Retna Dumilla
Această intrare sau secțiune despre subiectul hinduismului nu citează sursele necesare sau cei prezenți sunt insuficienți . |
Retna Dumilla (sau Dumilah sau Dumila , în italiană „Gioia Splendente”) este un personaj feminin aparținând mitologiei hinduse a vechii tradiții javaneze și a mitologiei balineze [1] .
Istorie
Legenda care o vede ca protagonistă este legată de orez .
Acesta povestește că Batara Guru [2] ( limbă tagalogă : Bathala , limbă malaeză : Berhala sau Java Shiva în tradiția javaneză . În mitologia sud-estică asiatică el se află la cel mai înalt rang dintre toate ființele divine și creatorul omului) [3] o fată frumoasă fecioară , căreia i-a dat numele de Retna Dumilla și de care s-a îndrăgostit nebunește. Consiliul zeilor a aprobat această unire, dar fata părea să refuze curtea zeului , care dorea să se căsătorească cu ea . Ea a fost de acord, dar a pus trei condiții, una dintre care a fost ca Shiva să găsească un aliment care să poată fi consumat zilnic și care să nu obosească sau să dăuneze în timp. Fără să-l găsească, Shiva l -a trimis pe pământ pe Kala-Guma-rang , unul dintre preferatele sale. Dar, în loc să caute mâncarea dorită, a început să-l curteze pe Dewi Sri , soția zeului Vishnu care, molestat de insolența sa, l-a transformat într-un mistreț .
Batara-Guru , obosită să aștepte și să vrea să se căsătorească cu ea, a luat-o pe Retna Dumilla cu forța și s-a sinucis aruncându-se într-un râu . Prabu-Makukuwan , prințul lui Mendang-Kamulan și însărcinat cu păstrarea mormântului Retnei , după patruzeci de zile a observat o stranie splendoare ieșind din mormântul său. Din aceasta a apărut o plantă necunoscută. Batara Guru i- a spus apoi tutorelui: "În interiorul acestei plante trăiește spiritul Retnei Dumilla . Ceea ce s-a născut din pântecul ei se numește padi , orez . Distribuie-i semințele printre oameni pentru că de acum înainte va servi drept hrană .
Prințul a executat ordinul și primii doi fermieri care au luat semințele au fost Djaka-Puring și Kjai-Tuwa , venerați mai târziu ca fondatori ai cultivării orezului. Dewi Sri , care fusese deranjat de Kala-Guma-rang , a obținut de la zei să urmeze aceeași soartă ca și Retna Dumilla . Pe mormântul său a apărut aceeași plantă pe care Batara Guru a ordonat să fie cultivată în apă .
Într-o zi, prințul Prabu-Makukuwan mergând printr-un câmp semănat cu orez, a văzut un șarpe mare care a devenit o femeie frumoasă, era Dewi Sri care se întrupase în trupul soției prințului și care purta același spirit în el al lui Vishnu , soțul lui Devi Sri . Ei au fost cei care i-au învățat pe oameni să cultive orezul și sacrificiile care ar fi trebuit să fie făcute zeilor pentru a obține o recoltă bună.
Dewi Sri este încă considerată zeița orezului și, ca atare, preoții ei ( dukun-Padi ) care cunosc zilele și orele potrivite pentru prelucrarea plantei. Acești preoți spun rugăciuni pentru a invoca protecția atât a zeităților hinduse, cât și a singurului zeu al musulmanilor .
Notă
- ^ Povestea este citată în " Enciclopedia universală ilustrată european-americană " 1989 (VI): 439)
- ^ De asemenea, cunoscut sub numele de Sang Hyang Jagadnata (conducătorul universului), Bathalang Maykapal (Dumnezeu Atotputernic) sau ca Sang Hyang Girinata (conducătorul munților). Numele de familie derivă din faptul că, în cele mai vechi timpuri, ar fi trebuit să stăpânească toate regatele muntelui.
- ^ Monbaron, Simon (1999). Subud The New Age of Reality: The Most Complete Book on Subud. Pace. pp. 573 . ISBN 0967275318 , ISBN 9780967275314 (consultare din 10/12/2011). Batara Guru avea o soție frumoasă pe nume Dewi Uma (Parvati).
Bibliografie
- (EN) Jonathan Rigg, A Dictionary of the Sunda language of Java, HardPress Publishing, 2019, ISBN 1-4069-7212-6 .
- Laura Bosio, Anotimpurile apei, Volumul 854 din La gaja science , Editura Longanesi, 2007, ISBN 88-304-2458-7 .
- ( ID ) Hadrian Siregar, Budidaya tanaman padi of Indonesia , Sastra Hudaya, Indonesia - University of Michigan, USA, 1981, ISBN 0-9547218-9-6 .
