Revoluția națională

Această intrare sau secțiune despre istoria Franței și subiectele celui de-al doilea război mondial nu citează sursele necesare sau cei prezenți sunt insuficienți . Puteți îmbunătăți această intrare adăugând citate din surse de încredere în conformitate cu liniile directoare privind utilizarea surselor . Urmați sfaturile de proiectare de referință .

Révolution nationale ( RN ) a fost ideologia oficială a regimului de stat francez pusă în aplicare de mareșalul Pétain în iulie 1940 .

Principii

Principiile sale au fost o adaptare a idealurilor sociale și naționalistă dreptul de timp, de ( monarhism , bonapartismul și integral Maurrassian naționalismul) a unui guvern „criză“:

• Fuziunea puterilor legislative și executive . Actele constituționale elaborate la 11 iulie 1940 de Philippe Pétain i-au atribuit „mai multe puteri decât Ludovic al XIV-lea ” (conform unei sentințe a lui Pétain însuși raportată de șeful cabinetului său civil, H. Du Moulin de Labarthète), inclusiv cea a redactarea unei Constituții .
• Respingerea parlamentarismului și a multipartidismului .
• Respingerea economiei capitaliste în favoarea corporativismului prin instituirea Charte du travail (în italiană : „Carta muncii”), care susținea noțiunea fascistă de „ colaborare de clasă” în opoziție cu lupta de clasă și suprimarea sindicatelor , înlocuită de corporații pe categorii de activitate și abolirea dreptului la grevă .
• Critica împotriva presupușilor autori ai înfrângerii, a III-a Republică și, în special, a politicii Frontului Popular , a comuniștilor și a evreilor , considerați trădători ai patriei.
• Antisemitismul de stat. În numele „influenței” evreiești limitate, evreii erau excluși și nu mai puteau lucra în administrația publică; un număr limitat a limitat drastic accesul la universitate, inclusiv medici , avocați , realizatori , profesiile de artă și divertisment, bănci și comerțul cu amănuntul. De-a lungul anilor, în plus, lista tranzacțiilor interzise ar fi crescut dramatic. Se estimează că în mai puțin de un an mai mult de jumătate din populația evreiască din Franța a fost lipsită de toate mijloacele de subzistență ^[1] .
• Coeziunea socială, cu apelul către toate clasele de a fi solidari cu ceilalți pentru a menține ordinea socială ( organicism ).
• Apologia valorilor tradiționale: deviza națională „Libertate, egalitate, fraternitate” (în franceză „ Liberté, Égalité, Fraternité ”) a fost înlocuită cu „ Travail, famille, patrie ” (în italiană „Lavoro, famiglia, patria”).
• Respingerea modernității culturale și a elitelor intelectuale urbane (politica „întoarcerea pe pământ”, care însă nu ar fi convins mai mult de 1.500 de oameni să revină la cultivarea directă ^[2] ).
• Cultul personalității . Portretul omniprezent al mareșalului Pétain a apărut pe monede , ștampile, pereți ai clădirilor publice, în busturi în primării. O melodie dedicată sărbătoririi lui, Maréchal nous voilà , a devenit imnul național . Supunerea necondiționată către lider și ierarhie a fost exaltată.

În ciuda numelui, prin urmare, Révolution nationale a implicat mai degrabă o transformare reacționară decât inovatoare în viața politică a Franței.

Curenți

Révolution nationale a atras în special trei grupuri de oameni:

• Reacționari în sensul propriu, adică toți cei care doreau o revenire la „înainte”: „înainte” 1936 , înainte 1870 și a III-a Republică, înainte 1789 și Revoluția Franceză , conform idealurilor contrarevoluției franceze . Printre aceștia se aflau susținătorii acțiunii franceze .
• Susținătorii unui fascism francez, socialiști naționali și exponenți ai idealurilor tradiționaliste ( clericalism , cercetare naivă etc.). Dintre aceștia, ar trebui menționați exponenții Rassemblement National Populaire de Marcel Déat și Partidul Popular Francez al lui Jacques Doriot .
• Reformatori nerăbdători și susținători de noi soluții socio-politice pentru a pune capăt celei de-a treia republici. Printre aceștia erau reprezentanți ai așa - numiților non-conformistes des années 30 (în italiană: anticonformiști ai anilor treizeci ), personaliști , creștin-democrați , socialiști , radicali , sindicaliști naționali și tehnocrați .

O mare parte din aceste medii, încă din iunie 1940, au oferit numeroși recruți și rezistenței franceze . Alții, în timp ce nu simpatiza cu ideologia oficială a noului stat, a intrat în a exploata ardezia politic creat după armistițiu francez, considerând că căderea Treia Republici Franceze și dispariția opuse liberale și burgheze poli au lăsat loc noi experiențe politice. Soluțiile lor au fost nenumărate și chiar contradictorii: viața în comunități mici, cooperative și corporații, revenirea la pământ, economia planificată, puterea pentru ingineri și tehnocrația . Exemple sunt École des cadres d'Uriage și René Belin .

Evoluţie

Promovată pe scară largă de guvernul Vichy din 1940 până în 1942, Révolution nationale nu a mai fost promovată odată cu revenirea la putere a lui Pierre Laval (republican) în mai 1942.

Politica familială, educațională și sportivă a regimului de la Vichy

Mareșalul Pétain creează, împreună cu guvernele regimului său, „ordinea morală” și schimbă deviza Republicii „ Liberté, Égalité, Fraternité ” în „ Travail, Famille, Patrie ”. Valori care speră la afirmarea, în societatea franceză, a ideilor și a orientărilor morale care sunt printre cele mai conservatoare și rigide, în opoziție cu cele din Republica a III-a. Această „ordine morală” se bazează nu numai pe cei trei piloni fundamentali: munca, familia și țara, ci și pe educație, sport și disciplină acordate tinerilor și pe întoarcerea în mediul rural.

Politica familiei

Familia a fost unul dintre pilonii ordinii morale stabilite de regimul de la Vichy, pentru care a reprezentat nucleul central al vieții franceze, atât de mult încât a considerat drepturile familiei superioare celor ale individului. Mareșalul Pétain a declarat la sfârșitul anului 1940:

A fost înființat apoi un comisariat general pentru familie. ^[3] să continue și să consolideze energic liniile directoare ale codului familiei adoptat în iulie 1939 de Republica a III-a.

Prin urmare, regimul de la Vichy a legiferat atât pentru a face divorțul imposibil în primii trei ani de căsătorie, cât și pentru a face interpretările legii mai restrictive în toate cazurile de divorț. Avortul a fost sever reprimat.

Războiul din 1914-18 a costat Franței 1,3 milioane de morți și dispăruți, sute de mii de persoane cu dizabilități / mutilate (mutilate în față) și o scădere foarte puternică a natalității în cei 30 de ani care au urmat.

Pentru a favoriza și a crește puternic rata natalității, regimul de la Vichy i-a favorizat cu tărie pe tații de familii numeroase sau pe cei care au devenit unul în detrimentul celibatului sau fără copii (exemplu: un cuplu care nu a avut copii în primii doi ani de căsătorie a avut reducerea taxa de căsătorie revocată). De asemenea, el a descurajat puternic munca feminină, astfel încât femeile să se dedice copiilor, deși dobândiseră un nou loc în societate, devenind indispensabile de-a lungul războiului din 1914-1918 în câmpuri, ateliere, birouri și școli (pentru a compensa pierderea de numeroși profesori), și dobândise o autonomie relativă după aceea. Mama familiei, regina casei, era înălțată la sărbătoarea mamelor, sărbătorită cu mare fast în fiecare an, cu ceremonii și decorațiuni pentru mamele familiilor numeroase. Prin urmare, în zona neocupată, natalitatea a crescut atât în ​​familiile bogate, cât și în cele sărace. Extinderea importantă a protecției sociale s-a manifestat prin creșterea numărului de persoane acoperite de asigurări sociale și alocații familiale. Aceste donații, care nu sunt legate de prezența germană în Franța, se explică prin nevoile născute din ocupație, iar majoritatea legilor promulgate sub regimul de la Vichy vor fi menținute după eliberare, sporind creșterea rolului social al statului ^{[ 4]} .

Notă

Portal Franța

Portal de istorie