Bianca Guidetti Serra

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Bianca Guidetti Serra
Bianca-guidetti-serra.jpg

Adjunct al Republicii Italiene
Legislativele X (în funcție până la 15 mai 1991)
grup
parlamentar
Democrația proletară
Colegiu Torino
Birourile parlamentare
Membru al organelor parlamentare:
  • Membru al consiliului pentru autorizațiile de a proceda în instanță între 23 iulie 1987 și 15 mai 1991
  • Membru al Comisiei 2 (Justiție) în perioada 4 august 1987 - 15 mai 1991
  • Membru al Comisiei parlamentare pentru procesele de urmărire penală din 19 ianuarie 1989 până în 15 mai 1991
  • Membru al Comisiei parlamentare pentru avizul guvernului cu privire la normele delegate referitoare la noul cod de procedură penală în perioada 23 octombrie 1987 - 15 mai 1991
  • Membru al comisiei parlamentare de anchetă cu privire la fenomenul mafiei și la alte asociații criminale similare
Site-ul instituțional

Date generale
Parte independent în listele Democrației Proletare
Calificativ Educațional Absolvent în drept
Profesie Avocat, politică

Bianca Guidetti Serra ( Torino , 19 august 1919 - Torino , 24 iunie 2014 ) a fost o partizană , avocată și politică italiană .

Formare

Fiica unui avocat civil și a croitoresei, și-a pierdut tatăl la vârsta de doar optsprezece ani, în 1938. Al doilea nume de familie, Serra, a fost achiziționat de străbunicul Biancăi când o cunoștință de-a ei a lăsat moștenirea fermei familiei Guidetti și, ca de obicei, și numele de familie.

Mama, Clotilde Torretta, le-a transmis Bianca și sora ei mai mică Carla valorile autonomiei și dedicării pentru studiu. Tatăl, Carlo Guidetti Serra, avocat, cititor pasionat, și-a prezentat fiica valorile fundamentale ale avocaților și pasiunea literară: tânăra Bianca citește cu voracitate și cartea care o fascinează cel mai mult este Viața mea de Lèv Trotsky, un cadou de la client tatălui său, a cărui latură aventuroasă o apreciază pe Bianca și a cărei dimensiune ideologică nu o înțelege încă [1] .

Născută la Torino în via Sant'Agostino, după un prim an de studii la școala elementară „Pacchiotti”, și-a continuat studiile primare la „Roberto D'Azeglio” din via Santorre di Santarosa. Mai târziu, împreună cu sora lui, a urmat școala secundară inferioară la școala „Fiicelor militarilor” din Villa della Regina din Torino. După moartea tatălui său Carlo, care a avut loc din cauza unui stop cardiac, a încercat diploma de liceu clasic ca practicant privat la liceul „Massimo D'Azeglio” , unde a împletit prietenii destinate să dureze în timp și să marcheze profund viitorul său pentru că a fost ocazia în care l-a cunoscut pe Alberto Salmoni (mai târziu soțul ei), Primo Levi și apoi prin intermediul lor Ada Della Torre, Luciana Nissim , Vanda Maestro, Franco Momigliano și Silvio Ortona .

Conștientizarea sa antifascistă s-a maturizat în toamna anului 1938, după promulgarea legilor rasiale , care au lovit puternic comunitatea evreiască italiană. Prietenii Biancăi (toți evreii) s-au trezit „marcați brusc de o diversitate care îi marginaliza” [2] . Când a început războiul, în 1941, pentru câteva seri cu un grup mic de prieteni, a mers să rupă afișele care, în centrul orașului Torino, îi indicau pe evrei ca „dușmani ai patriei” . A fost primul său act politic și opoziția concretă față de regim, care amintește, de asemenea, de dezamăgirea resimțită la promulgarea, în aceeași toamnă a 1938 a legilor rasiale, a unui decret care a limitat numărul lucrătorilor care urmează să fie angajați, și în public. ca și în sectorul privat, la 10% din totalul angajaților. Acestea au fost „prima sa conștientizare a firelor care leagă destinele individuale de istoria colectivă” [3] .

După liceu s-a înscris la Facultatea de Drept și în primii ani de război a fost angajată la Uniunea Industrială din Torino ca asistentă socială la locul de muncă, intrând astfel în contact cu condițiile de muncă și mediul fabrica. La 3 iulie 1943 a absolvit o teză experimentală în Medicină Legală intitulată Contribuție la studiul simțului moral la delincvenții minori , pe baza interviurilor cu 54 de deținuți ai Institutului Penal pentru Minori „Ferrante Aporti” și altor studenți ai liceului clasic. „M. D'Azeglio” și Institutul de formare profesională Cirié, care au fost comparate. El a intrat astfel în contact cu trista realitate a reformatorului și cu ineficiența metodelor sale de reabilitare.

Cu ocazia grevei din martie 1943 (prima în Italia de la venirea la putere a fascismului) [4] în fața porților uzinei FIAT Lingotto , Bianca intră în contact cu un militant al Partidului Comunist și, simțindu-se nevoia de a acționa într-un mod organizat în vederea unei societăți diferite, el își începe acțiunea ca activist tastând texte pe care alți activiști comuniști le-au vehiculat clandestin. S-a alăturat oficial PCI-ului clandestin în iulie 1943, cu puțin înainte de demiterea lui Mussolini .

Rezistență

După 8 septembrie și invazia germană, a început să colaboreze cu rezistența de la Torino, cu nom de guerre: Nerina. Își menține angajarea la Uniunea Industrială, ceea ce i-a garantat, datorită unei vize speciale emise de ocupanți ( Personalausweis ), să circule liber și nebănuit. În același timp, el a obținut cartea CLN , începând astfel să conducă o existență „identică și împărțită așa cum era vremea” [5] . După ce a furat niște Personalausweise , și-a abandonat postul de acoperire și s-a dedicat în totalitate militanței politice. Alberto Salmoni plecase la munte, alăturându-se unei brigăzi partizane din zona Canavese, iar Bianca îl însoțise cu bicicleta [6] . Curând s-a mutat în Val Chisone într-o brigadă de Justiție și Libertate din care face parte Paolo Gobetti (fiul lui Piero Gobetti ) și de atunci Bianca și Ada Prospero Gobetti (de la Partidul Acțiune ), mama lui Paolo , și-au început călătoriile la „Gianna”. , refugiu al brigăzii, pentru a-i vizita în timp ce, în calitate de echipaje de ștafetă, păstrau legături cu partizanii din acele văi.

În timpul rezistenței albe, ea este femeia manager al celui de-al cincilea sector din Torino (districtul Centro), unde se ocupă cu strângerea de fonduri, propagandă, lecții în viața democratică și integrarea femeilor în viața politică și militanță. De asemenea, participă la redactarea și publicarea unei foi mimeografiate, Il Proletario [7] . Împreună cu Ada Gobetti și alți militanți ai diferitelor forțe aparținând CLN, între decembrie 1943 și ianuarie 1944 a organizat rețeaua de asociații de femei din Torino „Grupuri pentru apărarea femeilor și pentru asistență luptătorilor pentru libertate” , răspândită în aproape toate provincii ale Italiei ocupate. În special, s-a ocupat de editarea ziarului secțiunii din Torino a Grupurilor, La apărarea muncitorului , care a încurajat lupta împotriva nazi-fascismului , dând știri despre mișcarea de eliberare și cele mai recente inițiative locale și a întrebat pentru remunerare egală și muncă egală pentru cetățeni.și cetățenii viitoarei Italia eliberate. Bianca și-a dezvoltat multe dintre convingerile sale politice și morale în timpul acestei experiențe:

„Legătura dintre lupta de eliberare și emanciparea femeilor, în numele principiului egalității, a fost puternică și simțită, iar multe realizări ale femeilor în perioada postbelică, de la dreptul de vot la legile muncii, și-au avut premisele aici prea " [8] .

În timpul Rezistenței Albe, el lucrează și ca ștafetă și în vara anului 1944, îndrumat către „Gianna”, aducând cu el expedieri și provizii, găsește trecerea blocată de o rundă nazist-fascistă, el trebuie să se prefacă atunci că este chelneriță a hotelului Tre Re di Fenestrelle timp de câteva zile până când reușește să scape, fiind chiar implicată într-un incendiu. Bianca își amintește acele zile ca „un episod mic, aproape de comedie, în mijlocul multor tragedii: prieteni care și-au pierdut viața, alții deportați și dispăruți, zile de frică și speranță, până în ajunul eliberării”. [9]

Bianca și cadrele Rezistenței de la Torino nu au participat, din motive de securitate, la înmormântarea surorilor Vera și Libera Arduino [10] . În schimb, a participat Carla, sora ei mai mică care a fost arestată și eliberată doar după câteva zile de detenție la infamul 22 din via Asti, sediul Biroului Politic și de Investigație al Gărzii Naționale Republicane .

Bianca și Grupurile au participat la pregătirea grevei generale din 18 aprilie, un preludiu al insurecției, exploatând rețeaua lor organizațională larg răspândită și îndemnând muncitorii la insurecție prin ziare, pliante și „mitinguri zburătoare” , sau discursuri scurte, în fața porțile fabricilor și mersul cu bicicleta pentru a putea „zbura” la primul semn de pericol. Bianca însăși s-a dus cu un tovarăș la Bergugnan, o fabrică de anvelope, unde a ținut un scurt și emoționant discurs în fața unei mulțimi de muncitori euforici la vestea marșului „glorioaselor armate sovietice de pe Berlin” [11] .

Abia după eliberarea de la Torino, care a avut loc între 26 și 28 aprilie, Bianca și Alberto s-au întâlnit din nou. În acele zile de mare entuziasm, Bianca, care făcea turul orașului cu bicicleta pentru a aduce expediții și informații în diferitele sectoare ale orașului, a fost oprită de una dintre bandele de stradă angajate de fascisti în ultima lor încercare de a recâștiga controlul asupra străzile [12] ; fâșia cu crucea roșie pe braț i-a salvat viața.

În momentul eliberării s-a născut o profundă prietenie cu Clara Bovero, militantă a Partidului Comunist, o mândră antifascistă, care a petrecut ultimele luni de război în celula sa; o femeie hotărâtă și curajoasă a avut un mare impact asupra Biancăi și a surorii ei Carla.

Singurele cărți poștale cu care Primo Levi a anunțat deportarea și închisoarea în Auschwitz au fost trimise la Bianca [13] .

Când războiul se va termina, pe 15 mai 1945, Bianca și Alberto se vor căsători [14] .

Întotdeauna alături de femeile care muncesc, Bianca publică două volume în 1977 intitulate Compagne , în care colectează o serie de interviuri cu 49 de muncitoare, militanți și antifasciste, care participaseră la Rezistență.

Activitate profesională

În 1947 a trecut examenele ca avocat și a început activitatea de avocat penal: este una dintre cele 6 din 800 de avocate de sex feminin care aparțin Curții din Torino. Angajamentul profesional și politic al Biancăi se desfășoară în domeniul dreptului familiei și al protecției minorilor și a deținuților, în cazurile de muncă alături de sindicat. În 1958, el a câștigat un proces pentru apărarea egalității salariale între bărbați și femei apelând la articolul 3 din Constituție .

Participă la procesul pentru „evenimentele din Piazza Statuto ”, care a avut loc la 2 iulie 1962, când lucrătorii FIAT au contestat acordurile încheiate de companie cu sindicatele UIL și SIDA [15] . În anii șaptezeci a fost protagonista marilor procese „politice” de importanță națională, inclusiv cea împotriva evidențelor politice ale lucrătorilor de la FIAT , în care a convins sindicatele să se constituie ca partid civil, iar în primul bătălii judiciare împotriva nocivității muncii și poluării mediului (Ipca di Cirié ; Eternit di Casale Monferrato ).

A lucrat activ în numeroase asociații: în numele juriștilor democrați, a făcut parte din delegațiile internaționale în sprijinul femeilor aflate în închisoare (1959) și sindicaliștii judecați (1973) în Spania francistă și apoi din nou în Paraguay (1979) pentru acest caz. a unui dispărut argentinian.

A fost unul dintre membrii fondatori, în 1961, ai „Centro Studi Piero Gobetti ” (al cărui președinte a fost din 1994 până în 2002, în locul lui Norberto Bobbio ).

Un interes deosebit pentru condițiile sociale ale minorilor a caracterizat-o chiar din momentul tezei de absolvire. La 11 decembrie 1962, împreună cu Francesco Santanera, a semnat actul de constituire a ANFAA (Asociația Națională a familiilor adoptive și afiliate [16] ) cu scopul reformării legii adopției în numele drepturilor copilului recunoscute de Declarația ONU Drepturile Universale ale Copilului în 1959. Primele proiecte de lege privind adopția specială au fost întocmite între 1963 și 1964.

În 1965, Santanera a trimis o scrisoare prelaților Conciliului Vatican II, prezentând problema copilăriei abandonate. În acei ani, multe școli catolice nu permiteau înscrierea copiilor adoptați. Scrisoarea nu a trecut neobservată: episcopul de Prato, monseniorul Fiordelli, a cerut Consiliului să se ocupe de subiectul copiilor ilegitimi și s-a ajuns la concluzia că nicio discriminare împotriva lor nu ar mai trebui acceptată. În 1967 textul legislativ a fost aprobat de Cameră și Senat [17] și în timpul dezbaterii parlamentare onorabilul Pierantonino Bertè a folosit definiția „ revoluției copernicane” : cu această metaforă am vrut să subliniem centralitatea copilului, cu dreptul său de a să fie declarat adoptabil în caz de abandon evident, cu consecința ruperii legăturilor cu părinții biologici. În urma aprobării, au fost aduse mai multe modificări, inclusiv:

  • scăderea vârstei adoptatorilor de la 50 la 35 de ani;
  • posibilitatea de a adopta chiar și în prezența copiilor naturali ai cuplului;
  • simplificarea procedurilor pentru adoptarea și introducerea sarcinilor educaționale.

În acești ani Bianca s-a ocupat și de minorii maltratați din instituțiile de asistență socială, înființând în 1965 UCES (Uniunea împotriva excluziunii sociale), o asociație culturală și politică care avea scopul de a atrage atenția opiniei publice și politica privind modalitățile în care societatea a gestionat problemele minorilor orfani, cu dizabilități și bolnavi. Plângerile și rapoartele de abuz din toată țara au devenit din ce în ce mai numeroase. Diferitele procese la care a participat Bianca sunt documentate în cartea scrisă în colaborare cu Santanera intitulată Il Paese dei Celestini. Instituțiile de asistență socială judecate [18] . Printre acestea, cele mai importante au fost cele din 1968 împotriva institutului lui Prato „Maria Vergine Assunta in Cielo” (cunoscut sub numele de Istituto dei Celestini) unde Santino Boccia, orfan de mamă și împreună cu tatăl său într-un spital de psihiatrie, a murit pentru omisiunea sănătății îngrijire, și cea din 1971 împotriva fostei călugărițe Maria Diletta Pagliuca, fondatoare și director al Institutului Santa Rita din Grottaferrata , acuzată de răni grave la patru minori și de moartea altor treisprezece persoane încredințate ei. În urma acestor procese, structurile de internare au fost închise progresiv și au fost create altele noi pe baza principiului ospitalității: cazare comunitară pentru persoanele cu dizabilități, adică nuclee mici în care coexistența nu a fost forțată, s-a oferit asistența serviciilor sociale sau grupuri de voluntari, era posibil să socializezi cu oameni din afară și, prin urmare, să crești în condiții psihologice echilibrate. Primirea în familie a minorilor a început să fie practicată sub formă de asistență maternală, prevăzută de legea din 1967 privind adopția specială, iar autoritățile locale au făcut intervenții de sprijin familiilor în dificultate. În acest fel, de-a lungul timpului, numărul minorilor internați în institute și institutele în sine a scăzut în mod clar, iar ei, la rândul lor, au fost mult mai atenți la respectarea regulilor.

În contextul exploziei mișcărilor de protest din anii 1968-69 și a luptelor ulterioare pentru extinderea drepturilor civile, Bianca a jucat un rol notabil în lupta pentru a face obiecția de conștiință a serviciului militar legitimă în Italia [19] .

Înainte de sfârșitul anilor 1960 , obiectorii au apelat în mare parte la motive religioase. Mulți au fost Martori ai lui Iehova , dar și în lumea catolică, mai ales după Conciliul Vatican II , au existat personalități precum părintele Balducci și Don Milani care au apărat obiecții în numele non-violenței [20] .

Mai târziu au fost „mulți care și-au bazat alegerea pe baze etico-politice” [21]

Albă, nereligioasă și aliniată politic cu extrema stângă, ea a apărat obiectorii religioși și nereligioși. În colaborare cu avocații Segre, Zancan, Barile, Conso, Gatti, Malagugini, Smuraglia și Tosi, el a condus apărarea a numeroși obiectori, de asemenea, deoarece unul dintre sediile instanței militare se afla la Torino. Printre acestea putem menționa Cuatto, Zardoni, Truddaiu, Trevisan, Filippini, Secco și Scapin. Obiecții nu au cerut o scutire simplă, ci au dorit să facă un serviciu substitut care, în opinia lor, avea într-adevăr un scop civil și social [22] . Aceștia susțineau că aparatul de război nu era doar pentru apărarea patriei, ci avea și o utilizare politică represivă. În apărarea lor, într-un proces desfășurat la Padova în 1972, avocatul a folosit cuvintele generalului De Lorenzo, care afirmase: „Avem nevoie de o armată capabilă să oprească grevele politice, mișcările de pace și altele asemenea” [23] .

De asemenea, a apărat mulți antimilitaristi, care, cu ocazia sărbătorii Victoriei din 4 noiembrie, au susținut demonstrații pentru a afirma că acea dată a fost o zi de doliu și nu de sărbătoare, fiind arestat în mod regulat pentru că a insultat steagul, Republica și Forte armate. În plus, de vreme ce îi incitau deseori pe soldații prezenți la deșert, instigarea la crimă a fost adăugată la acuzații. Printre clienții săi se aflau Vito Bologna și Beppe Marasso, care erau convinși că armata este un instrument coercitiv și nedemocratic [24] . Alții, precum Alberto Chierico, au văzut forțele armate ca un instrument al capitalismului pentru apărarea privilegiilor claselor dominante [25] .

Pe lângă apărarea din instanță, angajamentul avocatului de a sprijini lumea antimilitaristă și pacifistă a fost exprimat și prin participarea ei la numeroase demonstrații, conferințe și marșuri de pace. În seara zilei de 4 decembrie 1961 Bianca a participat la Galleria d'Arte Moderna din Torino într-o întâlnire organizată de Uniunea Culturală - împreună cu Franco Antonicelli , Norberto Bobbio și Gianni Rondolino -, în care Non kill [26] , un film de Claude Autant-Lara care trezise multe controverse la Festivalul de Film de la Veneția [27] .

În cursul așa - numiților ani de plumb , s-au format franjuri extreme care au încercat să radicalizeze confruntarea recurgând la violență, în numele luptei anticapitaliste. Dacă inițial era vorba de gesturi provocatoare și demonstrative, în curând violența s-a intensificat, începând astfel strategia sângeroasă a terorismului, adoptată de adevărate bande armate. Acest fenomen a îngrijorat-o pe Bianca [28] și, încă din primele și mai puțin episoadele senzaționale, i-a pus mari întrebări chiar și la nivel profesional. O mare parte din cariera sa anterioară fusese absorbită de procese politice, legate și de motivații ideologice, dar în acest context acuzațiile au fost agravate și au fost adesea referite la fapte cu privire la care s-a trezit într-o profundă disidență. Dincolo de tulburările subiective, însă, a rămas dilema modului de a acționa ca avocat, un rol tehnic destul de distinct de identificarea personală sau solidaritatea cu acuzatul. El a ales astfel să decidă de la caz la caz: atunci când nu s-a găsit un acord cu privire la abordarea sa, el a refuzat sarcina.

Astfel, Bianca a participat în acei ani la multe dintre marile procese care, în afară de acuzațiile personale pentru violență sau sânge, au vizat pentru prima dată după perioada postbelică acuzațiile colective pentru infracțiuni de organizare sau participare la o „bandă armată”. Primul și cel mai senzațional a fost cel împotriva Brigăzilor Roșii . Apărări între anii '70 și '80, Brigăzile Roșii care nu comiseră acte de sânge și care se îndreptaseră spre ea, inclusiv Cesarina Carletti [29] , cunoscută atunci de toți ca „Nonna Mao”.

În contextul marelui proces al liderilor istorici ai Brigăzilor Roșii (1976-1978), contestat de Brigăzile Roșii , și după atacul de crimă împotriva lui Fulvio Croce , președintele Baroului din Torino, care acceptase să acționeze ca avocat pentru proces, unii avocați, inclusiv Bianca, s-au întâlnit pentru a accepta numirea în funcție pentru apărarea statului de drept și pentru a se asigura că procesul ar putea avea loc: astfel au constituit un colegiu de apărare. Un avocat de la Colegiu, Franzo Grande Stevens , a găsit o normă internațională la care se putea face referire care să garanteze dreptul inculpaților la autoapărare, pe care îl invocaseră Brigăzile Roșii. Prin urmare, apărătorii publici s-au limitat la garantarea prezenței lor pentru a asigura respectarea regulilor procesului.

Bianca a fost prima care a reconstituit procesul Brigăzilor Roșii în două articole lungi, intitulate Rolul avocatului prin cronica unui proces , publicată în revista „Quaderni Piacentini” în 1978. În aceeași perioadă, poate pentru a aminti un model de luptă diferit, colectează în două volume intitulate Compagne , publicată în 1977, interviurile cu 49 de muncitoare, militanți și antifasciste, care participaseră la lupta de eliberare [30] .

Activitate sindicală și politică

În 1947, Bianca a refuzat oferta de a deveni membru al Comitetului național de conducere al CGIL , preferând să se dedice profesiei de avocat.

După invazia Ungariei din 1956 , el părăsește Partidul Comunist. În ianuarie 1957 a fondat împreună cu alții Clubul Culturii Socialiste care și-a inaugurat activitatea la 12 decembrie 1957.

În anii optzeci și nouăzeci, ea a participat activ la viața politico-instituțională mai întâi la Torino și apoi la nivel național: un candidat independent, prezentat ca lider de grupul Democrația Proletară , a fost ales ( 1985 ) în Consiliul municipal din Torino și se ocupă în principal de închisoare, în special cu privire la problemele socialității în închisori, căutarea unor forme alternative de pedeapsă, servicii pentru deținuți și măsuri pentru reintegrarea acestora.

În 1987 a demisionat din funcția de consilier pentru a se prezenta, din nou, ca independent în rândurile Democrației Proletare, la alegerile pentru Camera Deputaților; în Parlament, ea participă la lucrările Comisiei de Justiție și Anti-Mafie care se ocupă de aceleași probleme pe care le-a tratat întotdeauna ca avocat, problemele legalității și drepturilor, în special pentru protecția celor mai slabi: minori, prizonieri și lucrători . În 1990, împreună cu Medicina Democrată și Asociația Expusă la Azbest (AEA), ea a prezentat ca prim semnatar, un proiect de lege pentru interzicerea azbestului , care a fost apoi aprobat în 1992 [31] .

Demisă din Parlament în 1991, a fost apoi realeasă în Consiliul municipal din Torino, dar de această dată ca independentă a Partidului Democrat al Stângii . A rămas în funcție până în 1999, demisionând la mijlocul celui de-al doilea mandat al juntei condusă de primarul Valentino Castellani . Ea a fost mereu dedicată problemelor centrale precum justiția echitabilă, închisoarea și drepturile deținuților, refuzul condamnării pe viață.

Scrieri

  • Bianca Guidetti Serra, Țara cerestinilor. Institute de asistență în proces , Torino, Einaudi, 1973.
  • Bianca Guidetti Serra, Însoțitori. Mărturii despre participarea politică feminină , Torino, Einaudi, 1977, ISBN 8806096133 .
  • Bianca Guidetti Serra, depuneri Fiat. Cronica unui proces și alte cronici , Rosenberg & Sellier, 1984, ISBN 8870111857 .
  • Bianca Guidetti Serra, Povești de dreptate, nedreptate și închisoare (1944-1992) , Linea d'ombra edizioni, 1994, ISBN 8809150066 .
  • Bianca Guidetti Serra, Împotriva închisorii pe viață. Procesul bandei Cavallero , Edizioni dell'Asino, 2010.
  • Bianca Guidetti Serra, Fericirea în adopție , Torino, Ferro Edizioni, 1968
  • Bianca Guidetti Serra, cu S. Mobiglia, Bianca la rossa , Torino, Einaudi, 2009, ISBN = 978-88-06-19665-3 . , Reimprimat în 2021 ,

Titulare

  • La 26 iunie 2019, municipalitatea din Torino a numit Biblioteca Civică a districtului Torino Centro după numele ei . [32]
  • La 30 iunie 2021, o placă comemorativă a fost plasată de municipalitatea din Torino în via San Dalmazzo 24, casa și studioul său profesional [33]

Notă

  1. ^ Red White , pp. 11-12 .
  2. ^ Red White , pp. 17-18 .
  3. ^ Alb roșu , p. 18.
  4. ^ Grevele din martie 1943. În muzeul din Torino .
  5. ^ Alb roșu , p. 29.
  6. ^ Alb roșu , p. 39.
  7. ^ Alb roșu , p. 30.
  8. ^ Alb roșu , p. 32 .
  9. ^ Red White , pp. 41-42 .
  10. ^ Surorile Vera și Libera Arduino, lucrătoare aparținând „grupurilor de apărare a femeilor” și implicate în lupta clandestină, au fost ucise în noaptea dintre 12 și 13 martie 1945. Înmormântarea celor două tinere s-a transformat într-un protest de sute de oameni. Trei camioane de soldați fascisti au împrăștiat mulțimea, arestând aproximativ o sută de manifestanți.
  11. ^ Alb roșu , p. 38.
  12. ^ Gașca era formată din câțiva deținuți de la reformatorul Ferrante Aporti.
  13. ^ Primo Levi, membru al unei brigăzi improvizate din Val d'Aosta, a fost capturat la 13 decembrie 1943 împreună cu Luciana Nissim și Vanda Maestro. Au fost internați mai întâi în lagărul de prizonieri Fossoli din Emilia, de aici deportați la Auschwitz . Cei trei prieteni i-au trimis Biancăi o carte poștală, profitând de ocazia stației de tren din Bolzano. Levi va trimite alte trei cărți poștale către Bianca, care va contacta familia ei aducând vestea că Primo era în viață, datorită ajutorului lui Lorenzo Perrone , un mason din Fossano angajat ca civil în lagărul de la Auschwitz.
  14. ^ Profilul lui Alberto Salmoni (1918-2011) ( PDF ), pe biancaguidettiserra100.eu . Adus la 10 mai 2021 .
  15. ^ Red White , pp. 89-91 .
  16. ^ Denumirea actuală „Asociația Națională a familiilor adoptive și adoptive” a fost introdusă după reforma dreptului familiei din 1975 [1] .
  17. ^ Legea adoptării nr.431 / 1967 (Modificări la Titlul VIII din Cartea I a Codului civil „Cu privire la adopție” și inserarea noului capitol III cu titlul „Cu privire la adopție specială” ), [2] .
  18. ^ Bianca Guidetti Serra, Francesco Santanera, Țara Celestinilor. Institute de asistență în proces , Einaudi, Torino 1973.
  19. ^ Propunerea va fi aprobată de Parlament cu legea 772 din 15 decembrie 1972. Serviciul public obligatoriu a fost stabilit pentru cei care au refuzat să îndeplinească serviciul militar. Marco Labbate, O altă patrie: obiecția de conștiință în Italia republicană, Pisa, Pacini Editore, 2020, pp. 240-247. Legea 772/1972, Reguli pentru recunoașterea obiecției de conștiință .
  20. ^ În 1965 Don Milani a scris o scrisoare deschisă unui grup de capelani militari care, în declarația lor oficială, definiseră obiecția de conștiință ca fiind lașă și anticreștină. Gestul i-a costat un rechizitoriu pentru condamnarea unei infracțiuni și o sentință postumă. Carlo Galeotti, Don Milani preotul roșu , Viterbo, presă alternativă, 1999; Lorenzo Milani, La ce folosește să ai mâinile curate dacă le ții în buzunar , Milano, Chiarelettere editore, 2011.
  21. ^ Alb roșu , p. 164 .
  22. ^ Cuatto și Filippini, de exemplu, în loc să se prezinte la CAR-urile respective din Bari și Palermo, au mers la Spastic Club din Via del Lionetto 15 din Torino pentru a-i ajuta pe acei tineri să se integreze în societatea civilă. Au fost apărate de Guidetti Serra și Zancan. Vestea a fost dată de „Stampa Sera” din 15.12.1972. Pentru cazul Zardoni, a se vedea Archivio Centro Studi Sereno Regis, Mir Piemonte, f. 79. Pentru alți obiectanți și avocați: pliant publicat la pagina 3 din Lotta Continua 30/5/1972 .
  23. ^ Bianca Guidetti Serra, cit., P. 164.
  24. ^ Comparați motivele politice analoage ale obiecției cuprinse în Declarația comună de obiecție de conștiință a unui grup de antimilitaristi (Nando Paganoni, Valerio Minnella, Neno Negrini, Mario Pizzola, Alberto Trevisan, Giuseppe Amari și Gianfranco Truddaiu), din 9 februarie 1971, în Arhiva Bianca Guidetti Serra. De asemenea , puteți compara scrisoarea înregistrată a prefectului din Torino din 9 noiembrie 1971 adresată Cabinetului Ministerului de Interne și la Direcția Generală a Poliției de Stat, care raportează evenimentele de 4 noiembrie, în Arhivele Centrale de Stat, min. Int., Gab 1971-1975, n. 429, f. odc. În 1971, la Torino, un grup al MAI (Mișcarea Antimilitaristă Internațională) a fost arestat pentru că a contestat celebrarea ridicării drapelului. Vezi Bianca Guidetti Serra, Santina Mobiglia, Bianca the red , p. 164 .
  25. ^ Spesso gli obiettori, come Alberto Chierico, attribuivano al servizio militare un positivo ruolo sociale e aggregativo, ma ne contestavano lo scopo. Per loro la disciplina militare porta l'uomo a considerare ogni problema una questione di obbedienza, su cui egli non ha la minima possibilità di influire. In un contesto di assenza di democrazia, in cui la coscienza critica viene messa a tacere, anche gli aspetti positivi, come la conoscenza fra persone provenienti da posizioni sociali differenti non vengono valorizzati. Si veda la Dichiarazione resa da Alberto Chierico il 4 luglio 1969 presso la Caserma Berardi di Pinerolo, in Archivio Bianca Guidetti Serra.
  26. ^ Giorgio La Pira, sindaco democristiano di Firenze, aveva suscitato grande scalpore quando proprio in quell'anno aveva organizzato una proiezione del film. Bianca Guidetti Serra, Santina Mobiglia, Bianca la rossa , Torino, Einaudi, 2009, p. 164.
  27. ^ La commissione di censura ne aveva proibito la visione, temendo che la visione del film potesse considerarsi come un'istigazione alla violazione della legge sul servizio militare obbligatorio. Di quel momento rimane la relazione del filosofo Bobbio, pubblicata nella raccolta di saggi Il Terzo Assente , un testo significativo per quanto riguarda la riflessione sull'obiezione di coscienza in Italia. Si veda: “Non uccidere”, in Norberto Bobbio, Terzo Assente , Milano, Sonda, 1989, pp. 139-142.
  28. ^ Bianca la rossa , pp. 197-200 .
  29. ^ Bianca la rossa , p. 202 . Cesarina Carletti era un'anziana partigiana comunista, imputata per reati di favoreggiamento e accusata di “apologia dell'associazione sovversiva e partecipazione”; aveva avuto contatti con brigatisti rossi, in particolare con Alfredo Buonavita, e fu difesa proprio da Bianca Guidetti Serra dall'accusa di aver nascosto dei volantini delle Brigate rosse nel suo banco di frutta e verdura al mercato di Porta Palazzo. Venne assolta nel 1978. Si vedano anche Granelli di sabbia Vita , processi e avventure di Bianca Guidetti Serra. Soggetto di Fabrizio Salmoni [3] (p. 12) e Stefano Zorba, A Torino viene arrestata Cesarina Carletti, di 63 anni come complice delle Brigate Rosse [4]
  30. ^ Bianca la rossa , p. 198 .
  31. ^ GUIDETTI SERRA ed altri: Norme per il divieto di estrazione, impiego e commercializzazione dell'amianto e per la decontaminazione e bonifica degli ambienti con presenza di amianto. Disposizioni a tutela dei lavoratori impiegati nel settore (5016) , su legislature.camera.it , Camera dei Deputati, Legge poi approvata n. 257 del 27 marzo 1992, "Norme relative alla cessazione dell'impiego dell'amianto". URL consultato il 20 settembre 2011 ( archiviato il 4 marzo 2016) .
  32. ^ Copia archiviata , su comune.torino.it . URL consultato il 26 giugno 2019 (archiviato dall' url originale il 26 giugno 2019) .
  33. ^ http://www.comune.torino.it/ucstampa/comunicati/article_509.shtml

Bibliografia

  • Ada Gobetti Marchesini Prospero, Diario Partigiano , GEDI, Roma 2020, p. 90
  • F. Campobello, Il cambio di paradigma dell'istituto dell'adozione nel XX secolo attraverso l'analisi e l'azione di Bianca Guidetti Serra , in Historia et ius, rivista di storia giuridica dell'età medievale e moderna (16/2019)
  • Bianca Guidetti Serra, con S. Mobiglia, Bianca la rossa , Torino, Einaudi, 2009, ISBN 978-88-06-19665-3 . , Ristampato nel 2021 ,

Voci correlate

Altri progetti

Collegamenti esterni

Controllo di autorità VIAF ( EN ) 50632372 · ISNI ( EN ) 0000 0000 2513 8293 · LCCN ( EN ) n84155411 · WorldCat Identities ( EN ) lccn-n84155411