  5. ^ Sonete vernaculare ale lui Giuseppe Gioachino Belli Arhivat 3 noiembrie 2013 în Arhiva Internet ., De pe site-ul Academiei San Luca
  6. ^ Anthony Burgess , Abba Abba , Londra: Faber & Faber, 1977. Traducere și ediție italiană de Salvatore Marano, Abba Abba , Roma: Biblioteca del Vascello, 1999, ISBN 88-7227-914-3
  7. ^ ( FR , IT ) Douăzeci și cinci de sonete și cuarț ... în franceză ( PDF ), pe circe.univ-paris3.fr . Adus pe 9 septembrie 2018 .
  8. ^ De exemplu ( RU ) Римские сонеты , pe magazines.russ.ru , tradus de Yevgeny Solonović. Adus pe 9 septembrie 2018 .
  9. ^ ( EO , IT ) A. De Salvo (editat de), Sonete de Giuseppe Gioachino Belli , pe bitoteko.it , 1970. Adus pe 9 septembrie 2018 .

Bibliografie

  • Giuseppe Gioacchino Belli, Notă de comunicare către directorii Bibliotecii italiene , [Milano], [de la Regia imperială Stamperia], [1839].
  • Giuseppe Gioacchino Belli, sonete romane. 1 , Città di Castello, S. Lapi, 1889.
  • Giuseppe Gioacchino Belli, sonete romane. 2 , Città di Castello, S. Lapi, 1886.
  • Giuseppe Gioacchino Belli, sonete romane. 3 , Città di Castello, S. Lapi, 1886.
  • Giuseppe Gioacchino Belli, sonete romane. 4 , Città di Castello, S. Lapi, 1886.
  • Carlo Muscetta , Cultura și poezia de Giuseppe Gioachino Belli , Milano, Feltrinelli, 1961
  • Mario dell'Arco , Portretul lui Gioachino , în « Capitolium », 37, 1963, numerele 10-12 ( Prima parte Partea a doua Arhivată 3 martie 2016 la Arhiva Internet . Partea a treia Arhivată 3 martie 2016 la Arhiva Internet .)
  • Ceccarius , Roma pe vremea lui GG Belli Arhivat 4 martie 2016 în Arhiva Internet ., În „Capitolium”, anul 1932 (VIII), nr. 1-2, pp. 25–36.
  • Guglielmo Ianni , Belli și epoca sa , prefață de Romeo Lucchese, Milano, industriile grafice Cino Del Duca, 1967, 3 volume.
  • Eurialo De Michelis , Approcci al Belli , Roma, editor Institutul Național de Studii Romane , 1969
  • Gennaro Vaccaro, Vocabular romanic Belliano și italo-romanic , Roma, Romana Libri Alfabeto, 1969; Roma, Cubul, 1995
  • Salvatore Rebecchini, Giuseppe Gioachino Belli și reședințele sale , Roma, Palombi, 1970
  • C. VIII, Giuseppe Gioachino Belli. Literatura italiană: istorie și texte , Roma-Bari, Laterza, 1970
  • MT Lanza, Porta e Belli , Roma-Bari, Laterza, 1976
  • Pietro Gibellini , Cuțitul și coroana. Poezia lui Belli între filosofie și critică , Roma, Bulzoni Editore, 1979.
  • D. Abeni, Belli dincolo de frontieră: averea lui GG Belli în eseuri și versiuni de autori străini , Bonacci, 1983
  • Pietro Gibellini , Pânze în Tibru. Belli romano și alți romaneschi , Roma, Bulzoni Editore, 1989, ISBN 9788871190662 .
  • Arnaldo Di Benedetto , Antic și modern în „comedia” lui Belli , în secolele XVIII-XIX. Poezie, literatură și politică , Alessandria, Edizioni dell'Orso, 1991, pp. 133–45.
  • Marcello Teodonio, Roberto Vighi, The Roman Proverbiade de Giuseppe Gioachino Belli. Proverbe și forme proverbiale în versurile și prozele poetului , Roma, Bulzoni, 1991, ISBN 88-7119-285-0
  • Marcello Teodonio , Viața lui Belli , Roma-Bari, Laterza, 1993, ISBN 88-420-4294-3 .
  • GG Belli, Toate sonetele romane , c. de M. Teodonio , 2 vol., Roma, Newton Compton, 1998
  • Filippo Coarelli, Belli and the ancient , Rome, The Herm of Bretschneider, 2000, ISBN 88-8265-081-2
  • Crescenzo Piattelli, Il Belli și evreii. Iudaism și creștinism: divergențe vechi și noi , Verona, Bonaccorso, 2003, ISBN 88-7440-007-1
  • «Il 996», revista Centrului de Studii Giuseppe Gioachino Belli (editor: il cubo) 2003
  • Stefania Luttazi, Marcello Teodonio, Lo Zibaldone de Giuseppe Gioachino Belli indexuri și instrumente de cercetare: indici și instrumente de cercetare , Centrul de studii Giuseppe Gioachino Belli, Roma, Aracne, 2004, ISBN 88-7999-988-5
  • Pietro Trifone , Giuseppe Gioachino Belli , în Istoria lingvistică a Romei , Roma, Carocci, 2008, pp. 73-84.
  • Edoardo Ripari, Giuseppe Gioacchino Belli , Napoli, Liguori, 2008, ISBN 88-207-4258-6 .
  • Massimo Colesanti , Belli redescoperit. Colecția Gabrielli Bonaparte cu variante de autograf inedite , Roma, Ediții de istorie și literatură, 2010, ISBN 9788863721690
  • Pietro Gibellini , Frumos fără măști. Eseuri și studii asupra sonetelor romane , Torino, Nino Aragno Editore, 2012, ISBN 9788884195548 .
  • Pietro Gibellini , Giuseppe Gioachino Belli, Sonete erotice și meditative , Milano, Adelphi, 2012, ISBN 9788845926525 .

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității VIAF (EN) 2513982 · ISNI (EN) 0000 0001 2117 9474 · SBN IT \ ICCU \ CFIV \ 042 700 · LCCN (EN) n79120206 · GND (DE) 118 508 644 · BNF (FR) cb121747677 (dată) · NLA ( EN) 35,017,102 · BAV (EN) 495/26631 · CERL cnp00543741 · WorldCat Identities (EN) lccn-n79120206