Port-Royal des Champs

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Port-Royal des Champs
MCC-20813 Gezicht op het klooster Port-Royal-des-Champs (1) .jpg
Stat Franţa Franţa
Locație Paris
Adresă ruta des Granges
Religie Jansenism
Arhiepiscopie Paris
Fondator Mathilde de Garlande
Stil arhitectural gotic
Începe construcția Al 13-lea
Demolare Al XVIII-lea

Coordonate : 48 ° 44'42.27 "N 2 ° 00'56.78" E / 48.745076 ° N 48.745076 ° E 2.015773; 2.015773

Port-Royal des Champs este o veche mănăstire cisterciană din valea Chevreuse , la sud-vest de Paris, renumită pentru comunitatea religioasă orientată către jansenisti care s-a dezvoltat acolo între 1634 și 1708 . Port Royal a fost distrus la începutul secolului al XVIII-lea din ordinul lui Ludovic al XIV-lea . Abația și zona ei au devenit ulterior locuri de memorie , o destinație de pelerinaj pentru călători și intelectuali. Astăzi puteți vedea ruinele mănăstirii și proprietatea sa de stat și Muzeul național de Port-Royal des Champs (fostul Muzeul Granges ).

Istorie

Religioasă comunitate a fost fondată în 1204 de către cistercieni de maici lor, în valea nesănătoasă a Chevreuse , nu departe de Paris [1] . Timp de multe secole, viața mănăstirii a urmat o rutină fără zguduituri și de-a lungul timpului, într-un mod progresiv, s-a strecurat din ce în ce mai mult în relaxarea obiceiurilor până când, în 1609 , o tânără și energică stareță, Angélique Arnauld , a omului bogat parizian familie, a raportat casa la puritatea primitivă prin re-întemeierea spiritualității creștine. Angélique Arnauld intrase în mănăstire în 1599, la vârsta de doar șapte ani, fără vocație (alte semne, acestea, de slăbire a regulilor [1] ) și a fost numită stareță în 1602 la vârsta de doar zece ani [1] . Rezoluția sa de a reforma mănăstirea a ajuns la maturitate în 1609, când Angelique a fost luminată de Grace după ce a auzit o predică despre Întruparea părintelui Basile, un controversat frate capucin [1] , care, printre altele, a trebuit să părăsească mănăstirea sa în urma acuzației de libertinaj. Stareța ascultă mai întâi sfaturile lui Francisc de Sales , apoi directivele spirituale ale superiorului Charles de Condren [2] .

Astfel, sub îndrumarea energică a stareței, mănăstirea a văzut restabilirea fermității regulii până la punctul de a deveni „unul dintre cele mai vii și influente - deși amarnic discutate și opuse - centre de spiritualitate și reformă catolică. al secolului său " [1]

În 1625 , având în vedere climatul rău și nesănătos din zonă, călugărițele au decis să se mute la Paris, în cartierul Saint Jacques. Astfel a început să se distingă Port-Royal de Paris și Port-Royal des Champs.

În sfârșit, pentru Mère Angelique au fost decisive directivele spirituale ale lui Jean Duvergier de Hauranne , starețul Saint-Cyran (și asociat în studiile olandezului Giansenio), pe care apoi a decis-o în 1636 să o preia ca director al mănăstirii; în 1638 starețul a decis să adune un anumit număr de oameni în mănăstire pentru a trăi izolat, rugăciune și muncă.

În curând au fost adăugați oameni eminenți, precum teologul și moralistul Pierre Nicole sau gramaticul Claude Lancelot .

În 1649 , Fronda, revolta împotriva lui Mazarin, a devastat Parisul și mediul său rural, pradă jafului; țăranii s-au refugiat în abația din Port-Royal unde stareța a primit bărbați și „găini, curcani, rațe și gâște”. Mère Angelique a scris: „Este minunat că fiarele și oamenii săraci nu au murit, după ce au fost înghesuiți atât de mult timp. Fără frigul pe care îl face, cred că ar fi izbucnit ciuma ». Grânarele sunt pline de schilod; patruzeci de vaci rătăcesc în beciuri și cai în fața Capitolului. Biserica, unde prințesele la modă s-au dus să audă liturghia, „este atât de plină de ovăz, cazane și tot felul de cârpe, încât trebuie să sari pe ea pentru a ajunge la cor, plină cu cărțile domnilor noștri”. Messieurs , sau Solitarii din Port-Royal des Champs, sunt oamenii sfinți janseniști care cred în predestinare: Dumnezeu este cel care decide destinul sufletului. În 1652, finanțat de cuviosul Duce de Luynes, Mère Angelique a construit dormitoare mari din lemn în trei săptămâni. Cele 72 de celule de zidărie din vechea vale erau utile ca refugiu pentru religioșii expulzați din Paris: erau 72 de călugărițe, semn al Providenței [3] .

Port-Royal a mutat tradiția catolică de la Aristotel la Augustin de Hipona , plasat deasupra celorlalți gânditori și la Sfântul Pavel . Singurul remediu este harul divin, căruia omul nu poate rezista: dar nu este acordat tuturor, el ajunge doar la predestinat.

Port Royal a fost distrus la începutul secolului al XVIII-lea din ordinul lui Ludovic al XIV-lea , care a sprijinit ortodoxia catolică; abația și cartierul ei au devenit locuri de memorie, o destinație de pelerinaj pentru călători și intelectuali. Astăzi puteți vedea ruinele mănăstirii și proprietatea sa de stat și Muzeul național de Port-Royal des Champs (fostul Muzeul Granges ).

Port-Royal des Champs și jansenism

În Port-Royal des Champs au fost fondate multe școli, cunoscute sub numele de Micile Școli din Port-Royal , care au devenit faimoase pentru calitatea excepțională a predării care a fost dată acolo. În 1634 Jean Duvergier de Hauranne , starețul Saint-Cyran a devenit directorul său spiritual; fusese prieten cu Cornelius Jansen , cunoscut sub numele de Giansenius, și din acest moment mănăstirile și școlile din Port-Royal au aderat îndeaproape la curentul teologic al jansenismului.

Atmosfera de studii intense și religiozitatea jansenistă a atras mulți protagoniști ai vieții culturale a vremii. Solitarii din Port-Royal, majoritatea cărturari, au crescut mici cărturari și un orfan de geniu, poetul Jean Racine . Blaise Pascal a apărat-o împotriva iezuiților în timpul controversei janseniste. Mai mult, unele figuri importante ale curții erau apropiate de jansenism, cum ar fi ducele de Luynes sau ducele de Liancourt. Unii membri ai familiei Arnauld au obținut funcții importante precum Simon Arnauld de Pomponne , care a devenit ministru sub Ludovic al XIV-lea .

În urma controversei janseniste din cadrul catolicismului, școlile din Port-Royal au fost acuzate de erezie. În 1679 , mănăstirii i s-a interzis să accepte novici, ceea ce a condamnat-o la dispariție. Mănăstirea în sine a fost suprimată de bula papei Clement al XI-lea în 1708 , celelalte religioase au fost expulzate cu forța în 1709, iar clădirile au fost distruse în 1710, iar locul mănăstirii a devenit proprietatea mănăstirii Port-Royal din Paris.

După Revoluția Franceză

În timpul Revoluției Franceze , în urma confiscării bunurilor clerului, în 1791 mănăstirea a devenit proprietate de stat și o parte din ea a fost transformată în fermă și vândută țăranilor. Această parte a mănăstirii a revenit în proprietatea statului în 1951 .

Cealaltă parte, formată din ruinele abației, a fost vândută unei femei apropiate cercurilor janseniste, doamna Desprez. Familia sa a rămas proprietară până în 1828 , când janseniștii au reușit să o cumpere instalând o școală gratuită pentru copiii din regiune, care a continuat până în 1867 . În 2004 , locul a revenit administrației de stat și întregul complex poate fi vizitat și astăzi.

Port-Royal din Sainte-Beuve

Scriitorul Charles Augustin de Sainte-Beuve a adunat istoria mănăstirii și a comunității din Port-Royal în lucrarea sa puternică în mai multe volume, publicată între 1840 și 1859, care a ajutat la salvarea locului de uitare în care a căzut în secolul și jumătate anterioare și pentru a întemeia următorul mit. Născut din prelegeri susținute la Lausanne în 1837-1838, publicația sa va angaja Sainte-Beuve până în 1867 cu trei ediții.

Prima ediție italiană pionieră a fost tradusă de Serena D'Arbela pentru editura Sansoni; noua ediție a apărut în 2011 pentru Einaudi , editată de Mario Richter , în seria I millenni [4] , pe textul stabilit de Maxime Leroy pentru « Bibliothèque de la Pléiade ».

Logica Port-Royal

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: logica Port-Royal .

Sub titlul Logică sau arta gândirii ( La Logique ou dell'arte de penser , 1662 ), Antoine Arnauld și Pierre Nicole , doi dintre principalii exponenți ai jansenismului, au publicat un tratat de logică care se caracteriza printr-o orientare funcționalistă : tema principală nu sunt de fapt nume sau semne, ci modurile în care mintea operează legăturile dintre diferitele nume. Opera este în general cunoscută sub numele de Port-Royal's Logic .

Notă

  1. ^ a b c d e Mario Richter , Introducere în Sainte-Beuve , Port-Royal , ed. Einaudi - Mileniile , 2011, p. XXI
  2. ^ Armando Torno , "Port-Royal, heart of Jansenism", " Il Corriere della Sera " 31 ianuarie 2011,
  3. ^ Daria Galateria , «Vieți paralele. Filantropia scriitorului englez și cea a stareței anti-Mazarin "," Vinerea Republicii ", p.146, 22 ianuarie 2016
  4. ^ Sainte-Beuve , Port-Royal, editat de Mario Richter , colier I millennia , traducere editat de Electra Bordino, Fabiola Baldo, Marina Bernardi, Dario și Maria Alessandra Flores D'Arcais, Einaudi , 2011 ISBN 978-88-06 -19595 -3

Bibliografie

  • Jean Racine , Port-Royal. „Compendium of the History of Port-Royal” și „Scrisori către autorul imaginilor” , ediție editată de Mario Escobar, seria NUE nr.58, Torino, Einaudi, 1965 [Serie universală, Einaudi, ed. 1. 1945].
  • Jean Racine, A brief history of Port-Royal , Pisa, Edizioni della Normale, 2014. (lucrare scrisă în 1697, dar publicată postum în 1767)
  • Charles-Augustin Sainte-Beuve , Port Royal (2 volume: I. de la origini la Pascal, II. A doua generație și apusul soarelui) , introducere de Antoine Adam, seria Super Biblioteca, Florența, Sansoni, 1964. (ediție originală în 7 vol., 1840-1867)
  • Angélique Arnauld , Report du Port-Royal. Autobiografia unei călugărițe rebele (tit. Or. Relation écrite par la mére Angélique Arnauld sur le Port-Royal ) , editată și cu un eseu de Silvia Bartoli, Seria La nuova diagonale n.48, Palermo, Sellerio, 2003, ISBN 978 -88-389-1827-8 .
  • ( FR ) Lesaulnier, Jean și McKenna, Anthony (editat de), Dictionnaire de Port-Royal , Paris, Honoré Champion, 2004, p. 1775.
  • Charles-Augustin Sainte-Beuve, Port-Royal (pe textul ediției Pléiade înființată de Maxime Leroy) , editat de Mario Richter, Seria i millenni , Torino, Einaudi, 2011, ISBN 978-88-06-19595-3 .

Piese inspirate din Port-Royal

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității VIAF ( EN ) 131432692 · WorldCat Identities ( EN ) viaf-131432692